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標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞 [打印本頁]

作者: yanmatthew2006    時間: 2005-6-9 12:38 PM     標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞: y4 j4 J, |# A( @1 y0 S( V; m
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
* K* |2 i/ N+ u1 z$ V  Z2 i. X) R在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
0 d6 n7 A# M# f1 d其最有名的著作《離騷》
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: h) J/ \* h. S# G5 T《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展* m4 s5 @" E7 ~
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
" I) J$ D: l* B  \1 H$ X; Y$ k學浪漫主義的直接源頭。
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
/ \) A8 E  B, E) H  [自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅" N' _7 R5 c2 I4 v7 p8 Y& {4 ~
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成5 d. F% M( s) ~
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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. R4 }$ r0 G8 Q$ ?( i朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;. w0 ?$ D& [; D. X

% i1 z  ~2 h3 C) ^3 y& O欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;% j' o( V0 B# \
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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" j! a$ |. h' K1 r) f/ O, Z3 i; F6 k飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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& z& t* E$ c$ v" {- R折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;" ^$ q# ~3 _; W0 l9 A

* m3 O) f1 P. z- l# d: J( z4 L! k前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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4 i% g" @8 k7 h吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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% K  D/ @( Z3 j) X飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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. O7 Q( r( {, L" F+ [) N紛總總其離合兮,斑陸離其上下。. P+ ~, b1 E1 U# }1 G! `: y
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
- \- @) s, e$ x  i的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
) s' G, n$ @: i. l$ F下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑  g& B5 N5 S% u. J6 I
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群/ ?, j& K$ e& C! W- H1 N" y! Q
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
9 ?2 t/ L+ P: v' c發揮。$ Y: A& ~; Y5 P' ]! U
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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8 D" c6 m3 N+ E* t6 Z. r* ~- G+ O漸漸演變成今日的划龍舟包粽子' J' Y" D5 q* o/ D! ~3 H
粽子的美味當然不在話下, s  i+ t# k0 U; s0 ?; R  I! T% c+ j, l* k
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
3 Q0 F' t: W5 V. H  b  s+ Z+ R請各位能發表一下自家的粽子有何特色8 g: Z' E1 a: E( H* A
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也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
作者: 樂壇渣Fit人    時間: 2005-6-9 12:45 PM

嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=
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" P- t! t$ p) `( P, |# k不過呢個問題就ok既
* z  d( N4 u# ~2 U+ l「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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4 g0 p3 I8 Y9 g! b% B我阿媽識得包粽架
% R9 j! Z! F# M5 \4 X" h好食過出面N倍
# L4 N. F/ s' S$ [4 y無肥肉但有大量肉汁& s( h; c4 O( g
又惹味又香
# i1 {1 {7 w7 ~) E凍食一樣ok
* g& B0 [, X0 v& z0 ^3 G+ h" F正呀!!! 0 U+ e' d! c- `/ L. ?

. }% A' C  ~/ d係屋企開冷氣食粽睇DVD' e5 J. Z+ Z& J2 l9 v
人生一樂也




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