[color=Red][b]我毀謗兩個佛法了[/b][/color]
剛剛回來沒多久，下午又要出去了，所以現在留個言說一些話。
昨天佛青出了新會訊，3月號的，網址內暫時還是2月號，大家可以先看看我貼出來的會訊。
要入正題，昨晚問了居士及法師後才發現原來我犯了兩個毀謗佛法的罪，之前已經犯過一次，唉~~說話真的不要隨便說，要審慎才好說。
第一，早前新年時去了愍生講堂參與供天祈福法會，用的經書是「齋天科儀」(沒記錯名字的話)，記得入面有一處會說甚麼「香花迎、香花請...」會由拜佛、法、僧順次序的，之後好像是天神及鬼神(鬼子母那些)，經書有註明只問訊不拜，在天台精舍及志蓮淨苑法師都會不拜，有些佛教徒照拜，因為我們級數低，鬼神受得起，出家人就不能拜。
但記得愍生講堂的主持當日就有拜，因為我看的時候一定留意細字，看看幾時只問訊不拜，到了要問聞時竟見到法師是照拜(跪拜那種)所以才奇怪，不過就跟大眾一齊拜。
因此昨晚就將此事問了它居士，他說每個道場都有自己的做法，法師會這樣做，鬼神都要避他，而且那是扁低自己。
第二，昨天機密兄在靈異區發表的「給想或已學神功助人的版友」內，他說"穢跡金剛法門"是佛教中最高的降魔法門，連上帝都可收復，於是我當時只是問楞嚴咒不是萬咒之王嗎？應該比穢跡金剛神咒還要厲害吧？又說金剛經與穢跡金剛神咒比較那個強些？純粹只是好奇問一問。
這兩個問題，在之前及昨晚都一直不覺得有問題，及後當定超法師在昨晚說八正道時，說到"正語"時說不要隨便拿佛法來開玩笑以及毀謗佛法，這是相當重的罪，就算你怎樣懺悔都很難清得完，無間地獄的大門就為你而開。
其中他拿出一個例子說：「就好比去迪士尼玩，有人說去迪士尼玩，另一人則說不如去阿彌陀佛的淨土玩啦。」這就是大罪。(註！我沒改內容的，真的是昨晚法師舉出的例子)
另一樣，亦是當時法師一說出口就令我想到之前那兩個問題原來是毀謗佛法的。
他說現在的人好喜歡威，覺得灌頂後有多手多腳，腳下踏著畜生(好像是)，又說現在最流行就是「時輪金剛咒」的灌頂，說那些人專程飛去印度請上師灌頂的，之後回來香港就「也文也武」，說自己已經灌了頂好厲害，又看小其他人學的咒/法，例如早前法師看過一篇文章就有見到兩位大德(不記得是出家還是在家)，一位是修禪宗，一位是淨土，淨土說禪宗的只是修死禪，沒用，禪宗說淨土...(我不忘記了)，總之就是見到他們用文字來對罵。
法師說其實這樣已經有分別心，用咒/法門去比較就有問題，任何法門的目的都是可以成佛，條條大道通羅馬。因為這些咒、經、法門都是佛親口說的，你這樣批評即是說佛。又是大罪。
當時我只是聽了一半就知驚了，心都離一離。
之後法師給人發問，我就問了第一個問題，說無心之失下毀謗法師算是有罪嗎？法師說都是有，他說不過都好，起碼你知道自己有錯，而且不是明知故犯，只要誠心懺悔就可。因為我當時只記得愍生的主持法師有拜，但又好像在某些地方沒拜，所以不清楚，而且只是不明白他為何要拜，而非有心說他的不是。
然後再問，我昨天在論壇上見到有人貼了"穢跡金剛法門"的資料，說是佛教中最高的降魔法門，連上帝都可收復，所以我當時只是問他楞嚴咒不是萬咒之王嗎？應該比穢跡金剛神咒還要厲害吧？又說金剛經與穢跡金剛神咒比較那個強些？
這樣算是有比較嗎？法師說有，亦因為當時我出於好奇而問，並非看小此法門，因我最先接觸是楞嚴咒，而它又說是咒中之王，所以才想問個明白，原來這樣又變成毀謗。
不過都好，我不是明知故犯，同樣法師說叫我懺悔吧。
當時亦有人問那些是懺悔文，法師說大悲懺、藥師懺都可以。
PS：那麼我讀88佛懺悔文都可以吧？要讀多少次才可以消去之前的毀謗？我讀的時候還是有妄念啊，會不誠心嗎？
時間不太足夠，等下午回來後再將佛青的最新會訊貼出來。
另，[color=Blue]參「念佛是誰？」what is the meaning of 念? thanks[/color]
