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MaxFigo 發表於 2005-12-12 01:38 AM

容許我發表下意見.....

睇完e個post後...4yM;V C-YC
Z&w@U$[
總覺得佢.....
分享太多，意見太少;)

151515 發表於 2005-12-12 03:12 PM

廟號‧謚號‧年號

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151515 發表於 2005-12-12 03:14 PM

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BOYDWAN 發表於 2005-12-12 04:03 PM

[quote]Originally posted by [i]151515[/i] at 2005-12-12 15:14: Dnq L1ev
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為何會扣我２分？是否我製造了麻煩？
請各位解答o [/quote]$Cb?Aw_

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由於閣下疏忽而胡亂批評別人，引起無謂事端及混亂，為令新加入版友pigcat可以繼續安心發表於此post，以此為例...............往後請慎言，多謝合作。

151515 發表於 2005-12-12 04:04 PM

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CHECSS 發表於 2005-12-12 04:30 PM

豐臣秀吉小傳

出身低微在眾多日本人的眼中，豐臣秀吉（Toyotomi Hideyoshi，1536~1598年）的誕生充滿神奇色彩。最膾炙人口的傳說如下：天文五（1536）年丙申（猴年）一月一日，尾張國愛知郡中村（現名古屋市中村區）的農民木下彌右衛門的家中，在這喜氣洋洋的元旦氣氛中，誕生了一個男孩。彌右衛門的妻子平日篤信日吉權現（太陽神），經常向日吉權現祈禱能夠生一個男孩。有一天晚上，她夢見太陽進入她身體，之後，她懷了身孕。十三個月後，這個小孩誕生了。由於是日吉權現所賜之子，因此命名為日吉丸（Hiyoshimaru）。這個小孩，臉長得像猴子一樣，所以大家都叫他猴子。古今中外，英雄偉人的誕生難免染上神話色彩。上述的這則傳說自然也不例外，疑點甚多。譬如說，後來秀吉用來自我宣傳的《關白任官記》裡，就記載他的生日是天文六（1537）年丁酉二月六日。關於他母親因夢見太陽神而懷孕的故事，在後來豐臣秀吉寫給朝鮮國、中國、台灣國等的正式外交文書中也有提及。其實，當秀吉受封「關白」（相當於朝廷中宰相的地位，通常由地位最高的貴族擔任）一職時，他曾說他的祖父是朝廷的公卿，因受小人的陷害而至鄉下生活。有一次，他母親至京都探訪親戚時，與公卿貴族發生關係而生下他。後來他又改口說是他母親與天皇發生關係而生下他，最後，終於發展成他是「太陽神之子」的神話。豐臣秀吉的父親木下彌右衛門曾經在織田家擔任「鐵砲足輕」（火槍步兵），受傷後回到老家當農民。在豐臣秀吉一統天下後，或許他認為必須誇張自己的背景，使自己更具有權威性，另一方面，或許只是他自己的自卑感作祟而已。不過當他從替織田信長拿拖鞋的身份，搖身一變成為天下霸主時，連當時的知識份子也覺得不可思議，認為他似乎不只是個凡人。因此，對於當時的一般民眾而言，或許「太陽神之子」是個能夠讓人接受的說法。1^a g8K ]/K
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沒沒無聞的童年根據比較可靠的史料《太閣素生記》，以及其他傳記的記載，秀吉確實長得像隻猴子，因此他的綽號叫猴子。這並不只是個謠傳而已，現存的織田信長的信中留有證據。此外，織田信長的信中還透露，秀吉還有個外號，叫做「禿鼠」。秀吉中年以後，毛髮逐漸稀疏，晚年出征的時候，為了使自己更有威嚴，經常要畫眉毛，裝假鬍鬚。不管是猴子還是禿鼠，總之豐臣秀吉的外貌極為不揚。秀吉在八歲時與父親死別，沒多久，一個名叫筑阿彌的茶藝師當了他的繼父。在繼父的眼中，秀吉不管外表或個性方面，一點都不可愛，而且家裡又貧窮，因此就叫秀吉出去當幫傭。秀吉不管到哪裡幫傭，都不受歡迎，每個地方都待不久。最後，在十六歲那年，秀吉拿著生父留給他的永樂錢一貫文離家出走，獨自尋找幫傭的主人。秀吉的出生地尾張（現愛知縣），介於京都與偏僻的東國之間，是塊肥沃的平原，可說是僅次於京都的先進地帶。這個地方商人熙來攘往，因此可以接觸各地來的訊息。在這種環境下，秀吉當然也得到一些商業的資訊，而且他天生聰慧，在旅途中，他將永樂錢換成便於攜帶的商品「木綿縫針」，然後再將縫針賣掉，獲取利潤成為旅費。最後，秀吉終於如願以償，進入遠江國（今靜岡縣）的松下嘉兵衛家中幫傭。秀吉的第一件工作就是幫主人拿拖鞋。由於至武士家庭工作是他的最大願望，因此秀吉工作勤奮，沒多久即受到嘉兵衛的重視，將他提拔為出納管理員。然而好景不常，秀吉的能幹與勤奮受到同事的嫉妒，一大群人經常在嘉兵衛的面前中傷秀吉，儘管嘉兵衛再三保護他，但阻止不了眾人的誹謗，終於在嘉兵衛善意的說明原委之後遭到解雇。秀吉在松下嘉兵衛家裡工作四年，雖然遭受解雇，但是他仍然感謝嘉兵衛對他的提拔與呵護。後來，豐臣秀吉稱霸天下之後，他派人去尋找松下嘉兵衛，在遠江國久能地方賜給他三萬一千石的領地，並任他為大名（諸侯）。3fL7N5spZ
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侍奉織田信長回到尾張之後，秀吉想盡種種辦法接近織田信長。在織田家中，他的第一份工作仍是替信長拿拖鞋。雖然同樣是拿拖鞋的工作，但秀吉比從前更加用心。譬如說在寒冬的清晨，他將信長的拖鞋放進懷裡溫暖，信長對於這種用心當然會有所回報。在六年後，也就是永祿二（1560）年，織田信長在桶狹間發動奇襲，打倒今川義元，一躍而成為天下出名的武將。此時，秀吉擔任雜物採購官，發揮了開源節流的長才，他將支出減少了三分之二，當清洲城城牆破損而沒錢修理時，他又毛遂自薦擔任營繕官，將城牆修補完畢。就在桶狹間之戰的那一年，秀吉與織田家的淺野又左衛門長勝的養女Nene（後來尊稱為北政所Kita no Mandokoro）結婚。由於他是從步兵之子入贅於武士之家，所以改名為藤吉郎（Toukichirou），另一名字為秀吉。此時秀吉二十五歲。後來約在秀吉三十八歲時，他又從織田家的大老丹羽長秀與柴田勝家兩人的姓中各取一字，改姓為羽柴（Hashiba）。永祿九（1566）年九月，當織田信長攻打美濃的齋藤氏時，織田軍最重要的戰術工作就是於墨俁（Sunomata，現岐阜縣安八郡）建築堡壘。織田信長派遣三分之二的軍隊去建築堡壘，剩下的三分之一用來防衛敵人的攻擊。這建築堡壘的工作就由秀吉來負責。秀吉先將建築堡壘的木材運往木曾川的上游，然後用木筏沿著河流運送下來。建材運到之後，才二、三天，堡壘就建好了。之後，秀吉又建議借用當地土豪的野武士力量，夜襲敵陣，結果獲得大勝。這次大捷，秀吉成為信長麾下的一名大將。

