[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 ) d! L* Y# i4 z( O$ T5 H, }, B/ ?8 N

9 Q, K2 J/ Z6 E% P  o　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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$ S+ t2 i, D/ a2 K　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 ; G* F8 \  q1 ^" u& a1 V1 p6 M
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　 6 V# g0 d5 \1 [
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 9 u; o2 D- `! @8 Z% }8 @( `- t
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 ( y) [4 S+ r6 o0 Q7 D
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 9 M1 F, z# ^6 f+ B3 T6 ?# E6 u4 Z
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　　 九、修行是点滴的工夫。　
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- H9 P! S# h) n$ k" v; A4 e  O　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　, v5 h( _0 l7 x
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ( b  c& y( _8 J( A& B! ?- [2 d6 i

' j! w& N( {  i0 K! L/ L! l6 h　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 6 ~6 Q, g0 I4 U

+ }$ ?6 Y' y3 v" Q　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 : A8 c0 i, X' _5 ~  i
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 : w' ?# t7 @, \) w

& o0 u$ I0 O) k3 N, Y6 j　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。   g5 R  h8 n) x" e$ L
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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+ ~1 }- M" ~0 Q' |　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 7 j- W- N  U. F. x' }! V& y) a3 g

2 E6 i+ a/ h8 N7 N7 C; b- U5 a　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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' C" k3 z, n, q: i　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。   q* X9 p6 s6 W/ l

0 }) Y  _4 g6 T　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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7 W& H6 y( T: s+ T　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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, \! K+ d1 h: s5 o/ \　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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! }5 P$ J$ z$ u' V/ i　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。   M. |# C+ _) c. t

9 b9 \2 e& P$ ?& k　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 . ?2 v, x& p# C% o3 }) M

# K- `1 w: Z2 \+ W5 c' Y　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 : f: E; G( z2 h
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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- J) g6 z; r3 \9 F　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
! h5 P* G! Q# e苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　, @, C' F$ `" q0 P( O3 D

+ T% u, m  E" ?; Y5 x: U　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。   a! [" n: n: i, N8 Q8 |
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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5 ^3 I9 [5 b+ Y　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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7 |& Q4 x2 `/ u! S8 p+ `- t　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 $ j7 n2 K; C+ n; f7 f/ }
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ; L$ Y0 A3 K  c3 ]9 P
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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' D0 P- p9 q4 u% p! M% r& Z3 N　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 2 V+ W8 y( ^# I4 u' x- S
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　8 ?3 ~  U6 p3 o/ J9 B6 x, A  D

; Z: B' M7 m! v* i1 f( D　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 . Q5 [' E3 a+ D5 Z- O

8 k6 {8 K# P8 A　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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8 \1 E" u, Z% o  g2 v  s　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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6 w0 @# o, H; Z" [+ E9 U/ `　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 1 e* P$ x8 s, C

% ]* C4 f5 S$ f% E9 t　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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8 H' y6 l. D% R　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　5 n; d! H) G- R3 y
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 ' c! v4 w" D( I7 x8 ^

9 j9 E6 H% p7 C$ s6 i- `　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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# p7 }! |, u+ L) w: _* M& ~4 T　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。   `+ g% N- a: W
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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9 {3 N! G6 d0 ]. T5 T　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ - d9 ~- `/ l/ c7 m

( h) e# O; s, U' i. n# w　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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: A8 f+ m7 N  H# H3 i　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 - p8 ^6 R: w% h0 B
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　, C# K$ c! n4 V' |' _

& p5 L; q; F  A. k% ~4 W　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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, y  o; r4 ~0 y. F# d2 V　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 ( J, s, v5 z7 y
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 2 J/ j7 P( j' g- J; j/ b) w
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 1 ]: D& \) }  }3 J! d
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 - R2 c) \  U; U% G) f: d

0 I6 X5 i% t' n　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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! g, T% p0 e) M, B4 V  m　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 - q# A- E1 M, f4 l

* t9 S& V* P- x, i$ _  |) j. R- \　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ' a& f  g0 n5 [6 P& _& @: }' A) [
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 3 y7 F5 J  v! G  }9 R4 _

1 ]. S) Z3 e3 P　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。   w& Q) j3 V- Y5 E  M

6 g2 `) o9 C9 {& d2 B3 L( u: e　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 . t- {" L. i9 L( U9 T$ c9 O& n

# }0 t$ e$ T0 a9 V% n　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　" v+ G" y3 B( s. n# p" }

, i% l( Z" S2 X/ G& k# [4 z' Z　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 2 n# R* C, c5 f, b

; E) Y+ Z& G1 S# S6 B% F1 Y　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ $ L' [2 z2 k7 V, H  S
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ; R6 \# Y1 w) g; p; w5 g# A

/ u- Z# G4 u: w　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　/ {  |9 R$ o) N) `1 H7 O6 T

; c- \9 J; g2 j/ r. ]* {& M0 B2 S　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 4 R3 P- K8 y: g, S% |" d( b' T

% r1 Z4 T, l1 h　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 1 F. F: Q8 H, A8 u, M3 s
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　- q7 C; i, A1 b2 N1 d

- X1 W* o0 n  K5 ~4 I& r　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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+ u; Z. W4 o1 X* y" e/ M　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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% a4 P  u/ Q: m8 L: z8 H2 E/ j2 i2 }　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 0 l& t" ?0 z4 ~8 K
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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3 `% ]( r7 n* ]! }* \6 Q' T' C　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 " j* y: m1 Y) T
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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, i! w+ {7 s% J( N7 y　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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+ z8 b( m2 d- s3 _  a' Z* ~+ \% h- Y　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 3 m" C# X: [; s1 C- q