麻煩機密兄幫忙解答，你去那個我給你的論壇解答呀，這裏也可再解答一次，等兩邊的人都可以得益。
我的主題是「修行要忍耐」
佛青會訊
水簾寺那個是可以選擇短期出家或八關齋戒，短期出家受的戒又不同，今天下午問了老居士，他說短期出家的數天內，你已經可以稱為沙彌/沙彌尼。
我都想參加，可惜沒錢。各位有興趣而又有能力及時間就去報名啦，機會難得啊。
3月26日是地藏閣的如春法師壽辰，有時間就來參與啦。
清明節那個，晚上的幽冥戒等於生人的在家菩薩戒，不過就是永遠的，而生人的在家菩薩戒只是盡形壽，即死了戒體就沒有。不過當你為先人求受幽冥戒後，以後就不能用肉去拜，只能用全素。
放生那個要3月1日之後才可以買船票
另一個就是供千僧，我又是沒錢去。
各位有興趣可以向盧師兄查詢
機密兄：
今天問了居士，大致上已經知道要如何做，既然主修觀音法門，我就選大悲懺，而之前就[color=Blue]先做早課，即由楞嚴咒開始、大悲咒、十小咒、心經、迴向偈、讚佛偈、念聖號、發願文、三皈依。之後才大悲懺、88佛懺悔文。完[/color]
基本上形式與寺院的早課沒分別，只是當中有些會不讀，因為說是寺院才需要。而寺院在三皈依後還有祝韋天韋馱贊、禮祖。
[color=Blue]晚課就照常將阿彌陀經改為心經、往生咒、讚佛偈、念聖號、淨土文、三皈依。之後就88佛懺悔文。完[/color]
因為居士說早晚課是與主修那個法門都沒關係的，而我在家就做這些可以。主修觀音法門就選一種，例如讀普門品就不要讀大悲懺。
[quote]印光大師是大勢至菩薩[/quote]
你怎知道？今天問了李居士，他都說是。但想知道是如何看出對方是佛再來？
[quote]因為很多咒都有指定念夠幾多遍才能 full power的。[/quote]
從何得知？當你念滿後就只會念阿彌陀佛的聖號？阿彌陀經會念嗎？
那麼我又要如何知道大悲咒要念多少篇才念滿？
對啊，即是觀音的淨土都是西方淨土。
[quote]哇，你咁唔得架！ 記得上次我點同你講？[/quote]
有聽過家家有本難念的經嗎？你不是我，不知道對著他們的痛苦。
[quote]我知你應修那個法門啦。你就專修地藏經[/quote]
但我平日都有讀地藏經，是整本讀完的(1至13品)，一小時讀完會否太快？(因為讀熟了)初初讀是2小時，之後1小時30分，現在1小時。
今天李居士都已經幫我解決早晚課的問題，如再加地藏經時間會好長啊。要看明天開始做完早課所需時間是多少才決定怎樣。平日早課是3小時。
剛才用他說的方法做晚課，與之前做晚課一樣是半小時。
morris13：
我都有想過，因為未信佛前我都覺得與父母前世一定有仇，不然為何可以這麼討厭他們。
[quote]他們是你父母,你對他們不好,你的罪更大啊![/quote]
楞嚴咒有這樣說
[color=Red]若曾犯殺父弒母.殺阿羅漢.破和合僧.出佛身血等五逆大罪
,應墮無間地獄,以及有比丘犯殺.盜.淫.妄四根本大戒,比丘尼
犯四根本大罪,又犯觸(和有染污心的男人,以身相接觸),入(和
有染污心的男人拉手扯衣,共語同行,暗室共坐,相倚相期),覆(
掩飾他的重罪),隨(隨大僧共依食)等罪業,雖然極重,不通懺悔,
但能誦持這神咒,對這些重大的罪業,就像狂風吹聚沙,都會銷滅
無餘,絲毫不留.[/color]
如果不是因為已經皈依三寶，我可能已經在上年的12月29日，即是見佛光當晚後與爸爸最厲害的一次大吵中殺了他。當時他說「不是你死就是我死，不是我死就是你死，我就算做鬼都不會放過你。」聽到這句話，我當時是有衝動想入廚房拿刀殺了他再自殺。不過已經是佛弟子不做得。
六波羅密每一個對我都好難修。
我都是，朋友信基督好多，信佛則只是好少。沒法子，法師說得對，現在是末法時代。
