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精彩辯論-----信耶穌不合科學

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 - L! r5 Z- H; i, w2 e" f
他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」 6 I+ j' g+ y4 P' x- y8 f/ f% Q4 p
「老師,我是。」 * O( t# l9 S1 C& [! m& @4 Z4 o* a
「那麼你一定信上帝了?」 % N" z( B) w! }: |
「當然。」
/ Q! r. |) N* p, q$ S* }2 E, }0 z7 s「那上帝是不是善的?」 6 l1 g# e! M' j" o- }+ ]4 {
「當然。上帝是善的。」
; w4 E1 f/ V. l9 D) m% D3 Y「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」
! y! E# V- h( F6 Q0 d: B「對。」 " y$ D% Q+ Y% i/ b5 E8 b
「你呢?你是善是惡?」
7 I9 S" D- g6 a# U* E「聖經說我有罪。」
. j& a1 ?8 K4 F; M+ l教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」 , M/ K+ U1 T7 s7 \5 L8 _
頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」 , y; f" s8 s* d, e0 g
「會。」 # H7 e5 c/ L4 C
「那麼你便是善的了…」 ; O& |" b& y' i+ g1 g, b
「我不敢這麼說。」 ( A, S5 \2 R* J1 Z3 M/ v$ [. c
「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。 ! t+ ^1 s5 Z- X+ l2 C8 v+ l1 ~4 v
「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」
# Y0 T) q7 H, w; u1 j沒有回答。 $ w- f- s4 q7 [+ ~3 {7 H
老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」
- ]" ]( r! \0 m, J他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。 8 R. R# p' ~' R4 e% I! N
這是欲擒先縱之計策。
+ N7 F1 d. x5 x9 \" `% c「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」
' q. D  x' b# [* C4 M1 `, ~" {; Z「呃…是。」
4 ?2 a1 i. E, U* ~1 a「魔鬼是善是惡?」
# `5 b. H2 `' q2 x+ w「是惡。」 ( X. r% j/ A- l8 C# G* K
「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。
5 A+ ~' Y& j; Q& p* }$ V" ~% d$ Q「是…是…上帝造的。」 $ [, q2 `2 s. c% U7 K
「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」
% H$ l4 B, I9 Z& ^- Q: Y. [老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」
- _+ y! L* ~" r8 s/ R: s回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」 , w3 u' n3 @8 D8 [" h
「有。」
! u3 `: p% u9 T3 w% B* H「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」
$ B9 D0 [& k9 ~' c「是。」
$ K3 ?1 r9 G6 ?1 I, i「那麼惡是誰造的?」
, U: ]- X9 R9 q沒有回答。 % B8 P' {( y6 C: o- Y: `  Q% F8 a
「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」 & |# g! s: e) ~4 y6 I3 M; l
該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」   v( c/ ~" h2 u2 p( \! g( w
「這些惡是怎麼來的?」 8 i& H( Z; g& e* Y, M& ~6 M( T
沒有答案。 # j( @( V7 ~: L
忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 ( w; g+ J* H2 Q: Z% T
他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 4 U* N# @8 V$ R) K3 Q# q/ Z
沒有回答。
: x7 j+ }) l; ^$ E  t該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。
+ a" H$ J* R- Q$ a老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。 : n3 l9 Y" H, i. D9 G5 L
同學們都進入被催眠狀態。 ; j/ M4 X- e# q$ y! M9 O7 ^
這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」
8 n  `1 h6 d6 X' P! F教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」
* q- F' z2 |6 a& o沒有回答。   k3 k. a  \- B5 d5 f3 R* h% z
「世上豈不是充滿了災難?」
( Q/ u) f, C1 i3 o& d' _* j停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」
* J, p' x, r" [  y! B沒有答話。
/ Q% j9 N) i; d( |3 A8 T「你信耶穌基督嗎?」他再問。 . F$ |& o1 [# T+ z& O' b* s8 j$ P
該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」 + B9 v9 `# y; S# x$ K) O
老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 , s" v  N4 Q$ m- V" C. Q
「沒有。老師,我沒見過。」
' s2 L! |/ |$ b% W9 X「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」   p! p) {7 S1 `' U% e( e& y  w" K. g
「我沒有聽過祂的聲音。」
, V  N" ]+ R* a2 ^/ \! P8 K) C5 _「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」