本能寺之變 1682年6月2日拂曉，明智光秀舉兵叛變，織田信長在本能寺自殺身亡。這一個事件改變了秀吉的命運。根據《川角太閣記》（Kawazumi Taikouki）的記載，明智光秀在事變之後，立刻派密使去向毛利氏報告。沒想到這密使在暗夜中迷失方向，誤入羽柴秀吉的兵營中。此時正好是本能寺之變的第二天。秀吉知道此事後大吃一驚，同時他也預感到他的一生的命運將會有巨大的轉變。羽柴秀吉不敢張揚此事，翌日（4日）立刻與毛利（Mouri）軍的高松城城主清水宗治達成和談協議。6月5日清晨，秀吉從高松城撤退，揮兵討伐明智光秀。秀吉的軍隊在滂陀大雨中，日以繼夜的強行軍，奔馳了約一百零八公里的路途，終於在七日的傍晚抵達自己的居城姬路城。秀吉一回到姬路城，立刻跳進澡池裡泡熱水澡。他在澡池裡面，發布出兵的順序，並命令將城中所有的資金與兵糧完全分發給將士，毫不保留。從這裡可以看出，羽柴秀吉為了這一戰，將他一生的命運孤注一擲。

山崎之戰，此時秀吉心中應早有勝算。因為明智光秀背負著反叛主君的罪名，事實上連光秀以為一定會來援助他的細川父子都剃掉頭髮，與他絕交。表面上看起來，明智光秀似乎太過盲動了，其實本能寺之變時，織田信長的主要將領都在遠方與強敵作戰，而織田信長最忠實的盟友──德川家康也正在京都大阪觀光，幾乎不帶一兵一卒。因此明智光秀舉兵叛變的時機並沒有錯誤，只是他的運氣太差了，真可謂人算不如天算。現代日語中，有「天王山（Tennouzan）」一詞，意為決定勝負的重要關鍵。這是指明智光秀聽到秀吉率領快軍往京都來時，他立刻帶兵前往自古有要塞之稱的山崎（Yamazaki，位於京都大山崎町），並欲控制山崎後方的天王山。沒想到秀吉已經早他一步佔領了天王山。此時，秀吉的軍隊約四萬人，光秀一萬六千人，勝負早已揭曉。光秀在逃亡中被土民殺死，他的軍隊也四分五裂。

山崎之戰後，秀吉的聲望扶搖直上。6月24日織田君的主要將領聚集在尾張的清洲，討論信長的後繼人選，以及分配領地的會議，這就是所謂的清洲會議。在會議中，大老柴田勝家推出信長的三男信孝當後繼者，但是秀吉卻決定由信長的年僅三歲的孫子三法師來繼承。柴田勝家的不滿可想而知，織田軍的內戰已不可避免，翌年（1583）終於發生賤嶽（Shizu ga Take，位於滋賀縣北部）之戰。在賤嶽之戰中，秀吉的陣營中傳來前線已經敗北而撤退的消息，但是秀吉卻對部下高喊：「我們打勝了！」秀吉判斷敵軍雖然戰勝，但一定已經精疲力竭，當天晚上將會在大岩山附近過夜。於是秀吉指揮軍隊，連趕十三里的道路，來到退守的前線陣營。到了晚上，當柴田軍的佐久間勢站在大岩山，看到山下一大群火把在移動時，他嚇了一大跳，他作夢也沒想到秀吉那麼快就趕回來。賤嶽之戰，就在秀吉迅速果敢的行動中獲得大勝。zl*Pbh'VT!M3V;L)v

大阪築城，在山崎之戰與賤嶽之戰獲得大勝之後，秀吉於1584年與德川家康（Tokugawa Ieyasu）、織田信雄（Oda Nobukatsu）的聯軍大戰於小牧（Komaki）、長久手（Nagakute）。遇到驍勇善戰的德川家康，士氣如虹的秀吉首次碰到釘子，但是他非常聰明，立刻與家康和談，並收家康的次子於義丸為養子。其餘的戰爭，如1585年攻打紀州與四國，1587年征討九州，1590年出征小田原，秀吉的軍隊都勢如破竹，邁向統一日本之大道。 1583年，秀吉在大阪著手建築一座超越安土城的城堡。其天守閣外觀五層，內部八至十層，於1585年完成，其動員的人數，據史料記載，「超過六萬人」，「如同螞蟻進入蟻穴般」。秀吉為了向大家炫耀大阪城的豪華壯麗，經常招待訪客去參觀，其中還包括外國的傳教士。秀吉向傳教士說：「現在你們看到的房間，到處都是金、銀、生絲、綢緞、高級茶器，另一間房間則都是長短刀，以及其他的武器。」換言之，大阪城比安土城更像一座寶山。此外更令參觀者驚訝的是，秀吉還製造了一間活動式的黃金茶室，牆壁、天花板、地板都是由黃金製造的，甚至連紙門的骨架也是黃金打造。他的寢室也是極為華麗，棉被是鮮紅色的高級布料，床頭以黃金雕刻裝飾。這大阪城在1615年被德川軍燒毀，現在我們所看到的大阪城天守閣是在1931年11月以鋼筋混凝土重建而成的。傳教士佛洛伊斯於1593年的報告書中介紹秀吉的夜生活如下：「關白（秀吉）極為好色而不知廉恥，經常沈迷於動物性的肉慾中，在他的宮廷內，擁有二百名以上的女人。這不幸的暴君年齡已經超過六十歲（外表看起來比實際年齡還老），但是他還派人出外搜尋美女，不管是商人或是工人的女兒，也不管是未婚或是寡婦，只要是容貌美麗，都被他召進城內。而且他都只留一二天，就讓那些婦女回家，只有讓他滿意的，才長久留在城內。」他的側室為數眾多，比較有名的有：淀殿（Yododono，也就是淺井長政的長女茶茶）、加賀局（Kaga no Tsubone，她是前田利家的三女摩阿）、松丸殿（Matsunomarudono，京極高吉長女龍子）、三條局（Sanjou no Tsubone，蒲生氏鄉的妹妹阿虎）、三丸殿（Sannomarudono，織田信長的五女）、姬路殿（Himejidono，信長的弟弟信包的女兒）等。有人說，秀吉出身低微，所以喜歡蒐集名門閨秀當側室。

