精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
' O4 O( I1 L9 y他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
9 a5 U& o) F- L" `2 E" l! Z「老師，我是。」 : c! q& B& J; ^9 V9 i9 F
「那麼你一定信上帝了？」 & [& N6 N. C& w# i. b
「當然。」
4 H" z& B, A" j% Y* Z: s: t1 Z「那上帝是不是善的？」 . z7 G2 Z: b0 [! \& N9 |5 y
「當然。上帝是善的。」 1 V1 p: [3 _) F' ~! K  ], p
「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」 2 c* i3 J1 @' J" f
「對。」 ( Z' r- F  A/ R3 c/ T2 l1 e
「你呢？你是善是惡？」 5 v0 a1 I! i( N
「聖經說我有罪。」 9 a; |+ v3 j( _  M# ?
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」
1 |3 Y. w2 G: e. D) O8 L# W6 @頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」 4 @( p1 }, M/ K7 S2 b
「會。」 # t2 E# o8 ~1 z( q5 t  s/ ?1 K
「那麼你便是善的了…」 5 H8 b0 d1 x, E' c( M& W: s4 O
「我不敢這麼說。」 , Z* |9 y2 z4 k2 c
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
# \* ]* T8 u+ n# I* w5 X2 W# {「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」 0 k! ]/ {  W4 H+ y+ W2 I
沒有回答。
( [3 M; \( v2 @" N" d! `5 M老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」 / f. @' m* f8 A+ V" o5 f+ }
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
* F8 R8 E) |' a5 _這是欲擒先縱之計策。 & o% M, ]; f6 X8 \% ]" t) b
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」 , c3 H" c( p9 a  d) j$ Z% r2 V, {
「呃…是。」 9 W; l' Q3 ^) y  V- \& w
「魔鬼是善是惡？」
5 L" j9 l5 k: T6 {「是惡。」
9 g% S; `/ Q7 ]/ i「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。 6 K1 p* E; ?2 L5 [) L/ s) u9 A5 [% t
「是…是…上帝造的。」 7 g( \- \! k8 i* X+ _" v9 F  ^
「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
0 M$ I  w+ w9 g, ?( \老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 * o2 J" U& i0 a' y
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
0 `( y: T. r6 q' ~" O1 U「有。」
/ O- }* s. k+ M1 x1 l# W「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
: o& q$ ]" @4 Y* N8 @& `「是。」 " }" v# E1 T( ?  G! B2 {, ^/ W
「那麼惡是誰造的？」
- m: J! g, D% ^9 j; m沒有回答。
& E6 K+ d& A3 ~- K: R  ]& P  {「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」 9 K7 ]+ L! k& S
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
( O5 _/ W% l0 @2 B, p# a  i0 J2 z+ t「這些惡是怎麼來的？」 1 q; f; u2 K2 K  v
沒有答案。
$ l: s# }, e2 D3 ]; y忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」 1 k5 Q. y( D: I$ M7 {- v( g
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」
1 u* Q) [) |6 b3 R沒有回答。 0 _4 n( K  ]- ~0 V, E8 K
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。 ( J5 }$ P. X+ n  h* P
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。 $ g  a" E! [3 V- s1 j; Z, X7 f
同學們都進入被催眠狀態。
5 e! K% i4 T+ A這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
: M7 f' R) @- |2 L0 N0 Y8 R/ _教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」 * d8 T& Q" V9 @. {
沒有回答。
1 T6 e' g7 Q7 Z2 n* O5 J「世上豈不是充滿了災難？」
, m# ]1 K+ s8 Y6 W/ a停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」
" X1 z8 ?6 A  x$ q* M沒有答話。
7 K8 s, m2 h1 p9 e; s* |4 J8 e- U" B「你信耶穌基督嗎？」他再問。 # a$ |( E: k4 k* D' S
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
; _: E) P! _$ x老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
$ T' f. i. G1 O8 g( f/ |「沒有。老師，我沒見過。」 % J  P( E: z3 L% p6 v
「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 ) U. z7 v9 f) D5 @" E$ S9 l
「我沒有聽過祂的聲音。」
1 ^( d7 i2 K+ `「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
" W. t) y9 ?; ^7 u  W9 r沒有回答。 7 W/ s% a+ S& Z- \0 L
