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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理
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[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。    e+ ]1 [! r$ D" r
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   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  ) {# k/ p2 d/ c

5 F9 l# C; `% s- y! B   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
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   四、好好的管教你自己,不要管别人。  $ o. g! w; s/ q; g- B
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   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  3 W  C8 a# O8 I' T; Y
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   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  ; {0 o' y8 Q3 b! a( g9 g
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   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
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   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  4 V  k/ Z) t2 A9 o! I5 X0 b  W! E  n
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   九、修行是点滴的工夫。  ; X# m4 E1 Z8 R
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   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   ( W$ ^: B5 g0 r1 e
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   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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: y( R, i" {- B+ y2 l& a5 g8 Z   十二、你随时要认命,因为你是人。
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* s: G2 X4 ]9 @4 {: q   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 1 H) ]- J) K0 w9 q. a
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   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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% H; A5 b0 M4 m2 l   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 8 U& [$ X6 Q1 H2 }" t& C
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   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 % l0 W4 E) [1 B# D

" R5 Y+ z' X7 y+ o! _   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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, q- M' u* ^" d2 A" E# k3 _   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  
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1 f5 O1 d7 X1 u* a' H# Y/ L  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
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! o: S- t  P% H  m- ]! y. A   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能
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   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 : y7 K, Q& d* c6 J6 _1 [: _4 i

. Z9 X7 {! g' }& l1 ^( Q. W   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
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   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 7 r5 h6 o6 R2 w; {: F

* C' }6 E1 C& q% H# K: r9 Z6 J   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
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# K" V% r5 e: l7 h0 m, F4 Z   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 % `. o# d; i; y. m2 Y- C

0 l8 d/ }' \1 W5 @& L   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
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   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  0 Y& @: T* I& A  C

( N( [  t: R4 l/ p  h6 r   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。    - A6 k1 |/ p# m8 ?: n1 H6 W) k# }

/ c, u1 H2 o, Y3 I% ?" m8 \2 q   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
5 D! G; |+ |  w3 b6 i' A, n苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   
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7 a- x8 R4 |9 m7 C   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 / R: W  S% p9 r/ [8 L
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   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
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2 P; {( e" ~$ b3 p6 Y+ C5 X   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 6 ^: X; \6 L/ j  P% W& Y. K
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   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 0 V1 O  X+ E: e
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   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  / X0 D  D3 A" z

( ^3 c* E4 a8 C  r2 i" t   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 0 K7 \) X( k: ?4 D6 y3 K
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   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 # K" @; @4 n. `

, F- E/ L8 s: w# ^* C   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 " k; z  Q% S% |
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   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
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   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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! E) b/ x- f! }) \, T, m   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 ; s# w3 V# I/ j2 {% q) h
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   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 , Z+ n% O, P2 }, [/ z1 |

- x  @8 I4 P: `, e) F' |) `- U   四八、能说不能行,不是真智慧。
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% P/ G/ r- b% |/ l( Z4 E6 g   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
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  j' g4 c& F4 M3 E) C   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   ! h. [- M' ~) W

9 p" D9 N3 |: f! q- J8 U' V  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   
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   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
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   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
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   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 4 ]7 e# ^4 X8 J- E1 p: Q9 s
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   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
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! C8 M: v& b4 D9 @   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
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   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 8 [' c6 x$ x! P$ J8 U% z+ y
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   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 & x2 K" Q5 F. N% C, X
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   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
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- v$ l0 q2 c0 y. t6 z: C2 r) `   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  ) {( G: s& s$ C( x2 ~8 K5 f* A
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   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 & c1 J) ^* j( M0 V, ?% S

& D: P+ l6 t( E   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
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) D1 d( p  [1 i/ V   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
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; v2 l6 z# j% o+ I  h# A: o  }   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 ( b- `5 L& D! i8 e0 A4 ?

