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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓' I+ ^% I# K0 g. ^0 V n' J
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是" F& y+ w) \4 o5 M, Q
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼3 I! v9 j" @7 `" Q0 k
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
8 h! R. u! u3 f) P1 s$ ?+ w悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
! z) N& Y, U, \* g" {* A V8 I' H9 `堪的一個小人。% k& c% E+ D0 I* {7 ?
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
, W& u# B+ R$ S& m% {為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
. Z4 n+ W5 m, C) A+ x這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了0 [2 z- p$ \% R( b3 m+ M- o
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應6 `" [& Y5 t' g# C% h
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
) R$ t9 L. v: m. M J親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少; ~$ d, A4 J0 _
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,1 N4 d/ R, i% s ~& r3 R$ a8 q; C
是個只知道仗蠻勇的莽夫。 C% K/ `8 H6 O' G9 z# N
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和0 |8 z" o* R7 _% P' }: v8 P5 Y: K
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
; Q" Q- \7 u+ S5 B. ^9 z* D. C+ O衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂9 P( ]% @- M/ b" Y/ Q3 Z
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
) F: _+ Q: |' x) g( }卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到9 \- T; u; I4 }2 \/ \
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
/ {) u; G8 H1 X' X, r1 S歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
( Q) z$ z6 C( t T+ R說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
( @/ c, z2 z; z" J8 g位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,9 i i# T4 |$ {9 L
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)1 `- d3 C8 p* V! [3 s6 D
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
" M6 H4 ?- {9 u- M1 L手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲8 H/ A. O) {# R
筆。( i. D: E% u! i7 D
6 c# m) Y# f: _2 y3 C Y另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時1 P5 x- `4 v1 \9 i: v8 J
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。) h8 H- Y8 h8 ~- v! A+ W7 V/ P
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以* C6 d1 f; e$ N; S: O/ H
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
8 Y' @3 |& b, y守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
- L" T7 G/ b& y( v- Q8 }公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇4 V- S. f- s" U, y5 m8 z7 [
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒$ C' U, j5 F( t
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
+ j; k- j" v( N0 x朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,! Q9 u' j! Q8 M7 t0 o
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
5 e4 C9 \- I: t/ ?6 X& H太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
4 }5 ^. F: m {3 R6 o1 Z事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
6 P9 D' D3 ^, q: W( u/ G遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
8 A2 K8 T4 D9 ]1 s; |後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
, v- e. F9 r$ z2 s- h) B以助紂為虐之名。
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5 t' u6 I# _. s3 `6 R# g待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止8 z2 M- C. t0 U; W
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
f6 w) D$ K6 ^9 q+ t; L謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自2 t7 L9 Y& C# j C- ]1 I
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
q2 m1 H/ j4 ^: t) c) I# R誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
1 E7 ?6 `, [- p& p6 R8 a本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
; `& v* J) [! k% q! L1 ~2 h# J1 z得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,, b% [. x$ u- L: l1 t2 _
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。9 N9 E5 o, G4 d7 L H" k u1 q( M) O8 N
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這5 `$ C' R; A; ]0 a5 u
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
: p) i( b& F+ g# X+ E; u1 Z汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
! j2 ~7 E( K3 F2 l& Y/ |) Z5 G8 |) X汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
! p/ @7 F& F3 s" n司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
& S! S* H9 u' }/ M7 O氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
0 G+ f3 x$ G$ e( ]7 Q江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
6 Q/ [4 X$ F3 D( k% i* t B數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少, i3 O, i% _$ l
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
8 P7 L. a, ~8 Q) o/ v死國。
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& M9 m) f: f2 b& h. C, a) c6 u呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
. j% u @2 W- H) h0 p/ g布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
7 g5 s: ^7 r* B曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
, \' _. `/ x2 D1 l, {紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
3 H# [2 A) W/ V追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布" b7 t5 {) F" G5 t+ v
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
* Q6 B( b: r) K9 A' w! B! A校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,4 h! b! F2 f$ Q5 \
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
- A: z7 {: T" y/ c已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是$ g' I6 [) m1 {$ w, N! p- L
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲$ b3 G1 u; c: a- U7 }
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
5 V$ B* B- `& B2 n& {+ J4 m也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
3 N) J0 V- W0 _是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫- g" W `; t7 X+ W1 ^
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自/ v0 o2 n: [' T
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
& a* Y1 }1 r' M( q1 [) l/ I8 j“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
8 ^, [! V2 u1 B; M! O3 y軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所/ e- ]6 \3 w8 A4 ^" S. o+ w, I; f2 J* z
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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3 ~0 z6 n" H8 Q$ @1 r4 \呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊6 B" O( g' `/ q {+ I+ s. S" h$ j
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
( f2 |3 f. }* J$ @/ H9 R抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒$ m% M8 I+ I$ N
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
