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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
6 b* q* R- g+ N8 ^& U$ W, k1 H+ ~" m6 i家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是# V8 {) V; u. a. x& H
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
6 }+ v/ e% F) f/ s樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的/ i/ U0 z% i* y, ?5 d
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
! n2 U2 [) U6 M6 t堪的一個小人。! k/ ?7 {; F' Y. k
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布9 a* H# Z  O  B2 o, @0 q/ h
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
/ t0 _$ [( a; }( Y這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
4 ]% x3 o2 B2 ~9 X0 T9 E* z3 ~的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應. K) ]: d2 L- N* K# x
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見& J& P1 M  q3 c7 M5 j
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少& n0 q& X. W& U- h. F( v
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
) N7 h7 t, ?" [  X) h# u" Y是個只知道仗蠻勇的莽夫。1 u) {2 m1 U; o' {4 K9 {
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和5 Z4 g5 L. r) k9 h0 ~1 ^
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的  k0 Q5 I. e6 k) R
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂( U% N3 t4 B8 B5 b" s/ S
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
2 V9 I# E0 L1 c0 D卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
  D+ n" R9 l% W5 U3 |2 M這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實. m, B: B4 v3 @3 G. C/ y5 r% B; R
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
& A5 o  V+ J, E7 G1 p& {7 w: W' M說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官! z) U# J: F& H  s
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
! A" F+ u  j, a" P0 Z而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
' e3 L$ F, w' @- {" w" O; @進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他" m4 G2 j% T, c" K" a0 S
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲& Z6 O& B$ V) ?( a9 F0 ?
筆。
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& a  g, F0 j1 y( y7 V另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時  `" v3 j1 S# @- B3 n
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。8 U/ O0 B5 Q* A* h
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
1 S, }9 ]- _/ \* ?+ b/ A尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
) v1 I, j2 V/ W守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸. L* B4 d& L3 z9 I! h  T9 u2 ?
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
$ A) K% r7 G7 e5 J武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
0 A# x$ X. Z4 x+ W3 n" [蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
* N' f8 X$ X  R2 }$ {% `朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
7 I' q; ^3 e1 D; A* o) U2 h甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡' h7 O+ z; @! |5 d
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
5 `' W$ A1 R% I% z. q) w事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
2 @5 w* W- H  [8 |0 V7 j, b遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
+ ]' T+ q4 B. L% d2 F後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
2 p& E/ Z3 l2 M& d( ^以助紂為虐之名。9 S" i: `, e* ^) j+ Z4 ^8 E% W
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
( Z6 J: [% S, ]9 A3 u常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧( J+ t1 Q  ]8 r& Y! g3 Q
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自) N6 W+ Y5 \8 [, f  Q8 ?1 m
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，$ p* I% m$ X$ Y/ y* \5 Q- D5 K
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
. Q% _  r% o5 r6 A; o' k4 |- {本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有; [" N% u2 |6 {  o& C' {
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，4 m# t  y3 t  r8 p" A
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
* p9 F8 E, k6 J' f+ }緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這1 F# n& {' V6 k) M8 p2 C# J
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就& g/ ]0 s. l$ b- h+ {# E: |
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
8 q7 x# h- F& k$ S& V. `7 @汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三& s( H% N$ {$ G
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
$ ^/ h. {5 [+ Q% |5 w$ Y0 R0 ~氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個6 j& R) y' |% `' G) i
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
7 |; e8 ^6 u1 d; h4 \6 C5 J! g3 O數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，1 G! z% }! d$ a. y2 b
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去; _! m* {! w$ t6 x$ D1 `3 S& o
死國。
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. y9 J, h& z7 K5 _呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
4 W8 _9 `7 v9 X7 W8 x: m2 g+ h$ N布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
! N  r2 p. x; c5 d9 i; b曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
7 ]" _& Z2 ?+ R5 a/ L紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾3 Z- {. r0 e7 Y5 d
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布" h% E3 e3 `2 c# B9 j5 S& V
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
! Y9 T8 G7 B4 C8 t校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，- i" [. a3 T# {
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為1 K0 H6 m+ G/ A# H8 ?9 Z  R
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是, P& t1 N; h& P
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
5 c8 K7 b$ D9 C  m紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
. k$ k8 Q- K  c/ v4 A也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官6 g8 |" y5 P- @
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫' f& l6 L9 {1 _' P3 G& v7 O/ V
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
1 E: Z/ Y+ p/ K( T視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時( R4 m$ ?! D  q
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕% w. v5 {& N- }' H
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所* L' d0 @3 g, o3 X% [7 s
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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/ C6 C2 l2 ~+ v0 T9 t; t* h呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊* z& l$ M: k' ^1 P
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他+ }& C0 `; n( t# V
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒' w. T: X( n5 }+ @$ c3 T
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵$ d! y9 ?0 f0 e6 i
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保, A9 C( A; ]% a$ L, r
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
- _* ?% [2 t( d" O( ?+ e' U' V成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的% l& {/ z) c. |
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
; }6 J* A( X, U的亂喜歡。
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* F: N9 ]. \# u, u' P; N* a正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。9 P! ?+ z; w1 n' l2 u! n( l

