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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.8 E. P& z- \, o* g8 V" V
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,9 f# {: n& j2 X2 w6 K0 z
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在; a$ o# k$ }. @. F1 o
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,8 q; V+ n h2 o. j
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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& v7 ?7 F3 d( v8 F 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
5 u' ?5 [* n% T發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
v5 R- V( y' G+ F婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
9 Q ^1 `9 {6 b: ^釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡* H4 C) R* I$ r
戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
4 W# r; |8 v, s( E, ^+ n& I而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
7 P5 K l( f: r1 J7 Z中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
; \7 C( P1 a; W- Y1 q# s/ v說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
+ e& {- b, j" }+ J1 d: Q品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不7 n) y. g* m2 ]+ [
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:7 |! E$ N! l- P8 f+ [0 t, P' G8 k/ \
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
5 W, o& ?+ [7 ^/ Z8 i& l說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿
0 a+ r: S# O2 r$ z( C6 b1 ~修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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$ Y- }: N. E# p& Y" k! c+ r# K: G 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
- w9 W6 B+ k3 C" M+ T: B, r+ F悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
% c8 n: h% T- @/ u& ? f1 k* O0 \鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
9 X5 Z2 b6 m5 K l3 F次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
2 I: R# o( E6 m5 x$ U時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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