[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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& D6 f3 M* E: _/ T* `: \1 P6 q　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 " }0 a# g9 ~1 Q& z8 r
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 % K  B$ q- D8 _7 F, D
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　 : O7 D+ r& y7 \0 L: `  [
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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1 P1 B7 ~% {9 G9 L8 v# E, _: ?1 v　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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- C. T* C6 Y! C1 r5 D　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 1 \6 L4 W* V% p- h$ H( y

" g; T; ?: r  u( n6 E3 Z8 B6 @　　 九、修行是点滴的工夫。　
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% b4 Z, X- F0 p% Z8 |  L+ h　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　: T- C) i# ?- ~( N: k

8 t. g$ B6 t) b  [; M7 d( z　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 2 ~  Q0 {4 i" \" ^% ^* m
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。 & r& ^% u: X7 S( I2 G! h
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 3 i' T$ e1 ^% c& r
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　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 / _: r+ ^2 p+ l3 R

: ~. Z+ B* O* B8 b2 S/ O9 O" H( W　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 " ]: y$ p& e0 ~. q- a. N
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 % A6 t6 R" w( b" K( a+ y) K

9 M# b7 x6 B& B: b+ q0 N　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 - C5 j3 j0 l7 v6 U8 R

( s4 C5 n  x1 P& M　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 ( V( E( a+ Q& V1 H  T; e0 o, H

* ]0 c) S" E+ N% V. O" \* y　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　" I% |8 A% I8 ?
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 . B4 ]) F2 {5 h4 K; n

$ j2 F; g3 S/ ?. O　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能! x! _3 Q! ]. x; @
修行。
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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, I  q- z% r! B1 F% \　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。% s4 G; D8 A1 ~* m: l9 p& x- [
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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# c) I8 y  c9 `1 d, F& @' @7 I" [2 }. A　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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; Z+ B7 |0 c6 F# \% a! Z9 F　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛  w% E- F" m2 M( j$ @
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　) Z9 G: n$ S+ c2 g& W
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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; q# U; p8 o( o  N' q5 N$ h　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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* _) B8 U. R3 Y, p7 v　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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/ L1 T. a) \. |: Q' x( S0 K　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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! }3 c/ [- K' f, m  B/ w　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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5 q. i4 D" W3 a　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 3 S. \: y* g5 f' x# Z

: C1 t% G4 K% `! }5 Y: ?9 a6 r1 _　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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4 c# X7 K' T/ |& o  R4 ]% C+ I: }　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 2 [! n4 @/ n; N) ]

* Z$ `/ [0 p. x4 f2 w  y　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ ' }) i$ R) \9 G
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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: X7 G: o5 a4 t2 `- m- F* V　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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" B) B6 P8 @, [$ u2 S　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。   f1 A  Z; j7 D) Y. D4 x
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 9 j6 q" H9 M6 ?+ p; ~9 I- [

! l; S$ O+ E! e2 C　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 7 ~/ l$ x: V7 X  X( ?9 ?8 w

/ ~1 j" _: u0 r; U0 s　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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4 y# q1 ^( Y) N0 \2 l; K　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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) \) X) K! o3 A3 v. ]% y1 D0 E　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 0 Y4 `) T- d( u) c
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 + B; B9 Q( F) n! e" x; L8 x

, I0 L' a4 P6 v7 L) V$ O8 h$ R　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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4 Z$ ?; U) s% Q# O$ u2 J　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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- _8 j2 D- @3 x　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 5 O& F' N% ], r8 l# a( g
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 9 L/ g$ C/ N% ]& a! r

7 ^: M5 }9 L1 m% X  ?! q　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 6 p- d) j% U+ V9 n9 c) M

! D" @- D3 L% @1 G　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 3 i! C4 S# D, y$ `( f/ I! [. I( }1 f

" s; t, }+ _# g, V% c* Z& b　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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) [) z% O& q8 }. U　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 " U- X/ v' z& z" _

$ S# Y& J+ A* I8 i4 b2 U4 H# h: s　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 * I: d+ E1 h. j5 }" l

0 W- L6 N5 E! U: s/ h1 Y; L1 }　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 8 ]) P+ Y- _* ]6 L* V) m
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 . |8 D8 {" X1 X9 d; h& M

% j3 W1 S4 O$ Y　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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# s+ D" q: ~. A# z9 N' L7 Y4 ^" g" V/ n　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 ! j/ j2 U/ C% h1 Z* U1 z

4 i2 d2 Y& C# ~4 A　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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% ^6 {. s0 I' N) V* p8 F9 R/ j　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 " J; \, I! z5 d9 A- I' b: b
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　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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  e3 z4 e# Z  B: L/ P2 A. i( [. v　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 & \, f+ I% q: ~- ~1 T
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 4 b# o$ j8 P8 Y, c: _1 G
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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% c4 G$ h5 I; ^1 H! ]9 T# ]　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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3 ~  r# W3 i8 G* ]! n( }- e- S% r　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　$ B9 ]4 {: x% T! m
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 5 D4 t/ y# Q2 A

