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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞& e2 M9 g( r" l9 I; C4 X# z# e: [
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?* L3 O; L, ?9 z7 J0 ]0 r# d
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原  E1 F$ f* x' Y
其最有名的著作《離騷》
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展2 e4 h+ a" E+ S* b2 K! _6 ]
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
& \; @( b: t4 o學浪漫主義的直接源頭。6 ]) X& ]5 ^6 W5 |2 V
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種1 ^$ E0 v& T  Z5 ]* P- u
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
: |/ q/ A: p: M  n# b使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
" `2 T  i8 g* y# b一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:# c& x5 r/ V, ]
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;( J, |4 @: m8 n7 h- B
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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1 R) x$ L- A8 a. e5 r& Q- m, T0 ~吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。9 t/ H4 X  I8 [" `# y8 z: s/ N1 J
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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6 a6 Y5 |1 T% ]7 [前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;% i' J5 E+ ^# u2 U
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。- o/ o, |9 @# ^$ c$ t. J* g

- A* u5 i1 ]/ U) R1 N吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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: `8 _$ x- _2 a6 B, M0 p飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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# ?0 P$ w2 K0 X0 p; L: w4 Z紛總總其離合兮,斑陸離其上下。; i$ c4 O/ z( P& ^& J- T, C4 ?" d
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北- Y; p" x: V0 X3 c) e3 ?7 |
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上5 ^% p. f4 W: `  o
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
5 p3 l0 J: s7 Y/ ^+ v  i2 c樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群# {, Y5 f) V4 V: B+ r
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
0 v/ D6 i3 V3 m! t8 ~) V2 P$ {, _發揮。2 {8 i" w0 I# w8 X

3 ?% i+ w! g1 P; }! |屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。! c% Y' N& V* a: k8 A; y7 \
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
5 [" M8 n1 J+ g, A粽子的美味當然不在話下
  t8 P. h$ Q3 A0 R7 `& Z* S每一家,每一個地方口味皆不盡相同9 u: h3 n3 {* H0 n; e$ j' L+ c
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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8 J. t8 X0 r. v) u, p0 q0 m1 g也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=! b  \/ {, e( {1 K0 e. {

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0 C! q; v3 }' e" H" u不過呢個問題就ok既. d7 |. F; A- z6 n/ q
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」; Z, V/ B+ t$ g- y- b3 C
# O) ]& D2 y+ T/ G) o/ B2 ~1 V: K8 D; O' d
我阿媽識得包粽架2 Y+ \& a- v5 Z8 s: K
好食過出面N倍
* E: b! Y8 ^8 x無肥肉但有大量肉汁$ I: H) m: S$ u9 i
又惹味又香1 e2 {+ r, f$ z* |0 b" ?$ m  k( o
凍食一樣ok( K- D( R  B5 _. L5 v, i! c1 T4 n4 I
正呀!!! * I1 ^5 s' B% k$ v2 D1 r

6 V: g- }* a3 g/ m; ]係屋企開冷氣食粽睇DVD" W# x& F6 C) G
人生一樂也
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