一.《西遊記》和《封神演義》聯繫密切 ; k$ n$ z) @3 Y1 s " ~' X8 z' U$ @3 k5 y2 n 提起明朝著作《西遊記》和《封神演義》,我想你一定不會陌生。從兩部作品中派生出來的《孫悟空大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等神話就更是家喻戶曉,人人皆知了。兩部小說雖然講述的是不同朝代的故事,可是裏面的人物卻有千絲萬縷的聯繫。你比如李靖、哪吒、木吒、楊戩等人在兩部書中都有體現。而《封神演義》中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、燃燈道人經過若干年後,修成了正身,加入了佛教。後來分別成為了文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和燃燈上古佛。這些人物也在《西遊記》中出現過。可見,兩部作品關聯之緊密。 + D! P( |& ?! o - D6 t( }3 o5 {3 ]6 K+ z2 ] 二.《西遊記》和《封神演義》中厲害人物簡介 3 P* W7 c. n2 @8 y+ M
( F) W7 C/ A$ t$ ^, A a 1.《西遊記》兩大巨頭 ) I! j1 N3 H5 s! [: I
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a.如來佛祖 5 f n( U! D9 U3 o4 p" u6 l! p$ P
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如來佛祖,是西方極樂世界釋迦牟尼尊者,南無阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大,法力無邊。剛一齣場便化解了天庭大難。後又多次顯露身手,幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西遊記》中的巨無霸。 , i/ r7 ~- F4 y
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b.菩提祖師 6 s, K) Y2 v+ H" O2 S! t3 M& b9 Y
菩提祖師,乃是海外老仙。他隱居深山,不露頭腳。雖法力無邊,卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術,七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的,以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。 9 @& B* ^1 P" ^5 X" w: v
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2.《封神演義》五教主 ) j. O2 k& p' x9 g! R t8 B8 o+ q- {$ \
a.老子 8 k# x; b! h; r+ E* w $ ]; _# F1 z* w5 \7 f; @1 b 即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清,戰敗過通天教主。《西遊記》中,他住在離恨天中,是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖,也稱太上老君。 % o' z/ U/ o5 b6 S# Q7 U. V+ u 9 B8 s4 B: V9 z. X: q b.元始天尊 , F7 [7 q) y& G& s7 i* T
, e% W; ?; W }" ~# i5 {" H 元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟,掌管闡教。他的弟子很多,其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩,以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。 0 p' x- k9 W; R
4 L& `6 `' q1 Y& H& b3 l c.通天教主 7 H0 }1 d: R. [0 A* R/ U: Z/ ^" r/ H' c# {+ u2 n% G
通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟,掌管截教。他的門人弟子最多,但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言,擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣,堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。 " t) {9 Q2 ?. k5 U% W
. o q7 F! ?) }. t d.接引道人 & b- u' } L, q' r X, ]
' C, k( W C3 ^4 w 接引道人是西方教教主,住在西方極樂之鄉。此人身高丈六,面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。後來受人之約,三顆舍利取下戮仙門,與老子、元始共破通天惡陣。 - b p! G% d V/ [9 [1 \% @
! s P, D7 l2 a- g: B8 I e.準提道人 9 E! X5 x; M! v6 U' G; D
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準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明,也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手裏的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。 $ ~1 ] |7 k% s( c/ g4 H9 t6 N- }, s0 G
三.《西遊記》中隱藏著線索 & n5 Q |6 X: ^0 b$ b4 I 9 [$ O1 }3 m4 n6 t- n/ K 《西遊記》裏孫悟空的師傅——菩提祖師,是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞裏修了7年道,習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉,因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰?在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎?答案是否定的。 , b, P2 K- E5 f' h& j2 B! g5 k' |' a7 \. D5 M% e, k* f
先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山,斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他們合起來就是:“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯? * c) z3 a+ h7 ]3 I, {8 X6 h) b0 ]" f/ L! b: t9 t8 V4 C8 z2 K
當孫悟空第一次見到菩提祖師時,吳承恩是這樣描繪的:“見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。”(見《西遊記》第一回)。可見,菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎?如果他是佛,那他為什麼對道教文化瞭如指掌呢?如果他是道,為什麼又有“西方妙相祖菩提”之說呢? ' H1 b# \2 i' O9 }* x8 h# u! t9 y! U! w* H6 |3 e+ ]
四.《封神演義》尋答案 8 K1 L! W& d+ d) @" ^. i
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在《西遊記》中,我們無法破解菩提祖師身份之迷。但我們知道《西遊記》裏的人物是與《封神演義》中的角色是緊密相關的。這一點,我在前面已經說過了。《西遊記》裏的菩提祖師給人的感覺是佛道一體。而在《封神演義》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有兩位教主,法力無邊神通廣大。曾經幫助太上老君和元始天尊大破通天教主佈下的“誅仙陣”和“萬仙陣”。堪稱《封神演義》的兩大頂尖高手。他們一位叫做接引道人,一位叫做準提道人。 * K# ?0 w; C3 i& f6 L! ? 8 k8 ?, A9 Q7 z' Z, e- b: S3 S- Z; k* _ 1.接引道人 VS 如來佛祖 : h j: v6 P7 q) z: z6 `
