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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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7 o0 p0 l% @" w, ^. A7 o「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,
0 e+ ?+ R% j5 W I8 a' X又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在+ O# P7 V; M8 f2 M( S8 D5 K# z k
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,
, x5 }9 Z3 m/ e% D- |5 V) f有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
% k) ~. s# d, ^6 j% J1 y+ K0 D發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達1 L' X8 s- a: t
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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3 y/ ^6 F+ X4 G: ^/ s+ i 「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝; R4 l0 E4 r' y7 t8 J
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡2 p6 U7 l6 p! J6 u
戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此% h4 h- t6 z5 j0 `8 y: {5 j
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之* ~5 U/ t P' s3 C. L" x
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,+ r" r6 }0 t4 W( Q
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
+ h) \- N6 p) p& F品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
, _4 h( V4 A1 Z- y% o信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:; [6 q3 {) j+ e3 c8 q
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
" Z; h4 C/ i- p+ q% O: m+ _說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿; ]7 V! ^" O. N/ A3 ?
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。; d3 G$ \% v$ l9 a) P0 a
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「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲2 m* W! u1 k$ C6 O; Z2 S7 [
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
S+ `. ], R l4 W鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七 \0 _2 q$ K- x
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死) R B' `/ ~. Y! S0 E/ v4 P6 `
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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