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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:4 B" L; i: O: g( o: X# q' j% t' y
點先可以做一個受歡迎嘅人?
! g. T* L# z+ |# A+ W! e
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
5 d7 t; C! {: @% c, f. r6 D/ q0 {; c. q( U& R) p  I
識我 lor
8 K; n2 h$ d- A2 ^9 r, A1 p
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗( S% U+ w. t) J* A; A
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
" T) \& \8 f' C3 c+ F: I# a" [6 u5 w& T# V& t* O" R' ]$ r
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力9 H- i8 o2 r6 A
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
- V5 X. e/ ^$ h1 Y, m1 e7 X正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:: _+ Q$ _5 j3 O5 k# T2 |! }
有錢,有地位,有知名度~
" ^8 Y* {! H* w6 g咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
2 O. J+ R+ p0 o# r& N點先可以做一個受歡迎嘅人?
/ X6 S: ]. K3 `+ U- y! m, t5 q* Y9 t) @
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:* P1 M( j. i' M+ }7 O
8 n" j4 n" i5 s" v. b
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
( j: d) W) w) }3 k: h2 }. ?* Y+ |; B2 u5 i, F1 t. a
* L4 i) p  J+ H& G0 ]
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
( i- y. M7 b2 k' f3 y7 o4 _
$ @" K$ U/ g; j, v5 Y7 l9 k如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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6 g* Q  i5 }& v- b我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。: E* D1 c8 j* A) G
# |0 j. k; c8 j
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
7 Q1 s" F( I+ @  e3 h情理缺一不可 ) K( X( W. l' e7 O' \+ Y% o0 I! D
/ \* K, Q5 Z/ g
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 $ ~9 N7 |" L$ J8 q, m  D

3 |5 y4 q0 Q6 g% r. {  M很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 * c- g/ |- f0 x  K; R7 P1 N

+ t/ y% _0 W) I( W2 O7 b5 A其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 ) @. A4 G( i3 `" {2 N8 L, U% ]' s

( u! [5 j( M2 B; h0 @慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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