|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
% p9 c3 F( Z0 k9 R
% S7 O3 w0 I' s( G0 @如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 2 r/ L' Q0 }, ~1 t
1 H7 D6 r1 r; Y
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 , t6 }! y4 b1 r ~" x' N
$ {2 W) i6 ~2 ^7 [: v( n
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。8 p: k7 `9 i( ]- M# u
* F5 [$ ] t' L! E! K中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 9 B6 V# w% x8 _, H
情理缺一不可
4 v1 X# V% k$ J3 `% L; s ; v e/ {3 n5 b7 `. G' S; F
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 ; _0 l: D& j; `& f" e9 L+ `
" p, I$ \4 I. @& g; w q1 q# Y8 j用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 0 W$ v0 `& h' t2 B9 \/ b! x. i
# D7 m4 Q2 Z6 e# {6 ~* ?: ~
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 ) ^" F' o8 z4 M0 ?3 @
+ C' c& \+ }! P' I其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 ' J( }: I6 p) d( s
3 w# y6 ~. _& ~' w
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 $ w: y( E: M% K+ ?3 [
9 i) m% n1 f. D" U/ i
$ V. Y9 u2 I- e0 `& H1 _
從不同角度體諒人 * h2 O4 d7 f( m9 v/ C% R% d( l2 Z/ C
+ a3 n% Q: e0 u/ j1 C4 k! j4 p- |
當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 : O. ?$ l2 w; p7 Z# v# t9 `
, _3 ]1 y: q+ ]& P/ N0 L 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
( m1 @2 M# {5 y/ H( ? `, z 7 V9 t4 ~1 L( s4 Q5 G
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
8 N; C) _5 I; O1 `6 e2 F4 {
$ |0 F2 X8 T i$ ?) c 人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
