精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
' W3 Z0 n# W) K( I$ T* X; K他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
' }: k5 E" t7 }7 D( `8 R7 V+ a「老師，我是。」 , ?% c, G& b% e: q, `
「那麼你一定信上帝了？」
! P3 X, |& ^  z; s( J「當然。」
& f  o- v; y1 r9 V「那上帝是不是善的？」 . W: n' S' C+ y- t, r
「當然。上帝是善的。」
! g+ U; R: o, [7 U2 a「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
3 m0 S& k7 ~0 }: L" t3 J- o6 w「對。」 4 e% v" J, ]0 a8 n) R
「你呢？你是善是惡？」 6 W. \* y4 W, P! n- ^9 Y* ?
「聖經說我有罪。」
0 {! F, l% o# o' t; g0 \! ^9 F教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」 & t6 j* Y2 K' g* I0 D) Z) x/ n
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」
$ b( z3 R8 G" I9 t8 b- `- k: g* s「會。」
6 v9 B" u$ u! p: @7 r「那麼你便是善的了…」
4 }+ N8 I* `% p9 s7 I. l「我不敢這麼說。」 % ~1 S1 _9 @5 \8 l" B# y
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
$ a) ~. @+ }2 s3 G, \9 e( Z「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」
% D! D4 \$ x8 V+ o9 I" e沒有回答。 9 q. G' V; ~6 w+ d3 N
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
  _+ f* Z4 `8 U  F5 ]6 F' t: q/ W+ s他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
' `" `$ j2 J7 g. _) s這是欲擒先縱之計策。
3 X  o! R2 j; r8 G5 s# v「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」 ! @  U) p' [, J' ^1 N/ \) s
「呃…是。」
4 z: J; t. H. s' z1 h3 \8 f" w「魔鬼是善是惡？」 * f; K! ~; A; d3 R4 V
「是惡。」
) P' _# K- [! u0 B6 e7 s  \「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
: @8 y. A9 S! b" C* _9 m3 |+ A- i「是…是…上帝造的。」
9 f9 N' w3 Q9 Q. t「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」   T' E8 @* b$ P  p! k. w7 d) J4 I
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
" T6 Z! u$ g8 |( S# u回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」 ; g$ r" s  X+ ~0 _; a  e
「有。」 2 p& B/ t0 y9 a' H$ m1 P. o# i
「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」 * A- t! `9 J" I% \2 L: f% ^
「是。」
' q8 o% a& T+ h「那麼惡是誰造的？」
1 ?( o* p( D4 Z$ d8 P' A# w沒有回答。 2 ^- ?6 w# F" L
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
7 }- Z- q5 ]! k2 y; r& h! i2 Q該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
) [! X1 [) P  O3 W0 J0 T「這些惡是怎麼來的？」 7 ?" r3 Q- m* c0 d
沒有答案。
. ]0 [. z7 a; N8 m忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」 5 ?) |, }- T6 Y5 _! V) y, [
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」 " D0 {  ~9 z; d, p/ z
沒有回答。 4 O6 a' Y2 ~% c) g
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。 ! m- c% k! }+ f; e8 e
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。 8 W0 s" U* `2 R& ~  ?* a/ Q2 P1 N$ h
同學們都進入被催眠狀態。
$ b9 J; C- q+ @( r這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」 ; {$ a/ p( o! N' u6 `
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」 3 b: E0 U: k  t! \( j* T
沒有回答。
( X/ b/ ^& c' Z& t- ~$ M4 X「世上豈不是充滿了災難？」
( J' f  O4 f4 T7 g停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」
9 m- }$ t2 X3 J- D8 L) r沒有答話。 6 ]1 ?. r! T! s" n# r
「你信耶穌基督嗎？」他再問。
/ @& W" I8 l, z4 g  k該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」 8 O* T, c/ U( |$ S4 w
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
" T- p7 `% v9 |+ ~2 N1 ]" C* Z4 F( G「沒有。老師，我沒見過。」
" a6 J6 q5 R! P2 ~% `8 u2 S+ Q「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 # n# A5 T* n4 F, R: N
「我沒有聽過祂的聲音。」
, Q1 C  ]  L# q: ]' @' W「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
" X6 G0 D& N' Q沒有回答。
  b+ ?# G8 q9 E3 S「請回答我的問題。」] 2 _9 y  B5 m: H1 P$ g  X6 N* ?
