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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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$ t! c' t/ s, D. H2 \8 c何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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% m& M1 m* M% k- }  O以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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( X5 ?: V: l5 r2 X$ a3 |1 G他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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1 C3 {) X: o  A2 a' G+ U" \! Z' o$ z( h他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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$ H2 B" \" R4 c  t為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。  e% o, j( {; _- W2 D, h5 p
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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" X. S; R; a  i7 ]加拿大多倫多星島日報" q6 b2 O& D( l" f4 x$ ^: x( U
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
0 J. m8 P/ U7 c/ i' S% X% l建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
. e/ G, j; X' ^& [( l: C0 LTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲6 {/ Z4 u5 }9 X( O
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
/ C0 j$ i" C0 l" l韋文‧談佛舊文隨刊
: P. n2 n4 Y0 l4 b, [  H7 ~! j' {
* f) ^# s! H. b, V7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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3 X  W' D8 G4 e0 B- a( c$ Q       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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# T  B; P7 M1 Q& x" {  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。' ~& g: k1 O/ R4 i+ i& j

  t/ a( w1 h- Z  咦?& k  y1 O+ l" ~- t, ~5 D/ R4 o

) p9 \7 p  o2 V. m       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?1 G0 ~9 F: i6 a& Q

- X# m9 j. B' v* a  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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5 f) F1 j  q8 t& v' {        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?5 u: m) s$ b* |

) k0 I- B0 z+ l- H9 r  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。6 ?, @; J6 B1 ?& Q8 i0 @
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       能修行成功者,都要靠自己。9 a+ F/ R5 ?: ?

5 \4 B4 \) k- R; N( j/ M! j       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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9 l: v/ o9 G8 ^. C/ j[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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