BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:5 i% e/ |2 K. V. v. A6 f. ]$ q
我又精又靚仔咪得個做字,,,( W% p8 B1 N2 H1 N. q/ G
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
. ?& ^  p" `6 e7 ~+ B/ _0 J重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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+ u4 k: V& |5 i/ f( h笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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" _$ Y% Z1 @, z4 T  \笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  
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唔好笑la
  G$ b3 t# k3 v( w5 U我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:$ h1 n/ ~7 N. v1 \

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唔好笑la
- i, n5 J8 ]* p" F% S, z( V我睇得出佢係講真心ka2 `6 |* {- y1 Z0 c. s7 |% D

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:0 G3 K  |- m  Y
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

* ]* ]" U) K' V. d

( G5 b  M; \7 \/ t9 ?- P# g  R2 I你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
3 h$ `' v, k5 P( B做人不要太聰明或太愚蠢,% ?9 o4 o* T6 p) P) [0 n4 s# [
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
+ @3 ^: O; \4 L( D  Y- ?要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:: M+ l1 j6 @  k' V: I- c0 N

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, x6 X0 i! f! v: ~& c; X# `1 w你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??+ y3 X1 l( C' M5 @- W* H1 N  R' q
做人不要太聰明或太愚蠢,  m8 B: J$ e8 M$ _' {+ A! @
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,5 h& \, }. q, D: j) Z# C
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

9 P- i2 k  y% e% q
% o5 O# \: k6 R, H5 z; e! T
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。6 f2 W4 Y1 a4 N; G/ D  k6 U

0 n; @: h1 R8 m! Q1 [' K- t/ ^中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。' y4 G; F7 I) s1 L

, L! H* W* M/ u. x. t# h1 D6 \  h原文節錄3 g4 \) _$ U9 n$ `! _' R
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
, w- M& e) [- B( B' F4 y
) [  B+ y* }) r: B仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」4 A% D6 _* |" q" k7 y9 P& S
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」. \$ I" d& X: B8 a! x" E# q. f+ G) I0 W

) l6 C8 t4 Z2 L5 X9 `" X) v( z子曰：「道其不行矣夫。」
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: D9 Y- l' b- e+ `+ A' U/ [" R子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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. e1 ^7 W& N, m: T& u. S* `- ?子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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9 A  N( v% p0 Z: {! O子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:& T5 z1 c4 R- K4 f2 p
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

  f" S" U; G& b

& I' Y+ W  f! \; H郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成