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發表於 2005-12-4 07:02 PM | 顯示全部帖子

劉備軍團; V7 F" ]3 q8 K' B& L
曹操軍團; x! d, W9 w7 E, o" y1 j
孫權軍團' Z9 k, N; {; N3 O5 l, S

關羽 - 劉備的義弟. 斬顏良, 平長沙, 水淹七軍的英雄。惜其性格剛愎自用，不聽孔明『東和孫權』之忠告而開戰，終落得敗走麥城被殺之局。( ?- @6 r( Q4 }7 s
夏侯惇 - 曹操的親戚。在與呂布的作戰中，被曹性的暗箭射中，失去左目。但是後來仍繼續率軍轉戰各地。曹操死後不久，他也病死。
周瑜 - 吳國大將。與主公孫策是連襟。按照孫策的遺囑，協助年輕的孫權，赤壁之戰時擔任都督指揮水軍，打敗曹操的大軍。英姿雄發，人稱美周郎。- i' [  k7 G  N: A6 B
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張飛 - 劉備的義弟. 臨陣作戰勇猛，履立戰功，被拜為右將軍，五虎大將之一。在長阪坡之戰中，單槍匹馬在長阪橋喝退曹操百萬大軍的追擊。惜最後為部下范疆、張達所殺。$ t) q1 N! [' B7 C4 f
夏侯淵 - 夏侯惇的堂弟。從曹操起兵時就能獨當一面、擅長於奇襲的名將，粗中有細，但後來在定軍山之役中了蜀將法正的計謀而被黃忠斬殺。" X5 D1 Q- Y! k8 x$ m1 ?. a3 M
呂蒙 - 原來只擅長武藝，但是在孫權的激勵下努力研究學問，終於成為智勇兼備的名將。成為吳的都督，指揮大軍，奪回荊州，用計生擒了關羽。
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趙雲 - 德才兼備、智勇雙全的勇將。先後為袁紹、公孫瓚效力，後來追隨劉備。在長阪坡之戰中，單騎殺入百萬曹軍中，救出劉備之子阿斗(即後來劉禪)。五虎大將之一。
曹洪 - 曹操的堂弟。曹操起兵時，興兄長曹仁一起加入。成為曹軍的中流砥柱﹐轉戰各地，表現活躍。曹丕即位後，歷任魏國衛將軍、驃騎將軍。" N: X3 H: v& O
陸遜 - 孫策的女婿。與呂蒙謀劃，擊敗了關羽。夷陵之戰中，擔任大都督，擊敗了蜀國的大軍。受命守衛荊州，後為東吳丞相。
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馬超 - 西涼馬騰長子。武藝高超。他起兵攻曹，使馬騰被曹操殺害。他兵敗後率眾投降劉備。被拜為左將軍，五虎大將之一。4 _( r8 @; N& K! o& O
張遼 - 魏國五大將之首。身為呂布手下的他轉戰各地。呂布戰敗死亡後，他為曹操效力，守衛合肥之時，僅用了八百士兵擊退了十萬吳兵。他守合肥多年，數次擊敗吳兵，使得東吳北伐屢屢無功而返。% l! e- H/ L9 j, |6 G
黃蓋 - 吳國老將，為吳三代老臣，從孫堅起兵時就開始為東吳效力。善於用鐵鞭。赤壁之戰時，詐降曹操，借機發動火攻促使曹操在赤壁之戰中大敗，影響整個三國歷史。1 R" g- r) i6 g

黃忠 - 原為韓玄部下。歸順劉備後，在漢中戰役中建立奇功，斬了魏的主要將領夏侯淵。老當益壯，為五虎大將之一。9 i: N5 @  {2 u  Q9 s% ^/ n% B7 }
徐晃 - 魏國五大將之一。原本是楊奉屬下的武將，但是接受滿寵的勸說，歸順曹操。智勇兼備，成為曹操軍主力轉戰各地。受封魏之平南將軍。
朱桓 - 東吳武將。負責守備防衛魏國的要塞濡須。用五千兵馬打敗曹仁率領的數萬大軍。孫權即帝位後任命他為前將軍。

魏延 - 原為劉表部將，後投劉備。他能征慣戰，曾斬魏將王雙，且智能決策，多立戰功。曾任漢中守將重任。諸葛亮死後叛蜀為馬岱所殺。
樂進 - 魏國五大將之一。從曹操起兵時就隨之四處征戰，曾與張遼，李典，薛悌等共守合肥，表現活躍。為人個性穩重老成，不愛爭功。他乃五大將中最早加入曹軍的大將。$ F4 \6 R! z- [# @& O4 }- N3 }
甘寧 - 東吳武將。負責守備防衛魏國的要塞濡須。用五千兵馬打敗曹仁率領的數萬大軍。孫權即帝位後任命他為前將軍。

姜維 - 蜀漢大將。原為魏國效力，第一次北伐時歸降蜀漢。諸葛亮臨終時將兵法傳授給他。九度實施北伐，但多無功而返。1 A( V2 Y8 z2 u, J1 m" Y+ ?  B
張郃 - 魏國五大將之一，原是袁紹的屬下，後投曹操。主要活躍於對蜀作戰中，街亭之戰中包圍馬謖，將其擊破。他智謀，武力及功業都不低於名將司馬懿。後來出於忌恨，司馬懿借蜀將之手將其殺害。
周泰 - 東吳將軍。與海盜伙伴蔣欽一起投效孫策。宣城被山賊攻擊時，雖然身負重傷，仍救出孫權。與韓當同名的老將。. M; A1 }0 F1 m9 Y
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陳到 - 汝南人，很早便跟隨劉備的將領，武功平平，卻為劉備立下許多汗馬功勞。北伐時任永安都督，地位名聲都僅次於趙雲。3 e& U+ T, q1 V* e
于禁 - 魏國五大將之一，其沉著泠靜的優點得到曹操的賞識。可惜其後變得貪生怕死，樊城之戰中敗給關羽後立即投降。後被孫權轉送回魏國，不受重用而含羞而亡。3 z; S4 L! {; h' k
潘璋 - 孫權愛將，平北將軍。。他為人粗猛，帶兵肅然，好立功業。先後有擒關羽，斬馮習，敗劉備之功。
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李嚴 - 又名李平。蜀漢大將。原為劉璋手下大將，後投劉備。先後受到劉備和諸葛亮重用，北伐時任江州都督。然而他卻因謊報軍情而被諸葛亮廢為庶民。( n" u* e( @# {) B% o9 D; G6 c
司馬懿 - 為曹氏四代效力，構築了晉王朝的根基。曾擊敗欲投蜀的孟達。魏明帝用其抗蜀，與蜀漢作戰時採取防守策略，取得了勝利。後與曹爽爭鬥，掌握了魏國實權。晉建國後，追謚為宣帝。
徐盛 - 參加了赤壁，合淝，荊州等戰役。曹丕進攻東吳時，被任命為安東將軍指揮吳軍。用疑兵使魏軍混亂，取得勝利。1 k5 N7 N  Y, f
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吳懿 - 陳留人，隨劉焉入蜀。劉璋時為中郎將，率兵拒劉備，但敗降。劉備定蜀後以懿為護軍、討逆將軍，並立其妹為夫人。章武元年為關中都督。建興八年，曾與魏延入南安界，破魏將費瑤。5 G2 d$ G0 l$ E
鄧艾 - 其才能能得到司馬懿的賞識，在對蜀作戰中表現出驚人的勇氣。與鍾會聯手消滅了蜀漢，但是與鍾會誓不兩立。被抓住解往洛陽的途中遭殺害。
丁奉 - 東吳將軍。初次上陣就打敗名將張遼，多有活躍表現。誅殺孫綝，成了大將軍。去救援馬上就要滅亡的蜀國，但是為時已晚。

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發表於 2005-12-4 07:07 PM | 顯示全部帖子

南北朝時期著名的科學家——祖沖之8 z+ D# Y9 x, @
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　　祖沖之（429—5OO）是我國南北朝時代南朝的一位著名科學家。1 {. O6 l# Y8 q5 L2 h4 E

　　從公元42O年東晉滅亡到589年隋朝統一全國的一百七十年中間，我國歷史上形成了南北對立的局面，這一時期稱作南北朝。南朝從公元42O年東晉大將劉裕奪取帝位，建立宋政權開始，經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代。同南朝對峙的是北朝，北朝經歷了北魏、東魏、西魏，北齊、北周等朝代。祖沖之是南朝人，出生在宋，死的時候已是南齊時期了。
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　　當時由於南朝社會比較安定，農業和手工業都有顯著的進步，經濟和文化得到了迅速發展，從而也推動了科學的前進。因此，在這一段時期內，南朝出現了一些很有成就的科學家，祖沖之就是其中最傑出的人物之一。/ E% r1 |2 |: j! L7 W- ^" o
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　　祖沖之的原籍是范陽郡遒縣（今河北易縣）。在西晉末年，祖家由於故鄉遭到戰爭的破壞，遷到江南居住。祖沖之的祖父祖昌，曾在宋朝政府裡擔任過大匠卿，負責主持建築工程，是掌握了一些科學技術知識的；同時，祖家歷代對於天文曆法都很有研究。因此祖沖之從小就有接觸科學技術的機會。7 M- Q. g) _$ ?4 w4 Z# y

　　祖沖之對於自然科學和文學、哲學都有廣泛的興趣，特別是對天文、數學和機械製造，更有強烈的愛好和深入的鑽研。早在青年時期，他就有了博學多才的名聲，並且被政府派到當時的一個學術研究機關——華林學省，去做研究工作。後來他又擔任過地方官職。公元461年，他任南徐州（今江蘇鎮江）刺史府裡的從事。464年，宋朝政府調他到婁縣（今江蘇昆山縣東北）作縣令。
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　　祖沖之在這一段期間，雖然生活很不安定，但是仍然繼續堅持學術研究，並且取得了很大的成就。他研究學術的態度非常嚴謹。他十分重視古人研究的成果，但又決不迷信古人。用他自己的話來說，就是：決不「虛推（盲目崇拜）古人」，而要「搜煉古今（從大量的古今著作中吸取精華）」。一方面，他對於古代科學家劉歆〔xin欣〕、張衡、闞〔kan看〕澤、劉徽、劉洪等人的著述都作了深入的研究，充分吸取其中一切有用的東西。另一方面，他又敢於大膽懷疑前人在科學研究方面的結論，並通過實際觀察和研究，加以修正補充，從而取得許多極有價值的科學成果。在天文曆法方面，他所編製的《大明歷》，是當時最精密的曆法。在數學方面，他推算出準確到六位小數的圓周率，取得了當時世界上最優秀的成績。; H" J7 [% ~4 t7 c1 B
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　　宋朝末年，祖沖之回到建康（今南京），擔任謁者僕射的官職。從這時起，一直到齊朝初年，他花了較大的精力來研究機械製造，重造指南車，發明千里船、水碓磨等等，作出了出色的貢獻。