藤原秀吉與豐臣秀吉就在大阪城完成的1585年，也就是秀吉五十歲那一年，他改姓藤原，升任代表朝廷最高權勢的「關白」一職。這「關白」一職，自古以來，都由藤原氏所獨佔，特別是藤原家的近衛、鷹司、九條、二條、一條，稱為「五攝家」。因此秀吉乃先認前關白近衛前久為乾爹（近衛亦為藤原一族），然後才晉升關白。至於，為何秀吉不擔任「征夷大將軍」而去當朝廷的「關白」一職，雖然有種種說法，但其實當時的戰國武將，一聽到朝廷要賜給他們虛有其名的官位，都會感動得流淚。所以秀吉晉升「關白」，自然會感到無限的光榮。晉升關白後的翌（1586）年，就在後陽成天皇即位的那一天，秀吉晉升律令制度下的最高官位「太政大臣」。「關白」一職雖然代表最高權勢，但從正統的律令制度來看，仍屬「令外之官」，從此看來，秀吉擬依律令制度的官位重建天下秩序。另一方面，或許秀吉認為藤原這個姓太過老舊，無法顯現出他是歷史上最大的偉人，因此秀吉又獲得天皇的許可改姓豐臣，象徵日本統治者的豐臣秀吉於焉誕生。
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「刀狩令」與「太閣檢地」戰國時代，人民擁有大量的武器，動不動就以武力來抗爭，因此連戰國武將都感到害怕。1588年，秀吉下達一道命令，禁止百姓擁有長短刀、長槍、火槍等武器，這就是有名的「刀狩令」。雖然在這之前，也有其他的武將實施刀狩令，但不像秀吉的刀狩令那麼徹底，而且是屬於全國性的。當時的農村究竟擁有多少武器，我們從加賀國江沼郡所沒收的武器即可一窺端倪：武士刀一千七百零三支、腰刀一千五百四十支、長槍一百六十支、耙刀五百支、小刀七百支。另外出羽國仙北郡則沒收武士刀二百五十支、腰刀二千七百三十支、長槍三百三十六支、火槍二十六支、弓七十六把、盔甲十二具、頭盔五頂。農民的暴動固然可以用「造反有理」來解釋，但反過來說，一個農村擁有這麼多的武器，不造反也很難。在秀吉的「刀狩令」實施之後，農民的武力可以說遭到去勢。在日本史上，有所謂的「太閣檢地」，這太閣當然是指豐臣秀吉，而所謂的「檢地」就是重新測量土地的面積，並調查作物生產量的意思。秀吉在1591年12月辭去「關白」，由他的養子秀次繼承「關白」，自己則成為「太閣」。「太閣」是「關白」禪讓之後的稱呼。就在秀吉成為「太閣」這一年，開始作全國性的檢地，因此稱為「太閣檢地」。其實，秀吉從1583年起就開始檢地，在這之前，其他的戰國武將為了想要重建業已崩潰的土地制度，因此也曾經做過檢地的工作。「太閣檢地」之所以具有特別的重要性，那是代表豐臣秀吉已經完成了日本的統一工作，同時，也表示他為了將來出兵朝鮮而預先作國力調查。此外，經過秀吉的嚴格檢地之後，每塊田地的收穫量都統計得很清楚，農民具有耕作權，同時必須擔負繳納年貢的義務，農民與政府之間的剝削階級（豪農）從此消失。
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禁止基督教與出兵朝鮮基督教是於1549年隨傳教士沙必略傳到日本的，三十三年後的1582年，日本的基督徒已經到達十五萬人，可以說是一百個日本人當中就有一個基督徒，可見基督教的傳播速度非常快速。然而在1587年，豐臣秀吉卻發出一道命令，禁止基督教傳教士進入日本。其最大的原因是，豐臣秀吉唯恐基督教大名（諸侯）將領地捐獻給教會，再度出現類似一向宗信徒暴動的局勢。在禁令中的第一條提到，日本是神國，這表示日本開始吸收歐洲的文明，已經不在印度、中國的圈子裡。有人說，這是最早的「脫亞論」。就在長久的戰亂接近尾聲，人們歡欣鼓舞地迎接和平的日子來臨時，1592（文祿元年）正月，豐臣秀吉突然發佈出兵朝鮮的命令。秀吉的野心不止於朝鮮，他最終的目的是要征服明朝，甚至想要將帝國的版圖擴大到印度、東南亞。雖然有人說秀吉出兵朝鮮的動機，是由於他喪失了最心愛的三歲大的兒子鶴松（1591年），但是在這之前，他已經向傳教士說過要出兵朝鮮，所以這個說法是不成立的。比較可靠的說法是，沒有一個封建領主不想擴大自己的領土，而且豐臣秀吉統一了日本之後，已經沒有領地可以犒賞有功的將領。如果佔領了中國，當然不愁沒有領地可以分發。就在出兵朝鮮的前後，秀吉分別寫信給琉球（1590年）、菲律賓（1591年）、高山國（台灣，1593年），要求服從朝貢。當時的台灣正是中國等海盜的根據地，是軍事、貿易、交通的要衝。秀吉的軍隊在攻打朝鮮二十天後，已經攻陷漢城，可謂勢如破竹，日軍的致勝關鍵在於擁有先進的歐式火槍。就在秀吉得意忘形之際，朝鮮的游擊隊開始在各地反擊，名將李舜臣更率領朝鮮的水軍，以龜甲船及船砲震天雷大破日本的軍隊，控制了制海權。進入嚴寒的冬天之後，明朝的救援軍隊又趕到朝鮮，日軍在飢寒交迫中犧牲慘重，厭戰氣氛瀰漫。秀吉本來想要談和，但是1596年9月1日看到明使的國書，上面寫著要封秀吉為日本國王，並將日本當作明朝的屬國。秀吉看了之後暴跳如雷，當天晚上發佈命令，再度出征朝鮮。這次的出兵軍隊只有十四萬，而且僅能佔據朝鮮的最南端。在第二次出兵的前後，日軍隊朝鮮民眾的殘害更加激烈，而且日軍為了爭取戰功，將戰死的朝鮮軍隊的鼻子、耳朵割下，用鹽醋防腐寄回日本給豐臣秀吉，由於以數量記功，所以很多無辜的老弱婦孺都受到殘害。這些鼻子與耳朵埋葬在京都方廣寺大佛的西側，今日則稱為「鼻塚」。至今，韓國人一提到豐臣秀吉，莫不咬牙切齒。秀吉的軍隊除了殺害朝鮮軍民之外，又強行押解五、六萬朝鮮俘虜到日本耕作。除了農民之外，日軍還強押大量的陶藝、印刷、刺繡等師匠到日本來，使得日本的陶藝水準大舉提高。銅活字的傳來，更帶動了日後江戶時代的出版風潮。朱子學者姜沆則帶給日本的朱子學莫大的影響。這是侵略戰爭無意中的文化產物。
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夢中之夢在征服朝鮮的軍隊陷入苦戰之下，如同前面所述，豐臣秀吉將自己的「關白」一職讓給外甥秀次，自己則引退，成為退休的「太閣」。可是在1593年8月，也就是秀吉五十八歲那年，愛妾淀殿又再生下一子，秀吉欣喜若狂，取名為「拾」，亦即後來的「秀賴」。就在秀吉為如何替兒子的未來鋪路而傷腦筋時，秀次為了討好朝廷，獻上大量的金銀財寶。秀吉得知之後，即以謀反的罪名命他切腹，並將秀次的妻妾子女三十餘人斬首，據說當時鮮血染紅了京都的鴨川。 1594年，秀吉五十九歲時，關白秀次的文書官在日記中記載，秀吉在晚上睡覺時尿床而不自覺。為了防止肉體老化，秀吉乃命令朝鮮的將士捕捉老虎給他進補。儘管吃了大量的虎肉與老虎的內臟，然而秀吉的健康狀況仍然沒有好轉。到了1598年，秀吉的身體情況稍好，乃於3月15日在山城的醍醐（位於京都市伏見區）舉行盛大的賞花大會。其規模遠比十一年前在北野（位於京都市上京區）舉行的茶道大會還盛大。然而與北野的茶道大會不同的是，當年的茶道大會，販夫走卒都可以自由參加，而這次的賞花大會卻是戒備森嚴，彷彿暗示著世人對豐臣政權的不滿。到了七月一日，秀吉夢到織田信長來對他說：「藤吉郎，你的時候差不多到了，我來迎接你。」秀吉回答說：「藤吉郎替主君報仇，是為了報答主君的恩惠。請主君再稍等一段時間。」信長猛拉著秀吉說：「不！我的孩子被你害得很慘，一想到這件事，我就等不下去了，快點過來！」秀吉醒來，發覺自己已經爬離床位了。自從作了這個夢之後，秀吉自己知道來日不多，他最擔心的仍是愛子秀賴的未來。八月五日，秀吉將五大老（德川家康、前田利家、毛利輝元、宇喜多秀家、上杉景勝）叫到床邊，不停地說：「拜託各位一定要照顧秀賴。」八月十八日，秀吉終於在伏見城內結束他那波濤洶湧的一生，享年六十三歲。他留下一首辭世歌：「隨露珠凋零，隨露珠消逝，此即吾身。大阪的往事，宛如夢中之夢。」

