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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?' ^- I0 |4 [) b
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原6 j- F$ n/ T: e$ I( p( u  C* _" s
其最有名的著作《離騷》% \; w( \% u6 s/ }  K) Q

  N' H( k0 ?) l3 e: S3 N《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展: V5 w1 M2 [: w4 D6 u: l
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
% L+ F1 y8 Q3 f) E/ \0 j9 g學浪漫主義的直接源頭。6 S3 g0 g0 |. n7 \6 |, r, e# J
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
' K5 q7 i5 L' w+ S6 D2 T自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
' `; T2 H$ j' E2 W9 G$ A使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
! @/ W3 m2 X2 x& U9 E一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;3 b0 v) g" K6 s4 {! ^0 W/ ]- X
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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( D+ `) F) F/ I" m' n0 K! b3 X. P吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;2 E' Z+ t5 U& G9 v' ^8 k

$ S. \& k; |4 {0 e路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。3 ~* E  ?# i: p" f

/ x0 w) f* o" `% X" y飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;" c3 u  j  T0 J- r% F" z
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;4 @! u1 i+ ?! h! h
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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  `' u2 q" g2 |9 |: |吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;& o4 |- |' l) S5 w2 q' ~* p
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;/ S! |: U+ K4 u
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。  ~) W) x# d- w5 C

2 \+ u4 }# M+ x0 b5 i, r" k) A屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
- G' n/ l# W$ W5 K的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
# A) B, p) X4 \% L* E下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑3 H/ j( s8 M. \' r, y
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
/ i1 D3 Q1 B& O7 n9 ]/ S7 `的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
3 Q/ i* G, i8 @) I+ n發揮。
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3 \7 K4 J  R  k8 V4 T/ K8 X/ L屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。2 @4 l1 f% D& E" M  c) G

  Y+ o% i* ^* o# C5 I1 e% W漸漸演變成今日的划龍舟包粽子; N1 g& ^5 ?4 d; A8 [
粽子的美味當然不在話下8 |; G6 i; r& W4 F; Z% Y* ^  a
每一家,每一個地方口味皆不盡相同& t8 G) A" u  q! e
請各位能發表一下自家的粽子有何特色% \& q, ]( R# [6 ?
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也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=% c9 j; @5 a& _' {+ D2 r* s. P

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不過呢個問題就ok既
% F5 ]# t$ p& z- |% F8 S7 j" c「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」2 e: R' ?% Y  M

1 H  [7 [! x2 A2 l/ r& r; D我阿媽識得包粽架2 z# G+ ~: o6 L9 P! ]( P7 N" Y  H
好食過出面N倍
$ ~' Z2 e/ U" Z% f3 L! M無肥肉但有大量肉汁
6 {8 J4 q6 P8 z+ U) ]: k1 o又惹味又香
- U! A6 Z" ^, l% f凍食一樣ok+ N9 A, s! Q6 k3 s( V
正呀!!!
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& ]* o6 V1 ~( o0 _. G係屋企開冷氣食粽睇DVD
) T: ]- Z: m' F人生一樂也
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