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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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, |: g* }8 `* S. u& M( J$ Z 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 2 v b$ j l% q) @
* e2 z: ?$ g- a$ C! y 四、好好的管教你自己，不要管别人。
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; Q% I" |8 l1 d3 X/ t' z 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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. t/ C8 I1 T6 C" g W 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ . f5 I0 I: f' M" y% r) u1 r4 z
5 {1 c/ `9 U. |" p5 S3 A, l 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
( s6 ~2 I5 i$ C9 j' e# E
& j4 L: h+ f; p 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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, y2 _7 d% q% U# Y3 p _) h2 h 九、修行是点滴的工夫。
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十、在顺境中修行，永远不能成佛。 ) C) z6 l. X1 R0 I5 |# K6 p5 p
: O- F$ E9 G- G 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 % s! c, j! m- W
' b3 _% ~; j8 m 十二、你随时要认命，因为你是人。 ; t# M; ^0 R4 ?
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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( t7 @0 \7 B- A/ H/ ?% F, y- z: D 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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0 A. V0 y' m* t0 C! s- e 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 3 R8 t9 q \/ m- r% O: h- E# }; O
% ]$ f2 e+ _0 ]+ { 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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0 Z6 O( g* p" @5 e3 h 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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8 V4 ]4 N1 G" ?- @2 p 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 2 q6 q0 A9 D$ E3 l5 v# o
5 }3 Z1 x. E: C% ]& X
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 5 g2 U# x3 J* y3 V* r
1 b+ S H" S0 D R, ^( l+ B5 h
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 8 r/ g5 ^) D! Z+ d$ ~5 k5 f
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二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能+ P, H3 X2 Y0 U" G2 J
修行。 4 M2 ?) U. ~ ]: ]& V7 @
0 a5 O5 w5 n& _0 h+ l. t
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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# ?7 t0 a4 a1 l! ^- {+ q9 h, p m4 S 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。$ O9 f/ u# F* j0 Y" z
0 Q! j( C! Y. q. x+ s
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ( p, O7 N- T2 r( U( a0 j& ? R$ B
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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: g) p7 v; @3 o" f. q2 K 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
7 x) C. @* f0 n) c$ L
9 j" _/ R" U L% o& w 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 + P( \. F) k8 J) u
3 O$ [+ u3 E6 Q) D
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ _# ~7 A q( m2 L
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛8 X2 C. w# q5 B1 Q! O# q& T
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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* Q# T; o9 M6 c% K 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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三四、修行就是修正自己错误的观念。
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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r6 ~: N1 ~. A; D! K 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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$ _. J" |0 I; a# i1 ^7 B9 U 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 r3 ^3 N, J8 p# v. t3 J0 E
! x! E; w7 T/ T+ _3 P 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
( g% c( g, V; }
% ^ p- f: ?8 U9 g$ e 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 . F- j. `9 E4 T
7 z' M) ^! h8 y c9 e# x
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
4 U% W- }/ }% \5 j! L+ a) m+ J7 m, E- W" b1 ~4 ]
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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' V1 j# B! b$ z! [( ^ 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 0 ]) {* M+ m. G# |) m
+ r" F; t" Z- a! h* ]8 f 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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' ?+ I& q& s1 { 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ! ^% Q% }7 o4 u3 Y1 A
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四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 ! F, B' ^0 {* z/ _
) P* [) l5 w: H+ q9 A9 m
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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四八、能说不能行，不是真智慧。
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四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 , {# x3 I$ y0 n+ R
; m0 o* Q# m7 z
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ - i q2 F& b- D) C- |; V3 w/ |6 e
0 X" C0 r7 K5 ?5 K 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
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' n3 }1 D- _" \1 ]& v+ ?$ W 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 9 `1 x1 a, t- l5 |
" f! G$ j8 `6 I: ]& _- X4 y Z 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
$ V* o* A" T, s
& A2 L6 e, a! [5 E/ {" t 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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7 l& g: o& R5 ] X; O 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 5 [- o3 I. V; j8 P7 j0 q
( G$ D9 x: S# w: F4 c 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 " @. v$ j+ @2 ]
" Z4 d) A( G& p& j 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ $ n! G* _8 `, Q) U; Z' B
7 u ^% y6 u6 f: f
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 0 l5 ?, ]" F6 v3 P' ?% p6 C
2 Z" P3 S: ?6 d0 Z$ F5 w1 v
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 % A2 V3 g( n& ^& B0 U& Q
" f" K: g! }+ b 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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2 L' H" Q+ h' {5 w 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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0 C* h" y& [' `$ |/ F$ R$ q 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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* L& M I- u! I { 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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9 n6 H2 x) x1 [: e4 s0 x( x 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 5 Q" i9 N; U) x/ C0 k3 W7 g
: z' N* F; b, ` 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 6 R$ R1 G* Y, d, C3 S [% d$ F
1 }1 \# E1 i; n8 b' b 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 ' B3 m; N8 r; l( B8 o
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ! h( }& Z4 }3 P1 f
: g& X' ?6 q- r/ t1 Q+ k3 r% ?3 Z+ a 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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3 D* X4 D' J( s7 G; B. y" H0 ` 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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/ I( K9 o A1 A8 ?; _ 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 ! ~- q* h, \ ]8 w1 t0 Z
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 $ W4 Z( j6 x! ?
