because美國照法輪功個boss
so ...美國=法輪功=邪教
because美國以天基二教為主
so ....美國=法輪功=天基二教
because美國反拉登
so ....拉登=正義 and 美國=邪惡
and....話自己係正義的其實係邪惡
結論....反其他教的=邪惡 你地信唔信[b][color=Red]落地喊三聲,好醜命生成[/color][/b]呢句野呀?? **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** 個人來說,一向不大喜歡一神教(天主,基督或回教等)
感覺上一神教大都比較獨裁,霸道!
例如甚麽信我者得救,不信就落地獄,信其它宗教嘅異教徒就即係信魔鬼等等......
同一啲史上出現過嘅獨裁者沒有分別!
反而多神教(彿道等)感覺上會好好多!
彿家嘅種善恩得善果充滿積極性,
道家嘅順其自然,順其不自然亦即順其自然雖然超然物外,
欠缺了彿家的積極,但不會像一神教般抗拒傷害到其它唔同信仰,甚至冇信仰嘅人!!
以上只是小弟愚見,
如有得罪多多包函!!!! bengrace50兄﹐
1) 請問"恚覺及害覺"係乜嘢?
"正見"中如何分善惡? "邪"作何定義?
"善"與"慈悲"有0的似。請問有咩唔同? 我唔係好明佛點解有"慈悲"心但並唔會造"善"業。
2) 佛性除0左慈悲心之外重有斷煩惱既能力。除此以外重有冇其他?
[quote]依你所講﹐佛咪應該會因為慈悲而依然有感情咯? 若然佛已看破世間之無常與因果﹐點解會見蒼生既苦而同感其苦呢?[/quote]
唔該bengrace50兄﹐請問呢個問題可唔可以答得詳細0的呢? 我係問如果慈悲係一種感情﹐點解冇感情既佛會有慈悲心呢?
3) 正在消化中。。。
4) 明0勒。。。唔該0西!
6) [quote]只有佢自己先最清楚，我地只可從佢日常中觀察[/quote]
。。。0甘即係點呀。。。? 佢點知? 我哋點睇得出? 近代既高僧邊個達到涅槃呢?
[quote]註：六通中之前五通於異生之凡夫亦可證得，而漏盡通唯聖者能證得。[/quote]
都係0個句﹐有冇近代既高僧做到呢? 佛教既神通我早有聽聞﹐但係有待驗正。
註: 我知道真係有料既高僧都唔會隨便係凡夫面前"賣藝"﹐但係呢點係唯一一點佛教同其他宗教好唔同既地方 - 嚴格嚟講﹐佛教唔使一定要死0左之後先至驗正得到真偽﹐因為有五通同埋有餘(依)涅槃。
麻煩0西!
:P bengrace50兄,
[Quote]其實目的也就是要做給眾生看，如何修行，修行之後是的確可以成佛。
點解佢要0甘做呢? 佢0甘做唔會產生業0架咩?
--> 慈悲眾生嗎！ 當他未再成佛就當然會啦。 但他與我們不同，他知道出世其實是做戲，但凡夫之人就執著自身以為有個真正的『我』。 咁就有。 至於點解會咁，要講到唯識，對你來說暫時太深，我想你將來才學才會明。[/quote]
啱啱睇0左你個link先至明白原來你所講既唯識係針對"凡夫之人就執著自身以為有個真正的『我』"呢點。呢點其實我明0架﹐不過之前唔知道叫做唯識。
我想問問﹐佛轉世下凡﹐出生﹐修煉﹐得悟﹐再成番佛﹐整個過程都係為0左"做給眾生看"﹐而動機就在于慈悲眾生。0甘樣講啱唔啱呢? 有冇錯漏?
mememe上。 **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** bengrace50兄,
1) [quote]即遠離或有或無之邪見，而採取持平正中之見解，如遠離身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見等「五不正見」之見解皆屬正見。[/quote]
請問乜嘢謂之身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見呢? 哩0的定義係由邊度嚟0架?