　　當祖沖之晚年的時候，齊朝統治集團發生了內亂，政治腐敗黑暗，人民生活非常痛苦。北朝的魏乘機發大兵向南進攻。
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　　從公元494年到5O0年間，江南一帶又陷入戰火。對於這種內憂外患重重逼迫的政治局面，祖沖之非常關心。大約在公元494年到498年之間，他擔任長水校尉的官職。當時他寫了一篇《安邊論》，建議政府開墾荒地，發展農業，增強國力，安定民生，鞏固國防。齊明帝看到了這篇文章，打算派祖沖之巡行四方，興辦一些有利於國計民生的事業。但是由於連年戰爭，他的建議始終沒有能夠實現。過不多久，這位卓越的大科學家活到七十二歲，就在公元50O年的時候去世了。
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改革曆法引入歲差
　　我國古代勞動人民，由於畜牧業和農業生產的需要，經過長時期的觀察，發現了日月運行的基本規律。他們把第一次月圓或月缺到第二次月圓或月缺的一段時間規定為一個月，每個月是二十九天多一點，十二個月稱為一年。這種計年方法叫做陰曆。他們又觀察到：從第一個冬至到下一個冬至（實際上就是地球圍繞太陽運行一周的時間）共需要三百六十五天又四分之一天，於是也把這一段時間稱作一年。按照這種辦法推算的曆法通常叫做陽曆。但是，陰曆一年和陽曆一年的天數，並不恰好相等。按照陰曆計算，一年共計三百五十四天；按照陽曆計算，一年應為三百六十五天五小時四十八分四十六秒。陰曆一年比陽曆一年要少十一天多。為了使這兩種曆法的天數一致起來，就必須想辦法調整陰曆一年的天數。對於這個問題，我們的祖先很早就找到了解決的辦法，就是採用「閏月」的辦法。在若干年內安排一個閏年，在每個閏年中加入一個閏月。每逢閏年，一年就有十三個月。由於採用了這種閏年的辦法，陰曆年和陽曆年就比較符合了。- G* {& j( |$ K* a: Y

　　在古代，我國曆法家一向把十九年定為計算閏年的單位，稱為「一章」，在每一章裡有七個閏年。也就是說，在十九個年頭中，要有七個年頭是十三個月。這種閏法一直採用了一千多年，不過它還不夠周密、精確。公元412年，北涼趙厞創作《元始歷》，才打破了歲章的限制，規定在六百年中間插入二百二十一個閏月。可惜趙厞的改革沒有引起當時人的注意，例如著名歷算家何承天在公元443年製作《元嘉歷》時，還是採用十九年七間的古法。
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　　祖沖之吸取了趙厞的先進理論，加上他自己的觀察，認為十九年七閏的閏數過多，每二百年就要差一天，而趙厞六百年二百二十一闖的閏數卻又嫌稍稀，也不十分精密。因此，他提出了三百九十一年內一百四十四閏的新閏法。這個閏法在當時算是最精密的了。
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　　除了改革閏法以外，祖沖之在曆法研究上的另一重大成就，是破天荒第一次應用了「歲差。」: v- z5 i+ @: u( t+ [

　　根據物理學原理，剛體在旋轉運動時，假如絲毫不受外力的影響，旋轉的方向和速度應該是一致的；如果受了外力影響，它的旋轉速度就要發生週期性的變化。地球就是一個表面凹凸不平、形狀不規則的剛體，在運行時常受其他星球吸引力的影響，因而旋轉的速度總要發生一些週期性的變化，不可能是絕對均勻一致的。因此，每年太陽運行一周（實際上是地球繞太陽運行一周），不可能完全回到上一年的冬至點上，總要相差一個微小距離。按現在天文學家的精確計算，大約每年相差50.2秒，每七十一年八個月向後移一度。這種現象叫作歲差。0 X% {, k% U' S& j& n/ ^0 z

　　隨著天文學的逐漸發展，我國古代科學家們漸漸發現了歲差的現象。西漢的鄧平、東漢的劉歆、賈逵等人都曾觀測出冬至點後移的現象，不過他們都還沒有明確地指出歲差的存在。到東晉初年，天文學家虞喜才開始肯定歲差現象的存在，並且首先主張在曆法中引入歲差。他給歲差提出了第一個數據，算出冬至日每五十年退後一度。後來到南朝宋的初年，何承天認為歲差每一百年差一度，但是他在他所制定的《元嘉歷》中並沒有應用歲差。
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　　祖沖之繼承了前人的科學研究成果，不但證實了歲差現象的存在，算出歲差是每四十五年十一個月後退一度，而且在他製作的《大明歷》中應用了歲差。因為他所根據的天文史料都還是不夠準確的，所以他提出的數據自然也不可能十分準確。儘管如此，祖沖之把歲差應用到曆法中，在天文曆法史上卻是一個創舉，為我國曆法的改進揭開了新的一頁。到了隋朝以後，歲差已為很多曆法家所重視了，像隋朝的《大業歷》、《皇極歷》中都應用了歲差。
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　　祖沖之在曆法研究方面的第三個巨大貢獻，就是能夠求出曆法中通常稱為「交點月」的日數。8 H& G2 e0 o1 G  j- z. U# |: \

　　所謂交點月，就是月亮連續兩次經過「黃道」和「白道」的交叉點，前後相隔的時間。黃道是指我們在地球上的人看到的太陽運行的軌道，白道是我們在地球上的人看到的月亮運行的軌道。交點月的日數是可以推算得出來的。祖沖之測得的交點月的日數是27.21223日，比過去天文學家測得的要精密得多，同近代天文學家所測得的交點月的日數27.21222日已極為近似。在當時天文學的水平下，祖沖之能得到這樣精密的數字，成績實在驚人。$ s" v5 H1 \( d/ V1 s( L
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　　由於日蝕和月蝕都是在黃道和白道交點的附近發生，所以推算出交點月的日數以後，就更能準確地推算出日蝕或月蝕發生的時間。祖沖之在他制訂的《大明歷》中，應用交點月推算出來的日、月蝕時間比過去準確，和實際出現日、月蝕的時間都很接近。- k  c2 c7 q/ A# n4 Z3 Q
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　　祖沖之根據上述的研究成果，終於製成了當時最科學、最進步的曆法——《大明歷》。這是祖沖之科學研究的天才結晶，也是他在天文曆法上最卓越的貢獻。+ F/ [& w" Y3 b6 s# [

　　此外，祖沖之對木、水、火、金、土等五大行星在天空運行的軌道和運行一周所需的時間，也進行了觀測和推算。我國古代科學家算出木星（古代稱為歲星）每十二年運轉一周。西漢劉歆作《三統歷》時，發現木星運轉一周不足十二年。祖沖之更進一步，算出木星運轉一周的時間為11．858年。現代科學家推算木星運行的週期約為 11. 862年。祖沖之算得的結果，同這個數字僅僅相差O.O4年。此外，祖沖之算出水星運轉一周的時間為115.88日，這同近代天文學家測定的數字在兩位小數以內完全一致。他算出金星運轉一周的時間為583.93日，同現代科學家測定的數字僅差O.O1日。

　　公元462年（宋大明六年），祖沖之把精心編成的《大明歷》送給政府，請求公佈實行。宋孝武帝命令懂得曆法的官員對這部曆法的優劣進行討論。在討論過程中，祖沖之遭到了以戴法興為代表的守舊勢力的反對。戴法興是宋孝武帝的親信大臣，很有權勢。由於他帶頭反對新歷，朝廷大小官員也隨聲附和，大家不贊成改變曆法。$ W* {0 {, ]  @3 j+ u
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　　祖沖之為了堅持自己的正確主張，理直氣壯地同戴法興展開了一場激烈的辯論。
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　　這一場關於新曆法優劣的辯論，實際上反映了當時科學和反科學、進步和保守兩種勢力的尖銳鬥爭。戴法興首先上書皇帝，從古書中抬出古聖先賢的招牌來壓制祖沖之。他說，冬至時的太陽總在一定的位置上，這是古聖先賢測定的，是萬世不能改變的。他說，祖沖之以為冬至點每年有稍微移動，是誣蔑了天，違背了聖人的經典。他又把當時通行的十九年七闖的曆法，也說是古聖先賢所制定，永遠不能更改。他甚至罵祖沖之是淺陋的凡夫俗子，沒有資格談改革曆法。/ V8 o! P- O, H) q8 E

　　祖沖之對權貴勢力的攻擊絲毫沒有懼色。他寫了一篇有名的駁議。他根據古代的文獻記載和當時觀測太陽的記錄，證明冬至點是有變動的。他指出：事實十分明白，怎麼可以信古而疑今。他又詳細地舉出多年來親自觀測冬至前後各天正午  w9 W( |( f" s* T

　　日影長短的變化，精確地推算出冬至的日期和時刻，從此說明十九年七閏是很不精密的。他責問說：舊的曆法不精確，難道還應當永遠用下去，永遠不許改革。誰要說《大明歷》不好，應當拿出確鑿的證據來。6 J1 h/ F0 O$ _

　　當時戴法興指不出新歷到底有哪些缺點，於是就爭論到日行快慢、日影長短、月行快慢等等問題上去。祖沖之一項一項地據理力爭，都駁倒了他。
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　　在祖沖之理直氣壯的駁斥下，戴法興沒話可以答辯了，竟蠻不講理地說：「新曆法再好也不能用。」祖沖之並沒有被戴法興這種蠻橫態度嚇倒，卻堅決地表示：「決不應該盲目迷信古人。既然發現了舊曆法的缺點，又確定了新曆法有許多優點，就應當改用新的。」