「老師，我想沒有。」
) i4 z. A0 r* W$ B8 Z  d; C「你想沒有嗎？還是實在沒有？」 2 O8 E& }2 T0 V9 x( i2 V9 ?( ~
「我沒有用五官來接觸過上帝。」 * R% S" f( e$ I$ D
「可是你仍信上帝？」
. i: Y0 E! {! W& I8 O& Z. i「呃…是…」 7 |# d5 B/ ?0 Z$ ?7 ]# D+ Q
老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」 0 j1 N$ U/ d) F
學生答不上來。 3 ^  k8 W" |7 k+ u
「請坐下。」 . s5 ]6 g0 w: J3 ^7 A. ^0 ~
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
/ h* ~6 D9 \4 F! ?  m這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」 - Q' C; ~0 M: L$ F. {+ K
老教授笑說：「當然可以。」 & U- j: x* V  Y% l, s* {0 S/ Q
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
7 T$ y4 I$ B! F教授答：「當然有。」 2 K' z# a, u2 M5 o9 ]* g! Q
「那麼，也有冷嗎？」 4 ^1 }* d8 T) z7 c. N5 I! p$ ^
「也有冷。」
8 q4 l( p; P  r' A「老師，您錯了。冷是不存在的。」 % l) S5 C# M- y4 N& o7 d
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 / J% j, C8 c: l* v
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
/ u: y" V" ]8 w! {9 l3 k) n課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
) N+ u+ Y2 c( U; w4 F0 M「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
  o9 }& H% u- F: O5 F「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 4 b/ Q( f; D( c- P) ?; j4 s0 |4 \- A3 Q
「老師，您說世上有黑暗嗎？」
1 `8 `1 X" f, t, D6 n「對…」
( a1 S( f, A  U$ o7 o「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」 5 B: e6 |& _1 u# T/ `
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。
6 Z2 f# p$ _. w' j5 L; |「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
# b* W5 q: L" n0 X0 E3 _學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
( \. t4 ~+ \# `3 T/ Z「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。
1 b. o# ?: \, R& z* f' G; Q5 ?「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
7 V( O9 K. _, t% l) b「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己，
: j! C+ a* E0 I. O1 }6 [待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
1 [$ V' ^: p+ _$ r' S學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
9 ~, m3 t. o3 ^# g9 h0 M說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」 : A# F' \7 {& f9 o
「當然有不道德…」 / h& E0 L+ ?4 S5 N
「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」 ' I0 Q/ Z& i! \% h8 [" z
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」 - H* {- D* A+ y! L# W" M
老教授氣得臉色通紅，不能說話。 ; a' {& G  d3 s* S
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
$ C# F5 p' N/ H: r7 }1 I3 y) X4 E* D教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
1 z' i2 W, p4 P1 {  v6 u% A. T; f「老師，你信進化論嗎？」 $ X/ ]% s# M1 Z' ~) P: E
「當然信。」 * T4 D# \# J! S5 ~
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
- D% X- I& S9 O( e6 U% N% B教授瞪瞪該位同學。
4 W& a% b; r7 T7 m! G) f" K「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
- R* T; S; v1 Y# e「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。 & i! m1 W( L2 ^
「老師，你信上帝的道德律嗎？」
7 D9 g( L! G$ ~, Y/ ]3 |* |( \6 y「我只信科學。」
1 V  W5 O2 f3 P0 l「呀，科學！」
2 a- J. {' B. R  l# i: X% V學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」 - M# k2 R* G+ d; j( B8 M
「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。
0 \! o1 {: }2 a1 n7 L  q  a# ~待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」 9 ^: [; E. _! l& H9 p
同學們個個大笑起來。 * J5 B7 j! _& c  c: w6 d  R
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。 4 C) \" F/ ^/ S. r* O( F
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 ! C0 W% \5 E7 F; y4 a
全班哄堂大笑．．．。