|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
$ B# T9 r- I b( z8 r& F5 e# l9 I- z% k( x3 \4 n
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 & l! w1 Z6 p2 l2 l
) V( Q4 A/ w1 G- m8 F" N
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 8 M& \& \0 m4 n0 P
5 \6 ~$ |9 m: F/ } 四、好好的管教你自己，不要管别人。
6 v/ Q" O, ^! d. l. x6 e! _, f% j2 ~% S/ E; b
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 0 ~3 P9 F! ~ l5 h0 H
; X7 b6 c" E2 F) w7 o
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ ' V. @8 H3 t3 _1 q) u
; M0 A/ ~- X3 U* u* g' i. V
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 7 f0 J8 l; O. b
1 b0 d/ ^# G( \2 H. T 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 5 d' T# x* ~& T/ O* z2 b! E& m
7 k+ p% f9 @# P# U7 n* E7 S
九、修行是点滴的工夫。
+ Y& m; J, W. ~! Y f/ Z- X% |! w r3 c
8 N/ N. w9 |* l4 q. p 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
: ]6 ~) j }4 C2 m/ A! \' ^- B$ t2 V& y) A; p& _; k `) V
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
6 e: r2 ]! y; L. s3 a: \3 f0 |- {2 |9 Y8 s! z, D
十二、你随时要认命，因为你是人。 & Q: ~# b+ |$ T3 z4 V; `' R3 c1 ]" N+ [
( e/ V: S, g+ o4 Q- f 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
2 ]& H! V, w0 j
3 G* F" u+ _0 d 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 7 V' p4 M* X1 N/ @
" N% n& @2 p: o+ Y# @. K2 x
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 : U8 A( _: m7 I/ c) F% t! Z1 y
1 I* R4 O: D, D6 ~/ L7 j 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
8 T! M c# A1 n( O* C
8 K8 ?+ f. @* b+ R& ]+ o 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 6 e- m9 n. ^. ~4 y) V# m& C- Q
+ e+ ~! d: q- x 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
3 h- X2 [8 V5 L$ I( \% r! N' Y4 m2 I
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
+ m8 u( g8 ~/ k& N6 g* {! K" M* f2 p: p( ]! D- u
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
& e% I; |2 e+ k: d2 L; ]/ F1 T1 d' _0 O
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 8 `( Q4 x" n4 Z" w5 U& Q( U
( l; I& p* \! ]/ a, K* Y2 W 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能* [& A2 S3 p6 H9 S. ]4 B, h. _
修行。
" |1 Y. R3 M( o0 A% }$ h/ Z, Z, y0 C, L! l2 `% }
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
" L; Z/ i; W' N0 r+ m; ?6 i- ~7 _ `( y; g& I9 B
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。9 T& G% C6 l1 W7 _* c/ L: R
1 |2 v: }7 U) x1 \ 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 5 |) ]2 t& ^- {
7 r0 D4 l2 V- ?0 y0 ?