[quote]信、慚、愧、無貪、無瞋、無癡、精進、輕安、不放逸、行捨、不害。[/quote]
0甘佛咪即係善咯? 0甘點解佛既思﹐言﹐行唔會造善業既?
2) [quote]凡夫執我，且以七情為感情
佛以眾生離苦為樂，且以覺性真如為情，並非無情。只是凡夫以為無情。[/quote]
0甘即係話慈悲係情﹐但係喺七情以外?
6) [quote]如果用小乘果位去分，有其階段依次為預流果(須陀洹)、一來果(斯陀含)、不還果(阿羅含)、阿羅漢果。或僅指第四之阿羅漢果。[/quote]
好專業既用詞 >_< !!
乜嘢係"小乘果位"?
乜嘢係"預流果(須陀洹)、一來果(斯陀含)、不還果(阿羅含)、阿羅漢果"?
[quote]佛有戒禁止弟子在人前顯神通，有即犯戒。 因為證果自然有神通，但有神通並不代表證果。而且神通不能改變業力及了生死，佛怕弟子會誤導眾生而故禁之。[/quote]
0甘達摩大師過河0個單嘢點計呀? :P
bengrace50兄﹐你有冇真真正正見識過神通?
唔該! **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****
特別澄清
**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** bengrace50兄,[quote]邪見: 指不正之執見，主要指撥無四諦+因果之道理者。[/quote]
如果"不執"同接受因果係"正"﹐0甘即係話所有"有執"既見解都稱得上係"邪"咯噃?
[quote]苦、集、滅、道四種正確無誤之真理。[/quote]
可唔可以顯淺0的0甘解釋0下"有漏"同"無漏"呢? 咩嚟0架?
[quote]佛教小乘聖者阿羅漢之證境，雖然未見佛性，但已破見思二惑，不著善惡、罪福、斷常二邊，故能了分段生死，出三界，證有餘涅槃，更遑論等覺、妙覺菩薩之大乘究竟證境了。[/quote]
0甘話佛教"導人向善"呢句咪錯咯? 正確嚟講應該係"導人向無善惡"?
我依然唔明點解佛既思﹐言﹐行唔係善。請問慈悲算唔算善?
[quote]小乘再分聲聞(聽佛說法而證果)及緣覺(自己觀世界變化而證果) 其教義主要以自求解脫為目標，故為自調自度（即滅除煩惱，證果開悟）之聲聞、緣覺之道，而異於大乘自利利他二者兼顧之菩薩道。[/quote]
小乘佛法我有聽過0下﹐好似話喺南洋0個邊比較流行。大乘佛法懷慈悲心同講話道己道人﹐而小乘佛法係比較自私既。大乘修菩薩道﹐而小乘修羅漢道﹐呢樣我都知。
我想問既係所謂"果位"係乜東東。個階段係以乜嘢嚟分0架呢?
[quote]為保身命不算犯戒[/quote]
。。。乜達摩大師躡葦渡江係為0左保命咩?呢樣真係唔知噃。
[quote]所以聖人的感情與眾生不同是在於不會大起大落而不執著。 並非沒有感情。[/quote]
好。
唔該0西!!:) **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****
正見與邪見
**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** [quote]Originally posted by [i]左輪仔[/i] at 2005-7-1 06:08 PM:你地信唔信[b][color=Red]落地喊三聲,好醜命生成[/color][/b]呢句野呀?? [/quote]
我信命架
不過唔可以信晒,
我睇李天命的書
有一章講命運的
佢將命運比喻
一個人出生好似在一輛火車,已經有晒路軌,但人可以選擇在那裡下車.
講得幾好. Ben兄!可否介紹一下(濟公)嗎?
外面太多人誤會了. **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** 就係太多邪教用濟公名義,例如:一貫道果D等等............!
由台灣起源再存入香,台灣太多神棍,仲多過小販,要小心分別真偽,
太多香港人被毒,所以想你講D被人聽,因我懶打字.