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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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; m( K G" k+ \/ ^「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，1 A4 Q) O8 C* l9 f
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在- ?! R/ W; G9 I8 x8 q d
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
, h% r6 C; o& U' k有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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& @* R* J9 l6 y4 [3 z 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
1 r6 I. l) K, N6 b) t* y發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
# y2 v% l5 I) R$ e4 F婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
0 r! D4 q v2 R; x+ s( P4 L% v釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡/ @1 D/ F9 P6 t
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
3 q9 b! i" G" Q; O7 W4 h而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之9 w: V" ]6 }" d$ w; r
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
4 a2 }5 {$ G; X1 T" h9 N說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道; A8 P, D- _3 d& C- Z/ C, S8 g
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不; `2 w& w) A, K- N& x
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：" u: d. d' Z: B1 W! M" n8 J: x
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若9 R+ h1 g4 m% C
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
. ]! S4 D5 k8 v5 S修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。: ~. T& P. T7 W7 _1 Q& f3 b
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲; X# s# N' K k. x# Q: s
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
: |* I- C; O$ X+ G) O' y* q. R鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
$ R6 X3 n+ P; i: i3 _, I次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
) ] a3 c% N) ]( k/ v1 A時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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