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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下) |3 V6 v0 ^% c0 H8 A
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九陰真經 正本' t: e8 ]' |5 g4 Z
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上卷
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$ b; R. b* }; d$ k' d8 A “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，% J% P' N# W6 t$ A5 ]/ s0 }! i, \8 @
- _5 m0 y1 l! Y3 ^+ G' l* j 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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2 W1 x( o7 b9 a7 p 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，0 Z# H' R% k# k. g9 V* ^$ O# o+ i# K
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之! g0 J* O; o9 i7 P# z# T( C" Z4 }
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，# c- I8 y/ M9 ~4 ^1 C7 H3 f; |
" R, }" P; S" `/ P 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。$ D- u. ?% f8 O& F! @" h
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，; P! b/ S! E& l6 s3 l- I0 W$ j
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩0 E$ G1 K$ {: N! a- a7 z
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每( i& ~* @: |- O/ j" K; q4 l, F
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五* l% o- P: [) |, @5 A) o: Q/ M( z2 j
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。1 Z8 W$ g0 p- X P
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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9 x3 k7 {( Z L' o9 D 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，; c+ u. M) D5 m: ?) D1 v
5 D7 i6 K3 x1 U U# x7 P# v 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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# b$ S6 L! V4 ?* j9 B p 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。" m9 O: _ d. w+ a0 l, g" e2 E7 k/ E
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/ ?' [1 N; ^& N6 |; `% r 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝% ^0 h3 ~- _1 X& L5 Z
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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8 M) g7 B- ?/ e1 {9 Y 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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/ [! Q$ q* r+ j( ` 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有! D2 v1 ~, ~( @1 f1 J* d
7 C2 Z4 v. r6 x# }7 c; Z) C 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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+ I0 c `5 I: W D1 r3 j5 f6 [: _ 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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" b/ z; d6 b3 t8 D' [. L 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求6 [" L) a/ U/ E' ]# L; _9 K4 A
0 @4 h4 M4 m' ?2 O/ S; H# p 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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5 j% E1 i$ }# d 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。
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$ C% T9 Z7 F5 @( K) H 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練% b- a7 s/ A+ K& p) Q
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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6 T2 r& e5 w5 ~% y 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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" C' x& t8 U9 c- V! q* z 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。$ f5 Y U' j( g* P2 ~
- b' P4 ~ q! E3 l# P$ N9 k* W+ a 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼6 s: a& h0 Q5 @
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程8 A% D# J8 B% I1 Z
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。( v8 u$ V8 C) c m
, n% d' X) D. j6 D 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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. m% I+ x# e& b1 L+ h' l 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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一。
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' \5 a. [3 _% V/ h6 [3 C/ T 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不* w" I* Z7 O3 w, y" u0 P! A' N
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為。
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8 H0 Q5 R0 V* `5 O 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主2 q6 r$ {( N6 U( V2 ^
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中! J8 t7 O2 A, k) S% t e( K! [
3 |% u: _4 f C( O' [' @ 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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n v* z% M3 q1 m* s8 X 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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* N0 @2 U0 o4 |- c# [6 p 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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! J8 o2 {7 ?! Z. w! y# k 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。0 l$ E; k& ~. _+ `. C) f
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜( s! C* [1 l* {$ Y6 y
2 M7 j1 t, Z( f6 {( O3 S! u 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復1 S, S8 K# F" y1 k8 W6 J
- k4 r5 k% D! D7 a; _9 l6 c2 } 重陽之數。
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( n, G' C: H& L 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平7 y5 a: a* e0 y8 c
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，* X. e: R2 {, b: a" Z! H" |0 @
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回( K) S$ d( f U& A, Z$ P
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉0 k% J: X# `# G. L) q+ K
* R8 U2 z5 F- m5 w+ N) p. k 輪魔音自現。6 B3 E3 _6 d6 E2 u( y
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第四重：無相音罡2 L* ]# h1 C3 c$ A2 X) H( z
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# ]( V8 K! X1 a+ {/ _$ f5 \; i$ p 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他' `& o4 b- N# Q' B% b+ Q
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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& O$ g- n4 R: Y$ P+ [' @' ^4 ?& e; y. x 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。; ^ M) u& ?/ g. A
