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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓; G7 b0 W9 \" J
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
4 ^* l) N8 d2 T. E4 D& e如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
) B5 a* x8 h; |/ o樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的2 y7 K9 R- f' M! ?
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
2 b2 P9 V# d- k' j2 L堪的一個小人。% V. I4 ?# f: D0 d( r
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
& q8 F2 g! C9 w為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，! n$ \1 ]" F: @" E4 B4 f% }
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
" `% K2 s. ~  U/ a* w" S* ?8 t9 [4 n的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應7 l" ?. E% S  i( [( ?
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
$ W( X/ ?5 C  Z, g親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少- t2 i9 s; Z; Y
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，9 O2 ?4 `6 p" }3 M" D9 [5 U
是個只知道仗蠻勇的莽夫。* r/ `% }) T7 G5 z  b8 M" ~
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和: I( y% k* f2 U7 I! H$ w' d( ^7 Y& m
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
, E4 V+ Y5 g! y2 r2 T衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
: u$ ?( H# f, i. @1 G6 ~將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
3 U6 _8 E" M% A卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到1 N6 `! z  M+ ?: K% ~
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
; `" k* B. R+ g( B5 ]$ U* H+ ^歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
( |9 S) _3 H6 \( M說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官* I5 e' k, `6 R0 m8 e( A
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，. U7 q0 N- i; }/ k
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）' u" b( z# A* [4 I5 _6 d2 F
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他* k: q5 m3 ?1 u& {8 w0 F7 Q
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲0 ]& x2 u, ?3 i8 L2 F7 a
筆。* `4 e  t! U5 ~/ e7 [

; U! ^( _3 I" i( s另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時7 F3 V, {: b8 x& M" f  W
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
$ S, n! R2 }- L以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以% H# d5 ?8 r) R" V/ k4 S
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太! {+ u6 Z, j7 z
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
: E3 p2 i1 X) k( N' ?" T公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
% x2 V9 h' w3 m3 |武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒" e0 Q9 h2 T; O
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
& f  t9 s5 h3 ^  I8 {朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，& f7 k5 }1 i& h$ @6 V4 O. V/ N
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
) X7 c7 K) f# e太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊2 y' i: u2 j+ o: _) W0 o4 Z% N. U
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
$ d& F4 T" B& m2 H2 K8 [遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他5 V3 Q7 H  X7 m- z
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布) e9 R6 I( i1 J! {4 w5 ~5 u
以助紂為虐之名。% D9 m* _" p' d  \+ ]
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
% t: }+ l( Z7 r- p) R8 D. }- F常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
$ h! [4 ~9 a+ x  }謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自2 b: ^8 j% ]* M' D5 n7 z$ v: a: M
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
" ^0 J5 b- t5 D' b3 o/ r誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，: r3 g: r% g. D. H
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有4 A2 i' ^7 t5 _& H9 k6 g! s
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，) ?$ z- _/ B' l. X
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。& F! [" [& b: _
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
$ M( w1 M* u& ^- @9 v3 K) x個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
8 }  [4 Y$ w7 y7 o4 h汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救# W. t' E# w2 S0 [8 K; F- C% O
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
, o! p4 j( ^; f0 p司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
' `$ b: q/ ]. c8 v: u8 k% [氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
1 m- }8 W7 S- R) l6 `江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
; E3 ^, D% V. L* w  x% t數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
  |8 x' Z/ ]3 g3 S$ e& t恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求* q0 `* ]& n& P
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬/ P% k! r2 e3 s% E* K" |
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從1 C* i8 i6 x9 G' l& [
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾' {" Q& {1 \* d. D
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
4 n2 I; ?/ I2 m自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸# G, S5 p& `6 ?+ x
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
8 q! J4 T4 H1 Q6 h- v6 b5 ^偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為# E. G. R& ^; a
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
0 m* E. j5 M' X. m; l* i8 Q7 Y袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲$ ?; [( u$ s* [8 a: u- k
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這# i  `0 g9 b# P/ t
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官3 v" M0 W; Y' J, E  r
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
3 p5 q3 t$ P* P3 @; U0 E侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
! ?+ ^9 y% p: }! h3 B視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
% E. a/ y/ ?+ r2 `) M“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕% d$ q6 |' m3 {6 _$ z; r; I
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所. Z% }( S9 y% a( v6 a0 `0 a8 X$ p
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊% Z. u& X* B) l0 m$ A. J( x
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他6 p2 z' B3 W! i9 @; {+ h9 J: L) ]/ x
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
& l8 W2 G9 F7 N7 B- t原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵0 i% ?3 N5 P% k% W( B
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保# ~3 E/ D# ~$ P) A: f$ S
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便  i7 t* u' q+ N4 X9 z+ U* V
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的( j& A8 ~. H: p6 c) D( m
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理: v' A. S& U3 h7 M: p  V) Y, y