4 o& D* v* h. F, P% ]# N }寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保, a5 o3 Z4 u, |- L
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便. u2 U! B, \* m% b+ A
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
1 C E7 j& f' `9 a% @( q# W分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理# _' c: o' K: _5 p3 V1 N
的亂喜歡。# G( Z" U+ s2 ?- F' l4 i3 s
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共4 m" I* ]6 i2 k3 q' _( L
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元 d* [2 N4 u/ R9 y" y* l
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
& h" E7 @9 f. x- F2 G# p& Y祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
. k0 @) r2 @2 [5 m足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,2 O* F8 W2 `6 K
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
5 G, K( f$ h4 R4 I祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東8 S1 Z# N5 N* {: |# |* f5 k& h' g
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”," }! A# L/ m' |" T O9 P# j: u
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出/ \$ b% l' u2 t8 E' W6 R
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
- |: y4 R Y: S. l! `氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起" V8 h& X% h% V8 g! L2 f# @
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床: {/ `0 I/ L4 I' m3 ?& i
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
1 I7 M( k' \9 x% a說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私9 A1 v& H) D5 T: ~0 l
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
) |1 \9 o- A' P0 H. P8 I大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而8 X0 Y6 G$ q, b" _4 h
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
9 _" s3 T B' Y* ?( T不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
6 z! ~) G5 ]) L9 Q2 D拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不# ~5 P: r+ b s( }7 Q( V
說”。. z* A( _2 W3 v& `0 t
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
# D' U0 T* E% O袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;, q. l! n* h, w
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門9 K& H# V u7 J% s; e( b
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
/ t) S1 Q+ ~% Y- B世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸4 M: o& d# U/ @9 M" w
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉+ l, B5 Q6 X# f: P' C7 |$ P4 P! |
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術6 Y; V# N& ~( A: M" K% s. U
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將" }2 U2 A) R/ J, {& {! |
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
: \$ R0 t. D3 F不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
$ }) J& U" V9 \1 v5 c西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
9 M' V/ y" P- i布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
% i! O, m: F, a9 e3 T# }鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
) k- L3 ]1 H. D) |' N# G0 M邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
* r4 H. T! E* y% E0 } Q呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不% B. O( V1 B. |* _. B- L7 ?
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
$ m0 j7 }8 ?/ n呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖( L/ t0 A0 x: u) Q/ f
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
! \1 E y$ @3 x( E) o勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家8 x4 A) e F* K+ ], l( y( X6 k
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先9 z. l. _- h) h0 X! m) {7 P k2 B1 J
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語, b" v0 b& x- f9 e( Z6 `7 y. S# R5 q
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有: K4 p R$ k# A$ b: |. u" M& V$ E5 a
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動) j: ]9 S, z/ R6 X$ j
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
- x& N& |" G g8 c' U. b4 v2 [* ~雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
* d: d# \& R1 z) u4 g& e( u- F5 J6 @4 g點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰: B" u! e6 V( a2 u4 w. W
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
8 y/ q6 f: V8 w4 s為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
, n/ S" X# m) C# L H敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
( W/ O1 T$ @/ I& j8 D但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言% d r1 R9 @& `3 ^: g( U0 [
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地( y3 h2 m7 B3 c$ s, @ n) P
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居% ` F! v4 d7 o) D. T5 _
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這# h% l" l& e) H# f, T$ H2 C2 }4 S
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
9 \# a O8 B7 B* j6 d! G0 k- M請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,3 L) k7 w4 l1 p+ u- d7 |) {
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
, Z( u: s: Q6 J& r不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
# ^' D! N/ Q; ~/ j一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩8 ]( ^: @' n& L+ g' Q4 H3 ]( S# X
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下+ N$ c i( S# h' V9 S
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不: A3 R8 j$ S) q
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
- Q" S: Y0 k8 C1 f在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,& f/ i8 c3 D7 @( C5 ?% P
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信* s; K0 e2 u( |) v1 U
者”。) a* i C+ ?9 L4 F3 K. m ]
+ m6 y' v5 R9 ]' m/ [. {0 D另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
4 s8 h7 C0 B- g. [2 ^6 N茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵) ~6 H' a5 v/ x p4 x
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人, S; y: _* {& E0 d, M
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不; Z+ L& e1 W% D
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
5 W& {, X6 @/ ~- s2 `& ?布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的/ ?- O$ a L- M3 x: r
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見! q d" @4 t& m! Q3 s
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
; C4 T% C0 z( ]8 V* x0 `人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
# Q# q+ {, q! _“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
$ A! z. T" @" _# R& V4 b' k" p' {' k登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬( t D( y" t: [" |
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃% ]" \( |- Q$ p& h7 P
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,0 W2 f4 y7 s2 w/ P3 L4 M$ L3 _7 w. O) r
