[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 6 ^% r/ T* i2 V3 x5 u

$ W* e4 j/ c9 R6 p$ g) v　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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) Z: W0 s$ a$ N) G$ i+ I　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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1 ~, Y+ J- \* H0 J　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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3 D8 y; g) `  |. M1 ~　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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' g7 H! H5 ^/ |- N　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 . K9 S; Q1 N  E5 Y- M# P, E  H

6 p% o) f: l9 c1 a0 W　　 九、修行是点滴的工夫。　
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/ z% i* Y0 B4 t, L2 R　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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$ q# t( _0 @/ x1 |　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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8 G+ o' @! r8 G: H9 \　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 9 M/ n7 o% a% ~* _8 ^% F
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 / S- d! y. o3 |. O

& r; @& ^. c% ~2 |9 s; g( r　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 + p7 M( ?! a# v! a% `3 z) \1 A+ `$ I
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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, w" S! ~; f9 q$ B; ?& }4 z　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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- D; T+ j* l+ e6 B　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。   K, b( z1 f% o
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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( G/ |% J9 l! ^: V7 `　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 . U, U, e. _) G! ~

2 y5 ]+ L3 C" f9 [8 y9 y# P　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。' B3 F& q; @) l4 h1 J3 H

# e& W' q9 A& t/ d3 _9 F　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ) }1 j2 @+ S9 g# k# B- M* ?6 o

/ @" g: n9 z& r( b6 c' y　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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) N% b( ]! y) F# j) O) m5 J& z　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ' v4 ?/ {" S- T9 u4 H/ ^
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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3 s+ q2 `& g7 Z9 ?# |　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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7 g: R, g, J6 ~: p7 N& E　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　( {$ m! Q. p1 z' M8 c
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 & Y# z  e0 \( D& Y* O
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
* O, K2 H+ A% q( Q苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　8 |. B% L9 L1 A. @# n9 T. [  V

8 z0 r7 Y+ S  w* `' q( H　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 7 Y, t5 v: a& Y- K- l* R/ a/ I
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 : G9 `* T1 c; U% e. M* F
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 4 n- W# e9 u  b/ x3 c. p+ L; U

8 o  Q" w( \* T2 {7 H　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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" i- g4 j4 c$ Z- n　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 . \( S- ?& k5 Y- |3 D" L/ [) a9 a
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　9 H- h6 ?# P4 c- Y0 {- T
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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# b& A, n3 c# Q- }　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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: k  X, a( Q" m　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 , P  N# a( {* z, K& B' l1 f

/ ^6 c! E$ J2 K4 i2 ~$ C　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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% B6 [) x* X) e8 w0 n; G　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。   X! a9 z; ^1 K" Y7 N. A# o

+ B7 g. v' S' Y" w6 F7 d　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 5 \4 C8 h9 ^* c8 c

# F+ c. x9 }  R3 ^! j0 y: O　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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) c: O0 T2 O7 n9 _- c: G　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ( w: s3 S  D  S

; E  R) f. H  A/ i; a) Z0 \6 a　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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, ?' B: e6 P! A- a7 B* B　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　, I7 b4 ~! U. `; k

2 X! |: H0 T2 T* N% N0 t　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 9 Z' f7 `0 T& @7 o+ f5 I6 R6 I& Z2 \
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ( ?, G$ Y  N4 d! D9 ]; c- b$ l: X

( J7 K) j8 u; {1 c　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 ' a" M- H: G9 k/ Y2 c

8 V4 B( X2 a' @' `3 R　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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+ J& [& ?* ^9 N4 u1 k+ L( l, H! ~　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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6 Z% `7 h6 R0 A  W) v- u　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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/ Z# G- A7 D! f　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　( j0 w7 {  _( U( W

6 D  N5 R4 n, L( e0 v　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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6 g: l& m- ^# h9 \1 N　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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+ L' ?/ z8 O9 ?9 X9 |% A3 e1 \　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ( |6 r) f" v! F. D' d" M
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ! f# N5 ]  m6 _$ y' b

2 X- R. F8 s* ^$ y, |5 n　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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" o7 x6 T0 K- V" @　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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1 B6 o5 N! F8 J5 G* n　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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3 L, r7 ?. q& O4 h　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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  {( G' A% t  }　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ; e) j9 O/ P# ]7 @7 k" w& V9 u

( v5 V; t) W: i, e　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 $ I, s% C. p: q6 i1 h# A# s
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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( Q3 q: l( ?9 _' ]' S! P　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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! `( p5 B9 f. W2 d! S* w　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 4 @; e8 s4 @5 i

0 L( p2 v7 X3 `4 V5 C' B7 U　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 + M  u# c5 V9 p  c) P  o/ h. [

/ T2 h/ B& L0 Y& s$ \; D　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　; d. l1 O: N: \+ X
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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$ N* M0 q/ `+ A. \9 s7 \- W" x　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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! G' p5 ]$ a1 s$ [) ?1 F　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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& k* @$ z$ }( \% L. Q" S　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 % t9 p" ]; |3 q8 h* B  Q1 f2 h9 s

) N9 ~! S# r% A& a( K- J% g　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 0 x2 [& q" f+ B: h
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　, `  T" h! h  I4 X% f% z

: e2 w4 r, M/ R3 _0 L0 \  R　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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1 \1 l8 C" x- u2 z2 R9 n　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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( [5 T5 C: _2 p/ V+ T. v　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 " s( i) J% E  Q% |' c8 J
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 / L9 v% n" N( |9 g5 y: X! X4 ?