打狗棒 發表於 2005-12-12 04:53 PM

[quote]Originally posted by [i]pigcat[/i] at 2005-12-11 12:54:
歷代皇帝(中英)8nBT yGk
"P-n8gg+dd#]"O

• 炎黃子孫 ... [/quote]Jo(e"yA;X.a4N)q
非常好....................:D:D:D

151515 發表於 2005-12-12 04:58 PM

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151515 發表於 2005-12-12 04:59 PM

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打狗棒 發表於 2005-12-12 05:02 PM

[quote]Originally posted by [i]151515[/i] at 2005-12-12 16:58:#]%I5t(z%u)R4TE
Y0NQ!ss mm

叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見:)例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎:):) [/quote]8rzum ?$n5s
<人民共和國繫年>7tR1KV N2bv
(原文作者不詳，方潤修飾)　v#VP3}U"\+x C
高祖武帝開國元年 (1949)V"l hpL0H2t

二月，王師入京，吏民欣喜。北土悉平。帝遣六軍征南朝，號百萬。
四月，六軍涉江，滅南朝。南酋蔣氏遁，入海，據澎湖以抗聖化。+l6A[*YP|
         遷九鼎於京。江南諸道初定。3Pd[H.`~
十月，帝登基於天安門。入太廟，誓，立政，改元「開國」。
         周文正公相，封六輔政親王。帝曰：「華夏諸民今日立矣﹗」o6[Q5a/PI3g
十一月，大將軍劉、西路招撫使鄧統王師十萬入蜀，前朝餘孽星散，蜀、滇、黔傳徼而定。
            鄧平公封西南節度使，坐鎮西南以圖吐蕃。+eD'h1^%g/Y}
是年，帝下《別了，司徒雷登》等三詔，用賜西夷美利堅使，夷使慚去。史稱「三詔去西夷」。