6 x9 C" ?5 P. t3 m$ ]1 u   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 : e' a' ~, W, Y/ b' @0 u, D1 z
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   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 + k& Y8 c3 `/ K8 r/ E: c

1 p  X# ?& x" I8 p   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 3 k* {; ~$ T; o( c& a, p
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   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 $ F3 |8 J& F6 p0 `/ ?% e

4 f4 ]% D$ p' `$ }   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
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) I4 Q8 j& F! N* X; [0 M   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
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  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 5 J# D! P, f- Z! R7 ^5 U9 E4 h
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   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
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   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 - L- `" L( ^1 N2 D

( }7 Y" p$ m  `) O; S   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 8 \" J4 ~2 [$ @4 p& X0 Q0 n/ I

0 o2 a+ a- R! u9 ?" b   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
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7 V! B: Y% V! M7 x6 P$ s* D. B   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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6 Y' {0 E; |- u. Y   七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ) ]! c+ u$ m0 |$ K4 b, {3 g

# y- G+ l* R5 n6 {$ J' x$ m8 m' _   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   * Y6 X" p3 D/ n# d
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   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   C4 D0 m' h6 B8 e/ H/ |( X
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   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 ' ~. q% \. |7 W* l6 E  [0 Q

: e1 V7 N$ T* T$ m   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
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8 G! ]4 \& ~# f' _' |. Z7 X  g   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 ) _# |. R% J2 q# S: }" g9 [
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   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
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- `+ k6 ^# d) J   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  
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   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     4 y  s( p2 f6 a( `

/ i$ b8 |2 x) _   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。   
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4 f7 u# J2 F. e3 d8 k. b% c: J, \; g   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   * R, a- E+ a! r! Z

! |5 S  G5 f$ {4 X# D   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   , X+ u+ A* }. D8 {, E1 \
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  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
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   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
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   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
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0 c) @& h4 Q$ L, T8 w   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 6 E2 V+ X9 L% K: S: V1 Q& R1 G
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   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
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' V( h% ~' _0 A7 d4 v1 n2 X+ Y   九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ! E7 J. D- l- [0 R# }5 K* @0 c

8 S2 @0 }2 D% a: h4 h8 R* d   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 ; i  z5 i2 z5 n& l# x; t" r+ p

: {* Q* ?7 i1 y; k) Z* R2 c   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
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2 T* Z+ K2 O; _3 a8 r3 q   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
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& I2 i8 K0 u+ g1 O9 {   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   
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  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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0 j" j# [  S. I' `   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 6 j) N2 o: J8 |( f
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   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  
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+ R  N, R! V& K5 E3 k& f   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
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   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 4 l" y' i" K0 l6 N

8 F5 S) g  A' ]4 w& L   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 1 s5 N0 J  `9 g

2 f1 k0 s1 P( ?# d* ~   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 7 o! X* z9 E. E7 P

( M8 I) z. U. H( J+ Y9 R" ]" ^5 n4 P   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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$ Z8 X) U3 S7 V   一0九、慈悲是你最好的武器。 2 z1 w, V5 H7 p- }$ ^8 C, m

4 x; O1 D+ P$ s$ z   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  
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& R$ {  q7 c0 v* T/ F# b: J  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 / |# H+ u3 `: h

8 Q! \$ |& z( c   一一三、学佛就是在学做人而已。
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   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 ! S3 h3 ?% D5 c" i8 m) p( u

& |0 k# t! i7 M8 D8 ~$ B7 M   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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4 C; b7 `$ G5 Q0 e# F5 |5 W3 e   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 : S; f3 v" x3 u

7 ]$ e& {3 t7 W! ~: m- K" Y   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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: o. d% Q7 l: Y$ T9 R6 ]* W; z   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 4 ~2 S& V3 P, T, X! ~

! f, y. {" X3 Q, d9 t: }   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 . S, r0 o# q& k- v, R3 d

$ s) Q. ^8 E5 `   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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3 H4 t1 b5 N4 Q* ^( a2 t   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。  % v7 x- W$ O$ n! P

/ W4 W4 Y5 T* }  v* o* o   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 , u+ ?( r: x5 U9 s' w8 b; c" f

- O/ z4 F8 S5 H) S   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 3 z) M* P" B0 N% A1 C