[quote]正如機密兄所言,我也認為種類多了一點[/quote]
今天已經問了居士，已經知道怎樣做了。
在網上找到"幽冥戒的意义",不知對不對,僅供大家參考::)
[color=Blue][img][size=4]幽冥戒的意义[/size]
受幽冥戒乃是在世的人，为已亡故的亲友求受皈依及大乘菩萨十戒，愿幽冥戒的众生，同时得到佛法的利益，离开幽冥的罪苦。
宣公上人于九零年九月四日在台中传授幽冥戒时开示：代受幽冥戒是孝顺的行为，能令先人离苦得乐，往生西方，是报答祖先、父母的本份事；受幽冥戒能将天灾人祸化为乌有，使幽魂得以超脱，不再在世间捣乱，这是千载难逢的法，不要看轻了，应该郑重其事，以大欢喜心来做此法会，才得到相应。
代受幽冥戒注意事项
凡是想为亡者求受幽冥戒的人，应该虔诚代求，才能感得诸佛菩萨及贤圣僧，降临法会证明授戒。且代求者应发广大心，愿幽冥戒众生同时得到佛法的利益，离开幽冥的罪苦，往生善道；且要观想亡者容貌形像，发深信心，代替亡者顶礼求受皈依及净戒，才能感得亡者灵魂发至诚心，求受皈依及大乘菩萨十戒。要这样发心，才可以感应道交，才真能够做到代替亡者求受幽冥戒。
代受幽冥戒的内容是什么？
一、先受皈依——就是从现在到未来，生生世世都愿意
1、皈依佛宝
2、皈依法宝
3、皈依僧宝
4、皈依戒
二、再受大乘菩萨十戒——就是《梵网经》十重波罗提木叉戒
1、不可以故意犯杀戒。
2、不可以故意偷盗。
3、不可以故意淫欲。
4、不可以故意妄语。
5、不可以故意饮酒。
6、不可以故意说出家、在家菩萨、比丘、比丘尼四众的罪过。
7、不可以称赞自己、毁谤别人。
8、不可以故意吝啬、爱惜钱财不肯布施，或是有人求法，而吝啬佛法，不肯说一些佛法，反而骂人、毁谤人。
9、不可以故意生气、打人骂人，事后别人道歉不可以不接受，他人既已道歉，不可再生气。
10、不可以故意毁谤三宝。[/img][/color]
[quote]Originally posted by [i]聖里斯[/i] at 2006-2-19 20:01:
你怎知道？今天問了李居士，他都說是。但想知道是如何看出對方是佛再來？[/quote]
這是祖師，們講的，通常以其行持觀測得知。
[quote]
因為很多咒都有指定念夠幾多遍才能 full power的。 [/quote]
經有記載的。
[quote]
從何得知？當你念滿後就只會念阿彌陀佛的聖號？阿彌陀經會念嗎？
那麼我又要如何知道大悲咒要念多少篇才念滿？
對啊，即是觀音的淨土都是西方淨土。[/quote]
祂會承接阿彌陀佛再在西方成佛的。
阿彌陀經會念嗎？會，聖號一向仍有，但到時就多念佛號少念咒。 但現在掉轉而已。
[quote]
有聽過家家有本難念的經嗎？你不是我，不知道對著他們的痛苦。
[/quote]
你都識講，有那個人那個家無煩惱？ 你這是怨憎會苦，你今生不解，來生因還不了父母給你的四大合成、養育之恩，再而犯下不孝之罪，只會更苦。
再者，你發大心想出家做菩薩，但你自己都不孝，有何資格教眾生？ 你自己都將來下地獄，又點救眾生？ 龍天護法都看著你、鬼道眾生又看著你，你點教他們？ 正是泥菩薩啊！
你話煩，你煩得過地藏菩薩為光目女、婆羅門女之時？ 她們是菩薩，比你更煩，因為教不到母親但實信母親死後的去向。 她們在生時作業，但自己實信三寶因果，但仍能忍！
你要行菩薩道，第一處就是在家，六度為菩薩必要修的。 你連父母的都不能忍，六度何來修過呢？ 你不能忍，即六度全無，你無布施忍辱(罵雙親、孝、及不教眾生孝)、無精進(不行六度及孝)、禪定(不能忍)、無般若(犯下不孝毀罵)、無戒(犯下不孝、妄語)。 你何來持戒及為大乘弟子做菩薩呢？
你想清楚吧，不要給自己借口啊。
機密兄,又係我牙^^
我有d野想問,但唔係好方便係度講...
