 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。 B0 }: ~' h! q
7 w o! F$ G# C# w- F
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 + g+ Q. c4 R) h
7 T* w } i5 u" }% J+ g- ^# z0 Q
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
% j* e a6 q. r! v0 n" ]) N
( |# M, q, W2 g" `) }. Q* y+ G0 h我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。2 P3 i- g8 q2 _
" C8 R% ]1 d& y4 ~! N中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 8 I( h8 ~# u! b3 m/ x( z+ J4 N
情理缺一不可 7 q! e/ S$ z+ P! W) c
% q6 t' c- z( W( |7 o
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 - g/ {+ V C% W, f$ f# ]4 n
2 h( B: ^- s6 |% [用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 ) Q# ]3 f; Q! ]& R# z
% N4 S5 S$ n2 u! k+ L, K0 X! v
很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
( z2 c/ h; m1 { `. ~8 C( s3 ] ) F' D c, b. ~' v' o! k3 G
其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 / |, o6 t9 M, k4 t: u2 J8 F
1 t; p5 I0 M t) m慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 , s/ ?( i. e' E* \) O |6 f: X
7 [* d5 w- e# a2 F1 P' N* z$ T$ Y3 o
從不同角度體諒人 6 V2 G3 l1 `, ^# w5 s0 ~, N
x$ I H' Z) H( h2 N6 | 當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
6 W D5 S' d2 \ a# w0 {4 F + d" O' e) T3 S% `% Y
對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 5 j( b3 D- n- P4 x4 o
% K& m3 a0 W. G' R. H% } 我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 0 f. a; S( H- j5 h0 j1 |
6 D. M8 G' i& W
人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|