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標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞 [打印本頁]

作者: yanmatthew2006    時間: 2005-6-9 12:38 PM     標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?( C  J. z% g+ c2 e3 g6 Z
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
1 I* _+ p7 z4 b0 n2 E# }: H其最有名的著作《離騷》  Z/ ^. h$ E3 ?( C! h" G. y
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展* [3 S- k+ V0 `! r6 X' b; D* b
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文. r& n% i  H8 |6 H  m3 W
學浪漫主義的直接源頭。
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
$ [- ?5 E/ \" C$ J* h( N( z; T/ G自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅) t+ ~8 E& J- N2 o
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
" P# q' f6 r1 C: V- z7 y& }  H一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;% P9 ]' C/ j( ~, S
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;# q+ n% D6 o' h, @% c8 D) n
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;# a& q2 R# x0 D, y& F( `% j

* W- Y2 v- ]& S" v$ Q路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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7 Z7 t5 o0 W9 L" O# Y飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;9 m5 U* d+ G/ g: U* a' ]% T

7 {# B  I/ F% I5 A+ r折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;0 [$ C' F* c8 L  X
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;/ @6 j$ b6 R+ ^! M2 {& I/ I
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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" [9 F( ]4 X; B' B吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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% K+ T! O* N3 }. t  e: d飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
  E1 @8 x- T' r3 i$ |" {的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
/ |9 C" u3 a% z* e; V下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑9 Q5 L* \* ~- ^7 v; X
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
4 t6 `4 f& ^6 J; h' V& A的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
( V1 T. P3 X* ^& A, A發揮。& x$ P% n2 @6 n8 h& n9 u
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。, E$ x& G2 s/ _2 k% u
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子1 L5 F) a7 w) y+ `3 l+ w
粽子的美味當然不在話下
+ i% u6 R6 t. d" [6 F2 g) W' `( \/ \' W每一家,每一個地方口味皆不盡相同8 p0 ~- w/ ]9 @1 n5 d
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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* G. `! u6 X* E3 X5 r也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
作者: 樂壇渣Fit人    時間: 2005-6-9 12:45 PM

嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=8 ~3 l! n5 Q1 Y' T( \3 G% V
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不過呢個問題就ok既- G1 z7 N: g1 g6 k, x
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」; R1 k6 o! Y) g6 p- y
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我阿媽識得包粽架
' |8 E: B4 e7 U! R: M* X好食過出面N倍
% d7 o, d6 \$ P( E' t無肥肉但有大量肉汁6 u. U, `0 q4 r! J" |
又惹味又香- G. K4 {# A. i3 P/ V2 m
凍食一樣ok
+ o, _/ P0 d8 c) [9 B4 g# t& K正呀!!! 2 D2 |& C4 Y' B, z) Z' m9 Z
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係屋企開冷氣食粽睇DVD
" o( y- c* x- F人生一樂也




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