高祖武帝開國二年 (1950)narqi'yt
u6c9cA^0w8|.~2Om#h V
二月，北狄俄羅斯遣使來朝，盟，世世代代約為兄弟之邦。
六月，高麗內亂。帝詔命停戰，不聽。K%U:@'u1[t
九月，高麗北朝勝。同月，西夷美利堅糾合西夷數十邦侵高麗，號「聯合國軍」。9LZ0]4d2YBtz{!tm
十月，高麗北朝潰，美夷之師次於鴨綠水。
         帝以大將軍彭桓公為東征元帥，加太子少保，太子岸英為監軍，統精銳二十萬入高麗。)BtAC*Qos]j$O(_,Z
         戰於長津，夷師敗績，精銳白虎鐵騎覆滅，遺屍數萬。山林溪澗邊，虜血幾灑遍。D O)u ]u;W
         征西將軍王震統兵入西域，設西域都護府，立「生產建設兵團」屯田。西域歸王化。'E/\0xUCT,n
*B|8B8LAju7[
　
高祖武帝開國三年 (1951)O$a:HC-K'{)H7P8V m
a8O6w,mhDO2pI
十一月，行「三反」。Ss q] aM%I9K0x
是年，王師戰美夷於高麗。美夷懼，求和，帝不許。
         吐蕃歸王化。自是，天下幾一統。
         太子戰死沙場，天下悲慟。f.O n*U(qEu
　Z1vq#SJZsP]
高祖武帝開國四年 (1952)
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一月，行「五反」。rZ-tiy
八月，帝下削藩令，令東北節度使高崗王（開國輔政六親王之一）、華東節度使饒石公、
         西南節度使鄧平公、中南節度使鄧恢公、西北節度使習勛公進京。:d,X#n%Cg7U_(u
         時人謂之：「五馬進京，一馬當先」。}1BO2Df!c
是年，王師再戰美夷於高麗。王師據上甘嶺，敵糾兵數萬以攻，王師逆擊之，夷終潰。qYY*Ec
[ z+z-B+L3cd1H7AN
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高祖武帝開國五年 (1953)
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一月，行「新三反」。FTlA3I1\
三月，俄狄王斯大林死。（注：狄王死不曰崩。）2eU]O I7k
五月，與俄狄盟。
六月，始料民。口六億又一百九十又三萬八千又三十又五，為前所未有之盛世。:q;J1z9@0aqiv
九月，彭桓公平美夷於高麗。高麗中分，北號朝鮮，南號韓國。
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高祖武帝開國六年 (1954)+f(r2nO|(k

帝使使日內瓦，安南中分。
五月，故東北節度使高崗王自裁於北京，天下震驚。
         謚「幽」，謚法曰﹕「動祭亂常曰幽」。
八月，江淮大水，平地洶涌不見寸土。
九月，行布票。天下幣制革新由是始。` wF'b3kidp TCk
十二月，御史劾故東北王高、華東王饒懷不臣之心陰謀亂上。帝令有司查辦。 jNg.t4c0su"]]
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高祖武帝開國七年 (1955)BW,y@|1u!P(Qa

五月，帝使周文正公盟諸王於萬隆。aUF|(Y~
七月，行「肅反」。帝下《關於農業合作化問題》詔。
         安南來朝，賜貝八億。
十月，帝下《農業合作化的一場辯論和當前階級鬥爭》詔。YX)x+zH]n}r6v7d
是年，帝大封開國諸將。計元帥十，大將十，上將若干。滿朝文武，人才濟濟。
u+~;xB\4V%ToH
　
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高祖武帝開國八年 (1956)

五月，帝曰：「百花齊放，百家爭鳴」。右黨擾亂朝綱自是起。&``kxK&^yd#W*V
七月，帝曰：「美夷是紙老虎焉」。
是年，埃及來賓，匈奴來盟。八方萬國，皆慕我中華聖化。
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　;g7B`BUW H1rA
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高祖武帝開國九年、高祖反右元年 (1957)
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五月，帝逐右黨。改元：「反右」。)Ksq4C_|
十月，帝曰：「大鳴大放、大字報、大辯論」。O^Du8X7d
十一月，帝西巡俄狄，曰：「東風壓倒西風矣」。 m{ HpG&m@tp

　

高祖武帝反右二年 (1958)'KD2A4Fwr^G
(RiB7V%o!N
二月，詔告天下，命滅「四害」。四害者，蚊、蠅、鼠、雀也。!Lv FR!i;o0Z.eL
六月，左丞相薄作《兩年超越英國》上疏，帝大悅，嘉之。0k3{u+Df0|
七月，俄狄王赫魯曉夫來朝。
九月，桂人上告有田可畝產十三萬餘斤者。p9ZNiw2pB/C
十一月，滇民有饑色。
是年行「大躍進」，萬民煉鋼，衛星紛飛。
         東征大軍自高麗還。*O9Me&_Qi8q2m
"t.aVn$F] TZ.@ }
　
ZMc.amK4k
高祖武帝反右三年 (1959)

吐蕃叛，帝命征之。王師勢如破竹，吐蕃達賴逃竄天竺。吐蕃乃定。
一月，帝下《反瞞產私分》詔，令天下百姓不得隱瞞糧食。
二月，諸侯朝帝於鄭。LVbp:^T"V]
七月，帝大會諸侯於廬山。彭桓公上《萬言書》，以軍人干政事。帝怒。Cvu7`z3DX"u
八月，下彭桓公於詔獄，盡逐右黨。野有「功高震主，鳥盡弓藏」之議。
是年，民有饑色。
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高祖武帝反右四年 (1960)^gUU2z0Y

民大饑，赤地千里，野有餓莩，豫桂尤甚。賑饑民。(m%^@5TB
四月，帝命周文正公巡信陽。帝不食肉。
六月，帝至滬上。3tt vk&x]&F
七月，俄狄背盟。/V.}&H"G0w IJ;bX
十一月，詔令六軍將士「兩憶三查」。c#A-?Ug~([7M0h
         兩憶三查者，憶階級苦、憶民族苦、查立場、查鬥志、查工作也。AH yIy%zS
d:Sd1H4Q}&WT
　

高祖武帝反右五年 (1961)9}!M8kNU1F

大饑。賑饑民。
帝以「天道不常」傳位予哀宗。哀宗始攝政，未改元。xR9aJ6o4_
是年，高祖再會諸侯於廬山。r0i;c"|Wy
\ H&J{D0X8zy!^~
　
`M o&N1KP(q3E
哀宗反右六年 (1962)

民饑。
四月，伊犁饑民亂。i!cCyL,Gk-\C)\
六月，彭桓公以「八萬言書」諫，高祖怒。j0L"TV9a\
七月，諸侯朝高祖於北戴河。高祖曰：「階級鬥爭必須年年講、月月講、日日講焉」。
十月，王師破天竺兵於藏南。
         周文正公以外事方劇，西南夷可為助力，宜少示懷柔。b9J(e0qCT2LT$V4P
         詔從周文正公議，王師棄地而還。天朝聲威遠播。
P_pgx7L2p
　
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哀宗反右七年 (1963) v"| dP8z2Q"m?