6 I5 o, s) M, q7 E( N4 J原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共* F) n9 W& x7 G4 K* A
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
$ D; q' P/ Y) x8 `8 L' }年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
. D# ]; \7 o$ |) |4 {/ B4 @3 `# `祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦1 u3 e3 M. t8 e
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，5 R6 S, u8 F% D
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太- o5 B7 Q! A  S
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
0 e$ P) t' B5 G7 ?' m) s; S阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
2 j3 R: |7 |# L. y( w這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。) S" R5 v; O) v/ D1 P7 P+ [
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
8 U4 B. g4 X9 A/ n兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
' Q# G3 ]+ A0 _& Y6 X4 X- ~氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起4 {$ x2 D( d6 e1 H, C: s
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
/ f& Y% B4 S& E) [2 P& K) y上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來6 f/ F& T( }6 R4 q% I# e
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
# }9 g" a% O/ Z, k0 x人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
/ C* w6 P/ q: i3 g大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
5 K* v! i3 ]; s1 U+ j- Y5 ]8 P此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻& v& o! S0 g. s- T  l- h' j
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
4 }6 J/ ^( a4 d2 B* v; ~拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
1 J% x' q$ c7 w8 w2 z說”。; d1 \/ q$ P1 Z0 A

: z" a" Q) y9 i. Z- k而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
- P- W2 `: P# W: l7 M4 J) q3 Q& r袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
! w: y/ {4 p) H若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門3 o, A# l& T* r& C; G2 g! Q
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當3 m# O# U8 P* `' s
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
7 y- d" h" ~3 `+ k# C走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉8 i  H( m+ b# L) ?0 j5 Y1 e1 L
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術0 {. B: ?) ?% V' P* _
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
3 c" m: ]  z5 `, [7 a: |& {丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
% z& l$ m9 Q; g不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城* c2 X% o" `( P$ K! a
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。, l) Q" q: W( Z* y# E3 |
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
5 Q9 M9 f4 q* V: L4 [$ D# R2 D鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
0 S7 I. P: D1 z) C邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
2 O  \# R/ D- t; V! Q呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不! i/ f1 \* ]: Q* e  w( b
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。8 c# o& J- V, q" B
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
" z  T. t2 b$ l, `2 Y# ^" K. ]食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失4 P9 |" C2 i) I2 a* d. B% P
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家1 Q1 o% t  V) [' T+ B. p
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先* S3 s, G' A; U! L3 W0 G
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語- d; D% K- X  N: x  h8 R; m
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
% L1 H) F9 c; Z7 @+ }1 {' c0 T容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動0 n$ J9 d5 a) h
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
  h" [, i3 j1 M8 {2 L) v% A) J雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
. ?) ?9 q" V, l* A* c' y點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰8 M( I$ ~9 K' B) x5 S. [, W' f
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾- r2 z% s! k4 ]) p. [
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不) a+ p/ r' W3 p' u5 W2 C
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，$ c/ a0 s/ e- f; n. l  N3 ^# d
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言) a* E* _) B* K8 X7 z; J
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地# J* }1 Q0 P$ G% p0 K5 L2 I/ ]+ \
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
: a9 @' Z: p3 x1 c% T然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這  Y: f9 @, l& n- Q" O2 y
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
$ W$ Q1 h% V8 m5 a% o' J" \請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
0 y: ~: F0 o: `但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
/ d, B' v: E' F1 p6 l! m, b" r不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
7 C! s* ?  K& n8 C# c+ }% W一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
* ~) \+ ^1 K- i& n  h( q/ K之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
6 q3 c+ d, ~* y不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
- @# b" y, _; N) b$ p) {/ `見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
- e& W) V, B" k7 {2 ?) a在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，" B+ d4 _7 [! U" M! S+ }" ?: F$ E
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信) ~" U  d7 v0 Q+ F( }, k+ H
者”。1 k" ]3 L# ^, P8 l

7 A5 J/ H/ X0 g& v, R# P  c另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
1 S/ E' ], c' @( @6 u茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵8 G) j9 C- k  f. K; R5 \
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
' ]( L' ~, f3 t) y% \5 h" @不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不3 _& q4 _  E2 U% L1 ^5 \( y
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
  j! `& J8 X9 [6 H) [) B  R布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的# k9 P/ r! l  F9 k; u
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
) X  B) g, ^, H1 I他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小- K2 t! b0 N1 t9 Z  \) Z, g6 O
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
) |9 q& N3 K( f- K“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”+ L4 \  m0 Z+ H$ s& W+ [, z$ C" f, e
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
: y: X6 E( C/ S! ~: _1 {" e人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
* X% l, H" s# R" E2 k% u5 I解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
- _( w/ b, b1 f" g0 u9 c人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
$ s% L. X, j& ]+ z$ ?/ n  S也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”. ~) N& I/ q( P) J6 D5 c
的目標是什麼呢？$ v5 I  Q/ t. e0 h. G- M

