BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
4 i4 l$ b2 h! W6 c$ y我又精又靚仔咪得個做字,,,  X& }4 ^" \* p  s; Q2 p7 v3 r' U
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
! t8 O/ s$ e2 i* R9 e重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:/ H& B% }5 y- b0 [2 m
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:! P# b9 Q+ o9 \- }/ T2 F

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  L- s. S( `# O. T唔好笑la
5 P/ S4 o( s0 H* E& U我睇得出佢係講真心ka3 l+ v0 q" o1 X% e; m+ {& L' g' g

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la, b. z/ P- J/ e) L4 r& z2 [& u6 k  `
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:9 ]6 V" N$ K3 g( W
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

3 g/ f0 t( s6 f% i  ^

: W/ ^$ r% I) @# T1 U你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
2 s  r( w1 a3 M# y6 V- }做人不要太聰明或太愚蠢,
1 x$ f6 P  i9 J知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,- @% A( ]7 e. W4 s- W+ i, A
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:: G. g1 B9 Z8 J1 z" a! F% M

+ ?. z8 E2 E9 T8 w) k" ?
- K, v% V7 {3 M5 M! `+ w你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
, e2 @& \7 F7 S做人不要太聰明或太愚蠢,
9 j1 w. u" P9 Y, u  [1 J知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
+ ^& _: ]( b/ }2 Z! y* {. C& f8 W& @要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

6 h2 o( e$ c. f* C; _4 J
  r6 f2 ~, X0 {。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。% Z0 [4 ]- Q, `0 m  d+ `) _
9 F, Z: o$ N& O+ k- @, w
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。. A) c: s/ Q4 g7 i6 {1 T& ~

  s: R" ^. u) p" z原文節錄" e3 W  |# c% k5 M4 f
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
6 E# K2 D& G# J& J7 }, H1 a9 l# F) \' O9 K) i) J
仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
* N: P( q2 h5 V( }3 v" ?
  h6 D  v/ M) e2 r5 X子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」1 }. X2 k7 B$ ?: i' |; t
6 N; |8 ^) @/ r/ w& C
子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
( q7 O* O  `) f" k* v0 L  C1 T6 D  r) s, ?: j& M) B- h
子曰：「道其不行矣夫。」+ k* Z2 J, t6 u3 J
, B' i, T8 h# g3 f+ V% n
子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」7 Q! T) w# @1 ]+ T) X1 z; R
3 }+ a  ~' Q) o, r; g
子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」0 n2 I) k) z) U. ~3 ~
% R! K, v! u  Y" D
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
7 L2 ~' g; J* r  T$ ^0 Y
- m6 H6 p6 G0 c, R子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:; m' l* Y! i( W1 ^" k& p
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

; M* Y9 }1 f5 Q5 k- s* A- A1 p) e7 q' {- V7 x8 {
郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成