　　在這場大辯論中，許多大臣被祖沖之精闢透徹的理論說服了，但是他們因為畏懼戴法興的權勢，不敢替祖沖之說話。最後有一個叫巢尚之的大臣出來對祖沖之表示支持。他說《大明歷》是祖沖之多年研究的成果，根據《大明歷》來推算元嘉十三年（436）、十四年、二十八年、大明三年（459）的四次月蝕都很準確，用舊曆法推算的結果誤差就很大，《大明歷》既然由事實證明比較好，就應當採用。/ B8 n9 I! l/ e, S- T

　　這樣一來，戴法興只有啞口無言。祖沖之取得了最後勝利。宋孝武帝決定在大明九年（465）改行新歷。誰知大明八年孝武帝死了，接著統治集團內發生變亂，改歷這件事就被擱置起來。一直到梁朝天監九年（51O），新歷才被正式採用，可是那時祖沖之已去世十年了。' @! [! N5 v& k: u- X7 @7 {
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圓周定律著書綴術4 A; A' h# F/ ^: X  ~
　　祖沖之不但精通天文、曆法，他在數學方面的貢獻，特別對「圓周率」研究的傑出成就，更是超越前代，在世界數學史上放射著異彩。4 V( s% b8 f. E0 K8 p' ?  K4 C

　　我們都知道圓周率就是圓的周長和同一圓的直徑的比，這個比值是一個常數，現在通用希臘字母「π」來表示。圓周率是一個永遠除不盡的無窮小數，它不能用分數、有限小數或循環小數完全準確地表示出來。由於現代數學的進步，已計算出了小數點後兩千多位數字的圓周率。

　　圓周率的應用很廣泛。尤其是在天文、曆法方面，凡牽涉到圓的一切問題，都要使用圓周率來推算。我國古代勞動人民在生產實踐中求得的最早的圓周率值是「 3」，這當然很不精密，但一直被沿用到西漢。後來，隨著天文、數學等科學的發展，研究圓周率的人越來越多了。西漢末年的劉歆首先拋棄「3」這個不精確的圓周率值，他曾經採用過的圓周率是3.547。東漢的張衡也算出圓周率為**=3.1622。這些數值比起π=3當然有了很大的進步，但是還遠遠不夠精密。到了三國末年，數學家劉徽創造了用割圓術來求圓周率的方法，圓周率的研究才獲得了重大的進展。

　　用割圓術來求圓周率的方法，大致是這樣：先作一個圓，再在圓內作一內接正六邊形。假設這圓的直徑是2，那末半徑就等於1。內接正六邊形的一邊一定等於半徑，所以也等於1；它的周長就等於6。如果把內接正六邊形的周長6當作圓的周長，用直徑2去除，得到周長與直徑的比π=6/2=3，這就是古代π=3的數值。但是這個數值是不正確的，我們可以清楚地看出內接正六邊形的周長遠遠小於圓周的周長。
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　　如果我們把內接正六邊形的邊數加倍，改為內接正十二邊形，再用適當方法求出它的周長，那麼我們就可以看出，這個周長比內按正六邊形的周長更接近圓的周長，這個內接正十二邊形的面積也更接近圓面積。從這裡就可以得到這樣一個結論：圓內所做的內接正多邊形的邊數越多，它各邊相加的總長度（周長）和圓周周長之間的差額就越小。從理論上來講，如果內接正多邊形的邊數增加到無限多時，那時正多邊形的周界就會同圓周密切重合在一起，從此計算出來的內接無限正多邊形的面積，也就和圓面積相等了。不過事實上，我們不可能把內接正多邊形的邊數增加到無限多，而使這無限正多邊形的周界同圓周重合。只能有限度地增加內接正多邊形的邊數，使它的周界和圓周接近重合。所以用增加圓的內接正多邊形邊數的辦法求圓周率，得數永遠稍小於π的真實數值。劉徽就是根據這個道理，從圓內接正六邊形開始，逐次加倍地增加邊數，一直計算到內接正九十六邊形為止，求得了圓周率是3.141O24。把這個數化為分數，就是157/500 `) {+ ]8 J) O5 x
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　　劉徽所求得的圓周率，後來被稱為「徽率」。他這種計算方法，實際上已具備了近代數學中的極限概念。這是我國古代關於圓周率的研究的一個光輝成就。, q- V! S1 ^7 l8 C+ p; x
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　　祖沖之在推求圓周率方面又獲得了超越前人的重大成就。根據《隋書·律歷志》的記載，祖沖之把一丈化為一億忽，以此為直徑求圓周率。他計算的結果共得到兩個數：一個是盈數（即過剩的近似值），為3.1415927；一個是朒數（即不足的近似值），為3.1415926。圓周率真值正好在盈朒兩數之間。《隋書》只有這樣簡單的記載，沒有具體說明他是用什麼方法計算出來的。不過從當時的數學水平來看，除劉徽的割圓術外，還沒有更好的方法。祖沖之很可能就是採用了這種方法。因為採用劉徽的方法，把圓的內接正多邊形的邊數增多到24576邊時，便恰好可以得出祖沖之所求得的結果。

　　盈朒兩數可以列成不等式，如：3.1415926（*）＜π（真實的圓周率）＜3.1415927（盈），這表明圓周率應在盈朒兩數之間。按照當時計算都用分數的習慣，祖沖之還採用了兩個分數值的圓周率。一個是355/119（約等於3.1415927），這一個數比較精密，所以祖沖之稱它為「密率」。另一個是了（約等於3.14），這一個數比較粗疏，所以祖沖之稱它為「約率」。在歐洲，直到1573年才由德國數學家渥脫求出了355/119這個數值。因此，日本數學家三上義夫曾建議把355/119這個圓周率數值稱為「祖率」，來紀念這位中國的大數學家。

　　由於祖沖之所著的數學專著《綴術》已經失傳，《隋書》又沒有具體地記載他求圓周率的方法，因此，我國研究祖國數學遺產的專家們，對於他求圓周率的方法還有不同的見解。2 U  `- A: y- [. L
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　　有人認為祖沖之圓周率中的「朒數」。是用作圓的內接正多邊形的方法求得的；而「盈數」則是用作圓的外切正多邊形的方法求得的。祖沖之如果繼續用劉徽的辦法，從圓的內接正六邊形算起，逐次加倍邊數，一直算到內接正24576邊形時，它的各邊長度總和只能逐次接近並較小於圓周的周長，這正多邊形的面積也只能逐次接近並較小於圓面積，從此求出的圓周率為3.14159261，也只能小於圓周率的真實數值，這就是朒數。從祖沖之的數學水平來看，突破劉徽的方法，從外切正六邊形算起，逐次試求圓周率，也是可能的。如果祖沖之把外切正六邊形的邊數成倍增加，到正24576邊形時，他所求得的圓周率應該是3.1415927O2O8。這個數是用外切方法求得的。由於外切正多邊形各邊邊長的總和永遠大於圓周的長度，這正多邊形的面積也永遠大於圓面積，所以這個數總比真實的圓周率大。用四捨五入法捨去小數點七位以後的數字，就得出盈數。  u% V9 h/ F: q2 J3 G- d5 S
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　　祖沖之究竟是否同時用過內接和外切這兩個方法求出圓周率的朒數和盈數，是沒有確切史料可以證實的。但是採用這個辦法所求出的朒、盈兩個數值，和祖沖之原來所求出的結果大體是一致的。所以有些數學史家認為祖沖之曾用過作圓的外切正多邊形的方法求得圓周率，是很近情理的推想。4 Z7 o  W5 j; L, U
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　　但是根據另一些數學史家的研究，盈、朒兩數也可以由計算圓內接正12288邊形和正24576邊形的邊長而得出來。不過這種計算比較難懂，這裡不說了。4 j2 Z/ T% q- d6 B! G  }

　　儘管說法有出入，但是祖沖之曾經求得「密率」，並且明確地用上、下兩限來說明圓周率這個數值的範圍，是可以肯定的。在一千五百年前，他有這樣的成就和認識，真值得我們欽佩。1 ], }" `) ^: G, l2 ^! J
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　　在推算圓周率時，祖沖之付出了不知多少辛勤的勞動。如果從正六邊形算起，算到24576邊時，就要把同一運算程序反覆進行十二次，而且每一運算程序又包括加減乘除和開方等十多個步驟。我們現在用紙筆算盤來進行這樣的計算，也是極其吃力的。當時祖沖之進行這樣繁難的計算，只能用籌碼（小竹棍）來逐步推演。如果頭腦不是十分冷靜精細，沒有堅韌不拔的毅力，是絕對不會成功的。祖沖之頑強刻苦的研究精神，是很值得推崇的。
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　　祖沖之死後，他的兒子祖曬〔xuan玄〕繼續父親的研究，進一步發現了計算圓球體積的方法。

　　在我國古代數學著作《九章算術》中，曾列有計算圓球體積的公式，但很不精確。劉徽雖然曾經指出過它的錯誤，但究竟應當怎樣計算，他也沒有求得解決。經祖曬刻苦鑽研，終於找到了正確的計算方法。他所推算出的計算圓球體積的公式是：圓球體積=π/c D（D代表球體直徑）。這個公式一直到今天還被人們採用著。1 c) F; O+ g! U8 U1 E# T- n

　　祖沖之還曾寫過《綴術》五卷，是一部內容極為精采的數學書，很受人們重視。唐朝的官辦學校的算學科中規定：學員要學《綴術》四年；政府舉行數學考試時，多從《綴術》中出題。後來這部書曾經傳到朝鮮和日本。可惜到了北宋中期，這部有價值的著作竟失傳了。/ `# _  N" f! C; a) ^" }

