[轉貼] 國王與乞士

機密

國王與乞士 —— 棄欲無貪， 超然自在
2 g; |& C- D* Y3 t/ g
+ `2 ]. \$ s2 v5 B0 ^% ]$ ?0 Y7 P世間有五花八門、形形色色的質，足以誘惑人心，使人迷亂，要忍色忍欲不受誘惑，實在是很難。所以說：「見好不求難」。
; b1 J1 }# p9 f* }7 G( }+ {2 S 1 r1 v0 s, x$ K! B
貪求心重的人，總是對自己目前的環境永遠不能滿足，永遠覺得空虛而有失落感。# x* @( ?# ]$ T! W
因不滿現實，所以常常向外追求，為了追求未來的目標，往往容易迷失自我。
8 c5 T, S( N5 ~因為這分追求的欲望而誤了前途的，大有人在。; F* D+ j/ c8 k$ s9 u. C' h
# _( @4 z5 X4 D8 ]2 z) ?' U
佛在世時，有一個小國的國王，這位國王可以說是富甲天下。/ ~/ s. M0 ]% V; G2 A( v% W
他深信今生此世的位高權重，是他過去生布施、造福的結果，所以他常歡喜造福。
" @( j! Y" I. B3 \
$ W5 a" o2 J5 u) `5 u有一天，他啟開珍寶庫藏，以七天的時間為限，發出通告說：「人，不分遠近、不分種族；只要來此，一定有求必應。」他把珍寶分成一堆一堆，每堆約如六十個棗子堆起來般大；來求助的人，固定每人給一堆。這些財物儘管有不少人來拿，但還是剩下很多。: [% L5 J1 O# U, q$ ]! b9 M0 F8 b8 h  e4 v

" \! V" k* w2 f3 }佛陀知道這位國王發如是心，可是他這樣的造福，並不是真正的解脫，因為他還是有所求──求來生福。
+ m% L, u8 ]! F7 a1 b" N" j + K5 a0 L6 t3 Y
於是佛陀化身為一位乞士來到國王面前。- _/ X$ O* Y  v6 B# N9 J
國王說：「你有什麼困難儘管說，不用客氣，我一定滿足你的需求。」/ T- |1 C0 z$ n/ U* \) O
9 a* V' o0 h9 ~
這位乞士說：「我知道國王喜愛布施造福，所以我要來求財物。」, c' m) t0 z" I
/ W) T2 K) \' q' U" l' O4 |
國王說：「好，那你就拿一堆去吧！」
( {. D# S, s, j" @2 Y ( Z* N4 f! c9 D# \5 X; l" y, R7 {
乞士拿了一堆珍寶就走，可是只走了七步，他又回過頭來把珍寶放回原處。0 U; z& b0 H) D

" n, ]3 E% w5 Z+ j( \國王問：「咦！為什麼又拿回來呢？」- h- }5 r" `- I- Y& @
. x/ C2 h3 W: m7 I, l0 [# U
乞士說：「本來我想三餐溫飽就可滿足，但現在有這些珍寶，卻還過著如此流浪的生活，覺得欠缺了安全感，所以很希望蓋一棟房子。」
( X+ t& p. I" T/ @! B) x: f6 X
9 V8 E% C. V" \  G: x! P9 y4 _! z8 X國王聽了覺得有理，就說：「你可再拿一堆！」. }) Y6 z$ m. M: M" Z# L. a

& b: \( u; w) f4 R( h( B$ @他真的再拿一堆。走了幾步又回頭放回原位。
! R( r5 I1 ~/ x! [' F7 x) H8 Q1 r
& D& I4 ]/ D# Z; ~) a. n國王疑惑地再問：「怎麼啦？」
* G9 j! S4 f0 `" M  i  ~$ C0 U+ ^7 a" _ : s" b+ z0 I" `  p* @+ ?- i" D
乞士回答：「我想如果把這些東西拿去賣了，也只夠蓋一間房子，若想娶妻也還不夠呀！」
' H# V7 W# q7 r8 m 4 f8 D" `  k% _7 U/ E) F9 u$ S
國王就說：「好吧！那你拿三堆去，這樣就足夠讓你娶妻建屋了。」+ z" ^( H. e" H
; [, g7 ~$ o! J' P, A
這位婆羅門乞士於是拿了三堆珍寶，回過身便走；走了七步，又回頭把東西放在原處。) T3 i; L1 d$ o) P- l

6 B. t: |' ~% Y( ?) m! R$ \國王很訝異地說：「你這個人真奇怪，三堆財寶難道還不夠嗎？」
) C( t& W' I9 k0 v7 U2 G+ \$ T% A
. G. [! P7 U9 z6 ?! x+ S: z4 K他說：「我算一算仍然不夠。因為即使房子蓋好，娶了妻、生了子；我還得請一些奴婢來奉待妻兒，或者把房子裝潢得漂亮一點，所以算起來仍是不夠用！」5 S+ l/ [  f7 W, h- k

* {. M5 i2 H7 R5 o/ O- X遇到這樣的人，國王卻也度量寬大地說：「那你就拿七份去吧！」, P, v( s' m4 r  b2 ^
9 v: p: D/ t. b7 O* B; u6 |6 \
乞士真的拿了七堆寶物離去。走了一段路，他又把東西原封不動地放回去。
+ i4 t0 I. a2 o
7 v( Y6 a* f2 k* }2 e+ A國王微怒道：「你真是一個怪人，夠你蓋房子、娶妻，也夠你請奴婢了，這些你還嫌不足嗎？這些財物可以讓你享受一生啊！」
8 |7 J+ q9 _0 t4 V$ {0 [# c6 H' R
! e% \' q7 K* N& x# X乞士嘆道：「我再怎樣計算，仍覺得不夠！即使什麼都有了，可是兒子長大也要娶媳……唉！人生一世確實是追求不完，也做不完呀！況且人生無常，我寧可過著目前這種樸實自在的日子，沒有精神的負擔及家室之累，可以清淨地過一生。我認為目前的生活，就是我最理想消遙自在的生活方式。」
- n8 T! s. v: o+ x0 X8 X# r
, g5 j* T# f/ H5 g國王聽了這位婆羅門乞士的分析，頓有所悟，他想：「對！人生有永無盡頭的追求，我現在已經很好了，還想追求來生的福！若生生世世只追求福報，那就永無解脫之日了。身為國王要為百姓、國事操勞，還得防範他國侵犯，為此憂惱，像這樣是真正的福嗎？我應該去追求更超然自在的福！」
. o6 o0 b7 u+ C" S! U1 X' J0 u8 o& n 8 m8 h- v9 ^9 q8 P! |3 d( b
一般人求無止境，所以「見好不求難」，像那位國王，身為一國之尊，又富甲天下，也還覺得必須再求取來生的福；而婆羅門乞士想要房子，又想娶妻；娶了妻又要奴僕，而且還要為未來的子子孫孫設想。這個例子明顯地告訴我們，人生求無止境，多辛苦啊！