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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?5 R& q0 s; v/ d3 j* M3 q5 c

/ ?( J* ]: F; _; ?9 v與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.; l6 I( j/ w1 V9 X7 O' |- [
. ^: u( p4 }3 R- V& _
推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.
, m1 A  r, i4 {2 T+ e
4 L3 E& }8 }! d: w; U. j8 T何謂現代社會攻略?
7 v! x/ c5 i: I* o2 O9 h  E; m7 H: }) r" i
其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!) M3 \5 k+ e5 R5 n
" i5 C' z2 R& q1 s0 @7 Q% _% p
孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己.( |3 C! r+ ~# r5 F) |
0 j" f& f; b# f5 Z
依遍野會分幾段:1 G$ a3 [  V- `0 L

$ @( \3 d1 G. i& z1. 序 - 我的心性起源) E' s" E3 g- W! i- G: H: T& u
2. 推廣遍 - 求學期) W8 I: [3 H" z
3. 推廣遍 - 工作期7 }( r) y0 h: a0 z- D6 y
4. 推廣遍 - 交際期( O7 g7 r6 w( i1 D1 v
, _/ N  J& g) c
放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.0 ~: q+ v, K; ~7 J1 d) k# U# _
1 e5 J% W0 D0 F: {* G% [9 U- x
另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:& k9 t, X7 E3 G6 x. z
好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著
6 H, z1 Y8 m6 G. b有助腦部發育, 發展身心健康,$ u6 Z7 ~1 b# y- v: m, U, [% Z
尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:4 \+ x  K; p$ ~6 @8 ~/ }; g4 c
咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
4 l  J, V+ g% s( c禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下9 z; k7 U# D0 Q4 f1 x* f6 r. {5 ]
http://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!
) b7 i# Q- M1 r% E, J5 ^0 s(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:3 T# Q, r( ?$ Q7 v
小弟都要學吓嘢咯,支持~!
. ~  k3 @% [, n( ~' a1 P/ e0 T(*可以加入意見嘛^^???)
( [9 @: z1 R' C% L6 b
歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.# U, y' E3 p4 Q2 Q; u! `# y* D$ w+ m( [
1 r5 y% p3 v, y% [
漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.5 j$ J7 K6 e& J7 U- P
' Z) G* u! t. N8 Q
[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]
/ B  q/ u' [" K5 l5 z% S$ T
/ ?9 ?) C' k6 |  h) K! v6 ?到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期]# g/ q' i; G) I- R9 b4 X
0 i8 N0 y. z/ s4 Q# g$ @
[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]. B# G8 U1 X( H3 }
+ b* e+ b( Z- a0 f& @7 I
[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??4 T) w9 j' y% `: q% J, O- b: s: i

( R8 I' k' v) S& `  B. q. A% T; V/ @9 m: [7 M) J8 R
d兄,幾時有第二章呢?7 F) R7 N1 z. @; E1 m: o, X% V
期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!; S6 o0 q) G4 {8 J
  J7 t" T' y& t% V: R0 u5 E
人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,
. V6 q5 v7 ~4 J/ P
* ]1 s, j6 n" e7 j, c7 w你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.1 Y- j  \2 Z9 I" `! Z$ w# x3 t
3 t2 X6 o5 {" P# O- z9 a
不過你睇我序章就知我講咩野......利害
) O4 F8 B$ w7 P
; Z3 K2 p: m+ V" s8 k0 l. ~/ d[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地3 ]- g) T6 W. l" K% ?
: A( v# @. i' [  p
努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:
) Q4 \4 B6 e% S  n5 g硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
  w2 R' i+ H9 m' t& c2 b
! L! c' |$ j; d9 D2 Z. C- b9 h! J努力呀, 硬漢兄
9 k6 T' g# ~) e% n( I7 v" V$ y
x2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:
6 q4 E) F$ c8 r, o
* Q1 h( }9 S- u* p9 Y& ]: dx2, 奸爸爹...
: x+ @4 x3 e5 ?) n6 i' N* x
奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:: E% Z+ `0 R# i. j6 q' d) Q
8 J2 o& F& H, ?+ P( M; b$ C0 a
奸爸爹???
& D0 @/ h8 V( q. y9 ]3 `- Q* ^" A- d1 [9 A" C
日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:
, E2 \/ t- W# S% \# @$ o如是我聞。一時佛在王舍...
  Y& s" H( Z7 |# e7 u九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
3 K$ b8 x; [2 ~& o# a& u8 v5 ~: @2 }2 p3 ]
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?+ C# o& G0 q" e
" |3 o1 ^5 c0 t8 B* y( X
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:7 |+ x! f+ E: |2 \( n6 F
& ?! ]0 f4 H* A; R2 R3 }# \5 B
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
5 F! n' G% b  W. y3 `% h6 P% x4 m. `, I" f5 e
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?0 U7 d- O1 ]- X$ L7 W

