[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 8 L% k* I& H9 I, ]  s" O" Q( o
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3 ^. Q' I9 _& Y, a  J

2 C- b2 U2 @" d# J3 m$ M. {　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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/ S1 w) E3 m. ?! e* h　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 5 I  u# I, F/ p4 u

% B, _; s& X0 F4 H" S; k5 ?0 x　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 9 [) Q% @  h. A

, C$ }  \8 U6 c% [　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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2 z# w$ H2 R, i+ Y8 B6 [4 [; i　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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8 F. f2 N- D# ?8 ^　　 九、修行是点滴的工夫。　
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( V1 s) V" s& }( e3 |# Q) c2 B$ U　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　4 l9 V) R9 r0 M2 Z+ [
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。 : m1 a  H$ k2 h* E: I3 Z7 M

- Q% A. v2 O0 C　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。   E3 M  v/ Q! K. l1 h/ [9 K

, l5 p9 n5 Q& a$ q: k6 e+ Z　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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% ~2 G3 Y; f& T　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 8 U7 c0 N7 U" r. b) b# `6 l

. m& b/ l0 y2 q! y( N) D　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 5 D" e* ~0 D8 I
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　( r. ]/ ^6 S- }, R3 G

( ]& a% g! b' u) S& t5 X5 M　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 3 y9 y7 E" U$ M: j2 Z7 P
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能3 t' K+ D* S: e' U& t/ U$ A
修行。
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3 {9 n/ F; `6 [　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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" J2 ]- |2 {# |) v" w　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ; N) |' V: H2 `/ f  Q/ U! x. |
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 5 E4 g# Z1 T* N4 F( B

1 d' r7 J" p- }; `) j: m　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 % q. D. n6 k7 z1 A4 K

1 \+ \3 m; h1 P" t9 p　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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2 ^2 w0 e5 Y  }8 f8 l3 h9 w/ X　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 + a- ]6 c6 U' e; o2 z: @
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 6 V# t  [6 d; F% u

4 Q8 ~$ [, ]/ j, L  ?　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
8 }$ P: [! `) I+ H6 O& }; ?苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 # a& u% h( `5 ]1 J3 f

! Z7 [1 x  N* |1 @  E- s　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。   G5 W* k6 B# l" ]/ P- n
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 % ~3 P' p/ t5 n; p

9 F8 Z* x$ M5 a& o0 J- d( N　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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) ]" y( I4 S4 Y! e4 S6 R　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 & F- A! |2 q& k' C+ J5 }* S
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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" s: ~/ r8 f2 ~. F　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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' l. `0 ?# K! H- b( e! M* N　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 6 u/ _5 ?9 J" w
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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) u$ a5 O/ `& f; Z　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 * U1 f: _  g$ s5 I+ s; S
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　( v) v# ~0 Q  F6 [, Q8 j) M8 E9 M$ M
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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$ t/ C0 n, k  [0 g　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。   \. R6 D7 d# A  g4 `

! Y: O3 U; Y% k- P5 N2 l　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 3 r7 G6 ]! Q& z" o/ ^. u

. ?& T! Q' E  Z1 l　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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0 U6 p1 I5 \6 p# U0 r* l( p. q　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 # G; v7 j% a: n/ X  Y6 ^" r  g

' L* b- v; L$ m9 l: J/ }5 ?* t　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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7 R8 P3 w0 J( C* ^" ?  c　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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- j2 B  F  H" D& o　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 7 x# v8 w2 b" N2 G  M3 J
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ) v- ^( U  {& k1 l

+ m1 F& @8 V! X& x　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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0 M# e  O. v& ]( ~: _* `, U　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 5 W0 f) L# P; Q
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 . B* i6 e! b# `1 [0 F. \" _: d

2 O+ a" i  p5 N0 k! P　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 0 q& n% h, B" z" w- X

( T0 a7 S% g+ Y' H  k4 e8 |! v　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 # w& T, }2 y9 |. x+ g2 \/ T

2 J& N$ ]8 e* g* O; \　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 " w; P, E6 }; l1 w5 \
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 + `8 s4 E# H& b4 w# C0 d' g

( Q: S7 ^, G( h! p% Q* B% b　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 3 L7 n4 [5 h, r

! n# F! [$ y2 A4 v7 R　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 : y$ A# f* G- ?' s; S

. R: N7 S7 V# p7 k$ _　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 3 F8 ^5 W- h9 @: k, m
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 % k* _; T( H0 `- h: O

, q/ m8 Z3 L, H$ q0 R! d　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 0 l+ N& ^5 E# a& ?6 a' s

$ B- Z. Z" H1 k　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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" l1 y7 C- \) \- k* m4 f　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　$ r( ~! |0 _* |. ~4 d$ H1 T

2 b5 O3 X8 N$ L! o　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 6 l2 |  G8 |& ~" K

, I: e% @/ h$ L　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 2 Y3 Q  m0 f2 H3 N7 N
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 7 @+ m3 \; w' O  u" K2 ^1 h, b
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 ' x+ p* q; t, ]! n  N
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　6 y; j6 R6 P% K0 M9 P% e: X3 E
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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4 u) R9 ?& L9 v- H# l- Q　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 . H% s5 L7 |* N7 F2 k

9 R5 N$ j7 {7 N9 j1 b) B　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 2 \7 T4 B6 z1 }$ {/ i/ X# D5 M4 I
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 0 E0 T# d- ]0 K' G, l

& i# ]& U% ]$ G: M　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 - b% p! ~- w+ U% q