機械巧手音哲旁通
　　指南車是一種用來指示方向的車子。車中裝有機械，車上裝有木人。車子開行之前，先把木人的手指向南方，不論車子怎樣轉彎，木人的手始終指向南方不變。這種車子結構已經失傳，但是根據文獻記載，可以知道它是利用齒輪互相帶動的結構製成的。相傳遠古時代黃帝對蚩尤作戰，曾經使用過指南車來辨別方向，但這不過是一種傳說。根據歷史文獻記載，三國時代的發明家馬鈞曾經製造過這種指南車，可惜後來失傳了。公元417年東晉大將劉裕（也就是後來宋朝的開國皇帝）進軍至長安時，曾獲得後秦統治者姚興的一輛舊指南車，車子裡面的機械已經散失，車子行走時，只能由人來轉動木人的手，使它指向南方。後來齊高帝蕭道成就令祖沖之仿製。祖沖之所制指南車的內部機件全是銅的。製成後，蕭道成就派大臣王僧虔、劉休兩人去試驗，結果證明它的構造精巧，運轉靈活，無論怎樣轉彎，木人的手常常指向南方。
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　　當祖沖之製成指南車的時候，北朝有一個名叫索馭驎的來到南朝，自稱也會製造指南車。於是蕭道成也讓他製成一輛，在皇宮裡的樂游苑和祖沖之所製造的指南車比賽。結果祖沖之所制的指南車運轉自如，索馭驎所制的卻很不靈活。索馭驎只得認輸，並把自己制的指南車毀掉了。祖沖之製造的指南車，我們雖然已無法看到原物，但是由這件事可以想像，它的構造一定是很精巧的。
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　　祖沖之也製造了很有用的勞動工具。他看到勞動人民舂米、磨粉很費力，就創造了一種糧食加工工具，叫作水碓磨。古代勞動人民很早就發明了利用水力著米的水礁和磨粉的水磨。西晉初年，杜預曾經加以改進，發明了「連機碓」和「水轉連磨」。一個連機碓能帶動好幾個石杵一起一落地舂米；一個水轉連磨能帶動八個磨同時磨粉。祖沖之又在這個基礎上進一步加以改進，把水碓和水磨結合起來，生產效率就更加提高了。這種加工工具，現在我國南方有些農村還在使用著。

　　祖沖之還設計製造過一種千里船。它可能是利用輪子激水前進的原理造成的，一天能行一百多里。7 ?  o: l( \, \
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　　祖沖之還根據春秋時代文獻的記載，制了一個「欹器」，送給齊武帝的第二個兒子蕭子良。欹器是古人用來警誡自滿的器具。器內沒有水的時候，是側向一邊的。裡面盛水以後，如果水量適中，它就豎立起來；如果水滿了，它又會倒向一邊，把水潑出去。這種器具，晉朝的學者杜預曾試制三次，都沒有成功；祖沖之卻仿製成功了。由此可見，祖沖之對各種機械都有深刻的研究。
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　　祖沖之的成就不僅限於自然科學方面，他還精通樂理．對於音律很有研究。

　　此外，祖沖之又著有《易義》、《老子義》、《莊子義》、《釋論語》等關於哲學的書籍，都已經失傳了。
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　　祖沖之的兒子祖曬，也是一位傑出的數學家，他繼承他父親的研究，創立了球體體積的正確算法。在天文方面，他也能繼承父業。他曾著《天文錄》三十卷，《天文錄經要訣》一卷，可惜這些書都失傳了。他父親制定的《大明歷》，就是經他三次向梁朝政府建議，才被正式採用的。他還製造過記時用的漏壺造得很準確，並且作過一部《漏刻經》。2 ^! ~* t6 v' ~8 i
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　　祖沖之在天文、曆法、數學以及機械製造等方面的輝煌成就，充分表現了我國古代科學的高度發展水平。

　　祖沖之所以能夠取得這樣輝煌的成就，並不是偶然的。首先，當時社會生產正在逐步發展，需要有一定的科學成就來配合前進，因而就推動了科學的進步，祖沖之就在這時候取得了天文、數學和器械製造等方面的成績。其次，從上古到這時候，在千百年的長時期中，已積累了不少科學成果，祖沖之就在前人創造的基礎上做出了他的成績。至於祖沖之個人的認真學習，刻苦鑽研，不迷信古人，不畏懼守舊勢力，不怕鬥爭，不避艱難，自然也都是取得傑出成就的重要原因。. l: F* Y9 m' A- N

　　祖沖之不僅是我國歷史上傑出的科學家，而且在世界科學發展史上也有崇高的地位。祖沖之創造「密率」，是世界聞名的。我們應該紀念像祖沖之這樣的科學家，珍視他們的寶貴遺產。

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發表於 2005-12-4 07:11 PM | 顯示全部帖子

東吳傑出的軍事家、政治家——周瑜5 v# d6 a' \( d' x
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　　周瑜（公元175—210年），字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江縣西南）人。東吳傑出的軍事家、政治家。, I- o: [( J8 ^

扶助孫策開拓江左
　　漢靈帝熹平四年（公元175年），周瑜出生在一個士族家庭。其曾祖周榮先後在東漢章帝、和帝兩朝擔任過尚書令的職務。從祖周景、從伯周忠皆官太尉，位列三公。周瑜的父親周異則為洛陽令。

　　在周瑜的幼年時期，東漢政權的統治正面臨嚴重危機。政治腐敗，經濟凋敝，各種社會矛盾空前激化。在鎮壓黃巾起義過程中，統治階級內部的各派勢力乘機擴充了軍事實力。他們之間的爭奪十分激烈，衝突日益升級。政局不穩，戰事頻起，加速了皇權的削弱和割據分裂局面的形成。中平六年（公元189年），漢靈帝病死。關東地區的一些州郡牧守不滿董卓專政，紛紛舉兵討伐。附屬於袁術的吳郡豪族孫堅也參加了討董聯軍。臨行前，孫堅將家眷安置到舒縣。十四歲的周瑜結識了孫堅的長子孫策。孫策與周瑜同歲，都是心懷大志的少年。兩人情趣相投，關係很好。周瑜把家裡的一部分住宅讓給孫策，還經常以財力對他進行幫助。
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　　漢獻帝興平二年（公元195年），周瑜二十歲。他準備渡江探望在丹陽擔任太守的叔叔周尚。這時，周瑜收到了孫策從歷陽（今安徽和縣）送來的書信，來信邀他共下江東。四年前即初平二年（公元191年），孫堅在進攻襄陽時，被劉表的部將黃祖殺死。父親死後，孫策投奔割據江淮下游的袁術。由於長期受猜忌和壓抑，孫策決定脫離袁術。他借兵三千準備返回江東故土，發展自己的勢力。正在尋找政治出路的周瑜收到書信後，馬上率領自己的部曲家兵數千人奔赴歷陽。同時，他還帶去了大批舟船糧秣。對於周瑜應邀而至，孫策大喜過望。他說：有了你周瑜，我的事業可以成功了。
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　　孫策進擊江東的軍事行動，進展得十分順利。周瑜及江東名士程普、張昭等人協助孫策先後打下秣陵、湖孰、江乘等地，趕走揚州刺史劉繇，佔據他的治所曲阿（今江蘇丹陽）。十幾天的時間，孫策的軍隊增加二萬餘人、戰馬千匹，威震江東。在繼續東進之前，孫策把鎮守江東要鎮丹陽（今江蘇南京）的重任委以周瑜，並對他講，我攻打吳郡（今江蘇蘇州）、會稽（今浙江紹興），平定山越（江東地區的少數民族），靠這些軍隊人數已經足夠了。你為我看守好丹陽就行了。

　　丹陽虎踞龍盤，形勢險峻，是通往江南的要衝之地。袁術不願讓孫策據有丹陽，派遣其弟袁胤取代周尚，擔任丹陽太守。周瑜無力對抗，被迫遵從袁術的命令，和叔叔一起離開丹陽，來到袁術的住地壽春（今安徽壽縣）。; s% {* P6 c, h! P, f& n' W

　　袁術賞識周瑜的才幹，建安三年（公元198年），想任命他擔任手下的將領。這時周瑜已在袁術帳下三年，對袁術的目光短淺、驕橫無知，十分鄙視。尤其是建安二年，袁術不顧部下反對，擅稱帝號，成為眾矢之的，這種愚蠢的作繭自縛，更引起了周瑜的厭惡。而孫策卻已陸續削平江南各郡的割據勢力，奪占吳郡、會稽等地，既而又與袁術決裂，設置官府，委任長史，在江東初步建立了孫氏政權。判定袁術終無所成的周瑜，不願再留在壽春，決心回到孫策那裡。周瑜拒絕將軍的稱號，向袁術提出要到居巢（今安徽桐城南）為長的請求。居巢離長江很近，周瑜的企圖是，從居巢順流而下直奔江東。袁術不知周瑜假途東歸的用意，竟滿足了周瑜的要求。在居巢，周瑜結識了臨淮東城（今安徽定遠）的豪族魯肅。在他的勸說之下，魯肅放棄東城長的官職，背叛袁術，與周瑜結伴東渡。