9 j7 w/ q: l+ o; x$ ~) {+ b[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
* @7 l5 I+ Z6 J8 W3 z9 o
  v% }/ T+ q0 Y6 R$ O: }( ^, c
好彩你(d228) 話唔識睇在先!
% @' K2 t; O' H) U0 `. s我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"
: E: I$ ]! Q$ L: g/ F自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:; T8 c6 Q- U2 Y& ?6 I

; j- \$ G9 Q9 F; j# ~: _0 p九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
- M; y( W/ L( P
& m' F4 u3 f- P0 ~2 S/ U  xp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?( {, E* T6 V- p+ o3 k  s+ y
) U' q9 H; g  k1 H4 B& D3 d
篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。1 V$ t2 {. |8 `/ Z) R4 Q! J
"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.
4 D5 `! ]$ `: r  _: n) P
, @  W: |$ D9 S' |, @世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:; P' I$ {! o  B0 {- f) w

* A: J: b2 K: ?  U. i; b如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....5 p3 J# K& i8 m5 U6 ~# s7 r0 s1 j+ A! w
$ c% B! ~5 N+ q% \* o* I6 \/ N
重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.4 Q2 e( U9 i3 A* f. {! a1 R
+ P  L3 x9 J, [- E  N
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:
* {  h* I" }. D2 [( e, L+ N: i" A点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
4 P" F  w; p7 n5 d3 J  ?& U; k我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  
$ z& V1 I! t/ q% c/ d9 M6 f' W) I9 f學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識., f4 O; g$ e: A- W. N" f
- s. X1 |8 Z* j
今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講., L' [2 ?+ k3 Z" r  I

; D  b" b" |5 W7 o7 m[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.]+ `- J3 O) K2 O
0 ~2 N3 H' P- {7 m# P4 f
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  .............." t( K" d0 O& r

% F1 w& b% T; S. `$ }" h其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.
3 ^4 b7 ?2 ]2 _3 q  t9 Q2 ~6 z. a$ w5 `- F7 j. p+ r
現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  
/ x3 ^. m' G3 v5 C+ F+ z; F  Y- I$ |  y# ^+ c
又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   3 j9 U$ H9 i9 m0 S

$ U0 A9 ?$ n; i1 \又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.* B5 Y; Z; U+ o
3 b1 w$ u; P, R5 B* q; u
点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.! g& ~: g) K4 B* ]7 C2 U4 l

' r) M% t- f, i# [' h' |  a[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... "
6 H! E; F1 H( S  p6 h思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:
" K# U' F$ V* U7 z6 ^+ t"...現代城市人如香...
9 \+ A  P1 M6 N
多謝九哥比面, 果d算咩呀!/ J9 r8 b# Z" j/ x
' ~0 ~- M2 ]& T
[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...$ |* a* w2 I: ]8 E5 ?/ j
此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:
/ X6 F  X' k5 M4 W: O' [由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...' m$ Y4 p' K1 b& `" s) M3 v
此處又有幾人看得明? :cool:
# _2 \. ~! R! T5 U' v  M由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁
4 L' D( U# u: j8 h; }0 A. P# v: e, u% S
>>>此處又有幾人看得明?
3 F/ ~. ?2 u' w, w* x9 ^已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:! q# w; a4 S: A5 h% c
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
6 B6 A- Z/ z& @% S# X6 k+ y2 E1 ^
0 a  c% W$ A4 T" k

* d+ F# ?6 D( ^* u我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
$ j. n' b# V! @% u& v1 D我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
; V7 u, T% q* ^3 o. |0 F8 T
; l( t# u4 c$ K' M8 C5 c
* f4 I9 {& N. Y觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。) z  V. {8 W5 q7 r) `& o
( S3 J1 {- x3 B, c
我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:, u+ [$ I; O1 y" ^* X9 U, ^! Z: s
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
5 Z0 f+ a5 C4 _  a! Q& G
6 J% t$ ~! S/ I. m5 @5 e. H/ t
所以話:
- m/ Z9 _6 K  H2 y: i" G" ^8 G
' |/ F4 S) C: Q# q9 K% F' U  ?4 Q1.  言一切法者,皆是佛法
' J) o# H4 k+ J3 T2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
" r; t9 R2 K2 I6 ^( Q- k
, z9 x- ?: w2 E( o3 K
# O! v& k2 o, Y" R* ^我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
' h1 Y( F" f2 y/ F1 c( k$ Y4 t
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
6 B. p: v* J2 }) H每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
7 n# N2 X! O( S, o2 P. D/ {5 _8 a: I# `+ b
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
2 s% v  T6 h1 T/ v" V& Q1 m- p. \
0 u/ u. s7 Y# H- X4 `4 y3 bp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,
. y. {1 c- ]& @0 n" E你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
- u0 M! U- _* e6 E5 G" z
3 x5 L  Z) u7 c& q9 v' ~; t另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
8 Z$ }9 P' |; C4 e機密兄,# S4 J2 y0 Y+ T* B
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
! B- m* U* E4 C' H1 t8 D3 B; ^5 K3 j: @8 _. O
另#33 非常同意
- |, _9 N) ~: O4 Y; I$ o