的亂喜歡。/ x; t, G  ^) S! f, b
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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* M' L( T# T- Z原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共' v( }1 X6 I4 e- J
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
* ]7 [4 K3 q/ ~0 w年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
  K, v+ _1 u) h/ F! N祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦: F) p( a' F* O  Z( M; l
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
3 Z! K+ }0 |9 ~8 ]若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
% j& y2 ~% T& f) G. \祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
, J" T0 E2 F6 K% C/ D1 C$ @/ i9 ?阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，" P0 l/ G8 r0 ^3 g7 Z
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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" _: d* P0 O) T" r此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出% r) ?2 `4 Y) Q$ h$ h
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖3 s) `" l) M2 t6 n& }+ a
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
% ~' N( ]+ ^3 s7 S兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
4 i. R$ ~* _( Z: R5 u上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
7 U5 @! R6 S9 Q7 K# v  X說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私! N( t5 Q8 d5 p! k
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
8 _. ]+ k  |0 U# L% G6 \大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而* j5 ]$ b4 v/ M& U
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
) d# D  Y; Y6 ^  P" W不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向2 ]' Q, H+ ?7 _
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
' ?& ?$ U- [# m3 l: L! P: f說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
) C. Y8 X5 }2 s( L1 e$ c袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；7 B, R, Y) W3 Q
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門- F; R+ _( u- \8 v
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當+ z: K6 P, e2 t+ ?% m4 m4 A3 l
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
. v7 @0 k9 V( |( a' Z走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
  J0 Q2 P( r8 Q9 v' ^( g4 t% l/ m備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
. i% c- F* d$ G2 y1 Z! g雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
" B) ?! u5 N+ ]$ p$ G1 ?4 _) ~丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，/ J/ r  z; E" `7 d& Y
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
" f* t) Z# i7 p; l* {西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。! G# f. S# O9 Y  U( y7 M7 {; ~! ]+ @) h
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通3 _, E2 |% S9 {5 b
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
$ f, x$ r, p* e5 r0 N3 A邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請0 {8 v  l2 f7 t# t& q& L
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
& ^4 y% j$ H& b+ L然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
  \% P7 q- V3 U6 x2 F( X呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖, B6 _5 E: B4 e) G0 M6 K. q
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
: p4 x: L& u. W" s勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家+ s, Q  d4 Y& @$ l0 ?  T
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
+ C+ ^; U3 Z# f3 H主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
* F6 Z# @" l9 ]+ X: k; E# |# F備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有! N: \% p0 z2 W6 `( x) y0 K+ T4 P
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動+ S( `( {7 \& r0 ?3 l, p: S9 i  q
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
6 o2 l+ {- H$ n, a6 O& H) H" N1 k雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
0 l" f- {* i; L, l點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
7 T: f  w' ^/ [, D$ ]：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
  w, p9 R6 h. N4 d% o為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不: T8 N8 w9 X9 ^6 s5 ~
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
+ I3 K, P# f9 v, o% `但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
6 I. ]! d3 o1 f  l“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地# r% b. L# q; A* i' p5 T1 C8 N
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
6 J$ n9 i& N$ x  t. N( R然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這& T7 w+ b- l1 b
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
- i# i/ q  |* ~6 g請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，4 }* \7 c$ G# O  U! o
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
* F. W9 ~' B8 B$ i) A3 s不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
( S" e- M& v; N+ d4 o' b; _一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
  [, D' s& G# X- q6 i之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下) N/ k9 i7 I7 q* @) ^5 _3 h' A1 T
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
$ y% f0 X4 b& j& z. j/ S見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備+ Z8 \; _/ J% C
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，7 Y+ {& S5 u2 S3 g" r) L" R
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
! f' f0 L& l) u4 N者”。
8 q0 y6 v* S2 H: c: M) e  c7 @: O: q8 `
$ A4 N0 {% a# @( W, B7 ?) T另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
' }, ]8 o  T$ P8 p2 d8 O茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵% Y& g7 S& L; n
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，" f/ |8 C- W, G) I
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不7 L7 x3 h( J3 w4 J2 `2 H6 u
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
  i4 H7 Z1 L+ C7 T布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的7 W- f) H+ o" k: }4 }& P
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
* ?' ~# m. f. g9 t4 t3 @他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
& V4 q+ L9 Z/ G) [0 F人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：1 T# Y% Q+ ]6 E( s# ~, J
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”! b, J1 _0 d( ^3 ~: \/ J( ]5 |
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
! s, ?7 w) C! N! J: C人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
! F8 p( `) J2 k6 J) d9 y7 p* G6 _$ a+ z解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，8 s/ U6 k- i" m$ N$ I: }- S7 \
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
