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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下" d' {# T* V& @+ L
$ I e) J7 s7 a: ^8 X9 z6 M0 e/ b& S九陰真經 正本
8 @: ^7 }4 ?( U9 ~* b, i6 Q1 Y) H5 {7 A9 o! u
$ G+ y, ? T- Y7 [4 ^7 W, n- z7 ~2 j
上卷
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1 Z0 `7 I. H% i% e7 F2 L1 w
7 ~* x! @2 B( D& H* x$ p3 X4 j “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,- N9 Q* q, M' f- _( ~! A* V
8 M) ?1 n9 m% y 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,! s/ I) T# c N% h: v. ~8 B
+ L) G8 D- z4 g 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假! n+ c5 w! p' l
/ r m7 o+ w; Q: c1 v z. f9 [ 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,* f8 o1 Y1 [! u" ]# Y; z- N* Q) E4 t1 m
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成," A" ~ ~/ K; j/ V3 L- b
0 |, @% L+ |" f& J! ]- G" [ 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。7 a6 c# l' v: K6 [! j- }
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: I7 P& a/ l6 ~+ V q0 H+ C 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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# R X& a9 \5 r* g0 H' ] 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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) o5 x1 I% D8 P# A 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。% _! }8 {7 m" T, f1 X& B6 w
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% E% Q: f) |* m# x. x 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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) a1 S4 q8 Y% ~3 J0 W7 f: b 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每2 o+ U7 G( p {: p
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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2 v! R# s; @/ _8 U+ R w5 h 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。2 t4 q! i1 d$ U% l3 U
. c9 q" i V% c. v% T 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,8 K# f* I9 B$ p( ~
/ g3 q: m8 H. C2 H6 `3 H8 w 掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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# N0 Q6 A" e/ H7 Q 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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+ T W9 e; x, `$ D0 f! d 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。7 I( ]4 F; E. Q
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝5 k% ]0 I4 O( p: H$ b: s, n8 G
, |' Z& S; ^# L' K. W. L 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如0 L6 k s. R2 Y; k
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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* U+ _" r, X& o8 x/ W 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、4 @" B3 D$ w2 R9 N
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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1 K% w7 e( R" D3 @+ X7 _ 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,/ ` w; u3 _8 {& L
' {+ q- S, R& T 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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) e* n; e9 y5 |) q3 X$ E: U 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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# d' K/ z7 F6 B 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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! p _8 y( h; c 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心" u* p& A8 _/ ]! h/ F
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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$ m3 R+ f8 m0 `; w7 { 乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練4 t w3 t0 ~) d7 N
% Q( r! D: i2 E% ]6 c c# V. } 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,/ P4 b$ _ j9 X- C
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。( t, I, _; `+ a' L1 {$ n9 j
' r0 Q- v3 H5 r9 ~ 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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3 A6 V- Y* M% F( q8 X( B 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。4 E5 f% E% M0 s' K
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& p4 t& L" s( g- p% G2 p2 d 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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; ^. E4 U# n7 Y& R! V' x/ C 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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考。
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* N/ R/ ]6 O6 C, e. l- r 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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一。9 B3 H5 R O1 x& K, ~
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]# d; G. c# b1 [' L6 V, Q 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不1 ?) T! L& g) J( [% F. D' m. g6 U& o
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為。1 b/ c, ^7 z0 G2 \( [# s0 A/ ?: l
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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' g+ A2 ^5 U4 ]+ _4 v3 o 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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% ^* v# i/ c, ^8 v9 f 《鬼獄陰風吼》8 o3 W; r& z& R; I0 C, y
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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& D3 P: [8 z9 P! ?- q3 }! A& F: } 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。8 C2 K7 S- H8 `
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* l/ [, N5 R: q6 D 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜8 p) [# L4 W; Q5 X+ S- R
! f4 P" {+ g: d& ~' A& o& _ 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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1 ~ K' g: W4 R! N0 k* e" [8 s; G" m 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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L" f! y2 v) U1 O9 Q 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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/ ~: t3 e' I Y, e 重陽之數。
