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發表於 2006-1-10 09:28 PM
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引用一位世界名人的文章給你參考。: R# d. c9 Y; s' y0 L. j3 Z q+ O
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如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
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2 M' F4 ~+ l" m/ u! a慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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! C& d2 ^" ~* t我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
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9 e" h, T: j0 x: H) y: _- j中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 ! E) f5 a, U, R2 Y! u0 A
情理缺一不可 9 N! n- j) S0 w; Z5 D4 p0 d! i3 g5 {
9 d0 |/ o2 l4 E* }6 ]8 {1 L因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 $ s+ X7 R9 @/ W v( W
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 ; _9 i1 o, J" g1 [
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 , v4 N6 k; L& L
( w3 _2 q! e1 j, R ^% u( F2 T$ q, v其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 S- X* H1 F( C0 G7 D
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 - j$ Q5 n1 b4 x! _1 \- x+ I: f
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* i- ~$ z7 m6 b# v從不同角度體諒人 # E. ?% I& ~; B( N* x! W
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當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 6 N4 U, w: l6 _9 G
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對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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0 q, E/ u+ `0 v( Y1 u 人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
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