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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
" H3 e0 h3 z, C, \0 U& P% l家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
0 H# C* y# x- T如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼0 i; s$ |8 l9 o1 ^/ E
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的) Z$ g! C, J% m+ F# n, e" K
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
1 {3 \2 K* r$ \, f5 f" I7 v堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
- t1 l9 u/ R: V5 ~; P為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
5 e' @2 z+ k, l8 j6 p這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
: c( o- B% Q0 [的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應# L! J$ q/ l/ D5 ~/ i7 P
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
( J6 ~* l( z( ~: K1 J親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少+ D, T( |& b7 t: T1 K
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
1 e0 G5 {! C8 @是個只知道仗蠻勇的莽夫。0 Z) `0 R" y# E" g0 M. G5 a

* ]; x* {7 |& L  Z' ]& g靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和" f$ O* G& S6 B. a
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
4 l, g( `. S( _# H7 {. y! i衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
7 N, m2 F  Q# s; U將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。% ]9 s# C, R2 x2 [, G' l# {
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
8 U% l, ~8 n5 ~這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
' l1 T7 k4 @: K3 @; k9 k3 Z3 L歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
/ P* U3 k) u/ X8 J( n$ d說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
+ O0 K9 ?6 ^9 T* {3 R位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
8 t3 {! c' U; _' z1 {而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
- S5 w/ q7 p7 A8 E進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
& d1 X4 [% j2 U# i- t手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
; }% E+ E6 A! F5 b' R" w6 n筆。  O6 b% j9 y+ t# `% L( }& g* X" E

/ Q1 Z! G, p9 l  q另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時5 i- T, z$ j# ]' O' k
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
" O  Z/ X0 r$ C( q/ T1 v以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
4 }% m6 g! k; I6 h2 `! b/ d尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
. h; ]2 C/ E# o守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸( t! @- l& z9 \3 x$ S" h; v: Z
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
( y# C" `0 Q( ~* e武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒; ^8 e- V$ N- C  I0 B! c
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
( Q6 f' e/ k" s- u$ E# J朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，# u$ ]4 y& q" M: F% g
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
. [  d+ o6 f- H7 L太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
  ~* B5 F0 n7 ~: R4 g事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
* X. J' \' f1 f7 c遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他4 c$ \* A7 {# n% p( u& ^
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
  P& b$ x" w( c: e以助紂為虐之名。
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' u, L6 E- t! ?3 p& B. V待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止9 Y8 Q0 R) ^6 L' T
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧. t2 s7 M' f4 z5 ~6 T1 ^
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
) r0 ?3 O8 q$ i0 d安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，) |7 ^# M" r7 j8 u& R( G$ V% q
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
1 U+ s  M( j, Y9 O0 |$ x3 K本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
" h: a) E$ m' S$ E% t得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
6 ?: |$ u+ B) O3 Q: ]: ~可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
! d! W) [6 X9 ~- Z; T緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
2 C# `6 J+ ^5 s" j* C, e個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就" {  Q* n6 x; l: x- l
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
2 G% q- J7 i6 \9 W汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
) T, L* H2 u" a/ b% a+ ?. y' @8 ?司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
5 `4 h* [2 U; i; s5 H9 h氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
5 B2 s8 |7 a/ H5 V2 O6 s江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶" s, F7 f4 w8 U; p2 G4 Y9 C; R
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
$ b0 |0 i, B) z% K/ I# B恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
; t' I+ K+ y( l7 p4 R死國。
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6 k; m0 b' ^# \. x4 l3 z, j  {# K呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求2 A# S  e7 z0 B, E/ B& u2 b
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
, z! s) o% N5 A& T曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從! P) \- G; |. }, p/ w; V
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
- N" l4 H/ K% H4 v. A( {. n. N& _追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
3 O+ V8 m  z9 O自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
5 h; J1 V5 A. Q/ D" N! o9 l校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，3 s+ v0 d4 t8 t
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
, C3 c2 Q% R) H) U( H6 i8 ~已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
1 x$ \. [% u* y3 l! w袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
5 H: x0 S0 Y, M! f紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
9 {3 N' o5 K: D, k也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
/ ?/ e' s, z1 i! W1 k' b. O1 o$ X8 w是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
/ D8 x3 \/ m% O# ]% u侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自3 d$ j8 W( V7 _, ~' @. ~4 e
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
) N: o' g) n" z3 L) Y' E. h“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕- ~4 }$ w+ s! S6 D
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
7 V7 x  O5 t% g9 Y, ~5 @以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。% q  u; U* _: }! `) H