可否比你e-mail我,我係果度問你牙???
[quote]Originally posted by [i]kakeidevil[/i] at 2006-2-19 23:25:
機密兄,又係我牙^^
我有d野想問,但唔係好方便係度講...
可否比你e-mail我,我係果度問你牙??? [/quote]
add我ICQ呀！
85661669:)
[quote]Originally posted by [i]機密[/i] at 2006-2-19 11:50 PM:
add我ICQ呀！
85661669:) [/quote]
我冇玩icq好耐喇~一係你有冇msn??
冇既比email我喇~:drool::drool:
[quote]Originally posted by [i]kakeidevil[/i] at 2006-2-20 12:44:
我冇玩icq好耐喇~一係你有冇msn??
冇既比email我喇~:drool::drool: [/quote]
唉，你話方便咩呢度？
唉，算啦，俾個好少check o既你啦！ send完話我知啦，咪可能會遲覆你。
[email]bapsa2000@yahoo.com.hk[/email]
但你唔可以即刻開一個咩？:haha:
[quote]Originally posted by [i]morris13[/i] at 2006-2-19 22:40:
在網上找到"幽冥戒的意义",... [/quote]
無乜問題呀，都如法呀。:)
[quote]Originally posted by [i]機密[/i] at 2006-2-21 12:02 AM:
唉，你話方便咩呢度？
唉，算啦... [/quote]
ed左喇~
幫下我..唔該!!!
[quote]Originally posted by [i]kakeidevil[/i] at 2006-2-21 12:45:
ed左喇~
幫下我..唔該!!! [/quote]
ok
[quote]Originally posted by [i]kakeidevil[/i] at 2006-2-21 12:45:
ed左喇~
幫下我..唔該!!! [/quote]
已給了你部份回答，但仍然要你俾多少少資料，請你在我新給你的e-mail度答了我先。然後才知如何幫你。:)
[quote]Originally posted by [i]kakeidevil[/i] at 2006-2-21 12:45:
ed左喇~
幫下我..唔該!!! [/quote]
已給你答案。希望幫到你，有問題可以歡迎再找我。:)
morris13：
謝謝你貼的資料
我還以為幽冥戒是生人的菩薩戒，原來是十戒。
[quote]且要觀想亡者容貌形像[/quote]
不知道樣子呢？或從沒見過呢？如何觀想？
其實幽冥戒都是我們幫亡者代受的，但這樣好像未問準對方意願，是否代受前最好先問過亡者是否願意接受？因為有些亡者樂於在陰間生活，之前法師說陰間都有超市、街市、遊戲機店。
機密兄：
[quote]這是祖師，們講的，通常以其行持觀測得知。[/quote]
啊？既是佛再來，自有方法隱藏其行動吧，怎會這麼容易給人察覺？因為給人察覺就得離開。好像看了一本普陀山的書，當中有說當你發現一些行為不太檢點，又賭博、又要找你化緣的有好大機會是羅漢化身試驗你，即是他們是有心讓你知道的，不然你是不會知道當中誰是羅漢。
[quote]因為很多咒都有指定念夠幾多遍才能 full power的。~~~經有記載的。[/quote]
我要去那裏找？我要大悲咒
[quote]你都識講，有那個人那個家無煩惱？.....你何來持戒及為大乘弟子做菩薩呢？[/quote]
甚麼是泥菩薩？
出家是幫其他眾生啊，他們只是兩個人，但眾生有很多的，我對其他老人家不知幾好。
楞嚴經不是說『若曾犯殺父弒母...等五逆大罪...應墮無間地獄...雖然極重,不通懺悔,
但能誦持這神咒,對這些重大的罪業,就像狂風吹聚沙,都會銷滅...無餘,絲毫不留.』？何況我又不是要殺他們
[quote]她們是菩薩，比你更煩，因為教不到母親但實信母親死後的去向[/quote]
我可以等他們死後(到時我都已經出家一段日子了)為他們誦經幫他們超渡，再替他們代受幽冥戒。
[quote]你不能忍，即六度全無[/quote]
怎會呢，六度是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
我不能忍只是修不到忍辱。
[quote]你無布施忍辱(罵雙親、孝、及不教眾生孝)[/quote]