& N  {/ z9 I% q5 D; q! F沒有回答。
9 U- P3 v7 ~; p「請回答我的問題。」]   d% M, q6 I+ L' {2 o
「老師,我想沒有。」
" f8 Q& Z: G& [0 F7 Q8 U「你想沒有嗎?還是實在沒有?」
. ?$ i4 R; d" U( N+ W& a) p「我沒有用五官來接觸過上帝。」
5 X5 ^0 g; U3 J% ^「可是你仍信上帝?」   F9 Z0 B( _, l: f  }; f
「呃…是…」
/ D' p3 \, N: e老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」 5 c, d! T  b( B: Q
學生答不上來。 / }, \/ Q/ M2 i' g+ {3 Y
「請坐下。」 ' I# W8 L4 j3 S- E1 a
該同學坐下,心中有說不出的沮喪。 ' t7 ], [) x. P8 }9 I/ X/ U
這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」
0 G" S+ d/ m! Z: b$ C6 V5 _老教授笑說:「當然可以。」
- V( U$ P, E  R3 k0 u學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 " U% O' p/ b) H1 |" u
教授答:「當然有。」
3 g0 e6 x- S% ~; T6 F「那麼,也有冷嗎?」 5 M& ?0 B+ Z1 T* o3 j4 ~
「也有冷。」
) ?4 x' g' h4 s5 V5 m; \1 n7 n9 g「老師,您錯了。冷是不存在的。」
8 B7 u% @8 k8 v5 U2 h1 l老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 ! G* J& k4 b( `7 R; d* L
這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」 0 h1 t6 A6 c. \% p7 Y5 k3 E
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
7 d7 o+ v7 j! ?3 o) Z「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」
0 a2 x; M( w  Y, s; Z5 }! w「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」
4 o" k5 ^5 w$ A「老師,您說世上有黑暗嗎?」 & }! U4 d% t9 q
「對…」 3 L1 c: H( r5 q; c% t+ q
「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」 + ~& x8 o9 I  ]+ C' S
教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。
# n' ?) w( e* H' `& M「這位同學,你到底想說甚麼呀?」
# t2 k/ \6 z% a4 w學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 8 o6 I0 c3 N( D' q3 i4 \
「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。 7 s) k4 m! V# D3 o4 M9 p( l
「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 6 q: l4 o5 q$ u+ J2 s
「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己, * u, F- A% D! U. H9 \4 J& ?4 a
待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 ) d. H4 A2 u0 V+ [2 o
學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 2 M4 f4 W3 F) p+ |8 Z$ V
說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
# J3 e& w( g0 n  }" A- `! T' Z5 S「當然有不道德…」 6 A3 {8 w3 m. I2 A
「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 9 s, c( N" \) I/ K" Y0 @) r% f6 e
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」 8 v! a5 h# v6 ^) y9 Z5 ^: C: r4 @
老教授氣得臉色通紅,不能說話。
9 N; g' I$ Z9 f4 G* [8 s$ K' k該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」 1 U- T0 }! H' i8 E
教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
4 }- p2 D: ^3 q* \  R+ c# [! G  x「老師,你信進化論嗎?」 # }  g! D! C, q7 V
「當然信。」
5 s# A5 `1 t- L% p6 Y「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 $ @6 l. ^4 E9 [  K. ]( z% w  Y
教授瞪瞪該位同學。
& K+ i9 n+ m, s: Z2 p& X1 Z- @「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 - I2 F7 P2 x4 G
「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 7 K5 m- C% H7 |% F
「老師,你信上帝的道德律嗎?」 0 ^7 i& I" s" R: [4 ]1 z
「我只信科學。」 , Z* z' `5 i7 T6 x( n: t- m8 f
「呀,科學!」
- Z( |) \) l' r, o學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」
3 E) K! W0 v4 U$ c0 u+ g, c" V「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。
6 u" q' @% w" M7 I4 g) H待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」
! X- X# ^) w/ R3 }) u同學們個個大笑起來。
0 J  `* z6 W6 S1 i該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。 * D* }  c/ k# W" c. |$ z
學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」 1 ]( @. w6 g( [$ h" e0 O
全班哄堂大笑...。
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