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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
" s H7 ?- i+ k" K* j8 Q* d5 G係凡塵之人都會嬲
; E2 `; v3 n' G& a* U個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
2 X. Q$ a9 p6 {1 }0 M每個人都有執著之事/ i# k. ?7 f) P- j& r
+ {' z/ D( j6 b, V1 v' l
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
A" K" j L$ _
6 v' v% A# |' Z+ U3 _& l- a6 ]# N對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
" o# ^) w. |7 V3 {3 P9 j. B8 Y% @2 V! P i( O
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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7 X3 g2 m) }# i: G0 c8 U5 _4 D! h相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭* A/ ?" j! I X0 D6 v$ K4 r" a
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每個人都會有「逆鱗」
- c, G3 N2 K* M. s問題係你知唔知咁解" D: o7 A8 J2 h
當然道行高既就隱藏得好好
: A w2 b% c* O {) N/ ~但你得罪呢種人仲危險# v7 ~) q1 k4 Z3 v. R) x# ~ d
所以如果有人嬲你嬲到出面, L) r5 t7 r* K0 B
呢個唔係最差既情況. F2 R& M) Z+ y# {$ |
起碼你得個知字啊~  |
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