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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
# ^6 |+ x3 ?& n點先可以做一個受歡迎嘅人?
. y. E$ A9 f* l識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:" i& c$ E$ g' P+ O- Z/ u
' ]- J$ ]. ^4 X6 k5 d
識我 lor
6 B1 G( s8 I- b6 Z$ w: w
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
8 o$ I) D3 h* z2 o又唔黑人憎既人已經可以受歡迎% R3 N2 X! Q, A) v* z
+ J2 [! Q- J3 ]0 k" H+ ^5 \# d
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力% m  Z" q. z: S* T4 O9 z+ X
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...0 T. |" Q  {5 b" Z- j& V1 L% z
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:( G# l# g0 C4 w* Y6 T: ^3 M
有錢,有地位,有知名度~
2 [( V# _% E( W  {5 Y咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:1 L9 i0 z8 h3 b5 h, ^
點先可以做一個受歡迎嘅人?
% ~( P% Q$ G0 y. f8 L" C對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
. A3 R4 i( ]( K, n0 Q# ]- u4 J4 r0 J5 z( z0 F0 A& f
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
5 ?  g# q* e& N% c( c8 s+ t* H
6 _' |4 q! u5 K$ Z6 a3 e

+ d, j. \- _2 s6 j  g+ z咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
) P& _/ j3 r" ^: O7 }/ Y
# N8 O5 l2 P- f8 C. l  g) t+ l如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
/ G$ R1 C- }9 R: v
+ x$ d( d) O! E$ {慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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5 x- T! ]+ [* y8 U; G; l; O8 V我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
+ u2 d  r5 h3 E- B! s" V
6 x! k. a  b3 s  g中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 6 S3 b9 f; J) d; {
情理缺一不可 - ?5 y( S# I; p- R4 a& t: d6 n/ b
4 s& K" C- H2 r  Q# E
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 . t# T( j. b7 F. c- W8 o( {

  }" m6 o% D% D很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
( A2 W' Y# O* E3 S3 T
4 ]9 N' [  P! l9 a慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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0 Y9 V4 R$ h4 @( V! V5 n從不同角度體諒人 & T" l' v/ [# j" |: _# Z/ N3 b
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 7 _" e' k0 \! z) i: N! U9 @
4 t2 T) U% x! m
  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
+ m0 z9 S' F! l: I; k' Z* v 3 `4 f' M; ^, e
  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 1 B5 v, J2 l; A/ u
9 Y+ f% |% t( l7 B
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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