娛樂滿紛 26FUN's Archiver

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]qZ'm[w!b u1d
證實是誤傳吧!:)

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
PP ll(|M*khIK
4S7^%H| eMg V :U*[c]y[
請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"~zu8dA6|~
Thanks :) [/quote]a)A%k!]*Am
P9D4f V])wy
I can't paste the link directly. You can try this:
d+o ]*gwFa;B
.x.F }Z[!u [url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:8dd4r \z"_B$@f/l
TJ|["v#C
唉,魏晉玄學害人定幫人,係睇當時... [/quote]+wi\5G Q(@ PQ t

i!nye-R&b;| r ^ 咁你可唔可以講下清談既好處?

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:,e0A9@;_lr

9n-GoU^v~ "u,neN;N r2z.s
I can't paste the link directly. You can try this:
0Uv"t9h r7e)C!Xkp.j @4BJF;C&NY
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]\7MfQ8v'g

D I{4z2u TF-r4m8VG 找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:_v,]i5V

Ja^)Wnd8?5L ....:haha:#cQ4x {na
科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物?:haha: [/quote]b`SJm~] x
文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物,但不是同一樣東西黎的播E-Wz4I6|0z(u
科舉就更後期
4rQO#a|!A8e"{
O,DOi@'@H [[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:
6D,Eg;EK(o0]WW |d/zka4It
hjN#\%z'JFw
咁你可唔可以講下清談既好處? [/quote]8F[bw.J3Y
清談的人,不會提及政治,怕的是惹禍上身,相信這些通通你都知吧
K;t#o|R|'^-Y 不少信行魏晉玄學既人都不修編幅,甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然
U1o:XK.}|1} 佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊
/|!E$L*OZ:s+s7wN 但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利
E.x'^q x5h _O 就係因為士人樂於出世,不理世俗事務,才發展了不少人生哲理同心性之學出黎,儒、釋、道大肆發展至合流;士人而唔再係只研習科舉之學,同時為日後宋明理學打下基礎,係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:0Z-hzD{/R
1Ld'],PC&fp_
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人o5g.r^%^
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]
K1E l%ZY 哈哈,我頭先有東西說錯了,改翻5gC!Fq[2S2C
科舉制度源起於隋,其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事1t2U}A3a9J%}Z
就算沒有獨尊儒術,科舉也有本身的問題,例如佢所考既野狹隘
?&P Py AQ(m^ 就算不獨尊儒術,呢個問題仍然存在,非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM: L f:o!e*d.r

@{;`3^o/o(z;vw 獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
R4z,W+S'_ 在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]
}6Zj&Ji'[0Xa
*^-}mq4x L3fg 有少少補充:P @3nY Jx4@*G
就算係漢武帝
JPtt&qJP1aO 用既所謂儒人[5@9e%bzL ]^:L!M5C/U
都唔係被重用既一群Q7WrPmU z @
例如︰董仲舒同公孫弘
_#|~%r-lDFwoD
B#V%KRFyV O? 但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
dx1GTX/wg'` 呢群都係法家之人;Q7{4|(QXhDeC(A
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
k]M7M?z+?r H ;g6hX t'|5S5B3B
'B(s'?%J?Gl}
另外
6^o?U.~ b 科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立6K ~ud'T
同儒家可以講話係冇乜關係
5_i { r^@N R5c7`K M9d*m,`.B

wcm8MX }Bs8d 再者
:`| BgsCS 科舉制唔係淨係考儒家經典a[9Q.RD/y7U6lF
例如有咩明法科...d7vmX!K LH)p!_w
亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:S,L5u3] j

8VD5W~5~F.[!N8~+y 比你激死!@6o a0vygJQ&vK
科舉考也?咪儒家羅,因為當時儒家己經係主流
DGcm&?t(y why係主流?咪因為獨尊儒術羅 [/quote]
:]Ni#m)Gw5B7B:i 甘兄,唔使激死既,討論下姐:D
{rS+__"~9|P 我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任
]b Qz9R t g4U 而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:1xu9ds#iG W z

E@nOT!hOh 清談的人,不會提及政治,怕的是惹... [/quote]
wxK9J uN.V'u
#E*G-R]'`)A'i 衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:0CAo6\9e7O)C
絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]
+m$@ ~8T'B agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!}9V/gISyZu;a-L
未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.2@ z OZ'L,p
呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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