1 M' o6 c/ G, o# {7 p" c　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 7 F8 r6 [1 e; N$ t

# M% N2 D. Y9 N5 m, R　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 3 ~$ P. R# C  b2 C

% ~- `* [; E8 b$ i　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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0 v1 M7 A5 e9 a, p2 d) l" i　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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. a: h) m  t3 N4 k　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ) G& w: x" T$ ?. L
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　2 s% m- `# ?7 v; \$ ], K# {
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 " @3 e* e5 o3 q5 Z

) |# v+ @- B3 A: e　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 ; u; @) n. t7 Q

. w: Y' O! Y% T3 j　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ) u8 }9 {' Z1 E. ]6 J  ~

9 V8 R6 p2 Q- J5 p　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 3 e- Y/ d* `; V6 Q% {% {

, X) z9 z" H" F. b7 g7 b/ s7 }　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 3 c6 y  N: y1 j7 ?+ M) ]4 ?: V

. o! d- ?/ s5 Q0 B5 `: n　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　( n# e7 u/ ^* J0 g: y+ H1 ]

: ]1 `6 t0 u1 C. R　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 8 O5 U& c3 _/ J5 I; u
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 4 ?  K, r- y- O; M8 S9 R9 I

9 N( f% q$ r/ M0 O( [　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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7 d1 G. w# }% t1 Z" M1 m8 w　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 - O! e+ c# x5 G% }, W$ ]
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 4 u: P$ r4 E' e0 j

& ?4 J. V' x' c, V: m　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 $ V( V' D: }, ^, @0 u2 L2 v
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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% Z: M, M: _6 Z$ p4 m　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 : ~* e+ M& [+ x, M9 ~/ ?, P) s

* J! |" O- v. e. h+ p　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 3 T1 b$ W7 B7 d7 m- V
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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% a- e* c% M8 _! ^+ S　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ & d# V& G& m" L" j4 O" d

) m( K% b( f# S) g0 c+ m; h　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 / t, h1 u. w/ l8 j6 w4 F
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 " J: `: I% Q2 |5 `: Z" P0 s1 h, @& a
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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6 y; c; e; G2 e5 d, z" i7 Z　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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0 V% K5 i5 Y- v( G　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 * M0 U. {1 O) E+ `# F; n

) a7 h% h( u/ f& }　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 4 M' p3 G* G0 i4 H5 |

+ J& ^# h% m& l; ~* R% a4 P7 ?$ e　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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' A: D" e& ]/ M$ T; G8 z8 [: m　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 3 @# n" N6 _4 m; k

8 N$ B" B/ g' W- V　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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6 t% I$ Z' `1 J1 x! \2 S　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 3 x3 t% s* W, V- |' ]
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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9 b: _( W3 a* w7 c& {, c　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 1 b1 N4 l0 n/ K

, o8 U6 Z% r: j6 B3 w　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　: V  {9 x. k( V( G2 [

+ V/ d1 J7 i) Y' [1 e  l2 R# y+ I' D# L　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 8 j3 W5 h7 B/ _& I2 W  J

. Z. W4 h% M- Q' P5 {2 G　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 / j9 G: y# T, s, i; Y

, H: p/ e) A2 R9 z0 |8 J　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 8 g/ q+ G- Z3 U! U% d7 G- A3 f
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 7 l  D# Z3 f% g6 O( P
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　" ^* `& K5 f' P- B2 I
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 5 b$ m2 W- A0 X# V3 \* f

; x* L4 K7 H9 T- o　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。3 _1 {6 ^, _+ N' P  }' [7 W& M
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 & H4 o; c+ l; b, e* o

+ ^8 f+ \3 V: G3 S: e　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ; A: d: V. i( U4 h) d) p* Z0 h

& @" ~" }' e: K/ p　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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' n" |9 }# A5 F' ?. s* E3 E. m　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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  p# P! C% d5 R0 ]( H　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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3 a1 c5 P$ z  K8 L  h1 f　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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, j2 m) A7 {6 Z2 O  N3 }　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ( g  S# D% L) b& Y: o: y6 K4 \* Z# S, d

+ n+ }& b0 X" p) F% K" `$ @　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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/ `2 D, P+ x# w9 K1 f　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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* w! _+ \7 y0 ~8 V　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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; E; d# i5 @; l% j$ A0 Y! D　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　' V& m1 \! A' W, R
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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4 x1 [3 {" s3 G1 H/ `3 V% A! g　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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; K9 a% r  e3 t( B( m- G　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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. q* g% J5 A! c　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　( @1 p! Q7 d# ]5 i) e5 p: [+ a

0 N, \# i, U! j7 e3 O+ x0 Q　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 * k, K3 X1 T1 ^& w0 ?+ V$ N0 D' w

9 o0 \. {4 X  Q2 Y1 ^( q1 ]　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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7 }# U* n7 ?$ F4 x# s$ `　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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0 O( [' ?. Q7 E, S4 G( Q1 q8 ^4 ^. b　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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% N; |+ Z- _0 G( \8 J　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。  P! ?( P& n  _/ b: f

# X+ }2 h+ h; W　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　+ s( p3 C+ ?- a

. Y) \3 Y, J& Q" l8 v　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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/ i! A) ?3 e1 B) y( T　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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% Y% m& V3 U7 p* {　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 , P$ b, S+ P8 @; p9 V8 c- H  b7 p  ~
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此& \" b( n- Z% A: `
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另外,有d好似有問題7 C0 n1 M7 w9 P# P, J/ [
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
( |# j( Y1 i: b! |! Y$ m5 T有好多人都做到呢點
9 i9 H/ `( n0 y) Z6 ~; P3 C8 h自己做錯野,走去同人講我原諒你
$ Y/ i$ l4 y4 p9 k5 V. B真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