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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓3 y, W8 a1 w) `8 y' W3 v8 Y2 }
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是# n, r! [+ j: N& Z7 ]
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
. a% x, S0 s* l樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
9 w* {4 t R, ~ k! {2 Q6 t悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不2 {7 c0 p* T" U) r! c
堪的一個小人。
1 o2 U! \* H' e* w
7 Q0 ?9 U: E' l y! x4 x' d/ m呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
- t8 i. v" v+ `( Z9 O為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
* M* s" l/ _6 V這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
. D/ }3 `- Q& y' ^的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應; l9 }: U8 f% d
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
7 y0 {1 a$ w5 Z6 S$ f- j/ N* x! _親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
4 M' K8 b* C0 E: ~/ ^7 P文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，( V" ^- R- k0 l; w' ^/ J! K
是個只知道仗蠻勇的莽夫。! _6 T& W# N* h% b) A% A0 B
( ~9 \* Z' _$ R) L) Y靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
! r( G( C7 }7 N) i$ @: ^9 ^ ]呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
* u6 [9 }2 K0 }) ^# N8 c衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂* x* p9 O" e7 x/ @( o6 `
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
/ q; {+ l' O2 H; D卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到/ P5 t( K: T# z4 Q5 m6 [
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實! G, ^+ C6 Y' t0 Y+ _0 ~7 g
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有* i2 O3 z" Z8 u$ D
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
' Y, Q. m, Z# }; U位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，, g5 s7 x! a7 I. }! p/ X
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
; O( g# Q; o2 x: E6 @進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
6 C4 t' v" E! ]( W手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
# |9 T9 C% |; }% I筆。! y2 x! u; d8 ?9 S2 @5 ?5 P
! M' ^, C0 [8 v8 |+ O2 o另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
$ b6 s4 m5 W6 n3 H“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。( y9 [0 ~; |) c) E b' F
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以# e4 l v) D8 T c$ l) {
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太* J& o7 t m' g* u$ Z
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
9 Q9 J6 Q$ ^6 t$ `公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
9 ~4 N! F* j2 S4 ~+ d( c! }: P武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒. V, y% m9 }* F3 F, v% u( s- H
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
& H2 A# h/ X% H5 t朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，% c" }+ A# x! Y6 L4 D% I% `5 H3 v
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡" d1 A4 ]% I$ m/ M L% H
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
- T" N0 O' d7 X8 E: U事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
( U/ y; ~/ P% i M5 [% k4 Z遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他* o- `# r, }; n4 Q8 ]+ o* W
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布9 {0 {. R7 O9 P( u0 b! d
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
1 U- \. v7 A! W* E常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧1 _4 l& h: j6 `+ B7 H, x6 z
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
7 H* r- e( u2 e# W4 y* u( }7 a) J安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，* s" q# z8 L1 R3 j
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
/ g, E+ k h1 j本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有8 @# g9 F! g, }! S
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
2 |8 e; x" T' `1 A可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
. _2 w9 V! C( I& q5 G8 |緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這# N' C# S% B z" P1 v
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就4 A) o/ B$ s) i; ~
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救% K; L+ x+ o, h5 W" c: n1 _/ x+ `
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三; L1 d+ l' s" W, N; z
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪$ w; p: B4 I9 I. {( {) w/ S7 |
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個4 M+ g% d: X2 a' _+ W
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶2 _( L# ?4 l: Q8 \ E8 f
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，( S8 O' y% t0 l2 f- ^/ d& T8 V
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
% t& u ?; | u6 j) K2 S& D死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求$ O8 V( W l6 K& W6 X
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬! E5 O1 x" t# x- ]
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從) w- q4 k1 ~$ g5 F" B
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
5 l" @9 A! t) L6 M0 h& c( u追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布 S" J. Q* g, n3 _# b2 R& }; }
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
, `# t6 Y. L, ^6 A- p- D: @校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，/ A' k2 q; O4 [ X6 Y5 | e
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為4 D* R: g: g) r5 F& e! r
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是, `# a% k- g$ y8 W0 M
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
4 [+ M( i& \9 N4 A# z: {0 C! Z# ?紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這- a- U% U% [$ h. a
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
( p6 n% q( }) M是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
4 L" i0 R2 o" p3 h, q2 ~& t侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
) F- P# W9 \# ^& F' {. ?; r視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
6 {- L8 R7 z% i/ R“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕: Y0 i5 y. S& o0 P$ w
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所( ]+ I. M$ b% N6 }
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。+ ]; g7 f9 N: d
0 i: \) }) e% _1 \1 b呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
$ i. ?4 Q) ^5 i% y及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
+ _% q- g3 @) y9 y抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
4 K$ k1 P6 C& w* j8 ]% S; @原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
' r) W4 k7 ]6 ~: `寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
% g" s% z$ j+ [; ~0 s護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
, l8 T P3 ?2 v/ W" h7 g. Y, |, u# U成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的+ _7 m" Z! ~1 }0 D3 P' M+ @& ]
