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發表於 2005-4-4 10:40 PM
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精彩辯論-----信耶穌不合科學
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
) ?! I5 k9 X9 H( R) j( U他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」 : j9 ?8 d$ ~& f7 M
「老師,我是。」 4 [: m% G! x& Z
「那麼你一定信上帝了?」
4 N( Z7 b! y" y% j" w# t「當然。」 : { a1 ^5 ^5 f; x, ]
「那上帝是不是善的?」
6 K' p/ k2 o* p; e3 U「當然。上帝是善的。」 ' m' @& Z" Z+ f) B; w8 J* G
「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」 4 m2 Y& r) I1 L2 y% E
「對。」
" v8 J5 z. ^0 v1 @0 |5 M「你呢?你是善是惡?」
7 S9 w( B8 p- G1 A/ P8 g0 @「聖經說我有罪。」 / b. Z' o6 w# N, V1 s2 y7 |
教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」
& }8 } q4 W" R9 h頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」
/ I: t4 I3 C! S5 m1 Q「會。」 5 v7 u: R! v3 ~$ B8 U- p
「那麼你便是善的了…」
* M* f/ u- S+ I5 l1 `# j/ x) z' x$ k「我不敢這麼說。」 6 L% [# \* C# {/ j4 w: }, A/ [" w
「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。
+ S* N8 y1 ]7 O6 p「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 . Z7 r- W4 @2 x. G- D! l) D
沒有回答。 $ c* O- C* Z6 z, I$ M2 G3 `/ k
老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」 + I" F7 ^9 ?. I' D" u
他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。 9 [6 n% G4 \9 x x5 ~. `' |
這是欲擒先縱之計策。 0 f# c& S* z- A0 D! ~
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」
. I( m' [$ I" ^: o. C「呃…是。」
. x, w6 v* |+ u$ ^6 n: Q/ b「魔鬼是善是惡?」 0 g$ X, U& w7 ~. y" s
「是惡。」
' a2 V! a4 m' i0 {8 J" T; l( o5 d「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。 ! e) Q/ m: }" ^- W
「是…是…上帝造的。」
4 f% A2 O- x! ~+ T「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」 1 i! u L. ~# R7 W W
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」
6 n; n& u0 y& d/ z+ p9 `回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」 5 {7 m, @, m/ i# E$ Z1 b$ E2 {
「有。」
1 ^$ n# h/ u, b9 \, H7 x「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 0 N. j5 P% b+ Q
「是。」 # S' F& I% l5 f& o, O
「那麼惡是誰造的?」 + \2 \2 B& P" Y l
沒有回答。
) ^/ n; p7 [. I( N「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」
9 ?* i' p. s- B x" z( d' Y該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」 ; x1 {% R8 i1 j3 L
「這些惡是怎麼來的?」
/ H% l; l% M) }沒有答案。 & m! }1 }0 t3 I3 C. {; f
忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」
8 ^( q5 g+ A" C- p1 v5 e他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 : q: D% T p% o7 f0 z
沒有回答。 + J b0 ~ ^2 J3 ^0 A) R, H' w
該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。 & ?) U' G: a% j& Q/ @0 Z, T. n
老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。 * p6 k2 E2 o4 Z: q; f6 c9 k
同學們都進入被催眠狀態。 , P% t8 U9 A1 i1 x9 @! p
這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」
% l8 Z3 L& P" W+ R教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」 3 k/ h& R# m/ t0 J4 F8 ]
沒有回答。
, y$ b% _9 D% Q+ U「世上豈不是充滿了災難?」 9 v ^$ G6 u, v# u
停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」
3 h# Y+ w. g) A9 a: z$ E沒有答話。
1 t- s5 S+ e2 [. `「你信耶穌基督嗎?」他再問。
8 Q7 D T9 }. v* Q! ]2 Z( _該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」
9 p# L( ?( O- Z! x1 w老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 $ O5 n6 q2 O& T; g4 B9 w0 l
「沒有。老師,我沒見過。」 $ d# f' T; G& E+ z1 v( {
「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」
7 Z% k) f" Z, ^「我沒有聽過祂的聲音。」 - p4 \; y( n4 v& f8 {# A8 l0 x
「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」 ; D N4 Z& E0 _& I' w9 Z& M' o
沒有回答。 ' `' q, f$ D5 `/ G) Y9 J
