BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
$ N) {! ]% _' e. E: ]我又精又靚仔咪得個做字,,,! p0 j1 e; c/ ~6 |
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)( \) z3 R9 r& l, a; `
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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0 d! F2 a& G% P1 R7 I3 q3 d: {. Q笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:" Q; S; Y2 A4 S

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唔好笑la4 U" N2 L/ m/ I
我睇得出佢係講真心ka0 V# M4 i* m$ I& m" Z) N

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la, A0 W+ i$ C' V& F6 R
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:8 p6 g( B- D$ r& i- [* N9 Y
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

9 }$ y9 j6 |! n7 T6 d
0 k  W# T% L9 n/ T% f
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
# D5 r  ?3 T( a  r8 ]" R做人不要太聰明或太愚蠢,
1 @3 ]& Z: Q# B- v知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
" ]- ]: X' q& M7 s2 e* E+ C+ I0 S' N1 @要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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9 Q% w: S4 E9 `' U( a6 X& {
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??' W2 \7 S5 d7 o# P
做人不要太聰明或太愚蠢,
! x- q8 |4 P( R! M: C) R: [2 L知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
! H1 _+ I: L1 z5 m+ t3 A- ^要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

$ i- a0 B% K1 Z1 b% \. f( \; F, t/ g
6 u( l0 o, A9 ^9 o# H! U
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。0 [8 }6 ^2 E& `* M
5 F" A, n) u0 ?
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
9 A8 l1 b7 E+ [# r" r
9 f" U) S4 {% K) s6 f, i原文節錄$ h- N- H* f3 C: [. ]+ j$ O% f7 r. u8 Y
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。+ F: F" x; [- k  }4 ~

8 n- z* y7 L0 y1 _+ D仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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2 D* ?7 c: c* ?子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」5 F2 d7 h- j3 U0 P6 r* _; K
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」5 J/ L( L3 z$ r( v4 P7 P" K
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子曰：「道其不行矣夫。」
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」; M  i% F  L2 I! s* \

9 q) k; Q3 G$ ~) C$ d/ V! E+ ^- u子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
4 b! d4 V" W0 ?" C7 x# P* H" |( Y6 U2 f& f9 q, P2 Q* O
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」& D9 M# U2 x& x3 T
* w* c% E4 r/ i+ `- w
子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:& u/ q. O/ ~9 J8 Y  ^* V7 z
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成