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理0 C4 `3 }4 h) W# ~: O
的亂喜歡。. M% P; @2 @! q
* |& T1 ^, J: @; i. \- t正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
$ y9 ]9 K7 Z$ z* T$ p# P& F誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元, `! @8 F# m( |+ l, {7 C
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太' @$ y" ?# N# y
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
& C" ]+ i1 R1 P( g& h足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
5 u5 \7 F" Q3 l5 O+ B( ?% W若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太3 d G: `; j, g
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東$ j3 J1 Q) a& }4 J; j
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
$ f% Z! y0 h' i* P ?! I這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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7 Z7 j+ M5 E' C此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
) Z7 o. j# l' _3 l兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖5 E0 ?9 s0 W) [! R
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起2 ]; O. ^( f2 O6 v* T2 n: T
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
. s) `5 Z0 n) w, c- m上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
% {& ]7 `8 m) Z+ u說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私# k# ~, F5 ?( F" }& i% N
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女 h9 \( p- B( Q
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而5 r7 Q6 F$ G5 Q% B. o. R* Y+ m' Z
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
; g* U# R/ C H8 c' w0 K- \不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向; M1 G+ n4 I2 m* x e
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不# h( f7 m& Z5 b
說”。! s+ }% U3 o# h! ^2 h3 }9 m
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，. f6 b% J# I. `& ]( A
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
1 |! m+ X% T! t& _! T若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門; s" J3 k' q0 t& I1 C$ d
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當+ B9 O& U8 ?8 @" F/ C% w, b/ E7 r
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
6 ]# @# O9 y7 O5 T走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉. L. A- k! `0 p) x' g# c2 j
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術+ G, p+ G% w* \9 M" v9 U8 K( v
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
1 o% I. u) J' g, F. {丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，- m$ @( S K2 I3 H9 n! Y2 f
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
, }: [8 u; U( `6 z西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
0 Q0 e7 ^5 t( e( {) G* v布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通. R* n% X# x- m) s* `2 I# v
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
! b. Q- T8 T: q* f* O+ j邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
l, }- x! u: v) j6 B0 l4 B4 x+ x呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
3 d4 N, E6 V4 e8 f: x. Q然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
6 E5 q5 f8 l' W' `' w. N呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖( j) Z$ g: S( o& O% U0 s: o" g9 S
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失0 ]0 j3 V# ], ?% p
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
6 q; u1 z, K" @9 V, Q屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
6 [- C. Y4 d+ K, m1 H d- h- N主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語. s: A1 o1 ^) D* [
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
( ^3 l+ A3 S3 }( E3 ]! i容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動& S- g$ Y" m" h
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
, `+ }0 c& Q! a- ^) y雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
T9 k( ?# W( W2 w# a5 y1 N點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰6 s* O$ S C ], @
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
% E& I( X( f1 s- K0 F$ x+ C9 A) ^為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
G2 A, Z( ^2 x1 {, p敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，( ? J4 @7 U2 n1 q4 \0 S" Q* A, U
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言# G- t# L% \" Y! x8 H
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
" l' k* p* N! j. g# {/ F b/ c, F的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
K- k8 D! z. F# R然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這3 G: }: r( T Y" C) H
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
: W( {3 R- g9 f! i請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，& ]: w% k5 F9 M& l! }6 C' i6 p
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
b( I( L% R M3 }8 ^& Q不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
) I% z5 e0 r+ E G% c# ]一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩3 d, l. g1 a0 r
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下) ]) y" A3 o; c) N
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不9 T% E, O* S) y* G5 ^' Q8 Q
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
4 P u9 s* m! Z, s3 g6 N) m+ {5 c9 z在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
" l1 }) Y* v4 g- d" k, q也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
+ |$ ~# M- N' w/ _$ J( d者”。. n/ s( {3 K/ D3 g
7 h& x" W# |& m' C) ~% C2 C/ i9 Q' K另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
/ C$ x2 [0 j- ?/ f* r" ?1 {茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
5 C! G, Y% F+ M' r m脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，/ C, {. ^7 _& O& i3 v: J
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不5 _- |9 z# @1 z- K0 s, j. w
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”% F: N" G7 X6 Q0 J3 E
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
4 m: I6 R7 W+ Y' Z% U% ?2 U' g4 t一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
: ~$ {' c! `1 s: X/ \5 a) z他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小8 w6 X, x6 \% J4 c6 `% t" T
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：2 _) q. q# v k# Y. z. b
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
! ~% l, y n9 W: ]4 K5 z9 q" y登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬( }/ N8 }8 j2 N" _, I( Y, ~
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃' J# }" V9 \: \( S
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
% r N& @/ k. ^% D5 I/ d人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該) d( }5 ^ d" X1 A
也是頗心許之的。+ ?' C/ F' B4 [! [; _, z4 ^
; P3 W5 \ k5 |: w5 s到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”5 V' W' z' X+ d8 q
