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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓. z4 }6 c' l3 p: E# e4 J5 V
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是8 E) ~- @: C' t- N3 n* Q
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
/ b7 P: Y& [" N! y% [* j: G樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的6 \, W4 a; n/ S: M3 E
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
' J5 ?3 A! Q( [. M. V+ n堪的一個小人。6 {* W+ ?2 G- M( v
; s7 F# g! q4 d8 P呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
/ v% u- v; r; A: i% u為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
& l$ D( I1 _# G0 e# K2 C這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了: X5 K4 V# w* f% h8 v" Z5 \
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
: O/ K4 a8 |; o. v3 K. z/ ~' U2 z. ]事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見3 h3 {$ b; k+ d: c* o
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
, j$ p E! p% q* y文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,7 ?8 u8 M9 a% R# Y+ _
是個只知道仗蠻勇的莽夫。) E) o% `% u, Y
6 G A- |* P" z& g- K0 Q& N靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
# p2 `0 }% T& ^# X& K1 M呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的1 A( d" j/ C" H2 s9 N& w$ E
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂( H3 l1 N7 `* P, x7 k: |
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
/ u# f3 |7 t' S9 a) e# A卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
4 s' i a) `( o1 [2 t這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實. ~* m* L! @6 q1 Z, H8 y8 k& ]
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
# L; O0 s: p3 {8 x說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官% S& X, x; n# a" D
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地, ?+ D+ X. ^& a/ \7 ` u4 ?3 G
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)4 }" o* S) i7 e$ e7 E
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他, n0 H4 i# p2 Y0 ?& y, f2 u0 Z5 I
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲2 N6 e7 C8 s# D
筆。
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時" c: b8 S Z/ V
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
5 P. P9 k( q2 V: |; L& A/ f以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以: B& m; G q8 Q
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太% H0 N: W; L# I& j
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
5 T0 P7 @( u0 R1 w+ V- ~' |5 h公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇6 w _' a; \5 l
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
5 n; n/ h% ?, }7 k2 o蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕5 S& {( P8 w& q8 I: d
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,6 I% b( K( X+ d6 |2 {7 P, W1 M
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
1 m: i3 }- z( v. @太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
& @- W) G* T$ `1 Z事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知" ~- v- _$ o9 F2 r- n+ y
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
3 k! n5 {6 A2 s" i% h3 A後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布- A2 e: _5 x& r9 X6 I, o
以助紂為虐之名。- D4 w7 p* ?6 m8 Z- X. E4 F
) E. c% m9 T' u" h: c待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
0 q$ R+ k/ h; F2 V: s3 i常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
3 r! a( ?" T- k# D. J+ z謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
' `7 n* m! N. u- I- }安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,# o* Y; |/ b- c# G- X
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
) q- m& }* r6 S0 Z. j2 @本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有- E) B3 F! l7 L% _
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
8 L. S' O: o _! K8 p可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。; q% ?- L4 b: f& A" m: ]
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這( [# F' w8 S3 m6 r( A) C$ a
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
: M! X/ S0 W1 b1 _汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救- H0 K1 x! Y$ k9 g' o. `
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
3 X" k7 Y0 L8 ?+ N. Q司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪8 Z' j* Q% g1 v- w& _: ? f
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個& c) |; t$ P, U1 J# w
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
; n7 Y+ D P6 D3 w數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
, d9 z n& X' J4 R+ W恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去0 O9 z w7 i, G& \( B; |
死國。
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
1 j/ X0 L, l( m布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬3 a- f: \, M+ V, Y0 p5 w
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從5 h f3 P7 M0 V x. _7 w0 y: e
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
* A/ ^; T, ^+ r& t1 C追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
+ _) P. Y$ `/ g1 {自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
" w% s( ^8 d2 Z7 @校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,# Z/ c2 y0 ` V$ }' m9 A8 J4 u
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為" B8 j: p3 r: v
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是& `: }- n2 b8 l8 [
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲7 q* x4 E/ b0 S
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這( J& }9 ?5 R( c
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
# C1 ]8 z8 ]" `# m: \" p" u是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
. }6 @: k9 Y" r侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自" t( \& l" R; y, u1 f- }/ T/ Y% L# Y G
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時: {- d q& L4 i* d& N; b
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕& M2 T1 Z! a: N+ Y( U8 K
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所1 _8 R0 B7 N6 Y- t! E
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊7 J( P; @, a8 {$ A- B2 V
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他" c# W2 e- A& q5 m& H5 U
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒% E7 e8 L4 \8 V1 U4 o0 v
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵1 t" \0 W+ a8 u+ b: F" v2 S
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保( j( | N2 ]: ^* K. }1 ^2 i7 W' R, W0 N
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
U; U0 [5 i( P4 L7 n% e成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的2 w% H, K: }* G5 M
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理6 k& F5 m& w3 w) y$ U2 N9 G
的亂喜歡。+ g/ J; H/ [2 ]3 I, T
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。. m5 n( ~% w7 ?
