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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。1 C/ R! l0 M: N4 ~! _* |

4 W7 n8 m) _5 A( K以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。- _: v: k# O, f( Q! X1 ^
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。' o2 J+ M& Z8 F
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?" e  Z# C  D& A" h
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」, z( ^2 v: p, n6 W$ G0 Y0 w1 [
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。- Z" a5 Q% Y+ m

  |$ R. M# n. W' }3 _這就是高高在上「統讀」方言的立場了。2 K  o! k( y; p, N

# `: T" a/ K% C, `+ W& u  W傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。! W4 \( r- k* C' z0 E* F' q
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加拿大多倫多星島日報
- U9 }8 }4 K, H& K. _" p! C2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲8 J+ |3 k/ @* L3 c
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:2 M7 ~$ L6 j) A; ~, ^
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
; }5 J% c+ \$ Z1 B3 v建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::+ B' A2 C$ t3 J& q' q% Q
韋文‧談佛舊文隨刊+ H+ @* R4 N; B) x
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」5 S6 q3 c' [% N9 \  d& R, x
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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( y3 y* _+ \& O& ?% u8 A       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?, P; e# P7 y+ G
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?  _6 C' `. u5 x9 T

$ g* y! j/ N* C1 {+ `) f  當然不是。% v! Q5 {% {* c

' E# Y7 |5 G. J/ k4 \  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?( o! f& E9 w2 G9 ?" e, d

! `7 Y0 M8 ^# x2 A! A: Y  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。+ D) q, Y5 N# M9 H+ N  ]+ g: V

* O: A1 h4 x( E3 Q" d  o6 ~1 h! p       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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1 T. Y! m3 b6 c" x1 V3 A       能修行成功者,都要靠自己。5 u% Q" v) e$ l- {! _
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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