　　到達江東以後，周瑜受到隆重的禮遇。孫策特意為他準備好上等的館舍、豐厚的賞賜，並親自出城歡迎。孫策授予周瑜建威中郎將的職務，還撥出二千名步兵、五十名騎兵屬他指揮。周瑜時年二十五歲，因為儀容俊美、風流倜儻，江東人都暱稱他為「周郎」。孫策以他為牛渚鎮守，不久又改派為春谷長。牛渚、春谷與廬江郡一水之隔，兩處都是扼守江東的咽喉要地。孫策考慮舒縣周氏是廬江的名門望族，派周瑜為督，可以充分利用他的家族的社會影響，以招募人馬，延攬人才，擴大力量。建安四年（公元199年）六月，袁術病死。他的軍隊大多歸順了佔據皖城（今安徽潛山）的廬江太守劉勳。孫策害怕劉勳成為第二個袁術，決定設計消滅他。於是，他故意勸誘劉勳襲擊海昏上繚的山越，然後乘虛而入，與周瑜分率二萬餘人偷襲皖城。輕取皖城後，周瑜隨從孫策在尋陽和沙羨，分別打敗回師救皖的劉勳以及趕來救授的黃祖。經過幾次大仗，孫策俘獲對方部曲士兵三萬餘人，戰船七千餘艘，實力大增。通過這次向西用兵，豫章（今江西南昌）、廬陵（今江西吉水西北）一帶也盡歸江東所有。戰爭結束後，周瑜以中護軍、領江夏太守的職務（孫策授予周瑜這一職務是在取皖城之前）鎮守巴丘（今湖南嶽陽），防範佔據荊州（今湖南、湖北）的劉表東侵。  [7 H1 y( C! _; T$ \
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中流抵柱力主抗曹
　　建安五年（公元200年）四月，孫策被殺，其弟孫權繼位。當時江東的孫氏政權只是初具規模，並不鞏固：外有強敵曹操、劉表；境內的一些縱深之地還有很多小股的割據勢力，統治營壘中不少人左瞻右顧，「以安危去就為意，未有君臣之固」（《三國誌·吳書·吳主權傳》），形勢緊迫，人心惶惶。這種局面直到周瑜率領大軍從巴丘趕來才有改觀。周瑜和張昭主動把一些瑣碎的行政事物分管起來，全力支持和輔佐孫權，迅速安定了江東的局勢。周瑜親自出面挽留準備北行的魯肅，把這位一直沒有得到孫策重用的政治人才推薦給孫權。後來，魯肅成了江東政治舞台上極為活躍的政治家。官渡之戰後，北方地區的政局發生重大變化。兵多地廣的袁紹被曹操打敗後病死，兩個兒子相互攻殺，力量削弱。曹操兵威大盛，實力日增，開始雄踞中原。曹操為試探江東的虛實，於建安七年（公元202年）派人下書要孫權送人質給他。孫權召集臣下商討解決辦法。面對曹操的訛詐，許多人猶豫不決。周瑜堅決反對向曹操屈服。他認為，江東自然環境優越，交通便利，兵精糧多，具備割據條件，完全不應該向曹操低頭。送去人質反而會陷入被動，受到曹操的鉗制。周瑜的意見得到了孫權母子的一致贊同。孫權的母親還囑咐兒子要像對待兄長一樣的尊重周瑜。& K) I: w" I; W8 K' H/ ~7 l

　　從建安五年（公元200年）開始，周瑜一直坐鎮吳郡，為孫權出謀劃策，平亂討叛。其間，為安定內部，周瑜曾多次帶兵鎮壓山越的反抗。建安十一年（公元206年），周瑜親自督討麻、保二屯的少數民族。這次戰爭十分殘酷，周瑜將俘獲的部落首領一律梟首示眾，同時還把一萬多人強徙到江東政權的腹心地區。
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　　留吳期間，周瑜曾多次奉命進攻劉表。孫權與劉表誓不兩立，一是因劉表佔據的荊州與揚州毗鄰，屬於江東政權向西開拓的對象；二是因孫權的父親孫堅死在劉表的部將黃祖手裡，雙方有世仇。孫權繼承孫策的政策，不斷地西進，其主帥常由周瑜擔任。
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　　建安十三年（公元208年）初，周瑜向孫權舉薦劉表的降將甘寧。孫權接受甘寧的建議，親自統兵進攻屯軍夏口（今湖北漢口）的黃祖。周瑜被委派為前部大部督。兩軍進行了一場激烈的水戰，江東軍隊終於攻陷夏口，殺死黃祖。消滅黃祖，為孫權奪取荊州掃清了道路。( Q  L8 s3 h  D( K

　　這一時期，北方的曹操已經徹底消滅了袁氏的殘餘力量，並打敗了三郡烏桓。他把被烏桓俘獲的漢人十餘萬戶和幽州、并州的烏桓三萬餘落遷入塞內，基本統一了北方。曹操雄心勃勃，企圖乘勝南進完成統一的大業。這年七月，曹操親率大軍進攻劉表，準備奪取荊州。曹軍未到，劉表先期病死，其子劉琮不戰而降。劉琮投降，事先沒有通知住在樊城的劉備。劉備寡不敵眾，不敢迎戰，只好一路南退，狼狽地逃到夏口。曹軍南下荊州，給江東政權造成嚴重威脅。特別是曹操得到荊州的大批水師戰船，又據有糧食武器儲備豐足的江陵（今湖北江陵），更使江東朝廷上下十分不安。九月，孫權親臨荊州前線。劉備的謀臣諸葛亮也趕到柴桑（今江西九江西南）拜謁孫權，極力勸說孫權、劉備兩家聯合破曹；同時孫權收到曹操的書信，信中威脅說，準備以八十萬水軍與孫權決一死戰。事態嚴重，江東上下十分驚恐。張昭等人被曹軍的氣勢嚇破了膽。他們認為，曹軍力量強大，並以漢相的名義，打著皇帝的旗號征討四方。抗擊曹軍，在名義上便很被動。況且江東的優勢在於憑借長江天塹，曹操得到荊州，收降劉表的水軍，獲取大量的戰船，天險成為雙方共有的東西。實力懸殊，江東只有迎降曹操才是出路。孫權接受抵抗派魯肅的建議，將受命去鄱陽的周瑜召回商討對策。周瑜反對投降，極力主戰。他向孫權一再強調割據江東的可能性。他說，江東地域遼闊，兵精糧足，內部安定，政權鞏固。曹操名為漢相，實是漢賊。孫權雄才大略，完全可以繼承父兄基業，為朝廷掃除污穢。他還認為，曹操有一系列的致命弱點。比如北方沒有完全平定，後方並不很穩固，特別是關西的馬超、韓遂尚在函谷關以西騷擾，使曹操放心不下。除有後顧之憂外，曹軍還面臨許多無法克服的困難：他的將士主要是北方人，來到南方，「捨鞍馬，杖舟楫」，同習於水戰的江東軍隊交鋒，是捨長用短。由於北方人不能適應南方的水土，容易發生疫疾。曹操違犯兵家作戰的大忌，不顧後果，貿然用兵，必然自食惡果。周瑜又戳穿了曹操所謂八十萬大軍的騙局，指出他的實際兵力不過十五六萬人，而且久戰疲敝，戰鬥力不強。劉琮的荊州降兵至多七八萬人，也疑慮重重，士氣很低。固然曹軍人數略多一些，但實際並不可怕。周瑜堅決向孫權請戰，表示只要撥他五萬精兵，就可以打敗曹操。周瑜的分析振奮了孫權的精神，堅定了破曹的信心。孫權用刀砍去奏案的一角，警告勸降的臣下說，誰再敢說迎接曹操的話，下場就和這個桌子一樣。他親熱地拍著周瑜的脊背說，公瑾，你的話說到了我的心裡。別人都是在為自己打算，只有魯肅和你才與我同心同德。讓我馬上召集五萬精兵尚難辦到，目前三萬人馬，我已選好，戰船軍糧都非常充裕。你和魯肅、程普先行一步，我繼續籌劃兵源給養，作你們的後援。當即，周瑜、程普被孫權任命為左、右都督，分領大軍逆流西上，和劉備並力，迎擊曹軍。在樊口（今湖北鄂城附近），周瑜所率的江東水師與劉備的軍隊會合。孫劉聯軍合計五萬人左右。

赤壁鏖戰名揚天下
　　曹軍船艫相接，浩浩蕩蕩，順流而下。在赤壁（今湖北武昌縣西赤磯山），曹軍和孫劉聯軍相遇。周瑜的推測成為事實，疫疾已在曹軍中流行，生病的人很多，戰鬥力大受影響。結果兩軍交鋒，曹軍初戰失利。曹操將大軍退到江北的烏林（今湖北洪湖縣東北，長江北岸鄔林磯），上岸安營紮寨，與進逼而來的聯軍隔江對峙。兩軍僵持的局面對人孤力單的聯軍不利。周瑜的部將黃蓋建議說，敵眾我寡，不宜在這裡同敵人持久消耗。曹操針對北方軍士不習水戰的缺陷，採用方連戰艦，首尾相接的方式進行補救，這樣就為我們提供了可以用火攻打敗他的機會。周瑜採納了黃蓋的建議。
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　　黃蓋按照與周瑜制定的計策，寫信給曹操表示願意歸降。曹操沒有識破這是詐降計，答應接受黃蓋。黃蓋預先將幾十艘小船內塞滿薪柴，灌上魚膏，外面用帷幕、旌旗遮掩好。然後，他選擇了一個東南風猛烈的夜晚，率領著船隊向江北衝去。在離北軍二里的水面上，黃蓋命令各船同時點火。火猛風烈，船行如箭。由於曹軍以為是投降，沒有防備，結果小船點燃了他們的戰艦。剎時間大火騰空而起，火舌向對岸舔去，很快延及曹軍的營壘。江北頓時陷入一片火海之中。曹軍將士亂作一團，被燒、淹死者難計其數。曹操猝不及防，無心迎敵，索性命人把未被點燃的戰船和不便帶走的軍需付之一炬，帶著殘部向北敗逃走。聯軍在劉備、周瑜的帶領之下，水陸並進，一直追到南郡。曹操不願在荊州久留，遂任命曹仁把守江陵，自己則撤回北方去了。赤壁一戰，曹軍損失嚴重，死亡的人數超過一半。戰死之外，還有大批將士因飢餓、疫疾而命喪黃泉。戰爭的勝利，加強了孫氏政權在江東地區的割據地位，也使劉備避免了覆亡的危險。赤壁一戰，周瑜的英名傳揚天下。周瑜到達南郡後，以數萬大軍圍攻江陵城。江陵城內糧草充足，加之曹仁防守嚴備，周瑜一直未能取勝。周瑜為分散消耗曹仁的兵力，派甘寧西上攻取夷陵（今湖北宜都）。甘寧一戰得手，曹仁果然分兵，企圖以五六千眾奪回夷陵。周瑜採納呂蒙建議，只留下少許人繼續圍困江陵，自己親率大軍去救甘寧。周瑜行至中途，發現江陵到夷陵之間有一處險要的必經之道。他便忙派出三百餘人，用砍伐的樹木將險道阻塞。周瑜趕到江陵，當日即與曹仁在城下激戰起來，圍城的曹軍被消滅一半以上。曹仁抵擋不住周瑜的攻勢，又擔心江陵有失，連夜撤往江陵。曹軍行至險道，發覺陷入困境：前面有樹木攔路，後面是周瑜窮追不捨。為了逃命，他們只好丟掉馬匹，越過路障，步行遁逃。這一夜，周瑜截獲曹軍戰馬三百餘匹。不久，周瑜在長江北岸建起營壘，準備長期圍攻曹仁。此後一年多的時間，兩軍一直在江陵相持。雙方進行過多次較量，彼此各有勝負。每戰，周瑜必身先士卒，跨馬入陣。在一次混戰之中，他不幸為流矢射中右臂，受了重傷。曹仁聽說周瑜傷重行動不便，認為有機可乘，立即召集軍隊前來罵陣。周瑜忍著箭傷，掙扎而起，到各營鼓舞士氣。曹仁討不到便宜，只好退兵。建安十四年（公元209年）十二月，守江陵的曹軍傷亡過重，曹仁被迫放棄南陽。把曹軍趕出荊州後，周瑜以偏將軍領南郡太守的職務鎮守江陵。同年，孫權為表彰周瑜的功勞，特別把下雋等四縣封作他的奉邑。
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志在荊益英年早逝
　　曹操的勢力北退後，劉備乘勢佔據武陵、長沙、桂陽、零陵四郡。他自號左將軍、領荊州牧，設大營於油江口，易其名為公安。劉備為鞏固同江東的聯盟，冒險東去迎娶孫權的妹妹，並向孫權提出借南郡的要求。在借與不借南郡的問題上，江東政權的內部存在分歧。周瑜不但不同意魯肅借南郡與劉備的意見，而且主張把劉備軟禁在江東不放。建安十五年（公元210年），他上書給孫權說，劉備是個心懷大志的人，手下又有關羽、張飛這樣的名將輔佐，絕不會久屈人下。周瑜認為，應把劉備弄到吳郡，廣築宮室，多置美女，用腐化的生活消磨他的意志。把關、張兩人，瓦解分散，各置一方。然後派出與自己能力相當的人去攻打他們，事情就可以解決了。相反，割借劉備土地，再放任三個人聚在一起，這好像蛟龍得到了雲雨，他們怎麼會甘當池中之物。孫權考慮到曹操的威脅仍然嚴重存在，江東需要孫劉聯盟，況且劉備也不是美女珍玩就能上鉤的人，所以沒有聽取周瑜的建議。劉備返回公安，聽說此事，心有餘悸地說，我險些死在周瑜的手裡。建安十五年十二月，周瑜去京口（今江蘇鎮江）面見孫權，提出奪取益州的計劃。益州在荊州的上游，相當於今四川省地區。這裡形勢險塞，易守難攻，沃野千里，稻香魚肥，素有天府之國的稱號。割據益州的劉璋闇弱無能，內部矛盾重重。佔據漢中一帶的張魯又屢次與劉璋發生戰爭。周瑜以為，曹操受到重大挫折後尚未復原，又有心腹之患，不敢輕易舉兵南下。益州局勢不穩，正好乘隙而攻。佔據益州後進而消滅張魯，再與反曹的馬超結盟，這樣就形成了反曹的包圍圈。周瑜答應奪取益州後，他還鎮襄陽（今湖北襄樊）對抗曹操。他樂觀地說，如果這個計劃能夠實現，消滅曹操，統一北方是可以辦到的。在徵得孫權同意之後，周瑜立即啟程返回江陵，作攻取益州的軍事準備。但是，周瑜走到巴丘（裴松之注雲應為巴陵）的時候，突然身染重病，不幸去世。臨終前，他上書孫權，推薦魯肅接替自己的職務。周瑜語重情長地勸誡孫權「先慮未然，然後康樂」，除要防備北方的曹操，還要警惕佔據荊州的劉備。這一年，周瑜三十五歲。

