精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 7 d4 `$ A2 b6 v8 h* g
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
2 e- S8 Q' d2 }「老師，我是。」 6 R9 D. f4 t. J8 _- _
「那麼你一定信上帝了？」 $ ^& g$ F' h, f& D( A8 v" E
「當然。」
: }: _# A6 x1 k「那上帝是不是善的？」
' f# O' o- x7 w+ t「當然。上帝是善的。」 - b- g5 w0 W- t, ?2 C
「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」 2 t: ^% V' I. ^8 f" C
「對。」   K. A- ]! Y7 O
「你呢？你是善是惡？」
0 |8 {! J( {8 a+ ]; l$ m「聖經說我有罪。」
( A7 I; j, p" |; O6 [" O教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」 ) r( S) Y, n1 a+ a# D6 O
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」 8 L2 f/ v; A9 p% n
「會。」
% Q; N& d$ L% w2 ], y「那麼你便是善的了…」 3 u- N; f( _* `
「我不敢這麼說。」 - f8 o: ~( T" n& d" O
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
: I+ c, S9 K8 t「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」 1 g, V* e- X( j& b
沒有回答。 6 o, |8 \: V* V- U1 I) I6 N5 X
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」 2 k# h! K" \* t# I7 x7 h" a
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。 & ]* {4 C0 H0 H
這是欲擒先縱之計策。
, s) j0 F  |1 u& D「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」 # Z5 x* v" m6 x6 L) e" m9 x
「呃…是。」 3 b% ]2 o3 {) M8 b
「魔鬼是善是惡？」
6 u* ^' I1 R5 U1 r, Q& ^% K5 r- u「是惡。」
, f- K% l. T5 Y  Z「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
8 X3 m4 d2 z* e9 V+ `「是…是…上帝造的。」 $ {: D7 h1 h% e
「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
; k* D& ]7 }$ R老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 5 @7 h9 d& b  d7 \/ F9 s
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
. |8 o* O3 o' \# d「有。」
& V2 i( r, \: r+ X「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」 ' w$ N# C( d  ]5 A2 U% V
「是。」 ) O5 f* c" E+ R( Y0 K
「那麼惡是誰造的？」 8 I6 g9 g7 }! W% Q
沒有回答。 3 `* P! w5 X2 `
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」 . y1 @# m. G$ u+ y/ C) S4 K! g
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
$ M& a2 U$ ~8 h. B$ w* `2 W「這些惡是怎麼來的？」 ; R0 P9 X3 @5 Z
沒有答案。
; J# P3 x; L3 w' Q! Q/ K忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」 : o+ ]5 k; f$ a7 v' n4 [
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」
9 x& n, z$ X4 f3 b+ g" u: Q沒有回答。 ( h  Y4 [& y8 D2 l) |) J
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
) [& ~. Y0 r. ~' O" w  }4 a老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。   B9 J9 c' r: ?
同學們都進入被催眠狀態。 : L# b  ]$ m& E8 j4 W) L
這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
; D4 m* Z; i% I! D教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」 * O$ Y1 x3 u4 G9 Y' O
沒有回答。 - F1 J5 f4 H' k6 K5 S
「世上豈不是充滿了災難？」
) y8 {- _  J5 y3 R- s$ q停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」
; Y: I- z- v0 B; X# L8 @9 U2 g1 t沒有答話。
& n9 Q7 ?8 `8 k$ w「你信耶穌基督嗎？」他再問。 % h; H' O, H- L3 p9 u9 ]" B
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
5 b3 i* _3 ~- q; o  r2 z0 h8 n老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
7 x5 l* t% d0 d6 B+ C2 _" F「沒有。老師，我沒見過。」 4 A8 ^& j1 f7 K- L
「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 6 O4 a: f5 \4 F$ n. `+ q8 H# B3 h
「我沒有聽過祂的聲音。」 . f: [+ N: j' C8 ?