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 " K! ~. `* o# l& W2 l/ w
# ]' K( u: ?7 |
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 0 y$ X' Z+ _: N6 b
) o: g9 \8 \: v6 }4 f' b 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
+ m/ ^7 U: r! a2 }+ j
( ^, C: w h) ?7 S4 M7 E3 u6 } H 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 , z K$ [& c3 a/ }
: E/ M5 _1 \5 V$ v 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 7 X: ]2 d3 i4 @) g9 H
' V' @$ {+ h" v1 y 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 2 K% f: t! g3 i- m0 V7 s2 r, W) {
3 T9 V4 B! E: O$ K8 `2 b5 N 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
/ u1 w" f, S4 F4 }8 `* J. ^苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 - m v g4 G; H; \/ W" r4 r
% x$ R) u# O) ?8 b; ^
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 : e8 @: L# b% u2 J
; |( F& k. k. X/ I; @ 三四、修行就是修正自己错误的观念。 / w8 d' t, Y& V+ L
: ~( D( x9 N4 M8 ]( R& A9 M
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 ) x& ~+ M; ]$ d- [( f
0 h0 m3 D2 c9 F- m5 ? 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 , X) x5 H1 E" |% w
5 J: a, L$ f1 @( g/ d: f
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 0 b' w9 r9 O6 G; x8 s2 b, o
2 s6 T2 }) o$ v: @6 [% [ 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9 |3 q" i& U; i( F) j( a" k$ F2 D: s ]5 p6 e* L
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
/ l5 Q6 X* @3 J8 y: r! A d" a7 c& k7 H: j
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ' t2 ?' d) X; m. h
; P! O9 X E1 w9 ?$ J
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
$ U5 l( j! s# V$ S( e% T: j6 i% S' ~
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 - P- p5 p0 {0 l" i
. o+ {# F! Z0 P
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
" T( w9 O+ S7 G; @' f" v2 K3 ]& r. C
3 n3 ?2 A7 i; \+ U 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 0 F6 f7 W( Q3 _
; Z7 X9 |0 e A: _1 Z2 o# Z
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
7 X: k3 @, S/ y# K: A' [8 O' |1 \$ ]
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
) D: K/ B* L9 z, @9 N7 f
, L2 w% Z/ J" Z$ m+ c; h O9 s 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 2 H. O/ c. k- Y2 X. p
6 O! ^$ }4 H: K1 h9 x 四八、能说不能行，不是真智慧。
8 k' q* Y3 O1 R2 J1 ~6 k# v- M: A( D% K% [. [+ t
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 * d0 T5 |$ W9 A; y
" c7 v& y" _6 J, ]3 k+ c$ R
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
8 R8 @) u: A/ @$ H6 X: \7 d% R( N% A, o# p/ L, d0 m6 s- C
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 4 f$ ^- c* \+ l; [
/ Y$ f* B4 p3 @+ Y& \5 ], y
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
3 I% J1 X$ q+ l) i, N% P
! A* _8 a" D6 T3 b" ^% \$ U4 u 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
8 _) x3 ^! o) k0 W
. x! ^' i- \" I0 ]4 E) C6 N6 g 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 5 A$ h; m' P$ N6 u& M+ O! v
1 s9 p+ u9 {9 _8 E P4 s
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ . y' M7 ?8 l. q: ]
$ l# s9 J4 x0 \0 U1 a8 \6 V
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 # \# ?# _- O2 N; K! g! \7 Q
& n. w( P/ @' N( |; j0 C1 {# c4 v! V 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
2 z' p3 H$ {( y" p" u: q( I! G) }
5 G$ P+ ~' k* ? 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
/ i) O8 S9 w: m" Q- a( s% A7 Y4 j& }% u' G' n+ J
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
% M/ D: u+ X2 ^1 J9 `1 ~* j/ F
5 `6 h; Z( f+ s( g6 v/ a. @ 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 - n, h0 _* d! f G9 ~, b x" I
* K; V8 w, [3 F$ F* g; V3 G& S$ `9 c 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
$ p& k0 ^! ~& U2 Q
% G3 l5 O, M/ U# b$ G5 ^ 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
7 }. u0 M( s0 {8 O
2 G5 \: k% z; T$ q, l 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 & w/ Q8 k8 b/ \7 A/ X. Q
# M. R) W5 r0 d7 h+ E
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ; w+ u& ]7 l) D3 E" n! D9 H