" L J3 I8 q% k1 c3 ]& H原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
- i' O+ ]2 K$ V" E, @5 Q- @& L1 U誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
- \7 ]' f& w2 N+ m/ r年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
5 T1 R- L8 p5 I7 b# I8 t- L祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦* f. I$ n+ d+ w z, F, V j7 w
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
& n* T( @8 n+ n& x) u7 u: G若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太1 f# D) f6 w1 X2 R; \' ~
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東% E0 I8 h' \; Y$ E
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,7 ]2 d! E( r3 K# j
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。" g7 d5 m3 Q8 H8 A/ U7 ~
/ S$ @( b1 P! I" ?此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
. g! ]4 p3 J% ^# ^兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
7 l7 ^. A1 Q4 p) m3 j8 @. Q+ e氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起 o7 x6 n, Q6 S7 @1 ~
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
: y: y9 o4 H& i" w$ _4 n" g上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
5 P) f5 j9 b3 O: r3 f) S) g說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私- O' g) b+ @% S; e
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
( @. g, J4 [& r3 t: r# `# x) v% P大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而# z8 X: j# T9 x
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
8 K" K( U; ]* v, v9 R$ E不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
4 _$ S1 W Y, i7 s* ?0 O, u6 t( S拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不2 R( k3 C8 }6 M: y+ n; f
說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
1 R- D, P# P W# A% ]袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
# O0 h# S' a) {8 e0 t若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門% A U! ^8 h2 J- b. s# k! d
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當* T. k8 j/ f) K. t) @5 E# r& }
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
& k' E/ |, R- v9 U走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
& r( B4 Z& y# T, l備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
, B5 g+ }, [5 n6 S1 W1 T' g雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
7 L0 u% g, G% ]0 u% `丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,- f, |9 v5 q% q" h+ H: L
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城) \9 J+ B0 Z9 ~* ~6 X* Z
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
9 o/ ?; r1 B1 ]) d" g3 \布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通. o4 O2 W8 a l# s+ L
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
- p) {" o( O. R* o邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
& `3 m8 I. }; y+ m) m呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不: B% o' r1 B% S$ m& g
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
8 d! f6 M$ y& ^9 e0 [; u) a呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖& T+ ]) @1 k6 n5 Q# Q5 n
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
8 p: p) p2 D- |- w. u勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
4 O' D7 C ~) m0 q7 L! ~2 h# [$ N% n6 @屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
6 }8 L/ C0 a5 z4 Q5 |' K主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語3 S' H5 b7 X& A8 p
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
: x f; [+ F s0 H/ l* E: y7 C容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
v% V( I/ f! x8 \( Y是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
- E# b( W0 F* H" q: y& k/ z* h雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這( `9 W- V) C7 ]8 D' R, q& F
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
8 m5 c H/ D5 w5 z:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
9 f: S3 x; N* f; L- K3 ^/ i為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不* ~: |2 O$ l7 O8 U
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
3 L/ p) v. K3 m但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
% c$ G. [! M$ K* A“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
Q5 D/ y% u) O) T& Y的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居- q# H0 W! M; x# p0 a" {
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這+ j! n9 q; E! p# Y7 S1 n n. H
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你5 K/ }" G! F- Z; d, N; }! P8 N
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
' w9 m4 F8 w# L7 O* L2 R% K0 Y但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
- p$ a& s% {* T* V4 k不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,9 U& N" {& Z: d- `: u
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
( p3 {; c8 J. n. n3 t5 C之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
5 L3 P3 C0 f+ b2 H$ g- t不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不& a# e7 {9 |7 b2 I1 x* H2 b
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
( R, {! g- b1 k( b( h2 W6 H在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,, N! k4 y8 x8 D& F+ I
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信: a* {3 ^" v6 K9 g l5 ~! a
者”。1 g) H$ h/ c0 g/ d9 K
2 v% |6 H& z5 [5 A另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
$ S$ K( n$ @7 r& Q+ j- Y茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
; i% ]2 R4 L/ f% Z d+ u脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
7 Y) V2 G* |% q1 n" `! p! i% J不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不2 Q! r/ r# M- B% @/ L
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
; I5 F3 ~( \& o- h布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的. }% Q7 a* A* F$ R+ j
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見8 Y& e6 U5 p3 g. ^+ ~% P# P; ?* |
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小! E" C1 `# x$ s* S3 n* C
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
7 M" s! v0 i' R* o( i' ^) v7 @# t“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
: |! J6 z) Z% e. S登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
5 Z+ ~3 O% u+ s% F+ h) O) S人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
a) \4 K3 b7 x解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,* s( {4 S4 q. ^0 S
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
2 A& |# q0 e1 ?, L t* O4 l. D$ p# c也是頗心許之的。3 K2 J/ r& Z; r1 a4 P1 Q9 M* N
' l$ C! k- `9 i; ~# J; e' R到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”- F# y p. t7 y7 W( B) ?
