點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:/ y9 g. n8 o! ]0 o
點先可以做一個受歡迎嘅人？

  V. d: I; U# F/ C/ N4 h
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
( V2 F" j( f  L- {: k' V4 E8 c
$ h) C! v# ^& v; {; g$ Z識我 lor

  E' n( g1 H9 _7 R
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
/ }# e5 ^9 I7 Q( u0 F又唔黑人憎既人已經可以受歡迎# f4 l$ T5 q; J1 Z2 h
% L; M$ E: m% Z8 t0 M4 E4 P
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
$ r* z- v" L/ ?) w( ~7 ?咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢..." J0 s1 O" `5 `: o$ W8 j
正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:- P' w' C3 M( K$ x/ \4 @0 }. O
有錢,有地位,有知名度~

. y" F0 C9 F+ F- y咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
; F+ C2 c( [. y& E; X點先可以做一個受歡迎嘅人？

7 x: B: c0 ?0 Z0 y* V' v對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:4 ~6 K4 F' Y8 E& C7 ]1 k$ g
* ]) t) x+ r$ |( P1 r
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

( U# I% k0 j4 m) `7 y0 K* G( _
0 w- l4 T. M9 ^5 g, @% c( f( o2 V0 C. i8 t% j" p  x  W/ E
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
% D2 t6 v# D/ H3 `% Z2 w* G0 {, U4 q
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 6 x9 R3 i( A8 A: r0 X
# E0 t! x+ x* I! A7 o1 f0 I4 J
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 0 O( }9 K" D4 R' l" W
  x" U0 g% p& I: A
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。. P1 S& S0 S8 K
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
- _9 Z, \+ O( R5 y情理缺一不可
- p! b% B& k4 @7 F+ w; T& j+ F( z: e - j- S& S3 w6 v* z" ?
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 7 t+ r  c+ |+ r# b/ j6 N

! Y! y6 l! C. h用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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+ f; j% y. I/ O; l6 ^& `1 h8 \6 u7 W. f其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 + P( k/ A' j) _2 v2 ]2 i% h+ Z/ m+ q1 k
" x6 o) d4 N4 z! I! o4 F" c4 T
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 & x9 T' M, A2 u7 P0 f2 c

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從不同角度體諒人 7 h: G0 B6 s( y" s1 ^; F& g8 h4 f
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 6 A4 D$ @7 T4 h* S. Q3 C

0 `3 a: t. q% ?! |4 D　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 + m; Y! r3 k7 k( v0 c
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。