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發表於 2006-2-4 12:41 AM
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Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:
& K5 G- u4 I! o1 ~
7 p7 @9 w" ]5 B7 u9 s如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!
+ p$ ]4 g5 i! n8 v, B9 \. r R$ ?
! o# o& n% h% x G仲有..0 i' v( j7 U: W1 A
我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? ; W/ Y/ M$ c1 o6 `/ y
傷者託傳媒查冷血真相# [, `3 V$ v( n6 C. Q
未獲援手「像心中一條刺」 : A: n0 L- ^' ~6 L
8 G# N3 S- L& j; W3 O% }: _6 c【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。* V7 Q" E; M0 t# V g$ G
% v" ?5 k. ^5 v% o本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。
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% {+ R" T8 t- r" v, `車身圖案相似
3 O* G; L$ b: t# j7 T負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。
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6 J, K5 d8 y/ o) h; W目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。7 a* X5 H* z" R5 ~3 Z1 T- `
2 i3 R, ^) Z& I( `4 i Q他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。5 u l8 p0 D/ Z0 D" w- p, T
" X0 F* m# l1 _( B1 y埃及人自發加入拯救6 `: d7 n" P8 f6 U
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另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。4 B2 |: U, @ }/ a+ Z
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梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。
# H8 X; B1 h- Z' i/ g相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。
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指摘另一捷旅領隊沒助聯絡. b8 N, i+ x" x; H9 d+ O+ J0 w# W7 ]
# D" b2 n+ g# N+ G) E梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。
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咁你仲有無野講?
X1 K* i0 E! R& }( ^, ]0 ]6 `& `( p. U好多人講就天下無敵; a4 U" N$ y5 y7 ]( Z
我都可以話我會點點點8 C$ D0 l- U* o2 i( {* Z. G
但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?
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仁義道德,事後孔明就係人都識講
+ Q( u, s$ C+ D! A4 d但到果陣時就會係另一會事啦 U* A& a9 K0 G! J! z" e( `1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!
7 Y# k7 o- _' N+ v- G9 b( {! d5 k1 J2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
: Z; q/ c$ S/ B* C* D W3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。
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( b& S5 v. p5 T( ][ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
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