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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( p2 {& L4 X5 B% i0 ?) d& i/ B 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 1 f4 C4 N' E& l5 ]7 i, f$ ^: h
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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5 O2 U+ m- @% \6 f5 Z4 g 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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! Z3 H, q+ x: x 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 . |7 |4 Z& D( t- |
2 S/ K" o8 O& J G6 Z0 d, H8 u3 [; e# o! u 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 * Y# s E( n2 N) s1 q2 R
# F7 i% ?6 U. m, _! P8 I o 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ y P2 Y$ `3 P7 s. \* K
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 : u, f* R1 {0 K( s+ o7 @% O
y( e) \" L- C' g+ W5 |* b 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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# w1 G/ Z) E( Y 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 ) e9 u) s* K* D( ^+ ~5 h
5 W, Y! N* d* M' T3 h
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 3 g( V0 ^ I8 Z) [1 R
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 & k2 M4 [5 M9 `3 D
: p1 }$ s$ T5 |8 N+ F
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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1 n& G$ x( a" d7 T6 z+ L# K3 } 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 - M2 K' r5 w0 E2 q7 P
$ N9 Q& M9 ?% r7 L; I 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 E* N! a1 ~6 _1 n+ q6 M# _
* b8 B+ z2 E: Y, s" s1 V 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 3 L; s2 O7 ~! D3 O1 {, v( |5 x
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ( k8 }- O6 M: J( p& U, v4 U
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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7 T1 f7 k3 ^0 _0 }% Z9 k6 Y% M( Y8 z7 l 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 7 c$ \, _$ t( ]& O0 v
3 }/ i7 {' l. U# H1 d8 ? 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 1 o( u" Y1 s7 s' f2 M
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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0 g/ Q, m. J" ^1 N% h# e3 | 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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3 W5 }8 X* f! G8 u% L# F6 A 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 . e' z3 V, W% P$ u
$ H) |; l4 ?6 F" t& p* R5 }/ k 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 4 L! P" Y3 K4 L( `% J& I
_4 [- H( Q: P( J0 u' u 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
6 i1 Y) _# G/ L; g% ^; X5 k) o
! e, z& j) s% c1 u" @# k$ Y b9 p 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
) @! A! s2 l9 m# s5 a; B
( J# d* l; | O- ^ 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
1 v" m2 k: Y% v, b, @. c! Y% O3 Q+ V, J
一０九、慈悲是你最好的武器。
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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; i# F; z$ ^! d: c2 d 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ; P/ R+ k- s6 ]& [) t* p+ D
( a6 S4 b* H$ y4 N 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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) G5 O0 _9 H0 R, q3 m 一一三、学佛就是在学做人而已。 2 Q: g0 k6 U5 b
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 - V! ~7 P' _- a( _: s
7 a% f1 p I) M9 u4 F* k 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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2 j) W! r8 m' J9 k# ]$ C 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ) }" N0 e( w! C3 d# U
/ O$ ~; r: ]$ G. v& P" A 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 / ?& t; J8 G- Z! ]/ V- b. D
1 T/ O$ [# K# Y 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 $ S0 L1 q- r* d& g/ _+ z
% V' @& ^* d2 @( N" V K
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 . F, m* _, k% d: K" ^
' Z; p6 L$ b3 k3 J6 F 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 . u+ {* ?; H( r: x. r d
& Q5 O, `* {7 W; Y% L0 [7 h3 p: s
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 . @; v! r# P( _" L3 p
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 ; g! Y! B. v6 x0 p" N
6 C" F4 \$ P4 k- d 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 2 b. `' ~6 m' z8 _
4 z6 I, u+ o- ~7 P+ [ 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 + w$ F* y) q; o, z5 f1 |1 W" |* k
; C) x% ^# S0 d* [ 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
3 z5 ^& i: U9 i$ b N; `$ [7 v. i# Z" t, x" i; g( p
