[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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2 p% b8 c# y! n/ X5 c6 B7 i　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 ( E) _) v! y( G, q6 S

7 _! {& X, }3 R+ g　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 0 O1 d' ^* F' @% Q& s2 a
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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% w% @! A* q; s; L2 D* O　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 9 M1 W% q1 C6 y. S' F" N, e
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 : E  Y7 s$ V. r7 A7 E
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　　 九、修行是点滴的工夫。　 ( P- H& P$ _; M- K1 z" Z

& B/ g% z( j! m  H8 E4 \1 @　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　' Y: n2 X- ?: c$ n& z8 k

, d- b. z2 R4 z& l4 D7 i　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 - `! e5 X& o: H! J' f* H
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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/ e1 m6 q' {* m5 Z3 o　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 ; g+ _; i  x. ^- ~1 `6 Q

6 V: i3 F9 d0 x8 x　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 $ G& \1 J+ A% y& N$ X. p, X& y# H
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 + ^& v+ ]7 o' U5 |* c8 d) F& K" _' B
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 $ N! S, q# o/ r0 l( o
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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# p$ p2 o3 }/ W2 X. S* Y+ v　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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1 d3 _: V* l1 A　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　+ K  r, U5 o9 B& Y9 s
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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0 N4 R" J  A0 P! Y　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能8 e9 K' N9 g& J" p7 m- W* N4 p+ i
修行。
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/ I$ }$ v: E; G0 [% E" }& @4 J; Q, j　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行   L0 @1 g! ~; o6 h3 m

+ v) t5 |/ `* ]+ \/ p& L　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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+ f- V9 f, O6 S' J: b　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 * u0 s5 K4 p1 J
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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3 ?# b0 }$ }! X0 p( w. K　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
9 Q- ~9 c' f. ?8 r; C) p9 G) Y0 x苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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* h: N) L! ^& l2 o) B　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 6 k0 u+ W. ]4 o  h8 N
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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; g( u1 ]) R" \+ M6 I9 c5 j" l　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 7 e$ @8 Q  c1 s. I) \6 ~$ ?
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 $ n' b! w6 z; O

0 Z3 O/ j6 G8 O' \# c4 b. ~  f　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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' R5 m7 T- ]: e; F4 K7 n' R　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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: D$ @7 R3 t9 \% T7 J; k3 b' _　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 4 c$ `, i) c4 }

9 C+ L9 b1 L$ J) L( I! l/ d' G6 B. D　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 6 `7 P' U6 w( V' ]

' H1 H1 y0 x+ R' u0 I- ^0 L% j　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 3 y- R6 q& z# N- q: G& q

0 ^4 M3 _. a( x2 e  j: ?/ L　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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: [0 f5 M3 b0 m9 N, I　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 1 u6 U, m$ l% X  u- ]$ D' [6 N

$ }4 [" d' \2 a* L/ r0 }' g  O  l　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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& i5 h5 j4 v2 U& O$ z2 B　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 , X0 Q- ~5 a1 I- V# \

2 }4 a5 j2 y( r0 s0 N8 U6 n/ {) l! c　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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  `. i4 E/ \+ {# Q8 q) t　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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7 ?* n3 r) G3 c　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　/ O; |% k- @# W' Q# `

& o9 T+ `6 `2 K( a6 c9 B; s　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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1 k' `. }% h/ K, p9 O9 c7 Z　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ; |/ J% E8 r$ J
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ * e' e8 A+ ]  b
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 : U; I. E+ p+ z

3 }; Z4 _2 P% [2 H) v8 V　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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- y) I$ }% w: b$ e% M( p　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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8 L. X* {% ]1 h; W# w: V5 G　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 0 e( R0 ?8 a# N' g" J

. m+ g5 O$ c8 V( b) x　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。   `6 g; i1 x* K- P. h1 A6 x, h" h

$ y* Y! [: y, h8 }) h　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ! [/ f0 l! l  Y' K# l( h) t

$ l  M+ e- ~6 }  J　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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7 F/ |% }; M0 K" _# H' R5 _* [　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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2 M; z8 C5 ~0 U2 ^　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ' Q2 F- J6 i: d- H
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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& k- s8 u3 h6 D/ O  ~2 Z　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 1 S& e4 o2 E5 d% H* F3 Z

1 ~! o1 J, ^6 q3 y7 M6 Z/ }' G　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。   K) m7 J/ y( E" i3 a! r4 x, \5 Y
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　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ( i7 X* Q" o- K7 R5 J! K7 G( s* W
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 4 @" v" c  r7 Q& M

2 @- D) s4 p+ Y( Z　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　& f5 U$ r% R' n, N" R

4 p1 Q% W. z4 \" B　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 # \3 T8 B+ C/ g/ y" v4 p
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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" c! |# F. y: u" V6 b7 u# N" t　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ $ c" j6 o% M5 L- z

$ C$ {1 c8 V1 d' g( c& ~　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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0 o8 r, q# a6 E3 K　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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- n; f1 E# C0 O! {3 l/ A6 S, t　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 0 O6 ^- a+ L( N) D
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 5 _+ v. C8 n" S  _* Z- ^6 e& u

) J3 ]! y3 I7 b1 J, \' u/ c　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　; H  q$ N/ Q# I6 P" y

