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標題: [轉貼]佛經上181條做人的道理 [打印本頁]

作者: 龍九州    時間: 2005-9-28 07:13 PM     標題: [轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  * F' [' |2 X/ g5 N: {

$ f5 j* b# \- {* b; }) R% j$ {4 i   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  0 \: ^& @, L* I) N( Y! t- M
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   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 . J- C5 Z6 n, U$ i* Y8 g2 v5 n

0 y: b" o! n; S/ Z7 o   四、好好的管教你自己,不要管别人。  2 _' X5 z% ]2 N5 u0 u' g$ s
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   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  % X4 r+ P3 S* b- ^) ?

; d$ p2 n& x' {" p/ y( [. e% E   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
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8 Q1 O2 s& Z% z0 w0 d9 |$ M   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  + \3 N6 F/ e% e! p; a& O7 T/ g$ Y5 G

/ s# m% s$ x4 T   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  ) i! A( u$ m) d$ Y7 ?( o
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   九、修行是点滴的工夫。 
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+ B* q5 H& {3 Q$ A1 n' q( |) T   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   0 G+ ?0 g' I1 a7 W

9 y* ~( D; ~% F6 `" k   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ( L! A" z' k  e: L) H6 r6 @
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   十二、你随时要认命,因为你是人。
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9 B! V! E3 s5 U: ^   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 ; y$ T5 X2 t+ C" o9 A( t

# D# u: y5 b$ |% J! H) Y   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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) T+ y) h2 O, @% W6 W   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 & P# F$ }% g$ x* b; ]$ ]9 {

3 K1 p% A2 a3 @+ G( L/ h! _   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
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   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 2 |2 |1 @- Y& ]0 u

& _) Z0 Q" b3 \7 W   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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& D9 }+ g# R+ z. q5 X5 o   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  # P- q( `0 s) m/ m4 Y9 Z
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  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
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   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能
6 S' K* w5 l1 P) ~3 R: _  V" s8 I5 l9 J! R9 U修行。 % D6 I( h; }" B# \2 V

& A5 {4 V/ ?8 A8 {* N! B   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 6 {) U8 Z* E* ^
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   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
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: [" E) o0 b! o: K0 N( |   二五、每一种创伤,都是一种成熟。 4 m+ {) `& q2 S# G" r+ e5 E4 X
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   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 3 X2 Z* h, ]0 }" N/ x; r2 k4 p
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   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 3 G. {+ Z+ h6 @+ V! ^$ n
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   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
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   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 % O/ P& z) E  H3 |
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   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  ( }. P  f7 A  y3 L$ O6 q8 u# [
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   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   
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   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
8 [  m, r* W5 f# B( @# }苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   7 k% i+ M4 a% {- O9 c7 t. E) D( T

8 B( K# z7 K6 A; v; J, S  r   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
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+ `; G/ B# ^7 M  C! v% y' l# _6 L! R# G   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 6 l, e# K$ Z. B' @! r

/ D% \/ W* F8 L) P4 R+ R   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
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   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
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1 x9 ]" ^6 q5 y9 I9 ?   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 # n7 Z% G/ R& p+ v0 d5 B4 @
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   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
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* ]0 a+ K( x  m3 w7 u   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。    [( Z  w# K: S7 V* E3 H

3 l0 m' f/ v8 ~$ y9 ^& u% y3 D   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
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   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
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( j) c+ B" H4 q8 Z7 ^+ v   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
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   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! ) e& ?  m; g7 a/ ^0 Z

" s5 \6 _8 V/ X5 |$ Q   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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( V; p! U0 ^5 K   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
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   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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   四八、能说不能行,不是真智慧。 9 K% A, q5 S: ?0 B

, m9 b* R3 t: J1 R( m3 @   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
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9 {% P/ T/ I- {. v; P   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   
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  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   " K2 K+ V. l8 u  {: I" ^# l

' ^9 P" |9 d  n" S   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 6 l2 H# s7 }3 ]& G( ]3 l4 u$ ]