' _1 ~* ?* I. n呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
5 U0 ~& }. J% _+ ?及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他: D  b9 a% ^: W+ q( S  U
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
* H) {( Q* T4 k) t) ~' S# b原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
" E6 U) }. [" ]- K8 y1 _3 F# b寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
5 ?5 }& o/ K: R' d; C$ d) Q護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
5 \! i- ]1 W3 j. q) O4 e, Y& D: g成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
1 L$ I+ y+ f' A) `  o- X) e分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理# N! o' I: i& L6 h/ n7 P
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共" n- m9 `! G! N# `% ?9 P
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
1 K" F6 B4 X0 s1 l年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
. L& E8 o, l0 n6 U& n, }: P8 S祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦" H* B$ v& A  ?% C0 b
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，, O& U' k5 q. y2 E. n/ M/ [
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太* v+ [6 V( k7 J3 L& }9 J
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
6 }/ K1 A$ G) K, V阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
/ c3 c7 o+ {( I* {% e這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。5 H0 X- }7 L5 U3 M
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
9 ?8 J% r9 |; i/ J兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖" P! h! w' X) D) G. F
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起" a7 P. h3 z/ l) c5 p
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
3 c3 e1 R7 N+ U( u上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
5 y5 l- }! O/ X' B說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
0 k; a/ \* A: Q人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女1 D( T$ q  ~% b! H: n
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
) Y; B$ A3 Q- y+ W  G/ |7 |7 T8 n此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻7 C8 Z) p; v3 p. H+ b
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
3 H0 X+ F) z0 h! d拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
( a, u3 t" T9 C4 @; z6 ?5 e2 E說”。2 T  r5 P- d: ?( W+ d
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，% S. n/ T! k# X# q/ x' {$ g/ |& i" \9 W
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；4 V& I$ M! s" \
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
4 y) }6 O) B% r( S戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
4 F% G/ t3 Y) p/ U3 z! G$ n世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸% a# }  h' T9 z
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉+ k# l: t) h6 b3 |: C1 ^5 ~
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
' v# t3 T1 A5 H6 N/ w% a& D' I4 Q雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將4 o# K! y2 Y% w% h( b
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，: P9 g1 x! C2 E+ O
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
* c7 h% R7 r( E- r西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。5 a/ X, _- r9 F
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通2 t3 R2 |$ \! B( v
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
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呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
$ e! x# c* x. }7 J% B; ~  ]然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
. y$ P$ l  b( u: A$ @呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
* j/ d$ v3 Z  C7 U食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
+ P% ?" c0 q; B9 d9 _' y3 c! q勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家/ O3 i) D# q" D9 i# ?: G0 O' F% o: h
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
8 n7 `4 k$ B; x( r3 E4 `2 z. l主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語/ b" X+ g2 a3 @$ k" Y" B/ R
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有4 i0 W8 k6 j" y& h) {% y: P8 f
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動, ~7 D0 Z9 o3 A
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英1 ^8 V5 O% }4 D# ?& F; }1 x1 f( A2 i
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
; P( h' m9 G: F1 h9 M$ O* m3 |點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
" C8 e; x$ I/ Y：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾8 D/ B" z8 d% B9 I$ O8 C! R$ r6 \
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不# i" f+ e* S/ y3 y9 R5 E" A
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
- z( }$ e1 r) u3 f" Q! @" Q8 T但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
5 u. @1 ~. M% C5 }“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地& N' M* C3 f9 k. s1 C1 D1 B0 \% o+ S
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居, i7 k! l) F' E0 I  q
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這$ `6 G0 A6 B7 C. d4 m; w! x
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
0 W6 b; [+ k2 }6 [+ j6 R! P請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
7 r0 ?: J: g5 {! H1 ^4 U; q但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
6 c& T/ _6 U! p7 g+ C( c% I% S, h! p( d不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
' h- G; v+ w; ~) S* ?一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
9 _( W2 P! @  E之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
" {( L( L! l/ U+ @: L6 L不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不% `5 o8 v4 g# g
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備" b# v: T; I" U+ U
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
  C, b& Q2 G  F3 q也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
8 }+ o! B" w. v2 P# u: e者”。, g1 J5 a: w0 z  o

0 l( \2 k: }+ j1 l' \& `; B- _另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
. y; u, F6 A6 w8 v1 b/ |茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵, [. M' h7 a* y5 J5 P0 F/ W  x( D
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
6 m# [: u. Y/ P7 G2 F2 a. [/ A不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
4 H! F% m9 v# W7 O在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”1 C1 D, u  Z( P$ K
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的& H! ~) H6 b% q. b% _9 w2 a0 C
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見+ j4 |0 Z+ w% J, r8 q; O: Q6 J& ~1 I6 \# s
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小6 c1 x, s6 Q- u
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：. M) n, v9 v0 N
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
2 [* t/ J* @4 `4 _; Z$ x登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬) I9 ]8 M( a- l
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
# B+ j+ `, M. g+ |解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，4 R. T9 a" p0 q: ~7 _, q
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該, [$ |- v7 X3 G; Z" b. e
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
% c2 z9 i) e0 j5 R的目標是什麼呢？! {% P! @4 n. ]0 t5 u5 T