$ B  V+ T$ C. s: P+ w9 J8 d6 A1 X8 p" @
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
/ U0 ^7 Y7 P" d如是我聞。一時佛在王舍...
- b: h1 S. y1 Q- U0 \/ r6 H  N6 T7 e; y
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
2 q$ V0 s+ }* X* x# z! E3 C" l$ T8 ~+ ]8 h- U3 [
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
, R6 E+ g- J0 V0 Y; b! C
) t0 W  ^& @3 f2 U8 m( T1 f. p5 U) _$ ]4 ^) l# L# p
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 " v" n. t/ J8 A& X, N- @$ N; {6 t

2 k# W' G9 t1 {, L我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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0 q- g0 Z; U$ s; Y
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
6 s. Y! G  u% x5 @. O& X
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宗教野唔想講太多.  
' A: V, T3 ~$ z4 F$ O. I1 a/ h. M
2 ]: ^( Q: N; ^1 c2 tp.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
7 k, n: }' d, f: |% N又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
* C/ I5 e  w% z5 p; F& f0 C$ r% `" x7 u2 F+ w8 t
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.: G/ r3 A6 P* B6 S8 w  Q

" T6 ?; ?2 @0 @/ _1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.8 a" K( e2 n8 B! Q% {/ \
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
2 F& J# Y$ a1 w. `1 D
( R8 H! a1 l0 I* k7 S2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.! k  w" u0 ]1 |
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]' A; D' J1 q$ w9 H7 ~; y
3 g/ w" ^9 x5 y4 P& g3 A
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
" R% n& {' c; t1 V4 h[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
' K$ `9 z. h! l" }  x$ q8 k8 s: |) p. g2 K# A" t
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:3 }/ L# u( r" R& m+ P

! M5 x* Z6 `1 r# j) i0 Z, ?0 A- K% \- q4 v+ Q
宗教野唔想講太多.  % L) w, a* v: h
8 W& p) C% _6 o: W2 E! ^! S) ?
p.s. 一...
3 I+ E2 t; [( M, B/ I8 B

' R  ]  [% q: X5 m' P- T- v5 |
識野
; q* _9 B) x( @% `) f) E, S5 u! A
* v) p& W3 b* l9 [: l! S: h8 e" x話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?! p. t$ u/ Y5 n2 O8 N# L! i& x
" V5 ^/ p9 }/ C9 S" P' s5 P, |* d
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:2 M9 E: m7 Q, Y8 O4 a+ j0 a0 ^& e
! C& J# G- k, Q* U/ N! T: g

9 O+ m7 n; w% M9 ~. o- j6 X" z9 f0 d9 L5 z& v
識野
( M6 u, [" s$ v% ]: l! g/ ~# O' Q8 J0 ?( I9 z
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?, @( K4 E4 Y. Y
$ Y% {5 |2 k+ V7 y5 ~6 L
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
2 T$ g: G2 ]6 L1 e  z: P2 l
:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
, r5 G! Z% C  `$ H. K
" j* M! Y" Z- F; R:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
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3 Y+ w8 x& g1 [5 f0 E5 ?3 ?彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:& p, `6 h6 d( G% u% P( d1 |2 F0 X

: K# ~" X( h5 q2 Q/ P6 G8 {8 g
, h. L" S$ ^  q/ X3 {. U宗教野唔想講太多.  ; v! j. u* e, s% C( x+ ]# a

" b+ L2 w: W% C2 y$ e( xp.s. 一...
" K; U* x1 n* Q6 P0 [
佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:* q' s7 x, T# T& e* y3 S- j

4 k% S" T- S# G$ R. X9 G" m佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
4 G" D& g, a8 r& |1 o+ @+ A& Z) \: b. a1 [7 ?
非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的8 c  h: U% G* Z0 W& W1 g: K
我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:1 p. T) o. B% Q# T% G! q3 }8 H+ {9 x
D兄,你呢篇野寫完架啦?
2 m" C$ Q) P3 ]- Y4 A2 D" E6 X! T. N
未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
$ p; p( v" T) R. V# u7 C' F: s( a) X3 x+ c: U* W3 F2 \
未, 錄瀆有棃
% I, `! U8 p* x5 ]) W8 q3 G3 c/ n2 Q: R6 l8 m; U9 C; U' a3 U; H2 t
等待閣下佳作!




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