! P) F) G) ?$ f6 m; j. `　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 4 c7 I# q# v( T: q7 [; ?0 b
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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/ p3 \& s& k+ X, e) t　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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) b4 `, N. [$ g" V  t& U0 Y+ ]* Y　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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; d+ j6 r- _3 v& M. H　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 , H/ E/ A9 P2 {! f+ i! p$ X# s
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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" j0 y2 X  Q* [! W( w+ g/ m& P　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 1 R- o4 J0 c4 r6 a' f+ w
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ; d" {4 g& s2 H5 X  ^: ^

1 c, B! [3 [8 E, g2 X5 y  d) O　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 ! I" M* _1 v$ c5 J( u5 Y5 ~

* n' F0 @2 ?5 g　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 3 \4 {+ O( e4 j5 @. `
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 8 j; p9 j: d; X

. Z' I  f+ r0 Q5 T　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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0 Q  G( b7 Y2 [9 i* I0 B1 l! z　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 6 v+ _% |, d4 m7 l# j
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ $ [8 k: O# a4 l
　　
0 m5 Y* x6 A$ \6 v/ b7 g　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 2 D  Z: U$ D  y( L- C
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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! k3 V7 g0 B9 f0 L- n, x5 `　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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( T+ n5 B" m5 V/ f' [6 d' a; Z　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　( i( @8 }2 G$ V# s
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ( U4 ]. @) w- p+ T
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 * l+ _  g; u" G6 v7 k% ~9 V- j

. _3 Y6 W" j8 y7 M2 b8 ~4 a　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 9 [: V. d6 W( t: ~( E
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 / n' u6 I: L3 ]+ Y

1 |' }9 n0 ^5 S! E" c2 L- Y9 E　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ' Y) q; Y0 ]! K: t( U) }0 l
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 & T1 [! X; \8 h2 ]9 x$ y  z

" j$ y% h4 }' ?1 F" p, _& y　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。  w/ v2 C9 F5 b; T
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 5 I2 K" L1 B* _2 T: x
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 $ j9 ~/ ?6 `% A7 b+ c

! D: e% M, y; v  y3 g1 W. A3 [1 B" U% ?　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ( O8 _* m/ G6 U
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ' w" f  M0 F4 r& D
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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, P* {2 n' f& Y% x7 u( p5 z　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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! _  ]" [& E( k& R6 N7 F　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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/ F; |* T8 W1 m& d- N" M; F3 l4 p　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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; ~# y+ v! L$ o& y5 d　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 ( {. Y; g2 y: f& g+ f1 A" Y

3 \% x# Y  c& V　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 1 X5 I# s4 O0 r  E4 g2 z

6 N# x; ]* Q! ~  H6 ^' _　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 2 ?- q% R5 K0 \
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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5 e+ O8 u9 ?1 C( z3 ~, d, c3 n　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 * i1 E. m! ?/ s( y( J, j
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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7 W0 u4 Q5 f% `　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 9 s3 B: K- v5 F% c

$ g5 M+ j& j( `; q( O/ W* j9 h　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。   z" |6 ]3 C8 z( }  Z3 j. g; R
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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9 w* c( R" n" }, q  }" ~　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 9 s& a! J$ A7 H+ h& s9 P7 E
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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! Y4 W5 a2 ^+ m9 N/ E　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　; c, I3 f. N1 E0 X1 q# O$ g
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 7 y2 J' k& ]/ W1 |( ~- b
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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' ~0 U4 X3 }, l6 m% T　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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0 o9 ?& o0 i6 m+ j# J9 O, h　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 - Q1 G8 _0 Z9 h& Z2 N( w" I3 c5 h/ B

& v( f% ]1 o5 Q- s# q4 x　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 / l3 {( K9 }7 p3 w1 S! o! E9 v" C: O
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 0 \7 R5 f  O5 \0 x$ _

% ~/ H0 c7 f" w, {7 V　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 : v! O7 F( B; Q8 I2 P( x- E& ~

7 ], R+ ?+ D5 h" h* g! ]　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　, ]  ?1 ]1 Y% r4 |! F

2 Z. f. m& {4 Y: @4 M　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 % d5 q# Z7 P  L7 n
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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  w' E1 {/ {9 n" n- V( ]　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 & O& G6 D- D3 e1 ]& X
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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9 u( B" w  h* i- ]- h　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 & G4 d: b0 N# L2 Q
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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6 {6 [7 W( y9 S9 ?　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ! y" c, M! Y0 t

; d( `4 ]4 V. G4 Z% |7 M　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 4 Y5 b6 y. Z$ ?2 Q& w$ O
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　   k/ ?! D% [. a* J& O
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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. k5 c% Q0 X. x3 t  `: v　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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: H2 J& ~; Z" n9 i" ?: ~　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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, t& R) b4 S3 h1 \# `* q1 j9 w　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。- s9 c* g) t- p( V
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　2 c: _: G& n5 v- N' a

) p% A- r# t, W& v) a# O: v# w　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 9 t" R( K; w7 {1 G9 I

% Y; s$ j8 w6 e* T) N　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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( j4 K/ ^+ c& m　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題1 _( z2 [2 c9 _
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
. F% Q* t. \5 L( ]有好多人都做到呢點2 v+ E% k4 U7 l; d
自己做錯野,走去同人講我原諒你% D1 F; [; ], s
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