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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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' G- B1 t# t+ y% O+ q不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
3 {+ |3 G' k- B* Q- K, o# c在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原( m. H( R) r) n& y: k
其最有名的著作《離騷》
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
8 e& [" R  e& i0 g了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文2 h: e0 q& C  S0 H& Z1 {. c
學浪漫主義的直接源頭。
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! z9 S1 R$ Y" \7 i/ E* a/ A9 a6 q+ {《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
# e5 e: }8 a5 E3 {  w6 W9 u5 e自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
+ z) I) G0 L/ E. S使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成; F8 V1 R+ ?9 @5 d2 n
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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$ X0 G5 @( A# t. i  c" m- U朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;- P2 q0 s1 S8 v4 y% b# Z
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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2 M2 R# L$ O- L6 \路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;6 x9 S! ?$ m1 O
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;* }  I  ?+ O  p2 ~+ m! K$ k& X( W
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;4 w# z, f9 e7 @; o! [* B

$ c9 ]2 ^- Y- d$ D3 l鸞皇為余先戒兮,余以未具。, z6 r  s% F& N- d9 z
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;! N4 E( q. a" s& B& c! \2 ^
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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* j' c+ Z# \* c# H; L8 Y. Z9 x* J紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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7 i9 @. l+ e& H8 D( n屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北- c+ V( s! S7 r9 ?% w5 Q% P9 A
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
. r# l. Z* V7 X( W* j下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑6 o+ n+ {$ k, |0 k( }5 @7 Q
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
' U8 ?7 L+ ?' N. z: g9 q4 I9 \' s的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所# ]) r# l. w& Y: v; j7 O7 b
發揮。
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。2 m2 B+ X: o/ Q; q0 K2 C; m0 g2 ]& I  d
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
( u, c& T) @* z, C. E粽子的美味當然不在話下
6 E+ y. N9 f+ `  r每一家,每一個地方口味皆不盡相同5 i5 K% ~- @6 X# ^
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=" }  u* W. ?, j. n! _
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不過呢個問題就ok既
! U; f  L4 k* W3 f「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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我阿媽識得包粽架
% J0 c7 W; D3 I& m$ v  Z好食過出面N倍2 r- `9 ?* ?& a- \$ M+ O
無肥肉但有大量肉汁
5 X  E2 i1 t) u( \, q, T6 V又惹味又香- L- I7 D* D+ H& i4 V! C
凍食一樣ok
+ U# ]! J# y8 N! l% w/ a# [2 j0 \正呀!!! " w. n5 d/ _5 ]

% m& @4 _/ m$ H5 _; c0 S# S係屋企開冷氣食粽睇DVD3 G( K# V* O9 i( p; F9 ~3 C: ~2 s
人生一樂也
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