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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍
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Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
# ^7 ?6 u6 R& W# ]0 c" S我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。# ^4 ]# d7 c# q, e, _

) K' a9 \( s" e我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:( Q$ y, r: Y8 F7 S8 H
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
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所以話:, ?& E: p3 i9 c! I; N+ \6 D) ^

( U" g; G$ N6 g% m1.  言一切法者,皆是佛法) G6 Q1 R0 _7 z7 [0 T
2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
7 j4 H8 t3 I- T3 z% p; c機密兄,% L1 `: P) T) @" `: |: V" c
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!, A# D$ P' j; Q6 ~" g
2 e5 E' w1 l$ _& n  Q
另#33 非常同意
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主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:4 c  ~% h' J' g- `3 m
如是我聞。一時佛在王舍...
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5 P% w$ V7 `) o, R1 [9 K! Y$ ^呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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* p4 B/ a/ t& @2 N: P我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:: u( O, f8 n( P8 G. O; }: n! {/ T$ U
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0 x% [8 T; j0 p5 h宗教野唔想講太多.  
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識野
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?2 z. u8 K( _% Z" N* O. S6 |
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
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$ B7 F% T, S! P, L3 @$ f( g7 E' t:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
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& i& c3 y+ a8 m: l, X彼此彼此啦,哈哈哈
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:5 M& t' D) Z: R; v
/ Q4 m. {/ a. z9 @7 N, L
佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
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5 G8 d) M9 H) \& G  r4 }非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
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D兄,你呢篇野寫完架啦?
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Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
  S, R/ ]4 ^+ G: D- g4 [
' R1 z. E. i4 e6 g未, 錄瀆有棃
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) w$ p+ b+ A6 z8 a等待閣下佳作!
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