的目標是什麼呢？; P3 b2 d' Z! n9 b3 i
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡0 v- o7 o$ ]7 H
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。, m- O2 T( F- u5 p3 Q; h
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公: Z% Z! {7 N- e( n5 F# b8 k9 B& K
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客( O6 Q7 k s9 n# F/ `& A; W
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，+ L+ k: {9 F3 f# T& l
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想7 u3 e: d6 p; b6 R
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相" X! n, G, e: ?5 f( R5 a
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
+ k# R% y m; @7 `, h1 s6 _) `：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定% q8 u; I5 A: c, R" }. e7 z5 S5 i
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡7 A; k( o/ A) K: ~6 F, j
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
, a7 e w2 S/ j; k; A* T的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸* Y" k* Z3 W4 w8 d& F9 A; V; n
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這: X9 }/ a+ g; u$ Y. } v
個說法的。
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* |3 I6 Z+ }" x( I* ~; X其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
: o- X# }/ T3 l* h5 D下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
/ k0 v, z% x7 d9 ^8 g# j, j門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
3 n8 F" }6 e7 |0 f% t6 _( b句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
! {. ]; L2 u$ `( p" H# F* w9 }1 ^操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
$ f. M) Q" a1 s了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將- o! W5 m' d1 s2 [
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己 G) ?, D, ?: \" k& I
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪9 Q' l6 p# W! O( Z4 s5 n
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
) e, U+ M6 {- g" q$ X死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。$ v. w0 v. n- i
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明% g6 y# { r& u- M0 B O) C# u/ U
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
$ v* J0 L% @0 o6 d5 b" K沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一2 P( `2 V% b- X8 a! ~8 y$ ?
直在謀求回朝從政。
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: _" R+ P+ t y$ |9 `8 u先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自$ O, ]/ ]( B# z+ |0 ^5 l1 [9 K
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽, D5 `) j5 @8 S& S! P) E1 b
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加6 {$ }. x( E- U
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
: E9 d+ O" ~9 x; p' i布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都- y- k+ T) `( N1 K, N. f
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
/ V! S6 y- r, J$ S1 {% M& T州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重5 K( B9 o( m& h: \
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平3 S* F U0 y* l# I5 U. R
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
8 s, S/ q n/ d! i* E# e- U取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天6 _, W. W( K5 i# g7 l. U" K0 E
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
( v. U9 s; E$ ~1 n恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不, [, e$ x B, b4 l
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
+ C' b+ B! q4 d琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布0 w a0 f3 A* s# h# x! K9 {, [# P
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人4 A7 e" ?3 v& Y- t
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜! Y3 U6 `# O2 L$ F
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
; l" `9 Q5 K& I: k" I8 {, n$ U莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與6 h4 j6 H& T( E9 ~
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
" X- n$ Y8 M! K& a2 n自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
& c, E) P% E* O" P2 Y& u- c書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
1 u9 P7 N' O4 P“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自8 A" a9 r+ ?# }, @8 R7 n
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
( I: a- }# | U迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相+ X" L& Q4 \$ S) z
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，# e' J6 ~& Y# t. T
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
/ Y3 i" \" b# J8 X" [沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸3 ~: ^% I, D3 w9 Z' @
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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( f6 z( W2 S: B. {5 U; ]1 C從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和( J$ L" I6 \4 Z/ T! m% ^1 c
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和' |/ q, {& @ J- ^, r# {- F
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁; W7 Z2 P9 c) x9 i8 q% k9 ^ B
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹) J1 s2 ]1 U1 u
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可; N T" Z- w* Q& l5 `
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳( E7 t6 g6 T. w2 }! t
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不* X& d4 C3 A/ w& \! {' ~
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，$ D( D5 q5 C- }3 F; l0 k! j
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠5 U9 R& a2 R. U9 a, f$ o7 d% J
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳6 x/ A; s: x7 f% j
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
1 s# X8 ]# z/ Y2 p6 k; n. L此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。' N* M" {# P; {' F1 p z6 }
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
: Q/ n2 S" ~+ A0 K& o1 C) Y野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
! @0 v& P1 ?2 c# r; d7 _" Z一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
5 a s4 e0 F# ~ V5 F( i歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
) \' e6 J/ k D和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
9 q# @; k6 Y4 q9 R可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因+ D& a5 F! \1 Q; k
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
1 z6 X# t+ A' t3 d: _ }+ J曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我2 W9 f/ C* q& P0 s! k- x
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
s4 M7 y- c0 ?8 l b, G完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
. q7 ?3 v) O4 O/ H) h6 |9 i% U( O更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”6 u4 m1 c- u* B7 O, g
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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