# Q3 n' Q8 E- `7 P- z也是頗心許之的。( Y# ~- T$ w" j

6 V0 e0 _9 s* t2 U1 I# _) ?" M+ N到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
" h0 ?- c! I# g9 B) Z3 H( }( e的目標是什麼呢？- T; i$ o, p  S3 H+ ^# b5 L

3 c9 d$ Q: r9 b' |我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡( w7 _( H) Z! [
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。& N0 L3 I4 t; u) p/ h
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
! y! ]5 ^+ @& J; Z* g卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客4 I4 f" A4 {7 k; r+ W9 e" D8 H
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
9 q" ?7 D4 G. v4 I8 F  q呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想  v: v) W' }. @/ e. w
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相  f! l+ K) c! g- [5 X
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
2 X8 h3 y0 O) M$ w* U8 _; q：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定3 `* ~5 _" D4 |/ O" u+ h) U& q
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
2 J4 C0 D! Y& F; P! \虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐6 S( ^" Q8 n. s  G. d/ n
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
3 k- V' D6 Z( w/ B4 i2 U侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這( f$ u/ g: Q2 B* J" s2 j* v
個說法的。5 K0 _" p) ]( v) ?: d6 X

, `$ E1 ]2 q3 s8 m" ?其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手' ]4 y/ Q% A# m& x( a
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
1 ?9 n( H* `. A4 C3 X4 k6 m( H門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一3 `0 }' k2 T% u) ?$ y; i5 a
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
( m$ H% z2 ^2 P; B操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降2 v* L' N  a! H
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
( p3 p4 ?  f4 Q& {6 ?/ u$ x8 `% ?/ A4 I步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己1 s; j7 g  R: C& e0 U& |- X; B: |
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪  u, F- A8 M. o8 q# j2 v
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕2 Y. e5 w9 A/ e) L  [
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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6 Z( h# Z1 \: _1 T  v; L; g9 L再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明/ q. R) Q! r6 D# b
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
% n! R, }' s* |: Y沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
2 ~( E* q5 x1 a直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自/ O! N& U9 j3 j5 Y
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽9 m+ `# G6 N6 G5 d, p' r' U
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加: d9 n6 v1 R1 Y7 F# [) a: H
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂# n: r" e! Y* ^5 M0 h" n1 [
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都$ @+ e1 J* x4 `9 H; I) y1 r
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
' W9 ]- K. M# M- K6 K州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重) x% {0 x: h# _0 R0 W* v% o
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
5 r5 p1 G( L. P1 s* }! `$ i東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
& {9 u& G7 R- {3 j$ w取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天3 U" b1 x# I1 _/ J7 E! x
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝8 ^! n6 ~) l) e- R
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不3 P  h  H' R/ H
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為: y: B$ t. l( {6 S2 C
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布5 x. Z" [: T. k1 a* D5 ^
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
' f/ j. l& ^# P* T( s也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
+ ?; _: d# k; n6 y! P3 b當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯( c/ I' C6 Q! a$ Q9 [- C- C
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
# q- P# r9 g. _3 U智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣  e1 I1 y3 W; o$ q1 B
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志( H- n/ [* J- c7 R
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
3 i0 q  ]5 D7 a* T“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自" a9 @0 e( H8 C3 W/ s
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來3 `! ]% t& H# T3 ]
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
8 ?7 C& q) Z9 g. d! x印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
  m  h8 {3 c" {) y8 d' D( Q並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
$ p1 N% T8 i8 P) e% x沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸8 b0 d# g% v4 I5 r! _! s. T9 U
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。: Z6 S- F6 w" d) t: k1 G2 g" A& ?) ?
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和# g, x0 k: y# n1 }
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和- z4 a0 m4 j( }) N8 ^
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
  S/ H" Y' C* r+ N渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹4 L8 o* O0 t( t' v" A+ A0 }5 O
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可% ~7 F0 i5 E" B
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳' [7 L6 D/ g# C
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不5 Z8 U0 v6 T6 f. W; d2 [" _
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
; d- \# k0 j( `$ D作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
$ ?% t, `3 e6 j" \9 t如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
8 n9 ?* {5 d$ E' I4 o+ w思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於+ O3 S! S1 V/ ~, {; l
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。9 y6 p, k! O' q: }# {0 ~9 d- k
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
2 E9 Z4 e! H/ j* {8 T/ R( R/ c野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之& C6 V4 Q; n; i
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
$ L3 O% x+ v0 j1 P3 a% E" _歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
$ u- Y9 q# G: i和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼* U0 e! b% @3 r. j) h
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
# P# {5 y7 i* O3 e+ q為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投5 k2 Z2 y4 H2 i  j+ f
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我) D* v2 h; {/ \9 C. e4 M: O
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
. w& H( L* O& j. M) @  W9 P% I完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰% Q: J" f5 \4 V! H" G  v
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”9 ]1 j/ {% [% {4 _1 r- n0 D
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。