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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓( _2 o' B" E; |; A/ {( @
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
6 S8 R* V7 y; X3 Z: l5 S如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
% G% U' f+ A, s: I- J# L樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
/ S* i( g& X3 o8 V1 z悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不& U4 @- x# F/ S) ]) e" O
堪的一個小人。
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; Q; u( Q) T, `0 p* H呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布 N0 k0 @( G; d2 \/ z+ A& N: u
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
$ ]5 I& V E: g, B" z* q這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了1 j' P3 N# @' I& Y9 p# o- S! _+ a, h
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
0 M8 Q1 S, \* E1 l6 x事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見, L, ~ i4 ]$ l. m. Q- t# W5 Z
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少! u# [7 P/ W4 B. B- Q
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
2 X$ @, m7 g0 c. n是個只知道仗蠻勇的莽夫。1 D6 ?* |/ F3 r5 N6 H% S; ]
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
: ~: _- E, b6 u) K1 ]呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的- Y( J7 l3 g) X9 c, B% j( e# _
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
$ c7 ]2 b0 R) q+ o. ^將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
! @+ V" e# k! W/ b* X! C卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
6 R4 x: H, v5 [! {5 P4 T D這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
% V2 G. ^ }# F1 }2 _歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
9 W# M9 `& i9 h1 k& \說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
% i: l. x V9 i+ J t' B x% `位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,2 ^" D* ?9 a- \9 i
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何). V2 K: @* _# @
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
1 C2 w o: S3 L7 @$ f i手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
" ~+ y$ k8 l; I; d. L/ z+ d筆。! V% E$ c; b* e8 \9 R/ o: I8 Z
6 P- M4 s8 L: W. a另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時& N& _7 ^" R5 k, E5 w' m: t# B
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
K! Y. Q3 Q- |- n1 c8 U. r6 ~1 A4 w$ y以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以' W* _4 V8 g7 L3 b3 |2 B( [1 r- X
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太/ I6 i$ o- Z8 b) z! s8 o; Y2 }
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
9 O! m+ ]& k7 P/ ^( Z+ l+ n公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
8 `8 o( l! k% ?" r9 S M6 `% g武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
; P5 [+ U' U& |6 s( ~$ }! s( Q/ }5 F蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
4 l, w1 ]( L2 }+ N) c$ y朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,& k& g. L+ f6 q3 O0 m: |
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
8 |9 e% p2 z5 Y9 c0 }太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
4 x/ Q6 Z' q9 O7 D7 G事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知6 k/ Y: c; P0 r$ V) y! y% W! D: p. h
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他! K" I8 B# m! n) j. q" w. J
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
! f0 F: V. q) s8 p以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止4 d7 }2 i* R- f! z6 A
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
) ^) e) e$ c$ W" c謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
, [! Z1 G/ p x' K" {安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
" s3 `# ^0 ?; r# P3 e4 A( w# g: w誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,, H% T2 x8 G+ g- K9 I
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有3 k6 Q4 W8 ~3 B# Q2 Q' ?
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
+ A, `3 L9 D r, h! s可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。, @5 S; L. R' V& r1 {
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這9 S/ G$ I e8 [$ A3 U
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
5 C7 W1 H& J" m( D汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救# y3 n1 t. ]) v+ j6 ?. ?
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
( o n) I* p# _5 B4 h4 s; q, D) Y司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪+ T- L% c2 M+ z' y
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
$ k+ A- F$ i( q5 }9 j- r江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶: U! H3 k+ J/ A3 M8 `
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
* C* M, n1 V" l" { Z" a7 M恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去" I9 X1 }) ]0 g \
死國。
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
; s+ i/ b+ l7 e& [布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬+ h; F# [# P& o( y6 I( K
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從. y) A6 ?- d& s2 |/ A L4 f4 T
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾4 R4 e0 U$ C' o3 U
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
* f7 W! m- d/ f' C$ T$ h自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸% [8 @, S+ J* L, z0 X/ A V
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
8 B% o/ Y8 a- V2 @偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
# \( @% G' U) ^$ \: u& Q! X' n, w已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是2 |; A1 a) ^1 ?( N$ r5 D% _* H9 H
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
, Q3 w& \5 G) r& a紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
3 v) L G4 W0 r. Z8 W J+ |3 \也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
2 y# k8 k: d% ~, |+ N" A2 n! J是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫* G3 X9 |2 [. }; n9 P5 a
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自. c7 X5 M7 d; A7 R% |5 U
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
# E% D/ M# F. d3 q- ~/ I“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
0 I* A4 O# v9 B4 s3 `$ o軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所) q! A( P2 k8 Z) F/ Q; O% {! X" E
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。, p1 P: ?0 @% r4 U+ l
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
+ Z2 b( Z ~. F2 C _! l及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他) @: C, z" Q8 c Q j
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒( |4 H, l' b' L/ a: H
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵$ I! E# x; W5 M" ^% G0 |2 Q