7 d* s) S& ]9 s1 R& d$ _' Y 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
, |% r9 ^& A- G! y. T
& b0 Q5 \. ?9 d% Z6 {( ]1 K+ G 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
% b4 @0 G7 |3 S+ f( ?/ q7 p
, M& X) z. a9 z' Z4 U" c2 k" X$ _ 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
7 E$ ^2 F4 l4 I& e$ C" i: t; F. R1 |+ t
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9 F1 K0 m" J) q/ S4 I$ y5 W* N
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
0 f" h: o9 ^$ H% E/ O
! d7 }) O+ a8 q2 q 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
/ T6 K# b( y; \
& [% i# G+ \9 G: X0 Q/ a; V1 X 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
0 R7 p8 c% [2 `9 i/ V( h S* ~
) t8 t% y0 _3 G' L) i7 X, v, F# r5 ^ 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 6 {! L2 [1 k+ U5 K' P& w6 P, e
- X) g4 ^! S `6 q' x 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
( ^1 P( q) Q$ h& Z8 Y( W& P! p! X3 o2 x4 \0 X3 D4 m6 Z) N
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
' x/ @- e+ p4 {3 E2 X$ ~
3 O6 s- A7 |5 G4 d0 U6 E 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
: _) ^" z4 w7 P9 ~# p, Y+ ]! D6 X3 D- Q6 b! n {! s
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
% X3 `4 a7 S5 t n8 R
# F# y* h; w0 B. y 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
6 q0 ?9 y2 i2 U$ l1 g# O
% s$ {. B6 o0 b% B( y 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 5 L; D% x7 J! X7 m# c; w( n) C- C
( l- J! ?$ r: K. {( E
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
3 x& @8 V! F* q/ D/ Z$ n5 t3 ]
9 W+ p0 j0 E, [1 r5 f+ l3 ~6 V 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
. q5 j; x1 X3 E8 l8 J; L+ M# R, A7 P/ a; {
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 / z8 o) j8 A& O4 {5 g L+ `
) B1 E* ~1 |$ c% C( I) ~0 P
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
& U3 a( \$ r4 @8 m0 A( Z A& q. J! ?. c
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 9 w4 p! K+ G7 k& G
4 q3 z% p& X8 C+ A+ I1 l
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
" ^, c$ j" v; p% X$ b
2 u. C6 b* J( B# R, F. { 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ( |0 |" V Y- B! S, e% O
9 b& F3 ^# _1 r' O( c: r+ F6 L3 b# W2 S 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
1 j* N+ {$ U0 ^( B3 x6 H8 J) X6 ?6 v s1 m
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
6 ?/ K$ Q" [/ l u9 O( W# @9 z5 W$ e, ?1 H Y( U2 k
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 : P/ M* ?2 E9 n/ R
8 \' |- d; }, \ 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 7 R& j$ x: \' U8 ?% ~$ Q
4 `* c0 d/ Q0 g( u k3 W
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
5 i5 ^$ m S/ Z# ~2 ]# n1 F
6 ~: Z) [+ ~8 I) J# h3 E 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ : l7 b' o" e- h9 ?3 y4 c9 D0 J
- e8 c+ D& F+ y$ h
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 # B; t* Y7 K( A* |8 D
6 D$ j, W& c8 N) T8 S8 ]4 N# ]
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ) |1 } F+ t0 ]- V
1 I2 b9 R( j* S. D
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
1 J3 _7 H [+ \4 k) l; b: ]
6 s% I" \, w9 E 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
. ?# E8 P3 |1 n9 A2 _$ H9 G% X# x' ?' B, i& J, W6 f
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 8 q9 C6 }; Z2 {0 Z3 D. C2 r
$ z4 u6 M5 K4 [7 G
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 : E# e- i( l1 h3 a1 n0 q
$ u5 S1 Y" o; B/ B$ B4 N
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 - F9 X3 M( Z% c" o. x- i
/ X% ?* ~& U/ t2 }& w l' m
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
7 A; o d s. F8 ~' x7 H0 G+ W
M. } x5 q3 l* }% b8 O7 V 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
" O6 N3 z9 q* ]/ P; Y1 b
' L, C0 w) `* U1 W 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
5 V/ O! l3 @$ L+ u, M& v
+ m8 o/ c* ^4 ?% b) J9 p2 E 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