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 # N! U7 ~ m2 ]/ m( [# u
$ D4 V' t- Y( M& z/ z9 W! {! j6 U
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
8 K4 ^+ w* z* w3 H+ D$ t V' n2 S- w5 K0 {
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
1 o2 T9 [# Y3 o. A; U- ^. ^9 ?% E* H" D1 E& S& V& v# D
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 , F& ~+ `" k0 X% X
1 T$ F G+ ~! a* P 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ( s. ~5 m( O6 R) N! J5 z3 { D
0 I0 p( _6 f& Y$ J& _ 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 , Y1 n& z1 ~" O! ~; u+ | O/ I( A
9 p- ?# B% G F* { 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 0 J8 [: r& O8 o1 n
6 [; R3 Y3 w$ F7 }- B, p! }+ O3 K* b 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 0 K1 c8 y" p w
9 t" h8 J9 Q( Q S4 V 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 5 z9 x" i9 D+ G* l) K, O* k
$ D/ K7 v2 L( T: Z
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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+ B- |, r) O: T* i& d; f9 o2 \0 l 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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: p+ j4 M/ `; A0 G 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 7 Y% T) o* s X( |9 d p0 k# i
* S* \/ ?* M: l 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 9 z* O& F% F) u+ t. g. G
) `2 f! B# S; L! ?9 P! a9 C; s 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
1 t* p! R; k. Y* R' P$ A% J0 j, a
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ; b; p2 r5 A/ {! V5 G- x5 y+ W' U% N
& x) }. ^/ x8 X* e. P* H- C/ Y 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 0 J5 _0 H+ J0 c( N
! H' f8 ~- L7 z$ @2 B$ @9 @: {; \ 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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. r. ~2 g8 X$ t- `8 r2 [2 l 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 # L. R9 I% h2 t1 m( h1 y2 c
4 u0 ~8 l' A$ ]3 t( ] 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 1 Y. G; |, Q2 O2 l
7 o8 T ~4 x/ [) L* S 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。) j6 \9 X) Z: m& \2 E
9 Q, G/ |3 {( j+ ~% S5 W 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 6 l/ o( z) a1 E0 |
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 1 l3 G' E5 |# M _$ n8 b
. @# p5 A) }9 i+ n8 o 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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r* v6 q: D! N: _0 K# C; V) F 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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' J0 _) ?$ Q: [ E- I" n p, N 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 # N+ o" h5 r6 P1 j7 H
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 4 @! C% m% i) \& k5 e' `. m
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 $ D! j0 p! i- ^) N* E0 x9 r
7 @, G# S3 b q# H) G0 z 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 y6 Y5 t# G0 _ C5 ?8 H
4 h; Z# g% ~6 x) d 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 : @* V8 V/ J1 N% y; g
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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1 O- m6 t. M( e" Q7 v 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 $ T, Z, q6 a' p8 G3 y& V* E
: |# d. ^& ^* Y5 ~3 X 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 8 x" W% \, @: f
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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# h7 P, O: h: i2 I2 ^7 o. }( f+ \ 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 + T8 _# n% p: z
; U0 a- s4 k0 h+ e 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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6 w3 {6 W* ^4 o @; h. Y5 m5 K) D 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 ! J1 X# R: l' q5 M& {
; y1 ]% g! L$ E& p) O 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ - M% w$ W/ n! m! _) E: z& ~9 P& W/ v: V
' P [: B- S- W8 U. ]: ~ 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 # ~; n: L4 T6 D/ }% u; h! X# r6 Y
/ _/ P& h$ F, l; P9 M- s3 ] 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 0 F, R) Y6 w' ]1 u* b6 _2 J
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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- `, r. A+ Q4 J8 C* v 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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! a# X8 Q0 G& ] 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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