) O! F) `9 a5 \; Y# r' x" N   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。   y  [3 C. u9 }4 U, K. s! n
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   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
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   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? $ t( G9 _8 w0 @, {, p
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   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
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8 _9 ]- m7 K) e6 }, b! ^* j& O' V   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 8 P  I, Q: E/ c, X/ d

; V( v" x2 l* A* J+ P   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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! @% T+ k3 y% ^6 [+ A   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
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+ n  H" @! C- i" e$ a   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  2 P# X: I( l) p1 y$ M( j

4 U' |7 V6 s9 l   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
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: J- A* K6 W& h! U   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
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   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 7 D8 B% @0 s" a. L2 M% D
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   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
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   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 * v4 @2 ^' S. A4 l! M# g) p

& \$ b, h9 x' a: }3 D: x   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 / e0 B1 d8 O2 K- S* A

3 s* G  F) p; R+ ]2 c; P* E   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
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   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 1 b* s" h7 l& [0 J- k2 B/ m

* ]6 }' |. t4 b; z. L$ X   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
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# i3 K5 ^9 V' ~0 O8 [2 E+ A% o   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 . k2 V5 k6 W% f! f+ D

% A' v+ `+ [- ~) M# F+ ?7 m0 v- r+ ?  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 7 q9 C" s/ j; x/ B+ e% W
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   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 1 w+ z6 M9 [' M: s

/ d& W- T; z; O- M9 @0 q   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
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- ]: Z5 p4 w0 a( n, a& [   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 ( i% {5 S' N( T1 U9 {

8 |/ m* F+ d+ c5 G! z) I2 X   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
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   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 , H! w5 [3 X- [) h) ^0 K
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   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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; j" K8 d  g1 u- w! p   七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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/ s8 }& i5 o# z1 D: O3 l; [) G6 C, G   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   
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9 b: T  Q- c, m% S; o2 b& v( U   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 , S. k/ {/ U5 U2 S6 e
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   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 . V) V, O8 ]# B% e8 y2 X
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   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
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   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 9 C$ f# _; h3 Y$ p2 J' t0 j

7 r4 I& |0 {1 v4 a   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  - Z( \) J1 w4 F& l  s6 _( P

3 ?  D! P0 p3 U' T   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
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   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。    / O4 W& _9 p( y# ]3 J8 m0 F3 R

1 q; b/ F3 x. t' Y/ \6 Y* l7 C3 a   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   
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   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   9 f' `3 z& e8 M( N- k
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  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 1 U* q8 v9 S! s$ Z7 G

" c, O$ h0 H4 [# z   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 * a& H6 @. H. T3 O6 H9 ^
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   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 - S$ ^$ i! M4 C
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   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 % x, l" I. f, R+ ~- T

) o$ j2 V$ w/ m2 }" ^' G; P   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 3 w$ X' @2 Y& T* i& c6 r3 {5 G
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   九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 " K  w8 Y- s) T9 v& E9 o. c1 V
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   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 - T& K, [& H, F; P- L& E# {
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   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
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   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   + N; _* w6 {' P- E" `4 `; K
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  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
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   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  
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/ n4 ^5 I2 G, s+ J   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
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   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 ' i: [" i  _* U! _' w; @

% z; L7 o' o( n" P4 i   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 4 P0 v5 h) y' d% q8 a% T8 K

9 G0 D) v# N- s6 V: u" O% W3 Y   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
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6 R4 N5 ^9 `( f: K   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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) N- _% `9 u' h- e   一0九、慈悲是你最好的武器。
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   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  6 C! e; T6 @% X$ K
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  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 : u/ I4 _( L  k% p# i; e( u; W
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   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
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   一一三、学佛就是在学做人而已。
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   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
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3 f2 a' d# K, M1 O8 n   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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% q: q; c4 V( X$ I3 N4 {   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 & Z# m2 T6 }$ s% V& @2 j
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   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
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   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 ' P: X5 Y* T4 ^, a) O+ v8 X

