何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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& z( J% z; [6 k% h* D. p; S何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。7 M& ]; d. l( a/ G4 [: Q/ y, m% i
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。# Z6 N3 x0 ]! H3 d% n2 H

3 O8 l6 @' ~- s/ p/ V# f此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。, T" L6 R3 b$ T3 i8 f

$ `/ L, S8 ~, a( Y3 t; N他怎樣對付這些口語的變讀呢？5 F! m/ h6 K" b7 t) u
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」3 U' P6 G) A5 b' w1 m
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。& t  L/ W! Y& ?6 Y4 e
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。+ j/ k" e; r: u( q
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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. `; k. e# k. Q6 s4 H+ T: L# P加拿大多倫多星島日報
% z9 t8 O( s+ Q; i  \# q  j2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
4 h4 M1 ~2 I0 k/ N% m8 _$ O建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:' k# d! x/ T. s% j% ?$ J& R/ I
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
2 y/ m. m! V, X6 V0 y9 ~建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::- }9 B. U) P: j3 ^' c3 \
韋文‧談佛舊文隨刊, w5 e9 t6 {4 k2 ^" A5 C8 T

! k6 t+ ~, Y& P; K+ \$ D7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」; z( U4 c8 e2 |' b% r9 I, ^( h
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。4 R6 p/ R7 Y% W7 ~0 {
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？  q" G" m" J+ n4 Y/ [; t

1 R4 ~2 C0 v: y& l, \　　當然不是。$ X. m( i+ i8 _! e4 k8 s3 S

3 v2 X9 {' c7 G  w: H　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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3 f$ a" c& N8 k- }       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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       能修行成功者，都要靠自己。
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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, x1 P" J, m: s8 g) P0 O, D[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]