二月，高祖曰：「階級鬥爭，一抓就靈」。Qf&Dl(\G;l
三月，高祖大誥天下曰：「向雷鋒同志學習」。2Rlp1LKA"d
九月，錫蘭來賓。
十二月，周文正公出使亞非拉十四國。天下萬國，競相慕我中華上國之風采。
是年，我朝石油自給。@B8~3] z'hw

　
'iJM4qy+S
哀宗反右八年 (1964)

五月，《高祖語錄》始頒行。,e2ZQVJ-o@$z
六月，行「樣板戲」。京津滬，民有奇裝異服者。
十月，原子彈爆，震懾西夷諸邦。-uVd0nG9w.o
十二月，行「四清」。

　

哀宗反右九年 (1965)
5_ |c5NK/W*WI5M
一月，高祖頒《二十三條》。
七月，前朝代宗李宗仁自海外歸降。高祖攜帝慰之。
九月，結晶牛胰島素成。 o6CW2`I
十月，高祖曰：「毋怕造反焉」。?2QN'y.@"tt5_/[4Y(a
十一月，大學士姚作《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，文革遂始。L\,bz'e a+E
TR*g7MIl9J \8yb'S
　

哀宗反右十年、哀宗文革元年 (1966)
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高祖命改元：「文革」。
三月，邢臺地震。0Xm4SVav&Y%o%m
五月，文革始行。罷科舉。
七月，高祖泅水於江，遂至於京師。\ e*i+y,_/ED8c
八月，百萬紅衛兵朝高祖於天安門。天下始大亂。F.`P`/ClfV

　H[!~.@-ez_f

高祖武帝文革二年 (1967)R!OPGhk7@WU

一月，上皇廢哀宗，哀宗請骸骨，帝不許。;ng1h@rc
         高祖重秉政，頒《公安六條》、《六軍支左》詔。
二月，「二月逆流」。2dnI$y@sC
三月，黜左丞相薄。
五月，天下始行「忠字舞」、「早請示，晚匯報」、「語錄歌」、「語錄操」。 h'zg"Gr.o'Vt
八月，英夷使館火。p,Lk7F\:u6N
是年，頒《高祖語錄》八千六百餘萬。
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高祖武帝文革三年 (1968)YQaMieu
gHoZ!q8~&m
黜哀宗劉、右丞相鄧。
是年，吐蕃、西域革委會立。/k2CX5y/])a/M n.YO9oU8G
7J_T8m&q
　M5Q7|2S:h!r3z

高祖武帝文革四年 (1969)9rp*F&P\
+\%V+{KE iV
林莊公贊曰：「大海航行靠舵手，幹革命要靠當今聖上！」[.|q:Yg4O8C
三月，王師敗俄狄於珍寶洲。
四月，九大，封林莊公為親王，加九錫。賜林親王天子旌旗，出入免跪拜。Q-`#E3T6\x6F
十一月，殺哀帝於開封。其卒不赴告。
[Qdk*a~]3e-w
　

高祖武帝文革五年 (1970)$QBK5phv

春，林莊親王欲上帝尊號，帝不悅。 I;L uaft
四月，衛星上天，紅旗未落地。
八月，帝會諸侯於廬山。
十二月，帝會夷人斯諾。周文正公修葛洲壩。

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_ e;w%x(J.R;MW s
高祖武帝文革六年 (1971)
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一月，陳懿公薨。帝往悼之，曰：「陳毅是好同志焉。」D~!qG_ G,d0o
         加封王，謚「懿」，謚法曰：「溫柔賢善曰懿」。N$@WVjCkxK
八月，帝南巡。5v rr)z:A
九月，林莊親王叛，欲弒帝。帝察，林莊親王北奔，死於漠北。
         謚「莊」，謚法曰：「死於原野曰莊」。
         臣而作亂，貶爵號為伯，厥死不言薨。]/V3OM7{b
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高祖武帝文革七年 (1972)

美夷、倭奴來盟。

　
*n2]UB8u4k
高祖武帝文革八年 (1973)

一月，安南平。q N5D,V-TC&L!er
三月，重起鄧平公為右丞相。bl4zNI&m7s9c2iB
七月，皇孫遠新封張鐵生「白卷英雄」。Rf9Pia)WX}[&\
十二月，帝令六軍提督對調。

　!sAx0\nhl

高祖武帝文革九年 (1974)8Z6w?C~t1m

二月，贊比亞王來朝，帝有世界三分之議。
十一月，大元帥彭桓公薨。謚「桓」，謚法曰：「辟土服遠曰桓」。
是年，掘得秦始皇陵。

　

高祖武帝文革十年 (1975)
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是年，前朝思帝死於東海夷洲。謚法曰：「追悔前過曰思」。\6J9X-B#c.sO8l'K
         王而失國，厥死不言崩。
2CI~m7S1@FXE
　

高祖武帝文革十一年、惠帝凡是元年 (1976)

