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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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6 C6 e2 w% F3 f0 D, }' t「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
% G* A. x9 d' V- h6 U又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在- ?" |5 F2 e; f3 p) N6 q s
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
/ Y0 t7 f; J$ b4 ^有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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7 P V( l# f# [; R4 z# F 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
# {4 W# f+ B7 w1 X$ ]發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
. a1 C9 @' G+ _; }* v/ ~婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。# n) t; N# ~% Q
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
! v* F5 q& x# C釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
4 P& ^4 u1 e3 x' C: z1 A; b8 `戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
2 x" X. `0 U$ _" y而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之; } C7 X& @4 w: r$ N
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
: N1 Q7 Y) M$ N* p) ~! N, y說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道" F* v' F) F5 T1 ?4 Y
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不) G+ X% A" ~8 E/ D, p2 z$ b) ~
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：# ]9 E2 l1 e2 E* o% f( p% z
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
, d7 o# O7 {# n/ ?! X說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
2 Q/ j0 h& |5 ?( o% h# x8 f修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
6 D. J+ A3 e2 \- @( E6 l; _悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
0 B3 h: C4 m5 x- t) i. F9 o c+ [鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七3 e3 f6 `# k, v$ @. V) F
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
[- J; {! G/ r, f5 C時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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