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發表於 2005-4-4 10:40 PM
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精彩辯論-----信耶穌不合科學
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 2 d/ R' R4 _; i1 Y P
他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」
C' d8 d7 U3 ]% q$ T8 D( G「老師,我是。」 : c, `0 @6 e+ T' ^
「那麼你一定信上帝了?」
) D( g/ U L2 N/ D3 n4 u「當然。」
+ o k: c8 m4 S- p1 }# Z' i- d「那上帝是不是善的?」 - p+ C: B& z5 U) Z* L: c! |* Y6 X8 R
「當然。上帝是善的。」 0 w8 a6 ]* \( v( h1 l/ b
「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」 : ~1 t7 |2 |0 ^4 r2 W
「對。」
2 z/ K$ h: y! c; ?/ t4 d「你呢?你是善是惡?」
; e7 A+ T. i& t「聖經說我有罪。」
" N. |4 Q2 P& y. J, i P6 X. w教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」 }( l" ]7 b" g' I
頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」 Y( N, n. B' f/ V8 u5 K/ j
「會。」 ! B4 n) b5 w( n M6 ]6 R, S
「那麼你便是善的了…」
( c* u% M! Z+ p4 J/ q' v「我不敢這麼說。」
# o# ~& p$ y1 Z0 ?- o「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。
% p0 [1 r. Z; _「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 ( b2 k& `) [+ v* L
沒有回答。 . }' V! L) l, O( l" E
老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」
% `. e9 B" N8 G9 v+ v+ C他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。
4 g+ p: H& r: Y* G" a這是欲擒先縱之計策。
/ E+ g/ s: ]4 v) Q' Q4 \6 L「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」 2 s! L, W8 `# v7 t, \
「呃…是。」
" }! v3 E; R U' r7 m( H「魔鬼是善是惡?」 1 F: x9 h* g! l: V L, I
「是惡。」 ) @! T! z4 d2 r) g, c0 W* m# n
「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。 # L7 T( _, j0 ]1 y2 M% a$ H$ |
「是…是…上帝造的。」 5 I0 p% u, p0 |& {/ ^
「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」
, t, N* N) x1 y2 I; i/ s4 [0 ~老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」 * Y$ l2 S: W+ n
回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」
" M6 J( u) K- t3 z% @( G& l「有。」 - r9 j( V% z; g
「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 7 S8 {1 f8 I# v2 ~. L3 R
「是。」
; {/ O1 Z& I d$ z「那麼惡是誰造的?」 " C. t( X6 s2 t0 Z w; P
沒有回答。
7 V9 u- O$ B1 w! W, f「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」 5 w! m6 {+ ]) w- X3 g( Q
該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」
& _1 i6 G; P8 q$ O* @4 X* w「這些惡是怎麼來的?」
: o. P% o, v% x沒有答案。 3 R, q- z8 J5 X+ v
忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 9 o( d, U& Q+ k3 @& i, x9 H6 K' n$ ~
他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」
" ]& y% {. [5 }; E& ]% E5 l沒有回答。
0 `5 R4 w" j P2 y( g# y該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。
- O3 H/ [* ?, d老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。
2 M1 h7 e7 X3 G同學們都進入被催眠狀態。
9 h2 ?2 w0 b( ^* `3 ^這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」 7 o O/ A8 Y6 u; ^2 p9 J
教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」 4 ~, k7 p5 w: q+ e
沒有回答。 ' f3 ^# T# J" E+ H" K# Z5 j
「世上豈不是充滿了災難?」
( W% s& J* ] A0 c5 W停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」
7 {) w5 n- k" q沒有答話。 ! q- u2 }5 {! @" C/ D
「你信耶穌基督嗎?」他再問。 % r5 Z' ], L( c- K
該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」 6 k8 G/ c8 o- Q
老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」
F* d5 q0 T5 Q; g! o「沒有。老師,我沒見過。」
& h$ ` K) O+ O「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」 l/ [: l+ f! ]+ W( V& I" W
「我沒有聽過祂的聲音。」 $ ~0 c- u" A; I8 j* v" c
「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」