帝病，道揚末命於公子華，曰：「汝辦事，朕放心」，公子華嗣訓。)^T] eu HNo#@
一月，周文正公薨。謚法曰：「慈惠愛民曰文」、「剛直不阿曰正」。DWTZr PCB^+]i7~2v
         國人悲之，執手泣別。men4vAb
四月，國人益悲，集於天安門。 cBUe c[%~'B%Pr6l
七月，地大震，死傷無數，喪丁二十八萬餘口，帝驚。
         是月，大元帥朱武公薨。謚法曰：「剛強直理曰武」。
八月，帝崩。天崩地坼，萬民震慟，如喪考妣。謚武。謚法曰：「克定禍亂曰武」。o]1@!Jz"Z
         公子華立，是為惠帝。惠帝命「兩個凡是」，改元：凡是。PyZ^~y4C/U
十月，四兇作亂，葉定公執四兇。
x+G HKQ-v{6jNy
　
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惠帝凡是二年 (1977)
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八月，文革罷，天下初定。重開科舉取士。南斯拉夫王鐵托來朝。V7xu.bQ!J%q
是年，鄧平公攝政。惠帝畏之。x(X(X,J r\:G^
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惠帝凡是三年 (1978)%km5tJ#DKiN
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一月，安南背盟。
十一月，鄧平公使美夷。
是年，撥亂反正。

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惠帝凡是四年 (1979)

二月，安南背我，鄧平公命六軍伐之。
是年，始行「計劃生育」。!Kds+W;M gL
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惠帝凡是五年、宣帝改革元年 (1980)u;e!BBg)@
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五月，葬劉哀帝。謚法曰：「恭仁短折曰哀」。
         鄧平公悼曰：「偉大的無產階級…永垂不朽。」
十一月，鄧平公與諸大臣共廢惠帝，鄧平公立，是為宣帝。
是年，改革開放。
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宣帝改革二年 (1981)'Y8Q.a"H4{{8E)A

五月，開國女親王宋薨。
維新立政，率巡大汴，用變和天下。

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宣帝改革三年、德帝耀邦元年 (1982)
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七月，料民，口十億。 J1O{g8Q*]
是年，胡德公攝政。
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德帝耀邦二年 (1983)SZ"Dg#m
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是年，設六軍行署於京師。D3H*Kk.}'t)o%hh
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德帝耀邦三年 (1984)h-Q+e+gl

王師肆伐安南。

　

德帝耀邦四年 (1985)

是年，裁甲士四分一。

　
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德帝耀邦五年 (1986)

葉定公薨。謚法曰：「安民大慮曰定」。}2z g4W1J Pm(N
十二月，眾翰林大學士上書斥污吏。2Eu/Y/GpX]6V I1m

　O2z1M)T]/msM
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德帝耀邦六年、仁宗紫陽元年 (1987)

一月，立親王趙，是為仁宗。改元：紫陽。

　
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仁宗紫陽二年 (1988)

是年，物價飛漲。
         王舟破安南於南海。
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仁宗紫陽三年、孝帝整頓元年 (1989)

二月，美夷來賓。4Du Q8zK7_,w'U%e
三月，吐蕃亂。
四月，德親王耀邦薨，謚法曰：「綏柔士民曰德」。
         京師大亂，暴民起於蕭牆，波及天下。!@ J2K'hKZ`Z
         唯兩江總督江治滬上，安民伐亂，一時東南平定，萬民悅服。 wr5I*S%_8M
五月，兩江總督江入京。
六月乙酉，國人暴動，李丞相鵬奉上皇旨平京師亂，廢仁宗。$SA'[5_~0V2Pk
      壬辰，立江總督為帝，登基。改元：「整頓」。
九月，上皇始退而不朝。

　,a@Vm v4D

孝帝整頓四年、孝宗市場元年 (1992)H1n*D!d:l

二月，太上巡狩，百越南海諸民迎之，吏民歡欣。/^2DN*b7GZi
         太上喜，下南巡旨，乃改元：「市場」。
G&nQ'crq:DAQ
　)VpjMA.q8Oh

孝帝市場四年 (1995)

黜順天府尹陳、九門提督王。王自縊以謝罪，陳交部議處。京師百姓喜而奔走。s"s!k Q4|$^XrEH\.V

　:R_ N9hi
@ X? TA6lA/~
孝帝市場五年 (1996)&O*\b/lY~1Eu(C
bt6bPs@C P
帝觀兵於東海臺灣海峽。百萬將士三呼萬歲，足為一時之觀。
有西夷兵臨東海窺之，帝鎮定不為動，夷乃去。m1\P!K8nQru
7WF:@oP+?*F
　4M$Kdj}x0Bo^:C
&h9F({0G8a*B*niQ/f1C3K
孝帝市場六年 (1997)
6y|D d~
二月，太上崩，天下舉哀七日。謚法曰：「聖善周聞曰宣」。2p;Zx:gZ
七月，逐英夷於九龍。.za&u0R2{
{k/~Y8WhJ
　

孝帝市場七年 (1998)

三月，朱公鎔基相。
是年夏，洪甚。湖廣、兩江受其害，嘉魚平地水深一丈。
         廣州、金陵、濟南各府均出兵數萬解民於倒懸。軍民魚水，堪為千古佳話。 GAr4fiGk]^*A
         各地大開官倉賑災。上詔免災地三年錢糧。"B8D]S:Er9gN
是歲，倉廩實，民生無礙。

　

孝帝市場八年 (1999)1V S2t2E2?fa

元月，帝登京師世紀壇。'J Q*jr?8^4A
五月，美夷炸我駐南使館。帝斥之，夷惶恐，獻布帛錢糧若干。1w)M%|4n!W8C)z4d#JS3P
         太學生群起於宮門。帝詔曰：不為已甚。C\ A7g'n@Z)m:l/Q
十二月，逐葡夷於澳門。自是盡逐西夷，唯前朝餘孽尚據澎湖以抗聖化。{7F,Jh-c&y F
是年，再裁甲士五十萬。W)Ctzs6k,~^w]Q
         另有邪教口口口，始於市場元年，今作亂，帝下詔除之。教主遁於西夷美利堅。P`-i/z$d(@
2k!k{/`g5v-`A
　

孝帝市場九年 (2000)R`1b:@Js

四月，邪教口口口造亂於宮門。七月，帝再下詔﹕「反邪教」。
是年，帝銳意吏治，誅廣西巡撫加大學士成克杰、江西布政使胡長清。
         廈門大賈賴昌星賄亂朝綱，閩浙官員，多有暗通者。值御史劾之，乃命有司稽查。 RY0K;R7fy:bv$}a
         賴懼，遁於西戎。黨羽多被查辦，吏治為之一振。I.I S Ai