　　孫權對於周瑜的病逝，悲痛萬分。他流著眼淚說，周瑜有幫助我奪取天下的才能，現在突然病死，讓我依靠誰呀？他親自穿上素服主持喪禮，進行哀悼，並動身到蕪湖迎回用瑜的棺槨。後來，孫權經常與別人追憶周瑜的功績，稱讚「公瑾雄烈，膽略兼人」，「昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之」。還說在「腹心舊勳」之中只有周瑜的主張常常和他一致，對江東政權的功績任何人也無法同周瑜相比。
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　　孫權高度評價周瑜，除表彰他為建立江東政權所立的汗馬功勞之外，還有感念周瑜對孫氏兄弟耿耿忠心的成分。孫權繼位之初，年輕無威，臣下對他不大恭敬。功勳顯赫、把握重兵的周瑜極力樹立孫權的威信。他反覆對同僚宣傳孫權能「親賢貴士，納奇錄異」（《三國誌·吳書·魯肅傳》），是個可以成就大事業的人，並帶頭像對待孫策一樣地尊重孫權，忠誠地履行臣下的禮節和職責。赤壁戰前，曹操欣賞周瑜的才幹，曾秘密地派遣著名的說客蔣干去勸降。周瑜知道蔣干的來意後，請他參觀大營，行視倉庫中的糧儲軍備，又在酒宴上擺下服佩珍玩。然後他對蔣干說，大丈夫一世，為的是能遇上個知己的君主。我與主公從外人看是君臣關係，實際上我們親如骨肉。這種言聽計從、禍福與共的情份，就是像蘇秦、張儀這樣的古代辯士復生，也不能把我說動，何況你蔣干呢？對於孫權的命令，周瑜堅決執行，從不打任何折扣。他反對借地給劉備，但是孫權一旦作出決定，他馬上給劉備讓出了長江以南的南郡土地。周瑜為人豁達，從不忌賢妒能。他注意發現和提攜有真正才能的人，經他薦舉的如魯肅、甘寧這樣的政治、軍事人才就有很多人。程普早年追隨孫堅，是江東政權的元勳，曾看不起周瑜，多次欺辱他。周瑜處處謙讓，從不和他計較。周瑜的寬忍，終於使程普大受感動。老人越來越欽佩周瑜，遂成忘年之交。程普心悅誠服對人講，和周公瑾來往，好像在飲美酒，不知不覺就讓人醉了。周瑜精通音樂。酒宴之中，雖然喝了許多酒，但只要樂隊演奏有誤，他立刻便能察覺。只要聽到，還一定要回過頭來看一看出毛病的人。因周瑜這一習慣，形成了一句俗諺：「曲有誤，周郎顧。」% y7 [1 Q* f/ v9 r5 o8 `
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　　建安四年（公元199年），周瑜跟隨孫策攻破皖城，與皖城喬公相識。二十四歲的周瑜迎娶喬公小女為妻，是為小喬。周瑜有兩男一女。女兒被孫權聘為太子孫登之妃。長子周循娶公主，官任騎都督，早死。次子周胤初拜興業都督，後改封都鄉侯。

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三國第三大美人貂蟬6 g1 b4 W: \. O$ p7 Y0 L

貂蟬是中國古代的四大美人之一，「閉月」就是講她。中外古今，大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起的人，往往弄得身敗名裂，但儘管如此，男人仍對美人趨之若騖，就如飲鴆止渴—般，貂蟬的一切就是最好的說明。 # ?. @/ k: N0 n4 N- e
說來，貂蟬也是可憐，她也只不過是連環計中的工具。9 g# ?8 m1 d# J0 r; O

自黃巾農民起義後，東漢政權名存實亡，各地軍閥割據混戰，朝中董卓殺死皇帝，另立陳留王，隻手遮天。東漢大臣王允於是以貂蟬為工具使用連環計對付董卓，使本已混亂不堪的政治局面更加混亂不堪。
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貂蟬出生在東漢末年江陵的一個沒落家庭。兵荒馬亂的社會使她的父兄不知去向，也把她母女兩人推到了洛陽，被王允收容。不久她母親又因病去世，這時貂蟬還是個娃娃，王允的夫人既憐她孤苦伶仃，又愛其穎慧雅潔，命她作了貼身侍婢。+ e: `4 L. a, v3 h* }
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到十二歲的時候，貂蟬已長得婷婷玉立，由於長期寄人籬下，養成了一套善於察顏觀色的本領。再加上生性聰慧，更具有一種善解人意，嘴甜心細的特質。不但頗得王夫人的歡心，就連王允本人也對她另眼相看，於是使她的身份介乎小姐與侍婢和歌妓之間，像是三春的花朵一般盛開在王允府邸的雨露之中。戰亂並沒有使貂蟬受到損傷。$ I* D: t+ Q$ }: K
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自火燒洛陽，遷都長安後，把持朝政的董卓仗著有勇冠三軍的呂布做義子更加為非作歹。他在長安郊外建郿塢，安置家屬，自己也半月一回，或一月一回，設帳幔於路，回郿塢與公卿聚飲。一天，北地招安降士數百人到來，董卓出橫門，百官相送。董卓乘
機留百官宴飲，卻將降士數百人，在座前或斷其手足，或鑿去眼睛，或割掉舌頭，或將他們放在大鍋中熬煮。百官戰慄失箸，董卓飲食談笑自若。並說道：「我殺歹心的人，有什麼可怕的？」在坐的王允膽顫心驚，嚇得話也不敢說。- O* E/ e: |0 C/ S- H

一天，百官在朝堂議事，突然呂布來到董卓身邊，耳語數句。董卓點了點頭，呂布來到司空張溫身邊，一聲令下，將張溫揪下朝堂，不久，侍從將一紅盤托張溫頭入獻。董卓命呂布勸酒，把人頭在各人面前—一呈過，然後說道：「汝等人對我孝順，我不害' i1 B  @, t/ u6 l
你們，我是受天保佑的人，害我的人一定會失敗。」一個大臣就這樣無緣無故地被殺了。王允驚懼的同時，免不了免死狐悲。
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很晚了，王允站在茶蘼架旁想著白天的事情，暗暗落淚。他知道要除董卓，就必須先離間他和呂布的關係。忽然他聽到在花園的另一一端也有人在暗暗地歎息，他悄悄走過去，發現是貂蟬，他柔聲問貂蟬：「你有什麼傷心事，何竟於深夜在此長歎，能不能. r) H6 r" h$ X8 S5 y0 E
告訴我。」貂蟬先是講了王允如何收養了她，如何讓她過上幸福的生活，自己如何希望能夠感恩圖報。然後話鋒一轉，講到她最近總見到王允愁眉不轉，特別是今晚更是坐立不安，料想一定有什麼重大的事情，十分棘手，看到王光痛苦，不禁長歎。接著她表示，只要王允有用得著她的地方，她一定萬死不辭。
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王允靜靜地聽著，靜靜地看著。這是更漏三下，夜月正圓，料峭春寒中，花影婆裟下，朦朧的光影，美麗的人兒在絮絮說來，這簡直就是一幅空靈秀逸的圖畫。王允計上心來，立即叫貂蟬跟他到畫閣中去。+ A' U3 n. h/ U0 j' y

