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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
5 t8 ?6 U9 G& N" k( k2 ?家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
0 v8 L, B+ v9 c h6 L如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼& o# q) q6 Y: `4 y8 h
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的" W6 P7 _$ G' R
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不1 r1 Z: r! i% Q- K6 ?5 f
堪的一個小人。
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, L4 j* A5 s% o' M# ^( [呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布8 a3 F; Y# }1 S: @3 e: A" ?
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,: ~: w# _5 E- ?' J4 R( J6 x5 c8 h
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
& @% m6 p+ }% G4 E* R" I的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應# U0 U1 N# T) C. m' I( J' K# D6 u" S
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
, V4 W s( B$ N1 I親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
: F/ ]9 X1 t0 b$ m, Q文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,# u* \ B+ x' Z5 h; |8 H. b& B8 |) p
是個只知道仗蠻勇的莽夫。, v* H ~) t% Z; P
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和5 |" Y8 E; k: D& x$ y* w& ~" b
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
& N Z$ D/ a+ e$ N, g9 i* M; F Y u衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂7 i! v& e, [" \3 P O g+ N# U
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。' X1 z$ ~. e4 \) T% j9 v4 e6 C
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到% W; i5 L7 j, @3 ]$ j
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
; M7 p. t' \ E, q2 z' z0 D歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有: R8 A( N, y8 ? [3 W" [
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
- K+ E4 C- E* q/ {位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
/ u( g1 {$ E; }9 [/ b7 A而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
' o1 m5 X! b+ E9 R# q5 W* S進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
1 D! t8 J1 |; Z4 f; Q# M/ I n手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
% E' V+ z- ~/ g2 a, K/ m: E0 H筆。
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$ `& H( T& L4 B. |9 ]% s6 z6 p+ G3 x另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
$ L8 ^3 m1 ]( Q6 n) }“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
: c% M* e. |: J/ d+ u3 |以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
. Z% I7 s7 o/ C, V6 C: b# v5 r尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太) p! v4 f F8 M9 ^4 r
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸* v6 Q0 [8 F% i. r; M+ S
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇& m/ c+ m# A7 a; ~
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
0 z+ b/ X8 ^& W% `' H! g蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕/ }# Q6 Q% h5 |7 w( t
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,
: g8 R3 Y7 ?1 ~5 b, {甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
7 D" u: \( f# N太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
7 E9 T2 s+ f! d: \" Q0 W: K3 k) C6 x" c事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
$ G+ w- h$ U7 h6 }" L遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他0 G* U" G) f4 l4 c
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布: I# `5 J# P1 l
以助紂為虐之名。
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) v" i1 \% }1 V/ H+ \3 C) U: k待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
9 l4 O3 B1 U# q/ c* r3 Z4 J常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧7 l# Q# C' a' H& s
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自1 r$ f% C4 \9 M1 `( M/ t& t
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,2 V. W+ h* o0 o w5 [# Q
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,6 R5 j6 V- u# d; t: w
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有9 }# |, N1 X( ~ ]: q
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
/ X1 u+ I4 w. F$ A& P, [9 I9 w v: F1 }5 k, `可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
) d5 `: b% A3 ~7 N2 K) t* \緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這* H7 g6 m# n0 Y
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
1 t2 u# d1 M; y; u汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
- |/ \" `3 T+ ^. M汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
) ^7 S) Y+ r: `& N+ F2 d' A; [司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪% K* O9 z5 U! |1 j1 \9 H
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個# c* s% p' T$ X7 h% k8 E
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
j0 H2 }# L) N; `5 j) F& h( m6 G8 _數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,2 w* O. i9 ?) e: K) H: V5 c9 l
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
) i3 R V- A- O3 a死國。9 X# `0 t/ p8 t% i8 z
! Q! B% ^9 X8 l% O/ b7 B呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
; `9 p4 w) U o) Q2 J& W( }/ `$ \布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬+ [' [! w/ y2 r, j5 y6 K: y! @
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
0 U4 z- U# C q. c% h# L1 g紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾% V+ S! P. ?; h% e [9 a
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
2 h$ _$ t" b7 u6 B! \% o自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
/ W* J2 G% Q! z8 R7 Z校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
! s5 h- ]/ ~- H/ F. A% i% o& d1 Z偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
$ ^. i) ?) l* w已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
1 f: P7 @3 a/ U& S. n) A8 T袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
# k! j! t: s4 c# g紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
$ K5 O: Q. z5 n6 o5 x5 t+ W4 K& b也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
* V" {. y6 e" K9 I* J是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫' j7 }, h6 J y% R$ n" C
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自" E7 |+ G/ k) A7 D8 g+ y( S
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時4 `5 a; Z; G. n+ W% W1 g3 {
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕: m6 g$ l! t. {, f% O9 z" X
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
1 R8 M+ [. b% X7 S以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。4 M' l2 w, Y( y, s& s' Q
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊' `( i" ^+ W- v
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
: S: q$ }: C/ a7 Z4 A- ^1 ~6 Q抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒7 m! A( \- p% E! I" P- S% u7 ^
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