9 k9 f5 h2 @5 b/ j: J# r 接引道人住在西方極樂之鄉,身高丈六,面皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似,並且都在掌管西方極樂聖地。難道他們是一個人嗎?那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。 1 G$ Y! k9 J% m: X" A- x
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a.以下段落截自《封神演義》第七十八回: ; M2 j3 |. p) b& t; K/ z2 @
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接引道人如準提道人之言,同往東土而來。只見足踏祥雲,霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰:“西方二位尊師至矣。”老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人,身高丈六。但見: % }1 T; W+ C6 O6 F
, ]) o2 j h# S( ^) f5 K 大仙赤腳棗梨香,足踏祥雲更異常; , q8 b" ]- I+ v0 z$ E
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十二蓮臺演法寶,八德池邊現白光。 , |) d4 y+ v3 [' k 4 t9 _% m) C' D! ?5 y 壽同天地言非謬,福比洪波說豈狂; 4 C( n$ K4 T/ P* V 7 h' U# @" e( j; ~# }. H9 D 修成舍利名胎息,清閒極樂是西方。 8 p9 Z$ ^" g& b3 F3 j- @ C + [6 G; A" p$ }/ ] 話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬,打稽首,坐下。 1 {( }* r+ ]& O
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b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述: , n1 n' |& e$ e1 {! `
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只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢,又對佛祖謝道:“深感法力,降伏妖猴。無物可以表敬,特具交梨二顆,火棗數枚奉獻。”詩曰: ' j( k8 x7 R9 k
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大仙赤腳棗梨香,敬獻彌陀壽算長。 % j* H+ S- e1 \ R ) _6 Z, o: ]0 s0 f0 T 七寶蓮臺山樣穩,千金花座錦般粧。 8 p, j ^- {' ~* D' T) T 9 u5 b6 O& a [8 W2 u- K 壽同天地言非謬,福比洪波話豈狂。 2 T* Z- u) w! M( C
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福壽如期真個是,清閒極樂那西方。 3 T. Y6 U& l& ~
# j3 e1 {9 Y. A( c 如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉,將各所獻之物,一一收起,方向玉帝前謝宴。 ) I- C9 v) q& Y+ M7 w, w
7 m% a8 ^. r: E2 c" r c.在《封神演義》裏,還有這麼一段: , `' j2 I. U/ ^+ n* o4 o2 Q6 b7 w4 q* o9 H
接引道人頂上現出三顆舍利子,射住了戮仙劍。那劍如釘釘一般,如何下來得。西方教主進了戮仙門,至戮仙闕立住。 ( v' c! r+ Y% W3 j5 N+ W' \& v+ ~* N* v% c7 L1 R
諸多因素表明,接引道人就是若干年後建立佛教的如來佛祖。西方教便是佛教的前身。 5 [" e4 z& p( R) g, t M; y% j' }4 Q6 C& _
2.準提道人 VS 菩提祖師 ! E+ i7 E: B% H
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我們再來看看兩部作品對另外二人的評價如何: . V/ T: M7 P- Q, ]: }
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a.準提道人第一次露面,見《封神演義》第六十一回: % h/ v/ Z# ^2 @8 _+ [% C- a8 a" g
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文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰:“道兄劍下留人!”廣法天尊回顧,認不得此人是誰;頭挽雙髻,身穿道袍,面黃微須,道人曰:“稽首了!”廣法天尊答禮,曰稱:“道友何處來,有甚事見諭?”道人曰:“原來道兄認不得我,吾有一律說出,便知端的: ( h h* [" _6 \' c5 A5 b, p0 ?/ T" D1 t0 P$ p. ]$ h5 \9 q1 k
大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提; 9 H1 p1 z3 d1 k7 J4 E
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不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。 2 i( ^7 `. d3 x7 l- N$ x4 }' b 9 e, f4 [! w& @ 空寂自然隨變化,真如本性任為之; / o/ l$ O7 K% x* o6 I8 m$ m2 J, f; h, N+ A$ o' z
與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。 }4 h# X, F$ ~, o" X+ V8 i' Y3 R3 _0 W
道人曰:“貧道乃西方教下準提道人是也。” 7 n3 B1 I1 G- v4 m6 Y; N2 e* g # g0 Q# V3 N- d. ]4 h b.菩提祖師首次亮相,見《西遊記》第一回: ' R. [$ ?4 h. Q$ W: j9 C; A0 Z / R. [+ \1 b& e, S/ h1 @7 {$ V7 C 見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是: . n, u( ?& T4 C) U& G& U$ Q* `1 W$ h3 q* Y) ]
大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提; / E5 s p' Z0 b% o. s8 h# x
靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他們合起來就是:“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯? ) d, A$ Y/ ?5 Q2 L/ z$ p9 N ! W" L/ G3 ^: Q9 ~so you just take words and bend them until it fits you and you call that proof? Interesting. AND it's a fictional book, does that mean the HP from Harry Potter means Hewlett Packard is actually responsible for the world's creation?作者: manmanman241 時間: 2007-3-24 10:00 PM 標題: hahaha