. p( g5 C" J) A( D! h我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
6 K; K8 ]' k/ k. N殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。  c% S# J- ]: A7 R; E
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
1 K7 Q( m% ~7 D4 L4 G( _& j卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
) u$ x0 l$ g7 ]$ p$ |遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
! d; J0 [& l" B% C# y9 o: Z# ?8 Z呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
( @: c$ z2 G8 ~' P不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
1 U6 m* t: E8 _2 y; `* h平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
4 W( `8 Q( s! T# y3 p：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定- z* N6 Y7 l$ p
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
: @' S3 \) W/ w  \& q# F虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
+ m- }, G- e$ @8 J3 D的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
6 o3 ~0 ?1 U: x1 [% K9 p侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這$ P7 s, Y# D( M0 @+ y& T
個說法的。; P8 W9 L$ E8 ]2 c6 a( X) q" b
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
2 o0 x+ i0 p: g1 ~; L% f下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白1 b' K$ o' O5 B4 L
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一! G) M& }, X6 Y) y  L! @
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
( w6 S% H; J$ s, o! N操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
& U( w3 ]- e9 q7 M了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
, C7 L1 {9 |  B; g步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
2 @! _7 i# H+ p能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
% _. _8 `& @6 |, x) J2 R氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
: Y7 i& m6 I/ c1 _2 J' l' J; r) c死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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+ ?2 X3 M; |! x再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
3 \- X" b. P/ s* I公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並' @# f: O0 }7 q5 _
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一3 u& |' e% B; t5 n. x  W0 u5 }4 c
直在謀求回朝從政。3 O4 Y8 L" N6 I

' W# M. m% e% l. j! K5 U. Y先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
3 k# c8 C( X" _# k4 F致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽; _% p& N- l  s' p. m- R  j
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加& m2 w$ `- V; l
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
8 X  ?- R3 A4 y布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
; Y  ?( L: v2 k2 g: E2 I許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐0 b4 X5 v$ e( j& b+ t! b  w* T: G
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重, r' }, ]' [6 L, v# f3 l) {
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
1 j4 h( `2 A) b2 u, J3 k2 |& t! t- j東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自$ [; H  _! H- F8 [( r2 B0 g" G
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天% r( h7 N, n; Z+ `- {
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝  A! d7 T% u6 ?
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
' u9 m8 K  d+ H: C( J3 _說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為& j: w# u- Y- W( I5 C% V8 N
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布+ ], M, q0 n# i8 B4 ]7 u. L
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
: C9 N) R) E( m% Q4 ^也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
3 w$ V) X. D3 K( R) Y當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
8 w: [6 _9 i; l莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
* z% J1 M  x& t$ a% y8 w5 N智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
( ]4 g" S; N: B4 F. T) {. n) s  O- C自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志! ~6 g9 F9 b9 P" {' G
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而0 X% j6 ^. S2 `/ p; \
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自7 u7 V5 v, f% s% R) D, `) }0 ~
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
# b* ], e2 Q+ Z迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相$ N9 H! [9 f$ f( ~6 b/ ^
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，& e; P+ @, C4 ^$ m
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
' B1 @& x5 c2 P7 L: U* T沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
; Z. f% o. [0 v) |侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
& P9 Z, _$ |: Z! t! r: n蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和& k* k' [( d, M' w
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
+ F% M+ l( ?! Z6 h  ^1 @渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹7 S' [) W/ V7 ~. C' o7 H' I
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
) I1 _* Y' f5 N惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳4 G  ]7 ~5 b. f: _: s
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不8 O* I8 d# y) f) M: D
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，7 T; a: w. i8 K. |$ Z  F( @8 H
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
# Y+ Y& M. I) `5 q" {: h' T9 V+ j如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
4 G  [  F0 j$ w! N思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
% X6 F9 s' G% @. D$ J4 y此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。( O( K& q, R/ u6 [

3 k" @8 k+ |  @1 \4 }4 j0 x惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的; o' X  }8 E- j6 }8 S- q/ A" G
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之" I+ S; M3 s5 u# e1 ?9 n
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
8 x1 }/ U9 e* R5 J% O6 J3 Y# `歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他, @( m/ i9 O/ T/ w# j1 g
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼1 j! ~+ X9 V3 U" j& s9 c. s  M
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
# U: r  A6 ~% t" Q- l為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
: Y1 O' R) A' w; J) ^曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我# z* C1 W+ Z8 `7 G! a
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度1 t, N/ B: {6 t' t' W
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰* \; Y6 K3 W' x+ O: y% G/ c- H+ F* u
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
8 X3 u- O" B( R的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。