6 _" M) ~( `8 F" [9 c+ c6 `   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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1 r3 I3 T* b8 A% |9 z7 P( R9 R   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
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1 T# @( J' y3 l& s+ r3 s3 Q+ K   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 * ?$ [. @4 O1 \. L7 q. I
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   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
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   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 ) w+ g. L4 P- \

" w* A7 J  {6 Z1 d4 v   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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5 K0 Z. m/ U$ X   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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. g- V7 h% N4 Z   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
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% A% [3 O& b' u9 e: `4 }5 x4 U   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 3 `) M6 a! [" k  E, P
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   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
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! c+ W$ Z. |2 _' ^9 C3 |8 \  ]   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
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; i5 g1 q+ G, G4 a  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 . X- T7 @" @  E, @

( P! Y, ^6 w. M3 L   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
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   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 ( X) Y  s/ N- S/ L% N
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   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 7 S) Y$ s  t3 {7 F# x8 l- f3 _

* ]+ o( \5 Z# |/ K   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
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   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 3 t1 A& P3 A+ |  u+ J

7 J9 ], h+ O( F% ?. O   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
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( T( `# p7 G3 p5 A! F   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 ; i: g) P4 U& v- S
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   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 1 C% n$ r! y# b0 B* j. }* G
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   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  7 ^3 v" ~8 {- Y7 F0 T
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  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 ( J) s8 c7 a! j- N
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   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 0 C+ e. ?* v- i' e& j" W

/ O/ \( S8 w" L$ U( k# A   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 3 W& L' x% x4 l& a$ B; b9 f

6 r/ s$ I. v- A2 x   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
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   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 6 y- {% g, |. B! x# y
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   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。  
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. F9 C9 v  i( |, Z8 F6 [   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   
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& i* m, Z0 |( G   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 * d" ^; s4 K1 Q( G  F$ k1 S: g: `" U

3 Y/ A& [# Z( {+ M0 H   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
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   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 ' B  c/ t' B3 f8 f4 m3 Z

" J1 p5 t9 v, p" r   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
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' [( _* S8 c' W; q  K   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 5 e4 p0 F, U. d9 ]: {( k
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   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 . C5 e8 @( i8 @; F
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   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
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   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
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4 D* d$ a- i9 a& M   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 ! K7 v1 ^) Y: d2 g# M1 R7 V! S1 u

% l  x6 F! ]7 S  v   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
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   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   
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  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 0 M9 o, Q8 b/ j7 |5 Q
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   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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( t1 E) B4 `6 x  X( W; o" Y   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 8 a2 T1 N8 j) w1 A1 Z+ l

1 E! ^, r+ r: s. |   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。   
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   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   5 H! C, T" d6 G) J- C! `

$ a# q4 ~) s7 Q! \" p. `0 _9 e   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 + S" g! w4 b6 `$ N1 F2 ~. n
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   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。   & x9 Z* L# w& }* d( B! x
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   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   
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+ d- k, [% O! M$ ~, g   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 $ [, C# |+ G" v# {
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   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
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   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   
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   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。# P6 S3 Y8 Y0 ^1 v

% W: P7 O. v) a7 C6 V9 S! s- Z5 E   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   
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2 C0 c+ o# Y8 S3 x; C   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 6 |: [7 k/ o3 F2 `
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   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
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5 H# k# \% t" i/ e4 x6 \   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
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   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
作者: homan169    時間: 2005-9-29 07:10 AM

qq..............ic
作者: austin666    時間: 2005-9-29 03:17 PM

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此. V& H" k3 C; `& k% a- ?

+ ^6 U$ |( d: }: z/ C- P( F, j另外,有d好似有問題) a+ ?# d5 L$ L8 R8 l
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
4 C; K; J* W$ b1 h有好多人都做到呢點7 y( R' n' q" z7 B& Z, C' E
自己做錯野,走去同人講我原諒你$ a$ H1 g" N; o6 y( z
真係~!@#$%^&*()
作者: 0125summer    時間: 2005-10-4 09:33 PM

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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