點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:# _) V) y- w9 F
點先可以做一個受歡迎嘅人？

8 y8 m$ A" P- k識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
2 a+ y! v: a" n- ]9 T/ F  m- M3 y. g! l
識我 lor

. c6 \1 g( v( J2 F0 H
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
! E. l' V8 ~3 ~/ E! x) d" ~. `又唔黑人憎既人已經可以受歡迎* v+ p! Z' w( s* g$ y; h

8 r( J7 _" G7 {' J6 g當然..要好受歡迎仲有有某種魅力, G; }* i( v; I3 X
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...# W, `& Z, E$ A( x. {! `% r
正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
( Z, P& y3 d- o: S有錢,有地位,有知名度~

" e- P; w4 [% k+ R9 b' ]5 ^% R/ w
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:3 `/ |6 y; m% _+ h9 b
點先可以做一個受歡迎嘅人？

0 A6 z; i' l5 L; i! H* D) i
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
6 a" |5 d# X! x  ~  w: d' y
% P0 u/ Y) }8 t1 n3 K! N咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

4 ^2 A$ G! B, J

! S5 J& G& q3 p% \7 `: h* R+ P, Q5 s
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
# W& S; b8 G; ?3 g6 R, D+ H7 {! {; G" \+ ]2 K0 g8 R
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 ' N1 N5 [" o: T  J6 g0 j1 t

, Z" X1 T3 y3 ?. h5 P& \% Z# \慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
$ G7 F- B& Z0 c7 l  L; Z ) ?9 f  M% a+ V3 I
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 3 S8 z: G& ~) W3 ?+ _! ]
情理缺一不可
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 3 ^2 N) t# `4 a
, q3 l/ `$ V2 U3 Z4 L1 d
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 0 O8 g* ~  V+ [; x; T, Y

1 {! r% Z# h5 J6 I" f很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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& F9 J5 e; Z4 O4 s$ w( W9 m1 [其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 6 f* c& K5 S0 v) {! ~
) i$ w/ E+ y0 G1 Q
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
( Z/ S& u" b& V! k: j# W, r
3 h, [" o; p* d, z1 O9 {
" ]( M  p( ?) Y1 ?2 N從不同角度體諒人 & o$ ?7 j# m& I/ K) A$ i
; j! r( Z# z$ W  R
　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 8 R. a# f! O! g2 i8 S* w+ X
3 u& S: a2 q: g" u$ ?+ E
　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 $ ~4 ?% h2 P: O
" [: a2 D2 r( @
　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 9 X1 ^, E* r  w+ I3 J
4 r& D8 G$ S$ l
　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。