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
# H( u8 _- o! F; u- T/ s護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
: G$ t/ i$ O' M. s' A7 Z成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的 _. T }# U9 A9 S* r4 I& ]4 |$ u+ N
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理. C' {' j8 d3 G# |6 t
的亂喜歡。
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% F2 s5 W- j) l- N, W正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共7 F8 M2 ^1 N! n" G# d0 w# V& P2 V0 f
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元( l' W3 ?6 p1 \, q; W) A- i
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
) u3 L- d( f- B9 h/ Y7 {祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
; w8 Y0 l/ B9 o6 r. ?. K4 s足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,. L7 @8 ?* `1 h% {. Z; l R/ ^- q* c4 C( J
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太) j( I B! G) d" R* x" e: k! k# f$ y
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
! h2 t9 w+ k, X- P; U% |阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
4 c3 r' ]* M- Y4 x. ?( k; }這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。/ \9 O; F2 C, [5 E) L* U
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
6 `+ k# u1 B$ D6 T兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖6 Q% V( x( x2 c- L
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
- i* H" z4 T" C: F# W+ S兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
, ]2 b, Y" N8 o% U- p上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
$ J4 L" B) C7 f6 m說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
8 N$ Z7 j% Q' b) A F/ g人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女- n; M/ F. ^* R
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而& v" v* u# `% R4 N, g f
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻! I5 }9 }9 V8 v" Z
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
* |/ {3 ` B) C+ Q4 t3 P. B% T2 w, m拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不0 i6 {: z. C# s T' Z
說”。7 s% Q! v# u$ K- f6 Z4 |# {: ?
% Q3 b& b7 s7 G1 b+ L而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,6 R m6 a2 |$ X- m9 O
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
9 ^) t4 U- y4 d- ?8 h若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門3 {( S3 ]- y4 e# F7 z
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
. V9 |8 J! V# ` v- r% m+ d世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
( M9 {- x. j4 O' s6 ~6 Z0 {8 h. \9 Z走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉4 a/ V3 e- e2 _8 n c
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術( Z- ~- ]) w5 ` }
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
+ ^. u. s: v) P0 J( p: E/ q丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
[; n6 T# K9 b5 v3 g不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城8 O; E. W& `4 M4 r2 J- h
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。/ R# H7 q ^2 U' K6 \( s9 {& i6 R% T
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通7 z- ~2 G" G: I8 o3 F( s; w; d
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
: R% Q4 p3 F+ v$ p4 L9 S邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
# t" s, c- ]- d v* h* E3 ^ Q' n呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不. Y9 o( z9 k' [' h' Z
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
w% {$ f* u7 o/ a& V呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖/ X. ]% Q3 U [+ j7 s+ a
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
9 s6 |( o; ~# Q1 K* l( H5 i勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家# y2 Y, E- F6 s! Y, A* h7 U
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先6 l7 f% Q8 o8 c, u* p
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
- g- e% B0 k" ]: K8 i% x6 k備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
: K7 H" V; S7 m8 \4 v容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
! X: U: g$ p1 N" s5 G" j1 G是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英* b4 F* I* {( b
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這7 T% D6 ~' {7 o8 o& V7 ^( ]" d
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
. I. E8 r5 X& Y/ H3 G) M:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾# j ]9 S, E3 D4 c
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
$ H, {# @: G+ y敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
9 U$ ]$ W( _; ~6 J但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
7 i. B( _! ~6 |6 p, r“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
- [4 |" d: T. H) i C. x- c) `; ]7 [的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
' ?5 O$ a R* O9 f' {然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
+ v4 B9 m% |$ d* y& x! x件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
" Y& l7 ]9 Q# P) O2 n請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
% S' F+ D3 i6 b但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,1 s) L! L9 D% F& B0 b; n; a
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
" j1 n7 b* r3 t T一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩+ e# E2 h& [! Z7 c$ u; n
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下, k6 `/ R% {! W# |- L" R
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不7 q; b- D# K1 j0 _, r Z1 M8 o/ E
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
( O9 B8 F) l: z: V在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,; {4 y# e$ Z! `# \* w, |
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信* a f1 z: G1 Q7 P4 T$ c
者”。! }5 I; S9 K. v1 h+ D) s
$ P6 }5 \' i8 A; X! ]2 e另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為, y. N# k+ Z' ], ]4 ^8 W- {
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵4 }& v( }* b- a0 \( t( z
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
( ?& \% c& ^! t( e. q7 D1 g不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不 [" I0 t: ~ `- c5 j
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
: q% o+ e" H4 W% c布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的+ y. z' p3 _" p8 [
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
- J7 r; X: U* m! T* d他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小6 ^- i% j u6 V5 s; o& |2 `; V
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
. V4 N) U/ b! g- ]3 n“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”7 D) |9 s' s- t6 @- A0 P
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬8 b! m, l3 [" y% l
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
