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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋./ Q! H( o- Y: ~3 o7 t# [
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,( g8 [7 Z' C& b$ S
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在
6 R" `; y# M& }% d, J地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,- a: Z" d8 P& S/ l
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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' ?4 F/ D; b1 j1 x 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上8 v. X" V4 @- ~4 L" w
發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
2 L; ~, t8 ^; b4 r5 T* u# K婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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+ ^: A* t8 U5 B( r( }8 D 「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
' x/ H$ l. I- z' l! e# n, L釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
- k- h; Z, D5 N& }) H% ~: m4 _戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
9 |7 P$ L4 q3 f6 ^; _而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之 M5 D# B7 M% l) L( E) T, x# [
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,, Y5 X. y. S& x1 U) K
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道2 a4 P m. w) D6 G, q2 V5 C
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
. c2 J1 J& Q( {4 Q信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:' d/ r3 l' x3 t. ]& Q! y
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
9 L; s/ [" |7 F9 V- t5 `, h說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿% k2 w9 X6 e0 W# E. D& n
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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8 O7 |% E3 H6 N; | 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲# t$ V( g& @2 t$ l
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
' j* z! H, w# Q7 o鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七1 c$ L/ V# M, i, w0 _
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
! _' s2 P$ w6 _# f; W: A' j' M時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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