% K' j5 R/ O8 h9 A7 _/ @ ' z; B7 \( z1 S2 |/ x
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 / n0 c0 g9 O- n% l' i- s" v2 a
/ I9 t+ U+ H% ?6 C4 Y! K/ s 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
/ _3 Y' f+ u: h Z3 U' Z! c
% |+ [6 Q, u! v! l 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
2 k y2 \+ x8 a3 U& |' _+ I# R3 T( W; G# U [2 K
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
% x: U) p! Z, e/ S# e& T6 v- k
# M0 m7 u; a1 l# [% l# z 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
9 c% U* g4 \- Z
- g6 m9 e9 T9 H: b# ]* V 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
% ^5 p5 n7 q& s' q
+ q! ^$ R$ @( | 一０九、慈悲是你最好的武器。 4 g' q& T3 o7 ~8 Y0 [7 q! A/ a
: a. D i9 A" X2 }& o 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
" ]# _7 n: {8 G( I
6 n' B: G T) L 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ( D* z3 \. b3 q! r$ w
, a: Q. P. ~+ _: w7 a5 Q6 ]" u, A 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 9 k+ O; F& ^9 Z
; ~1 B" Y- T3 `3 X0 e: Z. r 一一三、学佛就是在学做人而已。 , H: {1 H& n, C ]% N) c3 F
! D0 i; }" d3 U. A 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 $ Q& w4 d; c5 z! x2 v" j3 m; w. R
/ O C; ^2 G5 z5 V; m
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
& D! k5 S% }( X# O! u# E/ A5 s
" ^! Q2 y4 B" b3 C 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 , ]5 J+ W+ E+ w* x& T7 p
1 X3 c6 V+ ~4 u6 z$ o 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
. W& n# m8 H6 v! C: M) l4 I! F, g% B" ~' m4 G1 a5 I' s, q2 G( k9 {
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ' K# C! c- J, ]# m# _) j3 _5 L
( U5 s$ g( E* a g' O
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
' {# H I; ~% @- F: R6 q7 l
* D$ r @1 b9 c% f3 b 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
4 C8 `( k7 Y& E5 P
* ?+ i9 O4 w2 \# L8 t* N I 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 # ]4 R0 M/ _6 O. |, G0 }( r
& E, x- l8 Y- w& l# h3 n
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ! b, X2 ]- f" Q% V7 m
% P* u7 x# O- F 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 & `; s+ G1 y+ }) u o# n5 W
+ v4 K% M; Z$ j p$ W$ [ 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
, f5 G* ?, A$ p l
) C5 G" X2 J! p: ^9 e, U! F4 U 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
$ I q% h+ @: b/ r, s( K' r0 m; b8 S7 X l
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
& d! o! |' x/ [" x* Y9 f
4 ]. X/ x. t" I1 Z. w& c1 c, V$ { 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
9 \& f/ K( I+ C& o$ |$ {
) |* z. S8 c7 G3 t0 F6 { 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
2 U- e) x# }: x _% n. ]/ \1 i3 H
' C* A' ]9 t/ n* l6 u 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
3 M1 R: }! ~$ Q2 f$ t
0 A4 Q/ Q% d9 E. W 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
/ s. I- p n; H6 n" z) B* i! K" r& |& W; k$ I) Y
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 : |" G% ?9 {5 k9 T; E4 q8 y
2 o& D& W/ O* ^, X6 ? L& G
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
- n0 \. _3 g' L3 |* O2 \$ E" z; ~& J" @: t2 U+ z
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 3 e6 U% q* {. p( M/ g0 o8 F
7 u* j6 B, ]5 m 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
7 w" Z) P2 G, e7 Q& }) V3 k/ {# \* V, q: @2 X
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
/ h7 e2 l% N7 v% b
$ g" g* |% S. u/ i |6 g; o 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
: W; ~) g! O5 {$ s6 U7 C9 J1 g* f' ]' R# l# F0 N( h
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 , ]" L" w/ q _3 x
+ ]& ~) O2 w G- o. {! M6 t
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 " V; y, B/ z9 {% Z
" ?$ L: i8 S9 \/ f6 R$ r 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 + Y- v0 Z& Z6 C: p: p
" O& G' U3 j, u1 W( U1 Y* n) D 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 2 I% e/ {9 w; a5 h1 T& |5 p4 B
. G& K; V) h, W- f6 U# ?