進了畫閣，王允教貂蟬於中端坐，窗外月自風清，書房內紅燭吐蕊，王允道出一番話來，嚇得貂蟬花顏失色。王允跪拜在地，貂蟬跟著跪倒，面對自小撫養她的恩人，面對白髮蒼蒼的老人，她再次發誓，萬死不辭。
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第二天，王允就將家藏的明珠數顆，令匠人嵌成一隻金冠，使人秘密送給呂布。呂布大喜，當即趕到王允家中致謝。王允果然抓住了呂布的弱點，呂布一介武夫，貪財重利，很容易地就上鉤了。王允盛情招待，當酒飲至七分醉時，貂蟬從內室款款起來，呂, e- |" K- X4 j
布立即眼睛就直了。三推四就之後，醉意重重中，王允告訴呂布，願意把貂蟬嫁給他做妻子，又欲擒故縱地說：「要不是怕董卓見疑，一定會留呂布在家裡過夜。」呂布在依依不捨中，喜孜孜地離去。第一步成功了。: K1 t3 Y2 T7 ~$ k" J% m
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現在就看第二步。又一個早朝完畢，王允跪在地上請董卓到他家去做客，說道：「允欲屈太師車騎到草堂赴宴，未諗均意若何？」董卓概然說：「司徒乃國家之大老，既然來日有請，當赴。」第二天，王允穿著朝服迎接董卓，再拜起居，稱讚董卓，把他比作姜子牙，周公。董卓還未飲酒就已經醉薰薰的了。

堂中點上畫燭，夜幕降臨，止留女使進酒供食。王允說道：「教坊之樂，不足以供奉鈞顏。輒有女捨之樂，敢承應乎？」董卓答道：「深感厚意。」王允立即教人放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞於簾外。董卓本是武夫出身，怎耐煩這種霧中月、水中花式
的東西，立即命令近前來唱，一曲還未唱完，董卓叫貂蟬為他把盞。董卓輕輕問：「春色幾何？」貂蟬幽幽地答道：「賤妾年未二旬。」董卓笑道：「真神仙中人也！」王允立即說：「老臣欲以此女獻主人，未審肯容納否？」董卓色迷迷地說：「美人見惠，何以報德？」一邊說著「尚容致謝。」一邊就急急起身，王允跟著親自送貂蟬隨著董卓到郿塢。王允送董卓回來還未進家門就被呂布攔住了，呂布一把揪住王允，怒罵「老賊戲我！拔劍就要砍。王允立即鬼話連篇，告訴呂布，董卓把貂蟬帶走，是要為他呂布主婚，並要呂布把王允自己家中的一些珠寶帶走，說是給貂蟬出嫁作首飾的。傻不嘰嘰的呂布立即興沖沖地趕到相府。

玉允就像一個優秀的導演，找到一個好的場景，這就是相府。選好了演員，這就是貂蟬、董卓、呂布，現在就著主角貂蟬如何演戲了。% x" g, _, x) b4 A# x" J- L
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可憐呂布興沖沖趕往相府時，董卓正在盡情享受貂蟬。首先未經人道的貂蟬面對董卓這個通體黝黑，身體肥胖的醜男人感到一陣陣的恐懼，又有幾分羞澀，表現出相當的不耐和冷漠。然而立刻警覺到：這可是為了計劃而來，怎麼能半途而廢呢？
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床第之間的風情，似乎不必經過學習的階段，只要全心全意的投入，即使沒有任何經驗，憑恃自身穎慧揣摸及突髮式的舉動、言語、呻吟、媚態，反而更能吸引一個經驗豐富的老手，而產生無限新鮮刺激的感受。董卓肥碩笨重的身軀，壓得貉蟬喘不過氣來，貂蟬頓時靈機一動，反客為主地騎在董卓身上，像騎馬顛簸樣晃動不已，就這樣顛鸞倒鳳，折騰了一夜，董卓已再也離不開貂蟬。. O* S" Q8 y- h3 D+ }! T; f7 j

可憐呂布等了一夜，第二天早晨得到的答覆是：「夜來太師與新人共寢，至今未起。」呂布一聽一驚，馬上偷偷地來到董卓臥房後偷看。貂蟬剛好起床梳頭，發現了偷看的呂布，立即蹙起眉頭，做出憂愁不安的樣子，再裝假不斷用手帕擦拭淚眼。

董卓正式接待呂布了，在幾句寒暄後，呂布總不見董卓提起為他主婚的事，就癡癡地站在那看董卓吃早飯。這時貂蟬故意在繡簾後走來走去，引起呂布的注意，甚至不惜露出半個臉蛋來，以目送情，霎時，呂布神魂蕩漾。董卓當即警覺，見呂布頻頻側身迎9 i8 e5 q, Q% e  [/ {. H$ E* P" v( |
裡而望，惱怒地說：「布兒無事且退」。呂布一肚子不高興回到家中，當他的妻子不知趣地問他：「汝今日莫非被董太師見責來？」呂布一反常態地說：「太師安能制我哉！」董卓自納貂蟬後，情色所凝，月餘不出理事。呂布一切都知道了，但愈如此，他愈思念貂蟬。終於，呂布利用董卓午睡的機會溜進了董卓的臥室。貂蟬在床後探半身望著呂布，以手指心而不轉睛。呂布感激得頻頻點頭表示明白她的意思。貂蟬用手指董卓，強搽淚眼，呂布似乎心都被揉碎了。董卓朦朧中醒來，看到了呂布，猛然回身，看見貂蟬在屏風後面。董卓羞愧憤怒，責問呂布：「你敢戲我愛姬嗎？」喚左右驅逐呂布，今後不許入堂，呂布懷恨回家。( n# R' i, P9 m# q
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更不得了的事發生了。貂蟬終於將呂布勾引到相府後花園中的鳳儀亭來，又哭又說，將自己如何思念呂布，董卓又如何將自己姦污。現在此身已污，不得服侍英雄，願死在呂布面前，以絕了呂布的思念。還沒有說完，就手攀曲欄，望荷花池便跳，慌得呂布一把抱住，貂蟬乘機倒在呂布懷中，說道：「妻在深閨，聞將軍之名，如雷貫耳，以為當世一人而已。誰思反受他人之制！妾度日如年，願將軍憐憫而救之。」挑起呂布反對董卓。8 _. V# _1 s; S# N0 D6 v: p* T! I
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話說董卓因久未見貂蟬，便到後花園中尋覓。只見呂布把他的方天畫戟放在旁邊，抱著貂蟬說悄悄話。無明火起，搶過畫戟就刺，呂布掉頭便走。董卓胖，趕不上，飛起一戟，被呂布一拳打落在草中。呂布與董卓的關係徹底破裂。」; {. R/ p- H! }3 X: E
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董卓帶著貂蟬回到他的家郿塢，離開了相府。王允也乘機把呂布接到家中，痛斥董卓把呂布的貂蟬搶走，說是要為呂布報仇，一番同仇敵愾，刺殺董卓的計劃便周密完成。輕車都尉李肅奉命到郿塢去見董卓。說是天子有詔，欲會文武大臣於未央殿，商議
將帝位傳給太師之事。董卓心花怒放地起程進京，一路上車軸斷了，馬轡頭斷了，而且路上狂風大作，塵土蔽天，董卓大惑不解地認為這些都是不祥之兆。李肅卻解釋說：「棄舊換新，將乘玉輦金鞍；萬歲登基，必有紅光紫霞，這些都是吉兆。」
「千里草，何青春；十日上，不得生。」這一首當時流行在長安街頭的童謠，預示著董卓就快要死了。董卓在走進未央殿時，被埋伏在殿內的軍士伏擊，一戟直透董卓咽喉的就是呂布，李肅早把董卓的人頭割在手中。& h0 q" _. F& k; b9 `

後人這樣評論董卓：董卓初以虓闞為情，因遭崩剝之勢，故得蹈藉舞倫，毀裂畿服。大以刳肝斫趾之性，則群生不足以鵑其快，然猶折意搢坤，遲疑凌奪，尚有盜竊之道哉。及殘寇乖之，倒山傾海，昆岡之火，自茲而焚；《版》、《蕩》之篇，於焉已極。嗚呼，人之生也難矣！天地之不仁甚矣！

董卓既死，朝野歡聲雷動，皇甫嵩領兵攻打郿塢，把董卓一家殺得乾乾淨淨，連他九十歲的老母也沒有放過。抄藉郿塢的家產，有金三萬斤，銀九萬兩，珠玉古玩，積如丘山。4 g1 F% r, c- |- Z6 H; G. g4 ]/ U

呂布在兵荒馬亂中找到貂蟬，帶回家中，卒償宿願。# y  f$ Q. o! }6 S
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董卓有四個心腹將領：李催、郭汜、張濟、樊稠，都手握重兵。董卓死後這四人上表請求朝廷能夠赦免他們。王允答道：「卓之過惡，皆是四人以助之，可大赦天下，獨不赦此一枝軍馬。」於是這四人帶軍攻入長安，縱兵大掠，放火殺人，淫人妻女，無所
不為，隨後挾持漢獻帝逃出長安。天下紛紛，不可收拾。7 Y& Z2 I/ T& h4 Z6 A8 a/ N( {
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呂布帶著貂蟬，逃出長安。經歷過濮陽大戰，佔領過定陶，奪過徐州，轅門射戟調解劉備與袁術的矛盾，最後在下邳被曹操打敗。謀士陳宮勸呂布突圍，但呂布捨不得貂蟬，最終在白門，呂布被自己的部將縛住獻給曹操，呂布哀求曹操留下他的命，請求他救過的劉備為他說好話。但曹操聽從劉備的勸告，將呂布吊死。呂布大罵劉備是忘恩負義的大耳兒。& @% Y' W8 i5 _, ?
洪水滔滔淹下邳，當年呂布受擒時；) M1 @. W* k# `3 l- c+ x, J) P
空留赤兔千里馬，漫有方天戟一枝。4 D& ]6 |! q8 D
縛虎望寬何太懦，養鷹休飽聽何疑。8 w* b  v( x# f
戀妻不納陳宮諫，枉罵忘恩「大耳兒」。" ^0 i+ w) Q4 N) [( }( P9 O6 O* X7 J