: w( T( X- M* I　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　9 j) C+ `5 H* A& U' `

6 X+ L& o3 E; y, Y' m　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ & K9 r3 b9 Y- p  O
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 - L1 L; }/ r& Q: j- [
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 + Z* M5 e5 b$ o; M9 P- @
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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* k" a0 |" M! b6 e3 p/ p　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 7 Z0 o. q  f) y$ |9 l* Q& [- F

3 R6 t0 X: T& u: n( h( [7 e　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 , o* b& j0 n' c

( d4 C+ x* s; C6 k$ B/ |% P　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　, l2 b1 S  m7 R1 ~2 w# |# I

3 V5 }% B) Z, R# T! M: j6 r　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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0 J! J$ Y; O+ D( R" c# m) B4 N　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　# ~5 h3 [* @" C) S. M. s( o

  ^. p7 _# N" ]; f5 k( O- _　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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2 Q  {5 Y0 e7 _" H3 U4 z0 H　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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% |7 q1 j" s1 A" i　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 4 z. r  L0 \) b6 r! l$ F$ V
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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1 H( A9 g+ _% g+ h# l　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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/ c/ [+ t& h' i$ z$ l# Q! D. ^8 g: k　　 一０九、慈悲是你最好的武器。   |- A. B* n! r6 v

  ~. O* X$ p4 U9 e　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　4 E7 I" t7 s5 s9 H6 x

' E. k, Z8 L# |& S3 B( C) I* T: U　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 1 w! I0 w  M$ C$ D& \1 \
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ + X8 j5 T4 O. ]3 }5 X6 W8 X$ x0 C

* H1 l5 D5 G( z# f　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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9 [" C3 I) A& p& f+ D  ]　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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* U6 C- U; J* N. ]1 @% U　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 1 E3 M6 A& j+ g2 n& n# C
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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& B; H7 f# J' a& f　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 / K. ?: K( f* Q; H  S3 X; w, J

9 y1 Y+ X; {. r& i　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 , @! r& I0 X4 y7 ~; l' L4 L
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ - y% l8 S" \( `# r" L2 ?: t

# ?, q  v6 f$ y5 z" L' t) R" p　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ; h% X+ L. ~9 e- _5 Z% q

0 \8 @+ A: w4 {8 P2 `" Z　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 $ C: F$ v% m4 {' ~& B- K
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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* x+ o* U& n$ A. {+ R  J: D　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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+ p( K. l8 Q5 R　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 . T9 {- L( R' p) I7 T. H" U+ Y
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 8 \- t+ e: K: L; Z" h0 o3 k

/ V* r& O% Y, `5 G0 \" l3 N. u　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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+ k6 \+ H: B4 W6 p! `9 q1 N　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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4 i3 I, O; A9 `　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ' }1 ^8 x  Y' n. Y+ B' \

1 a* S$ k& T5 Z- n　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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5 x5 Q, ]+ `/ R( k: C5 H　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 7 o9 P4 W/ y( F% q; _$ ?0 e" D; W
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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5 T/ ^4 Q1 b2 v5 w: K1 k　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 9 A  w+ }$ J0 M0 `2 ~# n

3 y& ?9 o+ E) V: ?, O3 A　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 / D' Q% n- m1 D, A- Z' I2 `

$ H" C4 Q/ j2 V　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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  r) ~  E( [- O7 W7 D- g% C) ~* _　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 2 i# e. E, Y) F2 E* p) D! B
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 + R* N7 u( G+ q  U
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。0 D" f! n2 C/ w) [4 n5 c
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 7 f( ^7 S' n# w! P! e6 B( {

2 O2 W5 `7 i# N( A　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 7 |' [( {4 v' X! {
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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# \. B7 P5 B  [  ~$ L　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 % o; C. f, v/ _7 D% {0 N4 F

( o2 N, L' x- x, s　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 1 I7 z  E+ x  T
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 # }3 s: I7 q0 d( h1 x3 n

9 T5 \0 r; N( d: E( L　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 $ @$ o- g. ^$ V+ W, r

2 q# b, }9 O  m; Y　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 / `- ?. s# S3 q5 O. r' M

' R1 L7 L# Z" A5 o: z( e　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　% [3 R4 y2 ^; h6 n: c- V0 r
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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. z( [3 Y; J% {4 r. q( z　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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  R# c5 m8 \7 v) E　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　6 u6 u% z4 E/ a$ M$ b
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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, l+ k6 d; i& ]3 x# z1 g$ B3 H  B　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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  m2 j% h0 g. f( f( u1 L　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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* `( c% g+ r" m7 G- b* F$ {% X　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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( Z0 X' k6 ]  c" K$ J8 {2 `8 Y　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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; d! M+ P& K6 V# y+ I  r　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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! R( M) X# t6 k# n　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　9 ]& q  _$ g- D% b) ?
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 & I* s, t+ i7 v2 d4 F) `
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 $ w* W  H8 T7 i

% ?# f' T* m& y$ K; R3 `- @+ M  o　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題
3 n- c8 u9 a8 C1 b一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
1 p7 X6 s, l: C1 U* ]  N) P有好多人都做到呢點
3 @% A% f9 y' @& X! O自己做錯野,走去同人講我原諒你7 \8 \. E, p& R
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