　 V(nn?!t7~&o,wB
T.L-_o/Li?4S
孝帝市場十年、孝帝德治元年 (2001)
+O/D M(q`:yP
正月，帝再登蘭吞。下詔以德為治國之本，乃改元：「德治」。
         是月，邪教亂民自焚於宮門。
二月，京師西五十里地震，大風沙。
四月，西夷美利堅遣兵窺境，盡為我所擒。帝詔諭夷使，嚴詞責備。Z5j^Tsp
         夷酋布殊大懼，頓首泣血而為書，謝罪殿前。(nc9j)U,o$@!W
         上寬仁，念彼夷兵家小亦有倚門之苦，皆予開釋，令其團聚。
         八方萬國，由是遍讚中華上邦之厚德。
五月，京師再地震。國子監亦不免，太學生惶惶。t LuEM%d:n7NC o
七月，上派重臣赴沙俄申奧。邪教餘孽欲阻於俄都，盡為沙俄禁軍所囚。
         天朝示萬國以實力，大獲全勝迎奧運歸，舉國歡顏。
         是年，孝宗始倡「三講」，朝野無不雀躍。

155220 發表於 2005-12-13 10:48 AM

中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

derek23 發表於 2005-12-13 07:00 PM

中國戰場主要戰役如下：-?h&I"HT)wqZ k
G2v'V4W.~
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戰役名稱                時間                      結果ct"Ur*b8j_
*r$Ef#`;_Z-\w

太原會戰       1937.9.10~11.27       山西主要城市失陷

淞滬會戰       1937.8.13~11.13       上海、南京失陷

#?,c*A-pn0U
徐州會戰          1938.2.12~5.19          徐州失陷

武漢會戰          1938.6.3~10.26       武漢三鎮失陷

南昌會戰       1939.3.17~3.28          南昌失陷ol }bp2C/ht

隨棗會戰       1939.4.30~5.23    日軍佔領武漢外圍

第一次長沙會戰 1939.9.14~10.19 日軍掃蕩後退走
O8y2uWbc5AnL5D|M
桂南會戰          1939.11.15~1940.11.17    日軍切斷中越交通

冬季攻勢          1939.12~1940.2          國軍全面反攻#o[,J9s`i5P)P

棗宜會戰          1940.5.11~6.21       宜昌失陷
2`:n^*i%j&_U
豫南會戰          941.1.21~2.13          日軍掃蕩後退走

上高會戰          1941.3.15~4.3          日軍掃蕩後退走
6_ Qou9D-F)OHJ
晉南會戰          1941.5.7~5.27          日軍摧毀游擊基地

第二次長沙會戰 1941.9.7~10.19       日軍一度佔領長沙後撤退
-u?;LBx6`
第三次長沙會戰    1941.5.15~8.19    日軍企圖佔領長沙未成功"U,~O!p8}m"@3[*Hw
'n+wh+{#qXNY

滇緬之戰       1942.3.16~6.6       國軍援英失敗tEJ.C @Q
?,R*B ah4h
|7t R1d fp/Q(CZ
浙贛會戰          1942.5.15~8.19             日軍掃蕩後退走U_Q!wQa/cHih'?
rA-h9`,?'l0f's Uj
?p#l l)R.t%if
鄂西會戰          1943.5.5~6.17          日軍佔領江南據點3lOw8l*U%R%j

.EWe_+c P3VP
滇緬反攻             1943.11~1945.3.20       中英聯軍收復緬甸7^Ib;W9tOY6B6sc0|

[Ae3`)l Sxa
常德會戰          1943.11.2~12.13          日軍掃蕩後退走l@5H.U\ d

豫中會戰          1944.4.17~6.11          日軍打通平漢路
9_ g'UN4J;TY.`Ku
(`7_}.t0Ed;\n
長衡會戰          1944.5.25~8.8          日軍打通粵漢路

桂柳會戰          1944.9.8~12.12          日軍佔領廣西大部#P;@&S4v}Ny8jO#p

豫西鄂北會戰       1945.3.22~4.18          日軍摧毀主要機場X.aN^w

.~1y(U:|&T!Q|
湘西會戰             1945.4.9~6.3             日軍掃蕩後退走

在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

derek23 發表於 2005-12-13 07:03 PM

[size=5]基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? [/size]

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◆唐朝的景教◆
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作者：lk(p/Z0aEx,MDc
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唐朝的景教（原名：Nestorianism） Hx9k+~U3}G,Ai
背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 'z _FH:s X

另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 8I9QM8xd5Z+j Lqa
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傳入中國重要記事： !B'[#W;iR-Yh

一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 C[j"Q!Kd;n`

二、唐太宗貞觀十二年： MN DP-q(G|
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
三、唐高宗時：

封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』，傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿拉伯世界所征服，全國改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。

四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』，取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）：

長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 l _pGHjEj
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六、德宗建中二年（西元781年）：

有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 -|F"jsw;K_"o

七、武宗會昌五年（西元 845年）： Ug%D;\0f_~p1n

聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。

　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 /xK+E3Gt

　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat 發表於 2005-12-13 08:14 PM

[quote]Originally posted by [i]BOYDWAN[/i] at 2005-12-12 04:03 PM:OYJT-j-P-L8?vo

[1L,x_b~/e9I2^X

由於閣下疏忽而胡亂批評別... [/quote]
唔緊要啦~~
都係睇錯jei~:)

不過都唔該版主:P

151515 發表於 2005-12-13 08:17 PM

**** 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽 ****

CHECSS 發表於 2005-12-13 08:43 PM

[quote]Originally posted by [i]151515[/i] at 2005/12/12 16:59:
當然要是歷史 la
:D [/quote]:@qa.h-tM1O6fZ
here is mine :mad:

151515 發表於 2005-12-13 08:44 PM

**** 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽 ****

CHECSS 發表於 2005-12-13 08:45 PM

[quote]Originally posted by [i]151515[/i] at 2005/12/12 16:58:
(IP!q7hYc
^e\?u
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見:)例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎:):) [/quote]8I"v&rE!b%f:l.R
here is mine :mad:

CHECSS 發表於 2005-12-13 08:45 PM

[quote]Originally posted by [i]151515[/i] at 2005/12/13 20:44:[h0kT%Xbr5dZ)JG

幫大帝您宣傳姐:D [/quote]
no need :)

151515 發表於 2005-12-13 08:46 PM

**** 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽 ****

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