2 O, j; E% b5 T$ e7 U4 }% m我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡/ a$ D) x2 t: q; h9 g5 N" K) a* G
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。+ z7 b0 |/ w- e% \6 ?, d! |3 [
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
& x8 }  T# `* B1 r& |/ J卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
6 O: u' f2 ~1 \' j1 \遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，  P: \' T$ m& G2 l3 Q
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
( ~. n* S; E0 O9 ]不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相# K5 V) k3 m( L$ Q9 K
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
' E  B( O8 c0 Q：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
7 b) X3 ?% ]% x1 j' D也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
- Q) n) l3 ~% d/ d4 a& ?4 R虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
( |3 w- J0 x! L  o5 x* h的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸  O* S- M' Q. O
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
+ @. ?$ Y( i3 u& j& Q7 D3 k  z2 X個說法的。
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+ x% D/ C& F5 q6 R) I4 m2 F其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
" z8 k7 G, H2 g' O# A下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白% p( D( q! q. _% u
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
+ B( e4 Q5 k6 @/ N7 I# y* a: x2 x句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣7 z/ ~" ~) P3 `7 J& R4 p
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
6 ?( `; h$ Y/ v- x) k- r了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將9 u" E( r9 v3 L6 U
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
9 u# Q' p0 ~; L4 p8 M( d: m能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪  D" v8 v* V& A( g0 `: H" f( z7 E
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
; X: {  a* y$ l. L& ]1 M! e) e死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明+ t( u6 K; W, S8 |7 Z0 [1 a
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
5 o" F: B# G( n1 }" Y4 w沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一( v7 l; V5 N5 _: s* o1 e
直在謀求回朝從政。
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7 p( S2 l4 v/ _) K# l6 k先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自& X; o* N- E" g
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
# _# T: q/ K2 w2 y% D6 k界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
; s0 D! C& \1 q$ D/ J$ E慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂& z$ D1 O+ N. O3 J, Q
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都1 {1 V3 G1 }' R0 x; a
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
* l, v8 \" S. i州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
$ P: B, d% ^7 V& T7 m9 X見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
. T- ^/ @% H; C! U6 ]東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自. }8 h+ B/ d  R  P
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天9 O7 d" [3 F0 j  q
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝3 L2 L& U/ F0 `+ ]5 @2 m
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不8 V8 R7 s1 }6 x0 S( M
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為( Z, }7 M0 q* e! a" d
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
$ J7 N! F" j" H0 q! N; T殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人! W( j/ |+ q) U( @) D0 U  J( y
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜, m7 U8 Q3 w  `2 p( i; r
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
/ F6 E! h+ X6 B* I" S& Q5 e莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
4 Y6 h" |& K$ ]# `1 I6 x, R% ~智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣* _& k8 `# N" x! Q. W* f0 ?
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
# U9 G2 L& f' S6 f. K# V5 k書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而1 ?( `3 S- i0 s% A9 v: h7 U% j
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
6 U3 h1 }, K2 s3 ^: }$ P# X還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
6 U, @1 V# w+ |% k' V/ e. B迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相' f$ e3 e1 N" l% c8 U
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
& _; C) H9 V  f8 X! ^3 y並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還9 c( C7 l0 V/ N- c) r- J
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸* D! F3 i% u5 w3 A/ g8 o4 M  R
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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# k8 }" C. K2 b2 U) [; g從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
; l# B* A' s" E0 p) E' `! t蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
- `7 _* x4 B& w/ F. V0 g人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁1 ^3 j, z2 [6 K0 O
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
9 L, o& {" \* H# ?" m操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可- H7 y+ n( `9 n6 k. d' e8 L4 ^
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳% x% [6 h% O. v5 v0 \9 I& \
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不3 {0 R& F8 X9 @0 Q2 s$ K8 V: w
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
( X& B. V! M) A8 K( E作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠: M* ?4 Y1 [: n# m1 V
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳% s' b! j  _6 F
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於. ^, m" u9 G( B9 W% D  N. z& B
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
- x" ]5 q; M. C野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之- j7 B9 u& E# t+ [0 t2 z
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
3 A& R; u2 H& N3 k歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他+ m; e: l; P. ]. U% C" i
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼6 L2 \7 z  ~' Y9 }/ b
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因! v" x* j: G: ~. J( `5 g
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投1 R' X' }6 N6 t, E+ P
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
: m* g1 q+ K, O就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度1 h1 x; T2 G, F5 v& ]
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰; z6 v- K% N2 i7 ]
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”) X& `* |4 Y, R& d4 L9 _3 ?
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。