5 g1 j' s+ Q1 V& K4 e. s　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ! _; H: l6 ]& K4 k* f
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 + _+ T1 T( Z3 T, w  T
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ $ W- h9 z% |+ F' \
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　' ?# w3 Y: c& G+ B0 K; [, e

. q# q0 I% Q2 d' G) j　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 0 B" _9 |% S! J3 N4 p9 r- X

. N& T, ]! ?% g; E　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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' V* S3 ]1 h( L9 y. j  U　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ) `( h) L+ b  W/ o" c# f3 A
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　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 6 V' j) G; p" T$ e- U  ?/ m

  k* a- j7 a+ C% _( Z　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　) n0 ~8 D8 S2 ~, w$ |
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ' o8 f0 J" V7 O9 M( E$ S

% m7 H0 r. i2 _% ~  F% s# J　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 4 ]8 w: n) r" g6 }% G, G) D2 ]
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 5 z2 ^' K# [0 h) s9 e! k, v
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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  A% H& {8 s) O" O$ ~! H　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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6 t0 H4 h0 A$ K$ d4 q2 X# `　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ( P+ n# B/ r: F2 f$ J
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 " U; r6 ]5 u/ a' z) |5 x" O

' G% f$ P. N7 T+ u" R　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 6 R8 S8 J: ?0 _
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。* P& h) `2 P- Z  j* r! k/ ^
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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  c2 E" `3 M7 W, d5 t# A/ I( m9 N　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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9 \! y0 @9 [- o1 c7 m( g7 \* d　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 : v8 }0 [/ D% L. L& N. Y; n/ x
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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1 S3 e  B  u1 c7 M/ p( |/ t7 c　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   y% m7 A3 X0 d- k5 m

- Q, D- ?: k. t" e" j　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 * e# Z4 h: M# I1 }0 `* n0 H% ^, A
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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0 G% C+ P! Z  o. y/ g5 e6 S　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　* c+ Z$ _0 a8 g) P7 \
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 ; U8 h$ j0 o, r6 u/ ]

# E: `6 ~, O& [! R* l: k) J　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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8 h' u) r+ i0 W% v* n# H) t　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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+ _- c7 f# N- z1 b9 G) P$ G　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 1 M( i& V9 G% b) o

3 ~& k' |& A' V/ ~$ c　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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8 Y$ F) q- o1 Y5 }　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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; C3 M) f& d* g1 _　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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# h/ x. s" ^( p, M3 {7 ]2 q　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 $ D9 Q" ]/ f: p3 G# j

# W9 m$ ?) f+ n) v　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 - H; K2 F3 t  G9 Q* E
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 ! ~' s" v- u! I8 X1 T, f

- O% k0 K5 ^5 c$ b) o# O　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　& l, g+ n1 x; ^- V# T7 |8 D9 D

4 y' r" s0 Q0 r0 A& ~8 I" L　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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- T' u! r% w3 B7 F# ~( ?7 L$ T　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ; \; {3 @2 S5 P

  n$ p. s$ n  m) W8 N" i　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 3 I, D* M8 }3 s, Y1 [0 x

, U6 T% Q3 a6 y1 l0 @" t　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 % p. Q* Z9 @, m" k1 C  }' y
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 / g: [9 w9 ^$ N9 D

( l& s# s# j$ k　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　, h0 D6 J$ H9 S1 O( [
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 / t! v4 @' p. V+ Q, q2 R

% }1 Z% I% I3 X% c, G8 P　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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9 m7 w& E& I& l: k1 }: \　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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( s% ?: ?" @9 N! D4 u: B0 ~- K( M　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 " w! O" r# R' \& v

2 I: \4 t9 s- |- M& r1 Z1 p　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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9 ?& [- ~9 W2 r; m4 I; \　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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) L' Y* a& z' X0 P( [　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 6 X6 _2 r0 S/ e7 l! p( V6 ?9 Z
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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7 i8 D5 W2 t! ^; _, O4 x　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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% g; j6 Z' w. P5 q6 k4 c　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 * m6 ^3 V, _1 q; v' i

% E7 s" M/ ?1 d　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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% w& h" Q0 g3 e5 n& i9 f　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。  O; ^' N  p" z9 ^9 W9 d
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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- k; y+ r* R5 m. ~% e) q3 D　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 & P( {# E" s, G! g' \

+ X( p: ]. m  @6 H) u1 C2 O　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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1 t7 v: I$ s" t( L) \　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 : @- F# D0 z) r* V( S$ b; _

/ u1 [( z$ A. r6 r! O1 @　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題0 u" L" i9 v- Y, q! \
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。* Z- m$ ^' E; p1 ]! O, N
有好多人都做到呢點
" I& ?. F6 w/ u+ U3 u自己做錯野,走去同人講我原諒你
4 E! {: d' f$ W4 [$ o/ v真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