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」 # q6 C; }; `2 M* V0 ^" U
沒有回答。 2 I- D9 e! f9 _& v
「請回答我的問題。」] : m4 f) k7 D1 S/ Z
「老師，我想沒有。」 / M( V* `9 Y7 _% C" ?& I4 E
「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
+ B/ Q$ ]& P; x8 V  a8 ~) X「我沒有用五官來接觸過上帝。」 6 J1 u, t9 i/ q
「可是你仍信上帝？」 & R5 G, e" r' h  A3 F2 g
「呃…是…」
0 y/ V$ R+ v% ]  H/ Y老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」 " ^/ e! r2 I/ Z) `, {
學生答不上來。
0 C/ u1 c2 h0 E2 Y% P0 P「請坐下。」 8 c  j1 x! r$ d4 H& ]
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
  y  [  r5 ?9 i& a$ b: a9 t這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
2 I5 G: D- _1 D; I" T7 |老教授笑說：「當然可以。」
& ~( U( g+ J& s0 `& N學生說：「老師，世界上有沒有熱？」 7 T- W: P7 {  C" K! H
教授答：「當然有。」
* @+ C5 i' b1 D& X; {$ s; S- f7 N「那麼，也有冷嗎？」
" M& \( z  k5 e1 j2 l6 F「也有冷。」 " f2 \8 ]$ k5 X0 U/ a3 \
「老師，您錯了。冷是不存在的。」
9 }8 ]8 H- y5 s) a4 P1 j老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 / ~( w% L# y, z1 \. {
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」 7 C1 g2 L; p9 w1 `7 @$ s! J
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
  b5 _; W8 y; m「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
$ J0 a) w6 I, w1 w「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 , \  H" M* N: S! G
「老師，您說世上有黑暗嗎？」
( `( c2 R0 |/ c  t" H/ |「對…」
) g5 A' m9 J- M「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
( _+ K- F! t4 l' C- A教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。 1 _0 i* ^* P( Z+ w0 R
「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
$ X) ~" J  w  r' |! F6 C/ o學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
+ C4 v4 |; Y6 {% |( j1 Q「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。
' ^0 @! z+ g  L「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
( ]& a, ?3 u9 |9 S- Y& |3 e「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己，
5 r6 N; v6 [4 i" _# r" Y待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。 . }2 M4 n7 J; [! H/ @
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」 3 \7 j' z1 Y. S: U! O
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」 , B% k% M# w* Y
「當然有不道德…」
/ ~$ G. v; ?$ o; ?+ Q「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
- K6 P% S! L. M0 Y學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
6 s  o" l8 i" C1 D  ^; S老教授氣得臉色通紅，不能說話。 4 q! ^! w# |5 d1 T
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
. {9 {8 b& s8 |8 _5 C教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 5 E  [2 Z8 ?( D" I8 O- y
「老師，你信進化論嗎？」
) ]( t8 e4 j* B( F$ B「當然信。」 : w' _" n' L) b
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
5 ~' h- [8 F- U, S' M9 y教授瞪瞪該位同學。 5 Q. v) l1 D' F5 ^1 _" n
「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
/ B" p# U# g: |「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。 $ I, A/ Q: x2 S7 E$ |2 r3 a8 u  l8 ]
「老師，你信上帝的道德律嗎？」
) X2 H; v5 g$ X( e. X1 [- q「我只信科學。」 : W2 d7 o0 R0 \. b5 ^' s1 q- X( ?
「呀，科學！」
, n* R6 L* G7 T: }學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
. l3 o8 M$ u  v6 o4 `; \0 R「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。 1 L, u7 X4 K- i3 R
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
( k+ r0 M2 ]; d同學們個個大笑起來。 0 T* d2 |. W# ]- H& c
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。 5 N) H0 U9 `1 L3 w, O
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」
$ @& y5 {' S/ F3 n' N' d! y& A全班哄堂大笑．．．。