點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
9 ]$ a* ]5 B/ m$ @* k0 n* r4 f點先可以做一個受歡迎嘅人？

7 M* ~3 _- E  {4 {. Y/ o; c
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
3 c) C! |: E6 `# _4 m: j, J) j
: A* a) l$ q* X  |* d# T! v識我 lor

8 f, F3 }! r7 S' N甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
) P, z, ~5 T& `又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
2 f, ~- S3 i, ^" d! Q  L' F- O. F9 h. l! _1 A4 c
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力% L* t' X- V9 o, P* E
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
% J& V* B) ^0 E正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:* t$ c: K- o$ ?% L2 f2 |3 V
有錢,有地位,有知名度~

$ s/ D5 T9 x' e- p9 {
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
( P# E2 _6 f% M5 u( i3 j' x點先可以做一個受歡迎嘅人？

( \1 k1 [, o8 k! e4 H* F對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:) O/ Q$ S9 x6 A" N
8 }. n1 I( M: O; P! ]* @7 T
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

' b( O7 U' {, C

! k( f6 m, N, N* i" U  y) X
" z) R- `- y1 e7 @咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。, C" A( K$ z3 \6 Z% ~
0 B# y! t. Z# k0 o7 @. ^
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
" |$ j4 k4 m3 A 7 U! [5 Z' c- D* A$ W
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
& G' j2 x! |: c2 d  S. s* ~
) B: [* \# m: ~% I我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
# J# }& v4 R9 F( I6 W
4 J3 z9 X; A) S& k6 y- }8 Q, ]中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 9 j& ?( h% w8 ?6 w- c- W
情理缺一不可
) n2 G5 _! @6 H
, V/ P$ N) t5 m因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
& b+ u+ u$ b6 W( n: @7 q1 P7 H
& ^2 E) Q5 O' y' w7 O0 K用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 ! L& j. j3 A" H, ^) ?( t; z

' @* i, n9 o- L* n" m其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 & m) X  t8 K" S$ n5 e

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從不同角度體諒人 0 L! Y/ U" r6 J. l1 d  |/ o
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
" ~# @; s' c) b& x0 v: V% E
, J+ l0 _* O4 U" s" t' @　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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* B1 O9 [4 [, y$ M& H3 Y! ^7 [　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
* p- `' E% T& y1 ^2 n: i5 P! g  u : @0 w5 Y6 L) V+ z
　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。