娛樂滿紛 26FUN's Archiver

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]
/qsa)n|$K w8`.Z-@ 證實是誤傳吧!:)

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
i`t,IK
?(r C.fu:M 7_*nn$KY5J'Ge$}eV
請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"
-i2c@8t6m|@ Thanks :) [/quote]
p:c)AEp+J B
i C0d6w8w)^ I can't paste the link directly. You can try this:H3dX d$rr
+}-?0mY8n
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:S;BJJl$rg
uD0l%X R"a:`k#J
唉,魏晉玄學害人定幫人,係睇當時... [/quote]
1F_ OeB"U _vT{.r )dv$X|Q
咁你可唔可以講下清談既好處?

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:I)y9@N.b-zr S

;[a{$w)x8P ([4C)~Es W(y7nR
I can't paste the link directly. You can try this:
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lz:L.O,?zt)D$x!B1f_ [url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote],A!va@_:^u1|i
-iO8{| if*u,D$L i
找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:"}'_hwv*J0rhr-H

1@|$qy*Xb~:K ....:haha:eo%ouK.h
科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物?:haha: [/quote]6}$nkGK$D$e0@
文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物,但不是同一樣東西黎的播
SX&[Il#R,\ZI 科舉就更後期
x6E:g;d7QQ\g z ~(x8n3fI&T
[[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:E6G U'Ci1x&M

a R"P)N:Y Dq'Qnx a6[aBG;_%w3U/t$w:H
咁你可唔可以講下清談既好處? [/quote]'Bj%Fc6K-l
清談的人,不會提及政治,怕的是惹禍上身,相信這些通通你都知吧5Vke7xJ#` gk5F{'l
不少信行魏晉玄學既人都不修編幅,甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然J?ej,L-Y
佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊
SB3[os 但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利(FH]8q$H3}"w}v@/q
就係因為士人樂於出世,不理世俗事務,才發展了不少人生哲理同心性之學出黎,儒、釋、道大肆發展至合流;士人而唔再係只研習科舉之學,同時為日後宋明理學打下基礎,係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:
k8W3m uY}#Mv,Y5\[&B
i8e+q K#gn^ 獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
8Vb8s2jf@O X 在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]Fthe7E Jx1a
哈哈,我頭先有東西說錯了,改翻
;oJ gg!{,A:ov1Nh 科舉制度源起於隋,其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事(dw#yP ~0l
就算沒有獨尊儒術,科舉也有本身的問題,例如佢所考既野狹隘
]R+a(Mts5U9r 就算不獨尊儒術,呢個問題仍然存在,非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:${'W&_"k)xMPNS
w.C8o/Bk9@E y
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
c5p0r/^9Im 在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]4u_8F e4JB

[&z5\yr 有少少補充:P
!F,NFv*{b0`-@2w 就算係漢武帝
S ^ zV9Uc 用既所謂儒人 B{ z"u~-f:AIj
都唔係被重用既一群+w%O"z4M5^.G"yM
例如︰董仲舒同公孫弘
+C3bd-n D1jq_m1X
"cT,D0OJ V\0F y 但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群([+G lRfg)U}
呢群都係法家之人
.ZdFdU!|I0yM I 所以有人話武帝係「陽儒陰法」~#h%WY.Np9lu#h

y1M |Ql5F ru0U /K2c,r,aA
另外S|J_d%t1O
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立o;X;M r&h?&HQf5{+P
同儒家可以講話係冇乜關係
"j hN8hf-ULR L)HfX nN

_u5tYoU 再者 Cp$o CKJ(t*O*_h
科舉制唔係淨係考儒家經典.} WDm,UFk.w*a
例如有咩明法科...
X&X5b]edZK0Q ?E 亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:Z5nV$h#m!T
]le @H8h]
比你激死!2j%s^SE3C
科舉考也?咪儒家羅,因為當時儒家己經係主流
7wM)^5Gs*M why係主流?咪因為獨尊儒術羅 [/quote]
S/n N7Pw9{+h 甘兄,唔使激死既,討論下姐:D
/wB.P5e:X-` 我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任.yw u2W$|
而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:
$d{8XI s
x'Jb ^Q[p$d&p 清談的人,不會提及政治,怕的是惹... [/quote]
hR|^6q;l,F6i+}R
/xcl {"`5W 衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:
8ZDC?'XvZV"d 絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]h+{1z[Wa
agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!
w(E)@/o0^n V 未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.qj9OZ|i%hw
呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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