5 b, w; w# c& A2 T沒有回答。 1 H) N/ r, [& @1 L0 ]. Y$ p
「請回答我的問題。」]
0 D2 t6 C) M+ O9 V) j/ R. Y7 m( R/ d「老師,我想沒有。」 $ n' Y# |- M l1 }
「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 - W2 d. L) d3 A
「我沒有用五官來接觸過上帝。」 , O+ Z, N! e( @6 s9 }$ M
「可是你仍信上帝?」
! m: F) j4 E8 {7 _' i「呃…是…」 . p! g' E0 B- r# F$ G+ i* \
老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」
0 T% G5 }; F# u2 O學生答不上來。 : W# p m" W% E( Y1 ^; i
「請坐下。」 ' H7 Z& d3 J& i+ H* S
該同學坐下,心中有說不出的沮喪。
2 _4 S* ]- E8 D% E' i這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」 * T7 D% I- ~5 ]
老教授笑說:「當然可以。」
7 S0 g" t- W& V7 E' w學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 ( P! h5 Q: @ s/ {
教授答:「當然有。」
8 U- B) V D7 L6 @「那麼,也有冷嗎?」 1 O8 a2 O/ E7 A" P2 A
「也有冷。」 ) n% m) ~( U t, ]: X, A
「老師,您錯了。冷是不存在的。」
( d- a( ?. m$ R老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 0 \# j% z+ _- P0 c
這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」
' t/ J- ]; i) W$ @8 e課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 6 Z+ D' w( O |+ C( q* r
「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 4 h3 k2 _& N! w' e0 j
「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 7 I6 \4 l% ~# f6 Z7 M
「老師,您說世上有黑暗嗎?」 # D( M* Q, u0 H; j. z
「對…」
" P+ ], Y9 D& z' }3 H「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」
; S7 P5 U2 W/ B; d9 m教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 w" v% a0 j' X9 p7 u, v! h, G
「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 $ B a5 D2 u [) N- h, Z/ x+ l
學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」
% ?( |% m2 W6 t6 j r「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。
# K+ ~0 e7 c- Q+ }. F% s7 F「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 & B; S& u7 V- l; ]+ o& l3 `
「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己,
; U& @ Y& G( U: S- j9 W待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。
5 G. `. y6 g: G: Q學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」
( A f: _2 E4 X& X. ~& H說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
6 E0 q# ]$ Y% Z# T. d「當然有不道德…」 / \% e% h, W j6 f4 C
「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 7 `9 t, M7 W# ~4 C4 W
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
0 S5 \. }0 g; a0 \5 `" n; T老教授氣得臉色通紅,不能說話。
8 R$ }9 f0 o; K該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」
+ I! \1 w- x- u& O教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 ( {! z0 Z4 x! Q# b5 E
「老師,你信進化論嗎?」 3 S1 ~0 b" U# E: w' ^
「當然信。」 # g; }7 K5 u$ O* E, f! o, z3 I
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」
# v! N' b; @3 {: e$ K教授瞪瞪該位同學。 , X E4 K' Y6 Q' J/ I
「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」
7 |5 a0 O$ ?/ N1 F9 E「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 $ t# |2 A( N2 h
「老師,你信上帝的道德律嗎?」 ) u1 g; {6 ]: \
「我只信科學。」 $ v% s3 d3 }" j, C1 H8 f
「呀,科學!」 ; _" G W! O: \5 ]3 n6 V
學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」
/ N& u4 W* r8 C; g「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。 / w- z- r" p/ M. R( Z" t/ `5 n; x$ Q
待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 " N& O. @% Q( a
同學們個個大笑起來。 3 z1 g' s9 I; ]5 i
該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。 ' b/ Q: n# U3 Z% H. ]$ o& Z
學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」 / N6 i7 S( ]+ c3 ?7 W
全班哄堂大笑...。 |
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