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}2 t- c* M% {8 n9 g+ T 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。 f* z( T! M, L+ J* N4 R, { f+ @8 i
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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8 C) ?6 M' A' n( O+ [6 }8 R/ C2 P/ O% Z 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,8 Q/ \6 {: X9 q$ q4 _
# ]1 L" y$ L! N& a7 M$ M 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回' b2 ^! L# U3 @* }% h, J
3 ~8 O* Z" M# R6 a 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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" ?& ^1 b$ l, `- t. _# g) |- ^3 Z 輪魔音自現。+ ^* A( Q2 U0 n; H. Y5 s
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第四重:無相音罡
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4 ?7 h; }4 m o" B$ a 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”$ O: [/ J- A7 Y% ]; T/ V5 n# z& d; J
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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; U; Q% R& T# R, ]: N' Y x 開一合,合乎武學大道之理。
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; t, b" J+ R. l9 H; e+ M. M 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,0 ?$ L' M/ d- Y4 E; P& B4 ^
4 a' X- X" a; v: Z# f; Y: \" V 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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3 \# v% ?- S. z0 Q3 S9 J! g f 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北& r6 f; F0 N! A, b; {
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,# e6 O* x9 I0 w& u `* P2 o
! n! L$ t8 V$ {4 W 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣3 ] |4 ~7 T7 u/ ?8 W# b1 ~
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丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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$ R! w0 E C$ w0 N 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,8 j4 t3 i5 t4 t
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大1 S# m! f4 a: l
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於! D& n: e1 D+ D& X6 E) _9 c+ [
5 t! `7 \$ C+ x* Z& {. G 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍2 f% l) \9 m+ ^/ U' j; S4 Y6 i
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在( k; C. i) ^' s# q
' e, k- e4 ^- }7 f5 f$ j% } 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同4 y; z% Y! k# O" I9 V3 N: T
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小# S$ K3 D4 E$ {$ [" L
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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7 N- h# h2 d1 S" A& E' B 方法於上面同理。 Y2 Q1 ]7 u7 g
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* _1 q X- l5 i$ {; t9 I$ x9 O 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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) \' v4 Q9 G' I" \ 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐# A% @2 u1 I! {9 [( s
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射, `4 R2 n% M8 _9 x" s0 I% P
" G' c6 e. f2 C8 I; X) h 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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6 I6 k& d8 a' D 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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8 T& }; g; A& j 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外 l% \% w. q: Y( ]+ X( ~7 i
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,4 D* }$ K5 w: \. M- @
) J9 Z4 P# _" U1 j+ R0 c 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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9 D4 f( x" C" c! V/ t 四重。$ ?1 @3 m% u/ o- J3 |; ?
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! f1 J" E+ n2 a9 H* u3 E) v 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內/ T. e* D5 c; `3 H! N7 X, w
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹$ X# J% C5 _) m: `
4 K; U; o+ f% L! [9 w% l3 o; Z 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古% z$ B2 ~/ z0 T$ }
* ^2 o! v- i! X& Y$ Y 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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4 ]" h: b# b m 有劇毒,以此手傷人無救。
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% f# s2 k3 s, v" N 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數6 e$ H) I0 `) w
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻2 ?6 `$ y7 }4 K2 R) }) Q$ h1 {6 j
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。% F, v5 o/ {3 ^" z/ K
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% k- N6 o# S) _- g! E$ ? 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,3 B# ]/ l- z2 [4 h
\0 d% S& k" N2 }6 D r; f 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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# ^! g' H/ r; _% N" X 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同( j+ d* v/ y% m7 _: u
( f' O* h! t% k 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰4 U/ I, o! l& h& X+ X% `) t' N; s
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穴成螺旋狀射出,如此反復。5 [$ k- X" e9 H, T' U. y
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,6 \7 \ T9 b5 G! O) n7 n' o
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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. Y" s! l4 M5 y% _& [; I& f 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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`; w# i4 [. F) ]; a0 C 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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! F. B' O; S+ p1 ]6 _; D 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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. p$ d: E7 ?- Z5 z 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空) G: n5 B8 D% r, E0 I2 w
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掉回地面。
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7 }' O! ]3 P1 b" s+ C# J2 `# y, f 第三重:
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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