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標題: 道德 (轉載文章) [打印本頁]

作者: 阿感    時間: 2007-5-12 11:30 PM     標題: 道德 (轉載文章)

道德有兩條法則:基督宗教耶穌的金律和儒家孔子的銀律。
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金律說:「己所欲,施於人。」(「你們若要人怎樣待你,你們也要怎樣待人」)銀律說:「己所不欲,勿施於人。」(當然,正如馮友蘭所言,孔子也說過「己欲立而立人,己欲達而達人」,其實與金律的精神相通。)
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兩條法則皆涉推己及人的機制,思考我與他人的關係,因此乃是對道德的最基本考量。兩條法則一般情況下是等價的,然而,在特別的個案上,卻表現了極不相同的價值取態,甚至衝突。/ E' X& X0 G! N' m2 ]6 x7 ]

1 U/ i9 h  p1 ?* v8 N; A金律的例子是:「我想玩的遊戲,雖然你千萬個不想玩,但我還是不擇手段,想方設法的,迫你玩。」銀律說:「我不想玩的遊戲,因為你想玩,我縱是千萬個不想玩,還是讓你玩。」1 d1 _: V* W$ T6 ?
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銀律的精神,一言以蔽之,在「恕」,恕道是儒家道德的核心,用現代的話語,「尊重」是勉勉強強,但境界還差很遠的對譯。5 L* q# [$ F$ V7 `6 p
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金律適用於人類的共相,銀律更適用於人類的殊相,如何處理金律和銀律的衝突,以及兩條法則的運用條件和限制,是整個道德論的根本問題。
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+ M9 H  ?- q" W8 U- U9 S: {今天,我就在金律與銀律之間,像所羅門王判案故事中那個可憐的嬰兒一樣,遭撕裂了一整個中午,箇中磨折,很痛苦。
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http://bcclam.blogspot.com/2006/09/blog-post_10.html
作者: 阿感    時間: 2007-5-12 11:35 PM

金律在道德上的法則7 c, C. O0 Y: ~: K
「我想玩的遊戲,雖然你千萬個不想玩,但我還是不擇手段,想方設法的,迫你玩。」
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也許這個就是本人一直以來抗拒加入基督教的原因




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