精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
) g/ G9 E6 t4 V" u2 X5 d他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」 ; J& j4 d2 k# Q) Z8 z  B+ G
「老師，我是。」 * y% \* l$ _/ b% c& r
「那麼你一定信上帝了？」 4 d: H7 H7 r2 p% h
「當然。」 % H2 j" V- R1 R) t/ }
「那上帝是不是善的？」 ! t" a# ~3 E' c. D
「當然。上帝是善的。」
6 p; I3 e7 K1 o$ P「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
' K& K+ e2 ]' ~- N* ^「對。」
! T, f; ^9 D& S. d; b& W' \% k「你呢？你是善是惡？」
$ U- X; Q* r/ H; f「聖經說我有罪。」
! @/ A$ S7 ~6 ^6 M( E# M教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」   c( ~: l( O4 B" X; `1 Q+ }0 s4 F
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」 1 b' [- w# r. e
「會。」
' A$ t5 M2 q* j「那麼你便是善的了…」
, b: v) x$ o6 _/ H0 v「我不敢這麼說。」 * M6 G) y: k$ L+ t4 s9 i
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
7 x& t, c& \7 u1 G「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」 2 j+ v% {6 c* ~; H, Y
沒有回答。
# f, q6 [) H' _老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
! U8 ]/ {! R6 ~2 v8 S' J* L6 i他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。 % f( z1 |0 z1 w- C5 ?" f; m4 |4 C
這是欲擒先縱之計策。 $ y* `; u9 c7 |) `: l5 }& y
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
, ^& f; j8 A6 \; r* q2 c; y「呃…是。」 . L" b  u2 S! G1 x3 B$ S2 y5 O
「魔鬼是善是惡？」
, D( S& D0 @# x; R; a/ a/ L* s% A. J0 h「是惡。」 9 ]) ?' d8 i' p5 _! Y
「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
+ I- @  Q9 z8 P( }8 d# l/ C. }5 W* N「是…是…上帝造的。」 + W3 [/ s9 r3 x3 o4 X
「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」 9 m4 M8 _( X% l$ H
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 " Z6 M5 Y2 Q6 u; K: A/ E6 h" Q) \5 h
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
- U9 d- ^9 \6 w- {! ?# x# o「有。」
' F+ _3 ]$ i, y. h5 M: V1 a「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
& `% K0 p2 ]3 G- t" _「是。」
" v# r/ o/ Z* s" i9 s「那麼惡是誰造的？」
2 V3 e! m8 k9 O1 u! u沒有回答。
6 P* Y  t+ m. a  L  J# d( F「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」 ; t1 j& R  R' m2 ~2 t
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 ) P: T% j4 M6 Y( h+ X
「這些惡是怎麼來的？」 5 }0 p0 S, v4 M' L6 V1 R
沒有答案。 $ k8 O8 [: `% n  q. h! p; M# @
忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
$ w( r. n' r4 _3 G% @! t) O他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」 # ?( S1 K& d$ o) i& E$ f% L' P  h1 n
沒有回答。
4 z/ B7 |+ P; x5 d# n該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
8 x4 T4 P& p) G% @2 u老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。 1 P  o& R, e9 p# Y
同學們都進入被催眠狀態。 ( v% C; `: G2 ^' r6 }, G; L) u
這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」 " t+ ~, K2 `8 l, F+ `- l3 p5 Q  e* U
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」
: x$ j; l$ A/ {沒有回答。
$ Z: {& K3 V( y* a「世上豈不是充滿了災難？」 $ H0 F# h8 o, |# s- X- k2 T
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」
- {. c; G' r7 G: f9 F沒有答話。 ' {6 K: A3 T4 V3 p7 S
「你信耶穌基督嗎？」他再問。
. g8 J4 W7 a" x7 v- j4 S% B( k0 c; ?該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
# E; ~8 p' j6 F6 t& Z+ Q老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
+ m( H0 H" d) ~+ i9 P「沒有。老師，我沒見過。」
; [4 a, K5 v) s6 ~「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 6 |2 m6 q$ F) k& [% [- O; V
「我沒有聽過祂的聲音。」 2 U' @; {; o4 l9 l
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」 5 I# S2 B2 h3 S
沒有回答。