( r; T. ], d4 Z. T- j　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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( y5 O6 G: t; `# _3 d8 P) c　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 9 s4 {! f' _$ }5 t

# J  d1 L1 W4 c& F9 @　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 7 B$ g% Z6 `& ~: o* u5 |
　　
: g' S8 F+ ~7 ]' I2 G　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　) `2 \+ i9 ^4 _. @  b2 n+ O
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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  q8 s% r* V+ B4 ]* n　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 4 T8 [# F" }  j

9 w+ l: W" v5 ?% }* p: M( h　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 % k2 g1 j+ P9 B2 r) k  y
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 / ^0 c: U( K* _7 W" R

) `9 N; ^: g  k- V; G0 ^/ s　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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' H& R0 L4 m  ^9 m3 F　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　" ~3 F; x, J: B% A

) L) m: ~1 U% p2 D　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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6 |& l4 T) i3 W7 t6 g2 x　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 1 b5 ]/ l5 c3 z* G+ V3 S- ?9 R" C

5 w0 G; b! z5 y$ e　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ - \' D6 _7 G/ c3 U
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 1 J* k: g4 _7 Q% ?$ B5 u' R. {

1 `! @. t" N! O, T" N1 g' d　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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( I/ a# A3 {6 R; M" Y6 ~　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 : J2 x# d' B0 ?! A! S: o9 P

7 `* v. K* m4 o9 M. N2 E% U7 q　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 / f% t: q2 j4 O  I
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。* W  Q9 i) r: M' Y

1 J$ G0 }% n& U9 F) x: l9 x# r) Q　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 4 M( h" E: v5 f! y% L

4 w( Z" O: u$ O　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 2 R8 ?; B' ^" n2 s+ v2 v9 z+ c& G* E
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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) P. @7 V1 j4 i; `; _- U　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 + B! X% D1 Q; e& E; `6 r
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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8 ~6 P8 O3 @" T1 ~; l1 ~' w　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 " ]1 |% O7 y1 R  P
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　: p: q3 @# s% L* i- E( w

9 ~( t$ K) }. Q! h0 k; E6 {　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 3 K- h: h: q. J
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 - j) N4 R  H' F

; G# [! y: G( |) a  [. E& ?) ]; P　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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3 E, Y' F3 D# j. j3 k3 l" `　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 + K+ b6 w  \4 |8 A, B6 G) w* f

2 A9 T, {: C+ Y0 s3 b　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 # X( J" I3 C: G! \: g$ T
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 # h2 l- J' z+ r6 i/ P. q
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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2 M, |7 ^/ D6 `' p1 F- R7 q　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 ; i) S" {% @9 |9 R$ _" G
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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+ B7 k* k2 F& ]- [% o　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。   n! ?" p5 l; D# y
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 8 [' X+ {* C# r

: n! ~, w% G& {3 O* b% d　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 9 Z7 S* P% `! M$ h% ^9 K7 `. O2 T

8 y7 Z8 v- @. f5 ?- Y　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 ) z* m9 b" g+ b7 U2 ?: K

3 ?$ }2 [0 R+ K  y) o! r: l( a5 k　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 6 R1 m' Y2 ?+ ?; d1 ~

4 n3 ?- C; L7 [7 C: j" r& ^* l　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 $ }8 W6 a" |# A6 w2 r

: h+ P- i6 i3 k3 ^$ e: w7 s  w$ v　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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. ^4 }7 ?- Z) x　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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) W/ Y# e* K  V" |6 Z" J; R6 X* y　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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' S  {! r7 u% ]* T　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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' {- ]9 N7 U6 `/ {3 s　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 ( F6 o2 F- y9 Q9 o, g

% H' a+ [* P+ `　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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* x  ?% {" r; N, v/ l5 _　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　. L2 C9 {; y1 W# T3 v
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 - K/ T$ l, V+ S  U. U
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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! }1 b' E6 s7 }, |　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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6 ]; E  b3 C! E5 e9 h  g' h　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 3 @9 X1 v0 H8 F1 X: E; s$ J

, T& v! W- y2 ]. h  r  |) \) b　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 + w+ j' B& }) d. e, P
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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4 M8 i2 J: R& p! |　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 # f0 e$ t2 I1 N* r8 z  l) @* y
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 & W: E# A' X; ^8 s4 x( i

5 Q! W0 j6 n7 J$ [　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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& g: h# ~/ ~3 T8 c% h　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 ; [: f4 j! H% K

9 w% _' g  z( F3 M　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 3 O" A9 R- ?5 d& S

1 P. v& X6 V" l) L/ d% t8 m　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 1 R- M* g. \  C$ g* J6 K) }
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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, M  q9 e% Q. R: m9 S- L( [　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　* B7 P3 L7 k/ F4 C1 }# [; s

- L( ?$ ]* Y  F+ O　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 3 @& e0 Y' H7 I4 L- I3 w! k7 i

% Z5 C" J) R% f　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。   J. R4 \, k/ N8 h; K; O

  H5 [' A6 m0 f  {　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 8 E1 w! F1 \6 Q  ^8 j

1 U, E* _/ {  D　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 # h4 g& c3 Q( b. o+ i
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此# s* u8 |& Y/ r4 ^) _

3 J" y/ t3 G. R. N: ?3 F2 f+ m另外,有d好似有問題" f( c  \" g2 A5 y, c( r5 R
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
! A0 V, o7 q. p: y6 ]0 X" l+ U! A' b有好多人都做到呢點9 `& }: g8 N/ @( v2 O
自己做錯野,走去同人講我原諒你! g- i3 P% D- ^2 ]8 i2 D! e/ F1 L
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