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發表於 2006-2-4 12:41 AM
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Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:
, g, P( g; _( Q* L# J: E9 W0 d/ g% J* j0 r @) ?; ^
如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!
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& @5 b* S1 G; k2 r/ l" ^ q仲有..+ P( N. x- T6 S4 g
我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? 0 e) n2 c; o E `( o! O0 [傷者託傳媒查冷血真相
+ U x& E9 l: {8 f+ o未獲援手「像心中一條刺」
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) V: N* G$ w4 |0 m. T0 I% P# B【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。
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本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。4 d% g8 T8 m" I4 y
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車身圖案相似
1 i. m3 H2 _# E2 ] i負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。( H4 q0 j$ n. _" P2 }7 |3 ^
( {3 u: c4 s; e! `- |$ G) ~: f/ \目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。
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9 E- ~8 ? I6 |9 b* q' @$ P他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。5 Y. s) X$ I- Z# U v
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埃及人自發加入拯救
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4 Y+ X+ o$ f' _ S& [9 R/ V另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。
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" w# c, F: {4 t* ^* Z5 E$ m, B梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。1 d7 ~0 T4 V; \1 @6 ]* G
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。
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* M9 X, s8 P$ L% T! ^( K, C指摘另一捷旅領隊沒助聯絡. i2 K+ S& e; D( T- s* ?$ `4 J
5 o9 i% C# j) m8 W梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。
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咁你仲有無野講?
9 P; b3 l& s8 w; `2 v0 G% ?% b) f8 I! k9 X* Q3 R1 {2 a5 _好多人講就天下無敵% c1 T% H; k" k3 y) k
我都可以話我會點點點
; z; E( K; R2 h但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?& Q% O* r; k8 n8 x% S2 H- Y9 X( P1 {
n" J& J% ~& M+ d5 P仁義道德,事後孔明就係人都識講: w. b5 e/ p+ Q! f- e3 @
但到果陣時就會係另一會事啦 4 C: h9 m7 H& g8 h9 C) w6 B. ?
1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!
c) a1 h0 k2 K- H" Q2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
* V) {+ O. J/ T; D3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。, c$ I3 B+ [9 k! A3 ]7 ^ J
1 {% @( l4 X7 Q[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
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