  _+ P) |2 B: r# V「請回答我的問題。」]
  C( B( h9 W5 R8 q5 ~0 u「老師，我想沒有。」 6 V# s( o. N% n! B( Y
「你想沒有嗎？還是實在沒有？」 - y/ ?% F) e& _! l2 s
「我沒有用五官來接觸過上帝。」
8 r* X: g5 \9 M- j; N/ S! x" n* B「可是你仍信上帝？」 " I# E# {  J- z6 D
「呃…是…」 ! f) J( w" @+ [
老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」 0 M* M+ E2 V* z0 q2 X+ r
學生答不上來。 % n" T0 N. n2 x4 \4 X
「請坐下。」 * Q% n" f8 n1 n1 @+ o# {) \
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
! B* |# _6 }/ Z! p1 O- l3 q3 ^這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
  g3 A7 m8 b4 ~3 X7 G0 ~老教授笑說：「當然可以。」
/ C0 _! Y3 X. I7 h學生說：「老師，世界上有沒有熱？」 , Q1 _$ }; W$ Y. q* p
教授答：「當然有。」
- _7 X: a# H+ s8 g* [  }0 N7 o「那麼，也有冷嗎？」
# l" \; A4 b8 ^, T6 w「也有冷。」 2 g5 _. V( v  u% ^2 Z
「老師，您錯了。冷是不存在的。」
) ~% c5 ^: r6 Q# M' Y, h+ R4 j- z老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 4 B2 Z6 e( {% J0 h& Y; f* u# o
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
$ M. U) i/ |2 j, A7 k! K課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 / `; S6 {0 i3 B
「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」 $ h. O+ h# l7 @8 L% }$ ]
「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 7 I6 J. o3 S. U+ i2 u6 o5 i
「老師，您說世上有黑暗嗎？」 $ L9 |$ A) C0 c' i. J  U6 J3 ~* @
「對…」 $ Q7 X; ]6 o: v( i
「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
* Q: b0 z" R5 O7 j( Z" Q教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。 + e, g: t& C( @2 b7 g0 ?5 g$ M
「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
- P  S& B9 q9 [6 I+ G學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
5 m3 d$ H1 ?/ g「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。 ( w4 M3 L% d9 W" F! f$ w/ q* F
「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 * @3 P* v( z! V7 C8 }6 D' D$ O
「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己， * A& \; ?5 H. S6 V' J( V9 G
待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。 ; }6 U. J: z  k8 q
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」 6 {7 V# W+ X* Y9 v) Z; Q4 i
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」 % @* M: Q( r. @5 @. x
「當然有不道德…」
# n5 n( D) Z( V; R6 s& O/ _「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」 8 M# Z( ^4 c1 S! Y. y$ b/ M
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
+ c8 @) R6 h3 x8 e4 k老教授氣得臉色通紅，不能說話。 3 }# e$ g! l; }4 i6 T' V" r# C+ c
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」 ) B/ t0 B  N4 q5 q( |
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 $ u+ ~9 k- i  `2 T
「老師，你信進化論嗎？」 5 Q' V3 L+ H5 `4 R
「當然信。」
  U' S. T8 p/ I! Z1 r8 Y! E「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」 9 @* r7 D6 e% V2 Z7 N
教授瞪瞪該位同學。
0 \  L) |' M; B" `" i4 g「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」 ) k6 |; T6 a$ j% ^
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
! U5 g+ ^7 T& ~& ^9 e「老師，你信上帝的道德律嗎？」 8 a! a5 U5 x: M! z4 X1 e
「我只信科學。」
" f' Z6 k9 r5 R! \; l, c「呀，科學！」
8 v0 b; u- a  x4 ]- I* Q, G學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
* h3 r2 ^1 U9 y! k' a8 b! n+ ?「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。
  j- P  L. [* v; S待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」 2 k0 X* {, ]2 T( \! ^
同學們個個大笑起來。
. d* Q# e* J0 O: t9 ]2 U* U2 O+ I9 q該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。 ( U7 y. O( V1 }+ c
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 ! S9 V  U. v$ m
全班哄堂大笑．．．。