布施是財施、法施、無畏施，都與忍辱無關。
「布施」就是盡心盡力為一切大眾服務。用我們的財力、勞力、智慧，為人民、為社會、為眾生服務。
我雖然不喜歡他們，但我喜歡其他人，起碼會教眾生孝道，即是好像你發明一種新藥，但無錢做不到，但可以將這種藥的製作方法給大眾知道。
[quote]無精進(不行六度及孝)[/quote]
又與孝有關？
[quote]禪定(不能忍)[/quote]
這句你對
[quote]無般若(犯下不孝毀罵)[/quote]
我本身都沒智慧，所以孝與不孝我都是笨。
[quote]無戒(犯下不孝、妄語)[/quote]
五戒沒有不孝戒啊，妄語，只要我不開口就沒事，開口罵才犯戒。
[quote]Originally posted by [i]聖里斯[/i] at 2006-2-23 14:20:
morris13：
謝謝你貼的資料
我還以... [/quote]
總結一起答你啦。
泉慧法師在講地藏經都有講：『堂上有二尊佛，給世上所有人供奉，父母也！』
家中父母也不去孝敬，去學人講經說法，你話龍天護法會護持你嗎？ 地藏經是所有佛法的基礎，連孝親都做不到，如何教化眾生？
六度波羅密是互有關連，對人和善是布施，對自己父母親人更該。你不孝，想佢死，是無間地獄之罪，你話有布施嗎？ 精進嗎？ 有般若嗎？ 父母都不能忍，出去教人忍？ 算是身教眾生嗎？六波羅密那樣做到呢？ 菩薩四攝布施、愛語、利行、同事又是無樣中。 點出家呢？ 連在家居士的要求都未到。 身為佛弟子如此，算孝？ 不單不孝現世父母，一切眾生多世父母也不孝。
不孝也是犯戒，因為孝是人人必須守的基本要求。地藏經已講得清楚。 至於你話現時不理，等他們死後你來超度。但以你現時的行持，你認為自己夠褔力超度父母嗎？ 古人也說：『樹欲靜而風不息，子欲養時親不在』。 那個菩薩會教你不在父母健在時孝敬，要等他們死後來超度？ 你想清楚才好說，否則是誹佛。
至於念咒想離地獄苦、懺悔戒罪，是指你精進修行持咒令自己漸離惡行行善，開智慧增般若，不是說你犯戒後多念幾遍就能離地獄之果。 否則還有人行善修行？
大悲咒，你看這個啦。
[url]http://hk.geocities.com/bengrace50/taibeiking.html[/url]
[[i] Last edited by 機密 on 2006-2-24 at 12:38 AM [/i]]
我有一個朋友得罪了鬼衆,現在他們跟着他不走,想問唸什麽經咒最有效可以超度他們呢?往生咒?地藏經?:confused:
[quote]Originally posted by [i]morris13[/i] at 2006-2-24 00:53:
我有一個朋友得罪了鬼衆,現在他們跟着他不走,想問唸什麽經咒最有效可以超度他們呢?往生咒?地藏經?:confused: [/quote]
開ICQ同你講。
[quote]Originally posted by [i]morris13[/i] at 2006-2-24 00:53:
我有一個朋友得罪了鬼衆,現在他們跟着他不走,想問唸什麽經咒最有效可以超度他們呢?往生咒?地藏經?:confused: [/quote]
地藏經中有講：『是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍。當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。[color=Red]更能每日念菩薩名千遍，至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。乃至橫事不入其門，何況及身[/color]。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
復次觀世音菩薩：若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願、或多疾病、或多凶衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，[color=Red]聞地藏名、見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍。是諸不如意事，漸漸消滅[/color]，即得安樂、衣食豐益，乃至於睡夢中，悉皆安樂。』
Thanks!I will tell my friend this method.:)
And I will talk to you later in icq about my friend.;)