「請回答我的問題。」] ; h. \0 i  y& Z$ X8 }$ ]
「老師，我想沒有。」   M3 R6 F5 |; Z$ f2 E" ^# `" r) j
「你想沒有嗎？還是實在沒有？」 " m5 }  G  [7 D. w1 v" p. Q
「我沒有用五官來接觸過上帝。」 : Y( p, t; A1 k6 S- c  ]9 O
「可是你仍信上帝？」
/ b1 c& U; a) \+ Q7 E「呃…是…」
- {. I# c& B0 ^老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」 6 O: I2 Y. B" R7 c* Z& P  m  _
學生答不上來。
  E1 C$ b6 S2 o+ _" L. k$ |/ r1 @  x「請坐下。」
# a! I7 S) O) x0 [* m: P3 K( M該同學坐下，心中有說不出的沮喪。 " S% b- P% \: @3 d* g: p
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」 7 {8 V7 }8 ~3 f2 a$ V# p6 B
老教授笑說：「當然可以。」 . L$ `; O" Z" s4 i8 n) A$ b
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」 , Q* o. d  T0 S3 R) m7 ?" g
教授答：「當然有。」
, V) n0 p, w" c7 V. H「那麼，也有冷嗎？」 ; D  M7 H- X- l" u/ I  A6 T) C
「也有冷。」 * d" \: ~! K& A
「老師，您錯了。冷是不存在的。」 9 v# x. k# u+ s( K2 }( K1 V
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 ' G  K0 A* s& j
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
* ^9 A2 p- e, z- t0 [- Z課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
% D' H+ V0 n8 b, z3 D' W「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
! Y8 g# ?" w: W1 y4 R) }0 D「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 : ]/ o7 E5 I0 `4 u' O- ~
「老師，您說世上有黑暗嗎？」 ) {. J6 T7 E0 _/ J7 r
「對…」
$ G2 C% J9 }& K( ]- w「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
" j4 ?( ~7 G4 v) `: _1 J' v% x  k, K" b教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。
6 l8 ?: S$ {. J4 {「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
  T/ q  m4 x9 r! l5 A學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
+ u1 t% C$ i; }* f「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。 . n4 i7 V* f* y
「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
; D: i. d( l, ^+ ^「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己， 4 E6 g8 g( H5 R4 V/ a7 o8 j
待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
7 @* ^+ A$ Y' B  V6 Y學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
  @3 I! I$ h7 }0 N% E說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」 6 C$ V: d- s( d/ i
「當然有不道德…」 6 ]% Q9 N" |$ J8 u  t: s; S
「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
9 o% n' x' \- h" T3 S5 Y) l( G學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
1 s" ]+ y& i& {& L6 v老教授氣得臉色通紅，不能說話。
) V) ~8 ?8 D, }& o/ j- |' N該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」 2 X8 j1 m+ Q/ {/ J9 n  O+ @4 [
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
2 q+ D. z3 }. r" X: T# a7 ?* X「老師，你信進化論嗎？」
. w8 N& D7 k& v# l% }「當然信。」
% e$ R' P7 R1 ~# ]9 o. Q「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
3 j- C$ D$ }, l1 d) |教授瞪瞪該位同學。
% H4 }) _* O$ X3 Y2 k2 a  N4 c「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」 ; g; l+ w+ y; k, B0 e4 M
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。 3 E" g6 k5 J% A4 t' b
「老師，你信上帝的道德律嗎？」 % P, W( p0 b( t3 M6 Z  N8 O
「我只信科學。」 7 e7 X6 U' p8 C% h9 q2 @
「呀，科學！」
2 @. L" I8 g' Q( [9 X0 z( u學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
1 [; N- ~$ K% L「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。 , y, r0 W8 g$ v1 s
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
. T9 O: O3 p, d) j# F/ L, n" G: o同學們個個大笑起來。 7 y1 Y" `" f: x& m) B  m
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
8 H9 E. V: L  r- X+ a5 Q學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」
* z$ c* i) M1 s& {$ f) M全班哄堂大笑．．．。