! V8 H `- i! r3 |% B) P) W解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
, b0 `' [/ ~0 V人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
' {% e* c+ \# D' s+ D* g也是頗心許之的。, L9 T6 b4 V) A$ y6 D4 h
6 R" `1 j5 j8 H4 T1 n$ }8 P到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
7 r. W- x! f8 g! j. U3 E" z的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
/ t) p+ B% e" x殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。: G- Q" E5 e* s" c8 _
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
8 Z; J+ {7 s- a# f; Q卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客" h" S/ X! J, V
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
! w+ U0 @8 h. Y8 u K) Q呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
9 n5 @: s0 W- L4 _ g不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相6 }: N7 ]9 L; h) a5 _
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
. [( i9 Q' i3 k:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定- _6 a- p% t+ n X5 H% C. g8 L
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡+ s# \/ \3 w, w9 h
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐2 S6 P3 J! O. A4 B
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸* n* m' {; g: |' }7 G" ~ u# r4 @7 |( D) R
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這- N, b+ S2 Y- ~6 p, F9 R
個說法的。+ D# L5 v! A6 I0 j4 L/ U
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手- Z- K1 M2 [, a
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
R$ D e) T4 r門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一' T# k" i' O2 _. j% @
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣5 A" M: B' K" ^2 g
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
4 \- B+ `2 s, D& x, v了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
1 S9 R) {0 a4 B" d( j- n* \/ G( d" J步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
& ?$ h/ d5 h! d; T' F能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪0 ]: a2 y/ a* v) p5 y
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕9 l& C+ \$ C% X2 ?( H
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明4 L" i, b/ ?" Q+ ]8 _6 K/ [9 R
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並# O9 P' O. R Q w' x
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
$ C& H k y/ j" C- G+ l1 a! e直在謀求回朝從政。
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
/ F) {/ q n4 o& d: T致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
* [" j6 T3 j3 |0 W. X界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加. Q% q+ I5 h$ `" K
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂2 F1 g- S! ]2 ~, V( S
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
, Y7 ^6 ~$ ? Q8 J許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐' H" V' ?" S* x. {) G3 p1 h
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重0 M* p ~' R2 O
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平2 c2 f/ I$ z0 B0 P" }4 ^4 N
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
- T1 V4 ^6 j) N取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天: N, b# S D4 c- _" d$ |8 X( E2 N
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
* r& q- P% k; K6 J- O' _恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不( P, x! n. ?* l6 Z0 z% F
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
8 o4 p! u, l+ B琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
& b" z) c* b& _& z殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人1 w* _2 c. w/ @& i9 e4 L! N
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜$ c' Q6 U# i! e7 d6 z" W; S
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯$ z) h( {7 z# D! b: ?6 u& U+ B
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與9 g. }# o% e1 N0 g
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
9 l1 F. |. d; G. a0 M( J4 p) j$ H自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
% Y7 D9 E! S& j& V+ J4 O, {書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
S1 `5 x! H6 w3 E8 H“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
) p) [% n5 z h0 j: h7 n; e還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來! m: S1 M. j/ W7 F, A
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相" u( j9 B1 ?. g6 X H0 z
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
9 {- o V% z* Q* e. c0 R並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
6 G4 _! ]9 @( P f5 x沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
) V5 v) Z2 R1 u3 L4 Y侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。2 u, V: e# L8 t- y0 q% s9 C
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
) Z$ E2 V, _- D# Y* j: l8 K蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
. L8 @" V7 N- E0 h人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
5 R$ U3 b: H8 K9 p: F9 k/ l" W- m渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹) g- F/ B5 A& g3 q
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可$ l3 D0 j6 Y9 {3 t
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
8 b* L) C# A4 Q* i" h- Y) y1 O思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
) w0 K& J% i! i2 a- _好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,$ ^0 E: W% d. H/ z
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
: H$ q% X( Q% ?2 j4 F/ U如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳6 _! b% t- s) e# Z; Z( J
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於* _" x! j# w" D, T
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。9 t, i3 ?( k' H4 O6 {# {2 H( T
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的! |4 Q' D# H7 c, x1 ~9 B* ~- H
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
: o9 c( k' f" k一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
7 k4 S& K3 j& `# @歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他% }, c& O; p. j5 A, G; J- j p
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
1 S: \8 i' @: h! v' j可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因# v) i+ d2 W# O0 a6 H; Z& z
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
: @4 l0 {) _/ S曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我7 j8 x. K, s; [: P7 o" |; }$ ]
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
# n# B! |: Z" e6 `, [& n完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰 X0 x: v* F4 U. p0 t" Q
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”$ ^* f4 x6 y3 c9 H9 n& V
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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