! j5 Y4 g$ I5 n* N$ T5 \$ ~寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
+ Y( D7 s8 X* h" e; X* I: `護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便: ?/ l+ C q- w u9 q
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的+ t. k2 c* F" F5 h- I0 X
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理3 J" H2 z7 Z' G) `2 O
的亂喜歡。
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( S; G, ^* c P/ y4 ~, I% s正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。. A2 y2 ^5 d, s7 P. R O. I
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共; y$ R7 D8 z. Z* x3 k
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元( P& {) ?1 v2 e% {
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
7 y3 {4 [, r, {祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
* a( M, L$ o1 d( S, H足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
* C Y& M& B7 x( Y2 @ g若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
9 ~, F1 U$ o0 c' |% H祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東0 O$ ?2 [& F0 V* A8 t
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,# `8 Q4 m2 w8 W+ M+ K- S
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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3 y9 p$ N$ ~) W5 W( r此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出& I) N2 d" T- _
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
$ m1 u$ i2 W C( O. B' j氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
1 P" N1 E9 b- \1 c兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床& |/ J7 ? T* W( S
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來& L- l0 f6 Q+ x/ J$ `9 y
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
. ~/ e) a$ \% ^人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
t4 D% w. K! E& E* z6 I" D4 |2 H5 H" ]大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
( H: p! ^/ U# z, B. I& i; G此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻 p7 {" e4 G9 ]/ {# q5 ]
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向5 ^7 x: e9 @, E' q: r7 b
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不% \$ | f2 h: }, T4 d
說”。
L" G. j* z% |2 ^% N5 I
' M; E7 C7 _* q! r/ I而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,; G/ o5 p5 o0 g- H8 [
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
* u6 b: e' H6 T若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門4 j+ H) ]2 \% x9 i* b/ @
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
* p; ~: V7 {9 _8 \3 j& ~世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸- J U1 t" E2 p$ ]0 E9 |
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉2 `& t1 S4 V/ `) x+ e, Y0 S
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
+ M& \9 I" {; t& J- E. k6 N1 l雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
8 ^) F2 l' q/ W+ }5 {丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,2 X; D5 {( l9 t2 E4 z# A
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
9 d/ I3 T# |7 f' X西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。1 d: p: j }9 S) ?) A) b
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通' u$ B( `4 D: F; `4 J$ L3 P* N- M
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下- y, x) a6 C! i7 ]5 o9 w
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
- r; O2 y4 F6 i( U0 B呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不5 [3 Y% [0 K0 N3 @
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
# s% l4 I y; H: M4 \6 h呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖" u8 C" `, [3 I, T
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
8 [# T; E; ]7 K0 t2 R+ a1 K) G勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
: @$ j7 e! X y3 F5 L屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
: L9 _5 v6 j; Z# b ?! c9 L主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
& p( F T8 ], V6 Y$ A$ E3 `8 Q備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
! D$ E) r- z5 u$ b% F0 G, J容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動3 R; J0 \$ I$ J6 r. c7 N8 `6 I
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英 g; n8 o! ^# H7 \: P
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
" E' q0 A0 X1 K6 r$ W點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰6 N) U2 d1 `$ ^) [; M! M
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾, ^9 x6 h# i L; J+ f
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
3 S* i7 P, `1 j8 E, f! h, c2 j敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,$ w' K8 p# G" c0 N! Y; ^7 G) I
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
) I4 v- \, K U: X6 L“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
) p: m2 M9 z8 u, M) ]的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居* B& v" C* q9 X7 }. L7 B; c
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
. M. G4 ^! a% Z; D- S件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你0 `2 s& H- N! U. p% i' H
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,# k* N( n" @& b$ w
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,% U( m" W. m+ i; K R; H
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,. X; {9 j" x4 T2 A
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
/ n; V; D$ @6 G. ]之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下- ^0 \- o5 b0 A- o9 e# n* Q
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不. \- `% s6 A8 |. @$ d- P
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
$ p. a6 Q% k' W2 p在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了," M8 P" U/ i' k; j
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信. S p h4 o3 b1 u2 o; U, B( Q
者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為! e% c) D1 G0 v9 j/ W, v& u
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵' [: h( y, G3 M9 D) |
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,6 |3 U; @+ ?( Y
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
7 x v! e" C& `2 K/ F在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”4 E( M& u7 f/ I
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
) S7 X/ a/ h3 I% P% [' E一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見" q& S6 t M4 P* x* o! ?' b) Q* ^
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
& O6 D1 r) Z7 @% x( i, R5 [' V8 ?人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:3 z- U, w& W# b) _2 c( Y/ ]
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”! i' j* ?5 n0 K# c/ C
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
" q% ^0 G( I! S7 \; w% p" B/ i/ Y人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃, E! ]! T. N' _& u
