BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
' ]3 J- N3 l- t" D! X我又精又靚仔咪得個做字,,,
) o* G' R( T2 T4 V  ^你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
2 @& ?2 P: l% l4 z重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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( D0 i6 v: t  ^# \- ^1 P* ^+ p, s
6 y) Y) D; U1 d& {8 _( X6 F  d1 ^/ E

0 w3 y, x2 x0 y: e& R) `9 u笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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6 I# s5 F: g9 g9 c2 z: D2 Y1 v) k笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:; T& W: I5 Z7 ^: \: W: O9 C

' G, a+ E+ l  n& z6 B. ~  j0 ?. R' m) E
  Quote: 3 `/ n+ w7 \1 _; W
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
4 N& U# A" b6 A0 }% ?# z# Q; C
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! Q& U7 M; }+ m, a" a7 @笑左出黎~  / X" F+ I* ~" m( q2 A7 d

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9 \+ w4 P( Y; m; O笑左出黎~

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唔好笑la
! b, q* F2 D$ g7 M8 Q/ y  X我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
7 m- R" Z' {" \9 v4 ^0 a
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8 I/ x$ @) l- o# ^  K# e/ c+ A/ t唔好笑la1 f" `. a( s9 B( E) Z
我睇得出佢係講真心ka/ s7 b& J2 h" Z9 [

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
8 Y9 \7 M7 j, k2 ?/ J) Q人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

8 ~$ _4 \" [: y' ~' R$ [1 ]1 O  B% U- m6 s8 _& b$ N7 k# B- {8 D+ O
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??7 d8 @$ m4 C( R
做人不要太聰明或太愚蠢,
# j; `) e3 I( t# L1 w5 n知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,9 |; F: }) {6 z/ X9 W5 G
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
) Q" E) H* B# _1 O6 x7 q$ w+ F1 g/ A0 ~/ I+ [4 A+ e! X
9 v$ ], W- m0 `: ]
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??. ^! ^# E, a  N2 C' {
做人不要太聰明或太愚蠢,
2 D1 C4 I4 L' G+ i知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
. `6 D+ j: D. \! e! x3 j要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

) F& d' g+ ?& s, k! J( f. I" x% N

! @5 ?( f7 y0 R' D。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。6 Z6 u3 ?0 I+ e1 U7 H

. a* N2 [* a3 i+ E1 u6 r中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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原文節錄- p6 d# ~3 k* Q+ c
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。0 _- H8 p$ H+ s/ k; g
" W) r- O. I, y6 u
仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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) O0 w( {. h* W0 R% g. l% ~+ b: [子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」# _5 k' R% U* M0 O4 A
* Q. I" }3 ]8 H, o9 X) B/ V* g
子曰：「道其不行矣夫。」0 Y  B  o! F* w9 Q: t% O

4 a' k+ F( U) @: ]子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
" ^2 J2 w6 T% ^- E) K
7 p& @* I7 Z# A# P+ {0 e" N2 V子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」$ g8 j0 |- {6 |( W7 ~
3 u- h# {( M# t1 Q
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:, u& U6 n: ?& I3 o
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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* n3 u) C  A+ \' U  i郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成