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
$ z" P4 _% w; M( B也是頗心許之的。$ L, G0 {9 F! ~: Q4 H9 G2 l
2 ~. m/ r+ \0 I到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”) T. W& B+ J" I x. E
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡( _. I m; R5 u! o" W: O( I9 V; ~
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
! F9 f9 z+ T5 t4 J, _; W允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公% ]! {# \7 D m, T o/ c6 ]" }- r/ ~
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
7 E9 d& ^' J; n* i& F( c3 E/ x0 K遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事," n& O7 R! B& X
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
. C5 _0 w7 u9 i不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
- P7 C' Z$ t) a6 R& x- m' p平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
. j2 r! ~7 @6 t9 f:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
) ?& m G! K" T+ t也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡$ A3 q* O1 ^% ], V4 R0 q
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐6 O) Z7 l+ u6 W
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸9 l$ ^: w2 h k! [1 _# n+ `
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
# ^+ B* p2 }% l9 U; s- g5 N1 ]% C個說法的。
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手" L6 X* U7 _9 z) l. O) U) X4 o1 T
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
! q4 Q/ `& e3 q門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
, L+ W! F1 i4 T) \9 f* i$ g y* Z句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
% p( ^3 K, z3 u* Q5 n操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降8 P/ r8 ], X# k" R: m! S
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將" d( q& A/ l5 A6 j
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己$ A+ I3 ?# H' N9 c3 p" |! }
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
" h( Z5 q1 [! `& j y" k氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
) w+ ]( P' r9 g- ^* \0 B6 k' y死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
5 \( H" a' w) L F公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並/ H U# ? ^, [- b, ~
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
& L v9 i& p2 Z4 `: K直在謀求回朝從政。6 P# q/ |+ k& u0 h4 e2 R' f* G- ~
# d9 J2 l1 [' }4 t5 ?先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自2 n; ?6 i A2 S& o+ |0 [
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽- r" [5 j% Y, o3 P: |
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
6 t: o1 t. p' O) P, U慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
1 }8 |) G. M) p* k& T) x' w布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
e4 P; P2 L; p6 K! C' l9 z) @: A許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
0 L; l" A8 K+ Z W- {4 ^州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
# x& p* G$ v, |見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
* S: H5 M, j M: [9 |2 B6 i東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自/ M# |) d h/ L
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
5 `4 [$ d' ~$ i, Y子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝2 D7 r+ V, }8 W' | v
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不( ^+ {7 n- c4 s9 U' h+ W( f
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
+ y% [7 a% E# k) B5 w! z- l琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布# }% K* y& r- d9 B* B/ l. U5 R* N/ m x% n
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人" _) O& r+ ^/ c9 m. `
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜- `% x f$ O0 ]( L& l2 s3 v
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
, M' e% n E& j1 D# N莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與3 R }$ ?+ g( N/ \8 S
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣 [: v" F7 i8 ~2 D; \
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志+ X- P) x& J! Q& X- ?/ d" L
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
# [5 b5 E* F2 I) o“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
: L# e* d* P( [. W: V0 i還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
8 L$ O# W( e6 d {7 K8 }迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
- h/ g: d& q! z: T: Y印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
9 D; w9 c; ?# b2 r9 \ J5 b* D/ G6 k並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
! r- @; ~" H* a2 E# P9 x沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
7 V, @4 L2 b% M% [( m- t3 H+ K侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。$ I- B# ?6 j# N
1 k6 N s; R$ P$ I( n" ~3 q& h5 |從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
) ]. D$ Z. K' k& A蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
; w: O5 T/ }2 q) n9 g" _人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
9 U$ M9 z' H4 t% V7 g$ x* X渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹2 L6 N0 _, z4 N/ \" _( ?
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可& M$ ^+ F F& ?7 E
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳$ G" P7 f; d2 F: H+ h& m
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不9 L) L. L0 e _5 t% ^) {" W3 [
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
^& O6 u* W- z作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
, T# v1 m/ i2 k ^如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
5 b3 V: l, H9 U/ g! y# r( T思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
, T. [% G' m& Y( Y* X* l: D3 b此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
& v/ A$ s9 {( {
Q" J2 g/ r; D. U( M8 d惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
t- A; C5 f/ {2 f# y, R野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之! p% l: c8 ]0 T! \
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
7 F. M, H3 U! m7 T: v4 E歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
( A! S4 u) y& Z+ B+ R! [# }7 C% Q! W4 c. T和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼9 ?, Y) F5 e* ?
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因4 H. F) \/ o6 j, J: t5 u2 H
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
g! t3 q* }! d( z: u曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我/ k; P+ |% p6 Y! R
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
! |- ^4 F! k" Y: d# L5 ], x完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰 g9 T; {& O2 H |' k$ w/ [+ H* ]
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
! ^& P9 d: C% o+ q2 F的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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