「請回答我的問題。」] ; z$ m" y' E! |7 e% B7 r2 A
「老師,我想沒有。」
& P# t1 j% I6 d! x( c( Q「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 . J. P3 D0 x& o( t" K2 k0 C& `* n3 C
「我沒有用五官來接觸過上帝。」 * C0 B. E1 I! |+ D
「可是你仍信上帝?」 - W. A0 R+ ]/ ~; v
「呃…是…」 6 i, f7 d$ x) U8 B3 F! r
老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」 6 d' n9 D9 z! d
學生答不上來。
1 `- ]5 y: W' w0 |) k$ S# X「請坐下。」
! z" ?' t8 n: ~+ w2 Y2 s該同學坐下,心中有說不出的沮喪。
- Q7 r V# L( _& ?- g1 _1 k6 N+ D4 K這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」 : X E& ^, w9 d# V6 e$ g9 j, T
老教授笑說:「當然可以。」
# b9 B+ @5 y6 h3 p7 l/ x5 n學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 , u9 {: P/ c0 }% R
教授答:「當然有。」 & U( r4 Q8 T5 K6 S
「那麼,也有冷嗎?」 ]2 Y; ]& }4 m8 G. k
「也有冷。」
( s& l, L) k2 |) |$ B& i5 q4 N+ C( }( C「老師,您錯了。冷是不存在的。」
* K W0 Y4 M+ [1 S! n老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
1 h1 f9 r6 {2 R/ b1 x) o這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」
* [+ Q6 k8 `/ `. m課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 ) j) R* R! b0 ]' N g* J5 G
「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」
, |2 m: G8 N9 }# p. Y「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 7 e2 b! [" j3 U" _. V
「老師,您說世上有黑暗嗎?」
6 D) u, o$ j& x. h1 D' f4 w/ Q「對…」 6 Y8 @8 u# @, J: Q1 O$ Z; N
「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」
5 B) g. u; e+ U2 l9 @2 X& x, z* ]$ m教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 , B. r) Q+ j2 D/ B$ P1 j( E6 g o
「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 0 n4 n: V( _4 L- m3 }. y8 z6 \8 q
學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」
( x: i6 V; @% l+ O. W: r- T# m「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。 T" S) _! }: X' P
「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
! R& ], R k! n$ Q1 ?5 ^* N X「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己,
" k. m. o, [& u. ]/ n待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 $ K( z) E' I+ h( t
學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 7 l9 y5 u/ ~8 z, _ w7 S! _+ R
說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
. z& b0 f0 H3 F4 ~. @9 N「當然有不道德…」
5 m4 @5 P' ]& B「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 . j3 l4 o$ D$ J4 w+ f: q# L( h
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
2 u. A ^& c- ~( ]老教授氣得臉色通紅,不能說話。 . _0 f; }8 ~% q) M1 j
該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」
6 C! @1 ^2 p. o8 e# o/ `教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 ; B; N. }, I1 [: D9 {
「老師,你信進化論嗎?」 7 X* t" u4 N7 p8 P& D) @6 n
「當然信。」
" B. N9 m, I. t6 l$ \「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」
6 |! C7 n# _# X教授瞪瞪該位同學。 ( V" ?) C* L& R& y+ E
「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 2 {0 P/ }. ?/ v( A6 g$ X& f
「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 + w* w) e0 B. W8 j
「老師,你信上帝的道德律嗎?」 , ~. [, c5 y; l; t7 Y
「我只信科學。」 6 L* l: R$ O1 I$ ]
「呀,科學!」 P t6 B8 I L* I" @
學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」
2 _$ g8 o( g* ]+ r; R8 t「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。
1 U' M5 Y* g' a( u( p' Y g, G3 U9 r7 h" ?待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 4 a7 X* [- {8 t+ {6 Z4 P) t
同學們個個大笑起來。 % X* u; n' D; M
該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。
+ j7 e6 o( |! G( f" O學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」 8 N( v& ]/ a! b {1 j
全班哄堂大笑...。 |
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