何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 7 b6 n- y1 p6 o0 Z* t7 n: g  a+ |5 J

3 E; [7 Z' a  E0 q何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。7 z3 F# z8 ~( C) M# q
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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* W9 n- v4 G& E- I9 e* [他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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- [$ j. H2 A# [2 p# j$ y: A6 d為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。1 ^4 }0 a, I# g# @5 K& l, P2 t; Q

& Q- @0 n) @' w& q8 I傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。/ m" I( [" F! f" U0 W/ \

: v/ @' e8 d* `8 `8 D2 F" U. O/ p/ ]; |加拿大多倫多星島日報2 t( L; x- N" x' U% T- [6 U
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
+ a( j3 J+ b0 u/ g5 F建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
8 t' p  N3 }: h( ATV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
* F2 b$ x* I0 M: L" U6 {建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::6 x* I& J) X; g( p
韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」1 c; ?. p5 ]* Y' w9 q

4 L  L* r- I% t: m* `% S        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。9 E4 ]0 S# O7 `$ C$ J0 r* Z1 ?; o* }
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。9 q# P; L" K9 P; r

$ F) G% ?9 H7 Z" b0 U1 n9 _/ a: ?　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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- f, X! D* y, g' d- g　　咦？
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- I% C$ X! L4 \" V       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？. [! `" _8 w$ I

2 d# Y' Z. D5 Y( b　　當然不是。, G# l  q! w: I, f

0 C5 F0 s, u1 ^5 L5 n" v　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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" ^# A# D+ n$ Z. o9 R        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。& f- o! S( {& W
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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" |: w. B4 h/ h7 N& c' u       能修行成功者，都要靠自己。
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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