0 c: D5 S& v+ X" W" B8 r, u   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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1 r4 d$ S& ~, f3 K. K: f" \8 V& E   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。   ) t% q) K' [% b# U2 ]; m" M0 b

  M/ Q% ^5 m0 h0 `   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
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' s0 D. }; C$ Z( R/ b   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
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   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
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& c" q6 [; w4 J8 p: e+ x  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
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   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 * M& w3 s% N, Z9 a# B

% [' Z1 k( |2 P8 t& I/ ?2 a  a   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 0 V4 e1 h2 F( F5 L- j

( z1 T/ N7 Q% [% \9 u   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 ( k1 z3 c; Y# {+ q; l* W! ?2 G
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   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 & u. }5 y4 n, h5 ?8 S: x" U- ~5 ?
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   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 ( |" R0 c$ ~. k  g

$ i$ b& `7 y! \( {# `   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
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  M# y, ^& Q. x5 m& \+ f, z* c0 j   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
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   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 / h* K. v. Y6 J+ c
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   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  5 B* R. f' G# ^' L+ t" K

' q5 T. p. _3 e7 K, l3 `  j- G  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 ( j4 p, r3 P3 c& G0 E
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   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
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. c% F0 A/ F" a2 t) P   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
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   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
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   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 2 G, U. s# U9 w/ F3 O6 _8 Z2 R

8 b5 y8 Y- F6 \, \4 C   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。  
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$ P: d% R2 h7 {  H   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   
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' b$ R' R6 P* u. U* ~   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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$ k8 _* ?7 T/ j   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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3 U2 n; u4 E! e7 y8 Q% K& P   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。0 r1 l7 c( n0 P  R9 m

5 t$ q! f; V- F% l) I   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
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2 ]( a" ]( S1 n! P; E   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
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   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
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   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 , l$ Q8 }: S. v9 f6 S

  b. {, \6 W- V2 V( K3 L+ d   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 7 ]4 I$ f/ @+ N7 l5 |$ ?
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   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 - E1 [* i- n- x/ i; c- V$ w* b
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   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 $ E7 b$ G8 b, R3 a) w$ t

& i$ P% H, Z$ ]6 E9 b   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 , }/ c( Y% p2 A& j! M* s1 y
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   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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7 Z. r* j2 @* v& b) s% j   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   9 c$ {4 X% z4 U4 ?

5 S& s& E: @# s+ a' ~  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
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   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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0 [( i9 |# D0 @7 x+ e% y1 m   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 ! \* y, {4 D. g

# b) l3 K6 r" W. U0 D   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 / m- L3 l! M# @5 r; j9 p: F! \
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    8 `! C" q+ c" Y3 F

) c, R: q( t, w7 C( C& x! N% {   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   
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   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 . W* A8 b1 a: S5 t0 @. R1 u! t

/ Z3 j8 O7 s+ {# P6 b   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。  
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   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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( @# h! W' S; P, ]   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   2 W4 W. O( ^+ W/ [, p5 F* q& `

( j7 i% h: A- I- k' R   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
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# a/ S% R# {( A2 K) L   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。 " }& U/ U1 [$ o! {0 N1 p5 v: ]
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   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 6 E' d' W" c* Q& u( t. K

2 C! b# t/ ]6 I1 y; f* N& {: w   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   
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   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。. W; Q) w* g# s, u$ I9 h$ q+ t% b

& _2 `1 o$ X( a5 R8 j4 O   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   
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2 j# F1 r: H. W( i6 u; {9 A   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 0 z- P' g: v3 g4 @$ y7 H

2 Q' s4 G$ k  n5 V   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 : ?* g- {. i+ x5 P  D" N

1 u+ Q3 o8 Q: g. g   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   G/ A% F% x; V. n
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
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   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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" X: B' m3 v9 u" `/ L- ]& g7 ^/ X另外,有d好似有問題
, v# P0 g- C  W' F一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。/ y# q7 @( ^8 c7 T( W
有好多人都做到呢點- {& _* s- r% J/ x0 T$ b
自己做錯野,走去同人講我原諒你
$ y0 n# V7 \/ d4 F1 y3 E! T9 \真係~!@#$%^&*()
說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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