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡2 y& y/ l |* ^7 f* `' n9 o. o
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。0 ^* I: p6 Z: j% H% D/ {( e3 k
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公+ F' X7 {/ s' g9 l3 a9 H
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客9 L; Q { w0 a
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,( x w6 ` S' R* u$ P
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
4 d5 c$ H8 {( Q) P* v9 Z L! j( L不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相8 S- N- M6 G& n+ j8 D' W% d# ]7 m
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出: x {5 k, l. T1 h- M
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
$ |" A6 R) ^4 L+ N, v也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡. T3 x8 F+ R7 B6 y7 a: @
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
7 ?( j+ B) s4 @7 f) y的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸* S- t; A* w! ~( _4 N) L9 }' u
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
4 z* ]$ i0 |5 | |1 e- U個說法的。
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! Y y& c* W6 ?: o其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
- O; S$ l9 _3 n- h0 M5 H0 ?/ l下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白: }, i) N$ ?! b% C: o
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一; `7 v: [0 P: ]/ P, k k
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣$ r; }8 J/ l; w% i2 n1 [; G
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降 U2 @9 Q9 I. B3 j1 E
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將9 B) K2 C6 f. w4 a. v0 ?
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
, A; ^% D1 v v y! z能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪4 F- J3 A5 l1 K ^; X |! |7 T C
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
( F+ b- O" H: h% @死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明; |. S2 x# l9 F( U1 ^
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
0 R( o9 H3 u& K3 t沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一# B2 V6 Z1 f* e; a% Z
直在謀求回朝從政。( B% X. Z$ p6 L
0 u( k8 Z0 m3 [3 P+ }先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
- ~/ O8 F( o+ }致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
! ?# [ S3 b0 m) i, z界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
: v6 ^+ I7 d1 h/ \, o7 L$ V慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
& |5 L; b4 ~, t/ ^/ ^% o6 h布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都" w; {- C, \5 I& g
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
1 ], b" t/ c( u0 Y7 Y4 t. f州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
2 E0 x! G7 c2 i3 C' h見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
) R/ L& F' j& n: E6 X. h* Y# r東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
$ Q1 T4 H7 o5 g( y1 x取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
7 Y( |( [9 o) U1 E5 g子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝$ G' M7 F' a9 B, Z0 t7 e
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
) U g b6 ^1 s! O) f' R, d說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為- x! k2 q! D/ ?, Q( m
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
9 l+ [2 q8 s1 g5 Q殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人
5 W5 o) t$ r9 w& x( [" F也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜) ~* j' F& N* o. b5 \, p; d
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯* ^* n0 r5 @. d, u1 G+ q f
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與( J L1 T1 }( ?9 b, F$ c
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣0 ^$ N# ~0 s9 R0 l8 Q5 T
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志9 e+ ^) K! F3 K" h# E" h4 \
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
4 D3 |: ?9 C1 i7 y$ B5 d# k“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自8 Y: W; U9 v' S- s
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來. N% ^& B0 ?, R
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相" e6 A0 G! p7 T! _! w, n* L
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,9 e2 ^0 G1 S, p
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還% g- V/ I' k' e. d2 H5 c
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
9 v1 E1 |, Q. c( G, X9 R侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。; Q( S6 q* |/ `+ Q [
! h0 \ s+ m) O [從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和* s0 L7 F7 T" \/ D" o5 G( y
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
; R7 F; x/ H8 `/ q' e人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
' V. S: k/ y- w% B9 p, ^' ~* d渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹) o! |7 U6 l' L o7 H9 `: Z( s
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可 V8 \* V H2 H8 ^' | g+ r3 G
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳- u/ Y7 D' Q4 X+ A6 n
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不! S& T# C; \ l: L3 X0 b1 u' U
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
/ T" f7 m( V3 V1 Z作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠' X& [3 M# K* o! J( Y
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳- W, P |0 E& ~
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於# R3 F: W8 J- x/ m4 r2 [
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。' \3 L9 ~$ [9 {4 R
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的' @, ^/ l# q `7 D& h5 k% L$ T
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之6 G0 @/ Y7 l1 W" J( @
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於$ L* _& m7 P m! l
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
9 f f1 m/ |$ s, ^, O. A# s$ Y和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼& P4 e3 a4 @# t/ b) U( R, N4 c
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因# P& Q2 U% C6 U5 \' z
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投& R2 E L7 O& J0 i. _8 _) a: ?
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我6 W+ Z1 z6 M6 ^9 W4 Z3 F8 v9 L$ H) n2 I
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
# N7 \ T M5 c" C ]$ e* L0 b完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
/ B+ q7 }0 o9 K' g更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
) Y. H9 C. X% n+ U6 U的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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