何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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& o9 w9 i/ c2 D) {何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。9 _6 ?, g) J1 p$ P

& H8 c3 L* l8 o& J% ?* ]5 l6 [9 K此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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2 g+ H7 `! o7 c+ @! i他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」' Z/ g& T% N; \' w0 z

/ p) l; N/ Z, m" }為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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" t+ N; U! ~5 z! s. ?* r傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。+ A: A. j. x4 l

8 @' N: [3 m0 [2 `7 e加拿大多倫多星島日報
4 S7 B$ Z/ Z0 \. i* ~! v1 M2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
7 @# Z4 t: O6 Q  g3 g3 L2 z建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
7 B& N0 S9 k$ T7 T/ w$ d- ?TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲5 U! B) a* O- m
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::
; p( X- \+ D8 e# [韋文‧談佛舊文隨刊
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2 s( Y' p/ L2 ~7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」6 a1 p' R; v+ X1 r; z/ Q. h: N

! r& |' c+ m1 g: m  \- K        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。' i# M) ], `! [7 `% y
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。! K* {5 D  k( @5 z% v" y

5 n6 M' `! y. C- W) W　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。# F1 ~) e# K( P' K# @
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。" g5 O: R8 z# \4 z- ~, Z& M$ b4 t
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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9 ^) r/ {% f- [- z  \$ R6 |7 p　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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5 x3 `0 Y1 C# y: Y       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。1 t( G9 P( X, H/ j

( z" a( E6 \* s       能修行成功者，都要靠自己。
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: b! }) P% b, T1 p, \& C6 l       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。6 C& u* P1 _+ I& P

) [4 i: i5 ^9 }  q9 e$ T  R$ g[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]