吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
3 j6 D  o* @% @2 C2 ^& ]& p
5 \+ I3 K* m$ K2 x最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。5 {" k( x" Q& J6 s3 G  X  ~" l

, u1 |) m/ {# n& x其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
6 Q% {- G8 t! ]: c, R
7 i9 v9 p& `: I7 i) B0 U6 w$ c, P在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。2 ^+ N1 Y7 t' H6 ^1 n
( i" l3 }/ q7 F* j7 F
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。  z2 w! }6 v/ v5 X4 Y: [5 w
) a% ^1 H% p4 R( `4 k
加拿大多倫多星島日報
( x; o& i0 X0 I( [2006年7月24日

76

THZ.....明白了

slwong3

oooh
( u: u1 R. Z% oreally good explanation on the newspaper...0 O' ~8 ]8 U0 p3 }

& I& @$ S7 h. lthank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay- Z7 g" z. Q$ S; D2 V
thx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:8 I' y0 @, a" K5 s, a
但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:# [0 Z1 N, X& f6 S: |0 `5 u
明白明白......very good essay
) O' ]* [7 T( @thx man

: M, D2 M* S3 gthx....又再轉..
2 x. z) h  A" n( c) E.......................................................( V3 U' g9 ?7 q4 s( I) o
「倚」──千餘年的古語
4 S' ~, B  V; Y
/ ~) [, b/ Q, Q; O+ K# j% Z2 e; l# F6 y* I
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
* X4 Q* H6 E$ {5 `$ U2 |3 @) J. {3 m2 h  A7 D" F
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
7 L; D2 |/ d* J2 V/ p1 n  v) J4 c, i2 L7 t! ]# ~2 T& @: P
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
+ Z! R  i# |* u# ~5 K
( _' j3 ]+ l) W: Y* o1 Y& J8 A讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。- T* S2 z: ]$ w
$ S: {8 R$ P7 p7 c. h9 p& B
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
/ s5 D# W  C1 k. x) ]+ y! X9 _. b) `! {6 N, E! l
一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。0 }' n& U. [' u) p0 T+ u) q3 o
+ e, i5 d) V0 L, t- j% _0 J
加拿大多倫多星島日報+ S+ G8 w% y. n% y, t  W: S
2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
$ U" D0 R, q% A! `) ?. O明白明白......very good essay$ Y: W. H! Q' G& I5 p
thx man

( ?4 A9 |5 f) i1 {3 D
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。- x+ K2 c+ i9 F. ?% @6 u
: M* F. s1 n5 B9 d( e/ O; m
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
) j/ U( g1 o" I6 t0 S$ [' }, f. A$ Z& n$ J# C/ E
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。% X2 A/ z0 b, n9 M2 s  ?

+ Z* z* ]3 m6 _( N  X+ e! v! Q' L+ g, e於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
1 g9 e/ Q# G6 I2 s$ G1 p& |
6 ~5 t6 @- ^& D6 E/ |4 }/ ?此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。; r6 r9 Y( B9 R5 Y" T" `

& i! G9 k5 j" \" ], E& h  @蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。2 O3 x' j. J- ^% {
: X' x+ i1 l- D+ H, y; g5 l
加拿大多倫多星島日報5 s0 X9 U0 @8 s. h( R7 H5 c
2006年8月9日