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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞; o8 p- }+ [- e5 L2 P
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?" o6 ~: C, _% f0 D8 j
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原* o6 [/ {2 y- |6 L, t4 |0 {: B( d
其最有名的著作《離騷》  s1 q2 u' l1 q% p. q, W1 c2 ~
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
- o& S( J3 r/ S+ Y2 X0 T了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文6 k9 \( W( \2 S1 ^; P% N* ?
學浪漫主義的直接源頭。
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% p" C- o# l  m2 k《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種; }/ S+ K7 X  ^  ^3 U- Q
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
# {+ ]! `9 ^, k+ A1 x, p( C: c使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
2 e+ }; C% I1 t  u& x0 J一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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& P  ]' [; z  Q9 P( M朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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+ f* A" p$ `+ O( |) W6 J$ P6 P  o欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;. `! D! S# T  U. S; }* p0 @4 Z; N

/ f% j! F" j, h2 R( V  ]+ \吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;* o$ z) t# c, y9 D, f/ x; @

; N% E# d3 w7 W路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;, h, a- @) u* h$ h& J' `+ b, q
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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/ J: F+ f7 w+ I- G鸞皇為余先戒兮,余以未具。" b$ x  @  u1 i1 V3 E
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;" n7 w: p. N; ~. A+ D6 k0 C
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;* j/ p* V- u3 s* E( b1 ~
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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* Z% t8 t4 e9 Y2 v8 l  w屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
( t; w  c6 Y$ ^1 P0 S的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上3 w+ [$ L# I4 A$ v
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑- w( h4 b5 _1 Z
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群- n' \# `' z- L- T; n% u
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所" F0 d7 u) }. [% Z
發揮。$ y% x- h" V% e

" ?* Q5 x0 }& l  Z屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子- g8 o' B, W1 C7 X
粽子的美味當然不在話下9 ?' a) l" Q' i" j1 m7 F& _/ \
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
, j6 P5 J# n) \% o( ]# t6 z請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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: V( s! \+ o  H' c1 o+ w/ k# A, k也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=
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# M# v& b4 q: {5 w* ]& j不過呢個問題就ok既
: H, V; i+ I. e  w# Q, \' |* [「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」' r9 @' z# a# Y2 [

5 {8 {6 T2 \$ j0 p$ a& C我阿媽識得包粽架
* r2 R3 j4 t" I: \, Y4 H3 ~好食過出面N倍
+ \0 s. |7 x* d4 d無肥肉但有大量肉汁& Q6 ]' t' ]; v8 i) z" f; i0 w
又惹味又香! D. ^2 h/ b* y, E
凍食一樣ok% C: e6 O- n9 X$ Y. R, j0 H& v
正呀!!!
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: Y# `$ n, Z/ y+ P2 P$ J: }; I係屋企開冷氣食粽睇DVD1 |5 i+ t4 a; R* K
人生一樂也
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