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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 1 k5 X8 D9 T. c( ?2 W" ^5 @

+ `3 J3 L0 o) `; D何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。5 s+ x3 a: f/ |- E
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。% z$ Q: P8 s- y

' x! ]# ^( B* b他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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0 @. x: W* V' D5 K為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。, z( b9 f; d! Q) T5 R, J
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。) M5 \. Y5 w6 f/ V
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加拿大多倫多星島日報* d3 U8 W( q/ m" e
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
0 y! q+ I) Q: M& T2 l1 E- |) ]/ g) I建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
; n9 }2 [4 a  L: c9 ATV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲" N  i4 C+ }1 Y$ |7 X8 X( g
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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# ^* K% H) |/ w0 i. F/ t; C轉貼:::3 G6 ?  P9 e+ v. @- b' ?
韋文‧談佛舊文隨刊: _5 |6 \8 u- s) D5 R8 x0 Q
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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5 n+ U' N2 e  P% _/ t4 g! \        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。- H# O- y% o. I* r3 M" ?0 j
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。! q" E& Z3 A# F6 T0 f4 u

) {& j# d: ^8 F1 K0 Q/ v( Y  咦?
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" b* `) @' U+ `. W  i       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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  當然不是。; @! b3 I; G/ F/ p
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。' W4 ]7 p# Q# u) Z. x5 r

* ^# D, l2 D6 ~* i- a4 Y( V& U        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?! G1 t6 y' s& s1 k; n* `+ k2 O

& @8 B- J7 m; n/ |& k  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。6 e+ p. z  v6 u7 S

4 g( |) P' S# n       能修行成功者,都要靠自己。
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6 R& A8 {" i* t1 t4 |; @       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。# I2 Y; Z/ u3 y! M

9 O7 o+ K6 v: u% {  B% a[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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