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
' m9 p2 o! W& a6 ?1 n
: B6 e( S5 N/ d, D! Y* n' y8 j: b 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 $ d7 l/ A+ b; E0 U
8 u# ]2 b" g$ L2 \, c
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 & f' i, P I! k, `
: u* E- F, B6 T7 W 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
- P$ t; B8 `8 a' _/ Z( {$ F& `9 i( I$ U* M, A
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
8 }7 O+ R K W Z- i: E2 T! G$ J0 F y# U9 j
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 ' p/ ^; M E5 A" L+ ?
% M* C( D7 Q& D1 _9 }8 J 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ! `% j+ z9 W+ e; e! Y8 n
" c/ c8 {0 J% z3 ?& F
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 / n0 Z; T$ q+ U& P q( B: b
I( \) Z# a T6 U8 m
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 : S& j5 A! Z& r7 j. h. E1 F
V7 w, G" {2 E2 t1 ]. c; b/ X 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。0 l0 _2 I& e/ _/ |
O/ W( @; P8 X 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 , I: ^5 V, [! ^" d
. k& @( a* u* u! ~- U; F+ Z( L- ~% m 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ' L* c% G1 d1 a
. e! h2 i* U' X+ g- R3 j
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 ; w/ m: `$ p d! V4 P0 |
3 W4 x) Y; H/ m; }- T 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4 e0 \* b: \9 a' O
6 |$ q& w1 w4 l" f2 f2 f 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
4 m& \( V0 V4 u! Y) N
( a) F8 f' y8 O" N( s" T2 q 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 ; g# @) J% ?4 O# q6 K, O
! J( T' ?) ]( L0 |) B; R! } B
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
# {" Y; a+ r. z' h+ M
' Y" x9 Z5 k% m, G 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
7 c( L8 ^* x) N5 B% V1 r
- t. e) L8 Z+ l& W 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 4 {) s3 x6 D; j. e
9 z( X$ M! x; Y. h, t& g+ |5 I 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 / P' b. W) ?( m3 u) C+ K. Q
0 ~% R; U/ f5 U
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
* v6 |3 o4 U, V% V
: S# h" Y& p) r- \( N6 F 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 5 `& B6 @' y6 k8 a
" ?9 M* |* k9 V' ?6 B$ K 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
$ l6 O5 C: A7 p8 y6 O' t$ O! c# U# |! T2 x+ x
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 2 g. l( \ s/ x, ?+ z. M
, I4 z! S6 ]. i ~3 l+ e
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
1 ~( A% l8 J) F3 G, J
4 D7 X3 D) @: S$ |' A5 m/ C3 O 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ - F. L2 N/ a- G
' f$ J" W% O& A
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 : O. ]0 _& H9 D
$ x% _* M) R+ A6 `" I! H
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 . }, x7 F6 X/ E4 k) X# X
/ L" @! n6 v1 F% { 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
; D% \0 D; M& W9 W' V8 @4 t% u# K% l6 y
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 , ^8 G+ [' Y( U. n, ~
" A2 }9 }4 V, a: P, S3 @
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
0 u) t4 ^3 e1 i- k* x) u5 g$ Z6 _/ a6 ?! i
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
5 Z$ _$ L/ y% G3 _* E
" A3 p$ i9 e+ C0 m 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
- O3 t4 D" c \& g
* d! m4 T7 j1 {6 n 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 $ U: |( `2 V& \
: a7 E" w* F) \5 R0 O
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
$ k0 U% L% L, r7 j$ ~
3 W) e9 f- P* j 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ # L& \( D, e9 ^7 T R" P. R: Q
2 u% d1 r7 a$ J1 l" r! Y8 _
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
7 y, b4 I3 J+ X) m: p! i: V' r8 i' }; z# G) x8 H6 x
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 8 M! ], S, S; X0 m# d
0 {% s: X6 y% {3 P
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
/ ^4 [! u! p9 s( e6 L, [" i- _1 ?4 u2 U: S( o: t5 c) p
一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
: d+ r: k5 ^( Q; z+ j- j) D
# V" ~3 @' m8 S 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