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九陰白骨爪
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+ o9 `" H$ {& P( J7 c" e' B1 w, ^* F 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的: g; `$ E p! [" a2 n1 i
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一0 [& J8 p% o, n, H2 y3 i
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開一合，合乎武學大道之理。
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; k8 J, l" H! ~& @! I4 U/ }% G 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，! l2 Y* Z; q7 ?8 f7 d
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北5 v5 ~3 t+ u/ _- f9 S
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，6 q$ X: p( B) N0 K- E! y
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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$ z! g( n3 B( C1 g- X7 P 丹田，溫養柱香。3 `* j7 Z& P4 N4 c
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. P9 i5 n/ Y0 X4 E 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，. [ N+ C0 N7 z' m- ]0 j q% P6 o$ ^
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，% }% p0 N( p& i; s% \
/ u, x# @- | l! D 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌! u5 z! P+ {6 b
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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K' ]1 r2 a- L6 p+ { 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其. w( H% U0 J5 j
) R6 B6 B/ R% x9 E* d 方法於上面同理。* ]- w2 O% K4 t% r& J% x
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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! ?& J3 b+ x1 e5 `5 g! k3 R 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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4 h5 w( \9 V1 n8 A1 N* B 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這3 }9 n% w7 r$ A
! ] J+ I. ~- X$ E+ n/ u3 Z 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位9 }' X9 B6 H; G: s- S3 g
8 X& {3 A D4 K8 b2 F& d9 D0 P 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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2 z" [% k7 e( ?# R2 g) W' N& @9 N 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田8 T. I8 s/ V& L( y6 l( B4 E
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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$ R \* q6 z+ S( @+ A 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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6 | O D# a0 ]. c; p v 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。
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4 U$ `1 U/ V+ P* ]8 P- @% ` 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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" p- N. t5 f2 x. E9 v: S' P 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用. ~1 B0 F) K4 H ?6 r/ H
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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8 o3 ]* v5 R+ W" e" O" L4 L( Q7 \ 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古" G8 p/ G0 b* L7 k0 D g
$ q8 ?8 {1 f" n 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上5 |2 e; V3 T" P- {# N
0 T, A O4 w0 f2 @ 有劇毒，以此手傷人無救。" n7 @) ^$ a# n# Y p4 X! S8 ?
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《螺旋九影》* ^* `1 l5 k/ `* T, h7 ^% F5 {
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! x6 L T, d. d E; J+ x 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數: y" I5 A: l2 s, A$ O& h/ [
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻$ J( C5 {% {) h. a! n) H
% D2 Z7 i; f5 k6 H, d# ` 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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+ X+ x# H2 I$ q- Q8 i! | 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用" L# U6 N) Q$ u, i1 {
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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, y; E4 h( Q" W 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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! i5 A$ B* B. B$ M- f1 H$ d7 \ 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮; c1 c% x6 \7 ]9 N3 W4 P) D
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，: j1 f# G& K k5 q+ N. ~
/ e- [/ f$ i! T0 S, d% m* `, F 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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4 F/ w' Q! W k# P$ h0 O3 S' w 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同, y9 H5 G% O q( {1 j' S( i
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰6 ]& U! d; \; U: S. G; D
. j) |' D3 y1 R( p7 V 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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* X2 p9 ^7 I6 J5 @# S# h* A 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘+ G1 g% f0 M1 F2 U, i
* ?3 ]8 j/ @! e0 v* ?' U& H 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意5 {, w* B: V# T, w9 l% z2 w
, y' q( S0 l/ z% n/ g3 y0 g; a 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身% B6 l# i5 [1 `
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體如彈簧一樣被彈回地面。. ?4 F+ I8 X3 l- c. Q# N
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6 `1 z& ?; T: ^% s: b* g a 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微6 H8 Q( \& y j, C: x# z
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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6 Z" z7 @9 H9 U) i' v% g3 L( q' ] 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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3 s2 B. w+ W$ V9 G 掉回地面。
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第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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7 \& l/ B' ^$ G' t' P 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。. b5 H# _+ ~& G1 ]6 n
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第四重：
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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