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,8 `: M( w9 n F
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該: L7 ?, p# f" H( y! S; F5 T
也是頗心許之的。- F- Q( f! z, d1 i% T& g% @6 W# z
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
) S% b) Q" O% P! L2 n的目標是什麼呢?2 F: Y0 ?, e8 Q# n0 f+ u: K: p4 ]
! t- Y4 ~- B! v4 a8 D1 n我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
2 [2 [) A! x% E$ J7 p0 R0 K殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
* K! e1 C" g' q) O U* g允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
1 D4 L) z* x9 @& k卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客6 _+ j7 X" J- e: v8 o
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
# A' N* c. J; U. J8 F呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
9 ~0 w8 B& r0 H. M2 Y4 P: y不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相6 N$ B( p% M$ M7 {$ z: S
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
1 }4 ]$ Y9 l& @3 Q, O:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定" B- e9 T9 g% o% N
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
7 ]7 L# p; R8 {* ^: y# R虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
, `+ D( m3 d" ~1 X0 `$ @" p7 i/ V4 `的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
- [% ?4 D5 r% y3 U* O; i& }' B- L侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這3 P) q0 j8 c ~. x7 [* G0 P4 r7 Z
個說法的。! Z; v% X- X+ Z3 z4 x; b. e) Y! R1 `
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
+ S/ J' N/ [: A- h |# @- O% \下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
5 K4 E7 y- M: c4 N, v' a: t門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一6 S9 q1 f3 ?3 Y* [: o
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
; |. a5 E# ]+ z操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
; W4 t0 W& L) y9 A了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
% p! Z. G7 h4 C' @步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
5 }, ]+ |- s* L6 O# |' K1 O8 S能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
! M7 B" P; h3 }( u氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕 _5 o# {( r# U( h6 H. O/ U
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。$ u: _* b* x. V' U
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
% s, m/ Q; u. W( X. c公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並3 Y4 M4 f9 s, t L; M
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
; i, z/ i( G$ G直在謀求回朝從政。* K- M5 _2 K4 N- E; ^
# m- I/ Z0 {; f2 r- C6 l0 r. `先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自! a- Q# ?2 _1 ?- E' G
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
+ f% w# B; L7 U+ D+ h( ?5 c界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加' _& ]* \/ n3 x0 D" K1 f, d
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂/ w+ l9 ^+ N: L! O' q
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
- d3 u% h) k( }. s( Y許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐. V0 v4 v1 a' f6 |% X6 _& A
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重! M2 U# _) @# r6 O5 o
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平5 k( k `, R! A# L/ ~5 B: P
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
+ ]+ q' |9 L* ]1 [7 S取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
8 `* E: B, \ w7 y: ~子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝 M* J1 I0 a" D
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不4 b3 {9 [8 ]2 ~( F2 {" V
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
9 G, @/ s* e( I, ?7 y% f( C琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
f, a+ @" }# \5 d殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人- c) A5 b" U7 l* G
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜' A% B3 t6 o" G! y9 _# X" I) y5 V
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
" d& l+ c* h* f9 c& y莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
/ h% l$ t# l( z. y智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣2 K3 Q8 Z2 T& w- z
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
( x' h, o8 ^- Z* g8 A書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而& G( \3 E& M' A" G! a
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
3 `' h6 w( K; o' K$ O3 r還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來9 |1 [! N. v% v8 t' g
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
6 Q% R( ]0 ?- G印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,% A3 A; `& X0 x( T2 | v; w
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還9 A/ b8 h( |& A$ g& g
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸3 ^. ]- {, @( `: G& U j
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
" o2 l3 l2 i5 T H# _蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和 r0 M$ b" P7 d3 v
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
3 G7 W( y# C, M渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹5 ] u* G4 N9 g1 h8 b. |- O
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可3 B8 R4 m: B7 E$ E- M) T5 P4 Q, K
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
5 ]$ J/ ?2 m% w, g6 u思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
1 L/ |8 G+ j3 K好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,; G0 E. m6 \, g5 d/ ?+ P) b: L
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
' I4 L4 ?* I$ a. U5 { j如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
# @+ n4 {! O' V) h% f8 b' j思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
) l1 ]% N( K) e& f0 {1 V; D此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。- b" [ F7 ]0 \: k" R
3 S8 F* q2 Y$ p/ i/ h1 h% s% P惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的! g" i9 \$ p) R% S) J- g
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
4 ?% g5 V" q$ R5 l0 w: V' x一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
" M" z0 Z7 N8 {8 I1 L- V5 {歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
0 L6 O8 T. \# D5 E0 T和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
2 ]6 z/ G2 L8 K- A$ t; n3 y% L+ l可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因. x2 b2 o) `+ ^8 Z* t( M
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
# ]9 e- i' j" d, p5 J( B曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
6 q- i( P9 B3 u# D就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度: U) I; k8 c0 E$ N, u, A' x
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
2 X" ^; L8 p: a( M1 Z \9 D; d更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”' C' J8 j3 w! |- Z9 ]
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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