三國英雄數馬超，呂布還比馬超強。可憐呂布在連年轉徙征戰中因放不下貂蟬，終於被殺。$ l: W/ p7 Z4 i! {5 ^3 m
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貂蟬的命運傳說紛紜，有的說是自刎而死，有的說曹操為籠絡關羽連同赤兔馬一起把她送給了關羽，關羽留下駿馬卻斬殺了美人。

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秦漢三國——運籌帷幄之中,決勝千里之外的開國良臣——張良9 G: Z) c) v8 Q3 U8 n. v
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　　「運籌於帷幄之中，決勝於千里之外」的漢代開國謀臣張良，並非體魁雄偉、英氣非凡的人物，而是貌若婦人的文弱書生。他身居亂世，胸懷國亡家敗的悲憤，投身於倥傯的兵戎生涯，為漢王朝的建立立卞了不可磨滅的功勞。" _8 ~( _3 o/ g$ q
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反秦復韓圯上受書; N6 s% U* ]4 U  `$ R. u
　　張良，字子房，生於戰國末期韓國城父(今安徽毫縣東南)，出身於貴族世家，祖父開地，連任戰國時韓國三朝的宰相。父親張平，亦繼任韓國二朝的宰相。至張良時代，韓國已逐漸衰落，亡失於秦。韓國的滅亡，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國亡家之恨，並把這種仇恨集中於一點——反秦。; q6 h1 H+ r) P' o
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　　青年時代的張良，懷著這種報國復韓的雄心，不顧弟弟的喪葬，悉散家財，訪求刺客。後來得一力士，制鐵椎重百二十斤(約合今制五十斤)，秦始皇二十九年(公元前218年)，秦始皇率大隊人馬，浩浩蕩蕩，離京東遊。張良趁此機會，與力士椎擊秦始皇於博浪沙，結果誤中副車，不得不急速而逃。

　　張良椎擊秦王未遂，被懸榜通緝，不得不埋名隱姓，逃匿於下邳(今江蘇睢寧北)，靜候風聲。一天，張良閒步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然後傲慢地差使張良道：「小子，下去給我撿鞋!」張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了上來。隨後，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良讚歎道：「孺子可教矣。」並約張良5日後的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。! K- S# a9 r8 f8 q, o
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　　5天後，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：「與老人約，為何誤時？5日後再來!」說罷離去。結果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，於是送給他一本書，說：「讀此書則可為王者師，10年後天下大亂，你可用此書興邦立國；13年後再來見我。」說罷，揚長而去。這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱「圮上老人」。

　　張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》。從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終於成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的「智囊」。秦二世元年(公元前209年)七月，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，舉兵反秦。緊接著，各地反秦武裝風起雲湧。矢志抗秦的張良也聚集了100多人，扯起了反秦的大旗。後因自感身單勢孤，難以立足，只好率眾往投景駒(自立為楚假王的農民軍領袖)，途中正好遇上劉邦率領義軍在下邳一帶發展勢力。兩人一見傾心，張良多次以《太公兵法》進說劉邦，劉邦多能領悟，並常常採納張良的謀略。於是，張良果斷地改變了投奔景駒的主意，決定跟從劉邦。作為士人，深通韜略固然重要，但施展謀略的前提則是要有善於納諫的明主。這次不期而遇，張良「轉舵」明主，反映了他在紛紜複雜的形勢中清醒的頭腦和獨到的眼光。從此，張良深受劉邦的器重和信賴，他的聰明才智也有機會得以充分地發揮。 : F& ?- V, r6 P* L, E1 ~6 Q

降宛取蟯佐策入關
　　秦二世二年(公元前208年)六月，項梁、項羽叔侄所率領的隊伍已發展壯大到六七萬人，並擁立楚懷王之孫熊心為王，集各路義軍首領於薛城(今山東滕縣東南)共商大事。張良不忘復興韓國，忙對項梁提議道：「君既已立楚王為後人，而韓王諸公子中的橫陽君成最賢，可立為王，藉以多樹黨羽。」早在下邳之際，張、項之間便有舊誼，因而項梁一口應承。於是，他命人找到韓王成，立為韓王，並以張良為司徒(相當於丞相)。張良「復韓」的目的終於達到了，「復家」的政治夙願也得以實現，因而竭盡全力扶持韓王成，揮師收復韓地(指戰國時韓國地盤)，遊兵於穎川附近，時而攻取數城，時而又被秦兵奪回，遲遲未能開創大局面。這一年年底，楚懷王命劉邦、項羽分兵伐秦，並約定：誰先入關進咸陽，誰便可以立而為王。劉邦取道穎川、南陽，打算從武關進入關中。秦二世三年(公元前207年)七月，劉邦率兵攻佔穎川。韓王和張良便與劉邦會合了。劉邦請韓王留守陽翟(韓故都，今河南禹州市)，而讓張良隨軍南下。九月，軍隊抵達南陽郡(今河南南陽市)。南陽郡守奇退入宛城(河南南陽)固守。劉邦滅秦心切，見宛城一時難以攻取，打算繞過宛城繼續西進。張良認為不妥，勸道：「您雖然急於進關，但這一路上秦兵還很多，而且都扼據著險要的地勢。現在不拿下宛城，一旦宛城的秦兵從後面追殺過來，那時，強秦在前，追兵在後，就很危險了。」劉邦採納了他的建議，立即更換旗幟，率兵乘夜間抄小路悄悄返回。拂曉時分，劉邦的軍隊已把宛城重重圍住。接著，劉邦又採納了陳恢的意見，以攻心之術，招撫南陽太守，赦免全城吏民，兵不血刃地輕取了宛城。解除了劉邦西進的後顧之憂，劉邦兵威大振，南陽郡的其它城池見太守已降，紛紛起而效之，望風而降。8 e; O! x0 y- d1 E

　　同年十二月，劉邦率軍抵達蟯關(今陝西蘭陽東南)。蟯關是古代南陽與關中的交通要隘，易守難攻，是通往秦都咸陽的咽喉要塞，也是拱衛咸陽的最後一道關隘，秦有重兵扼守此地。劉邦趕到關前，想要親率所部兩萬餘眾，強行攻取。張良勸諫道：「目前秦守關的兵力還很強大，不可輕舉妄動。」劉邦惟恐項羽大軍先入關中，因而心急如焚，忙向張良問計。張良向劉邦獻了一個智取的妙計。他說：「我聽說蟯關的守將是個屠夫的兒子，這種市儈小人，只要用點財幣就可以打動他的心了。您可以派先遣部隊，預備5萬人的糧餉，並在四周山間上增設大量軍隊的旗號，虛張聲勢，作為疑兵。然後再派酈食其多帶珍寶財物去勸誘秦將，事情就可能成功了。」劉邦依計而行，蟯關守將果然獻關投降，並表示願意和劉邦聯合進攻咸陽。劉邦大喜，張良卻認為不可。他冷靜地分析道：「這只不過是蟯關的守將想叛秦，他部下的士卒未必服從。如果士卒不從，後果將不堪設想。不如乘秦兵懈怠之機消滅他們。」於是，劉邦率兵向蟯關突然發起攻擊，結果秦軍大敗，棄關退守藍田(今陝西藍田縣西)。劉邦乘勝追擊，引兵繞過蟯關，穿越蕢山，大敗秦軍於藍田。然後，大軍繼續西進，於公元前206年元月抵達霸上(今西安市東25里)。
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　　這時，秦二世已被趙高殺死，僅僅做了46天秦王的子嬰眼見義軍兵臨城下，大勢已去，只好似繩繫頸，乘素車白馬，捧著御璽符節，開城出降。至此，雄霸四方、威振海內的大秦帝國滅亡了。5 c3 A" Y- t0 J6 ]( g

　　劉邦從奉楚懷王之命西進，到進人關中，迫使子嬰投降，歷時僅一年，由於他採納了張良的計謀，保證了軍事上的順利進展，從而贏得了時間，終於比項羽搶先一步進入關中。
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諫主安民鬥智鴻門; J2 E! ]& g3 Q
　　劉邦大軍進入咸陽，看到那毫華的宮殿、美貌的宮女和大量的珍寶異物，使許多人忘乎所以，昏昏然，以為可以盡享天下了。連劉邦也情不自禁，被秦宮裡的一切傾倒，想留居宮中，安享富貴。武將樊噲冒死犯顏強諫，直斥劉邦「要做富家翁」。然而，劉邦根本不予理睬。部下的一些賢達志士對此心急如焚。在這關鍵時刻，張良向劉邦分析利害，勸道：「秦王多做不義的事，所以您才能推翻他而進入咸陽。既然您已經為天下人剷除了禍害，就應該布衣素食，以示節儉。現在大軍剛人秦地，您就沉溺在享樂中，這就是所謂助紂為虐了。常言道良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，願沛公聽從樊噲等人的話。」張良語氣平和，但軟中有硬，尤其是話中對古今成敗的揭示以及「無道秦」、「助桀為虐」等苛刻字眼，隱隱地刺疼了劉邦近乎沉醉的心。這種緊打慢唱的手法，果然奏效。劉邦愉快地接受了這卓有遠見的規劫，下令封存秦朝宮寶、府庫、財物，還軍霸上整治軍隊，以待項羽等路起義軍。在此期間，劉邦還採納張良建議，召集諸縣父老豪傑，與之約法三章：「殺人者死，傷人及盜抵罪。」並通告四方：「余悉除去秦法。諸吏人皆安諸如故。凡吾所以來，非有所侵暴，勿恐。」另外，還派人與秦吏一起巡行各地，曉諭此意。結果，博得了秦民的一致擁戴，爭先恐後用牛羊酒食慰勞軍士。劉邦見狀，又命令軍士不要接受，傳出話去：「軍中糧食充足，不要勞民破費了。」秦地百姓聽罷此言，越發高興，惟恐劉邦不為秦地之王。0 R! B  B, ]- C' j' _9 [' i& q

　　劉邦採納張良的建議，採取的這一系列安民措施，爭得了民心，為他日後經營關中，並以此為根據地與項羽爭雄天下，奠定了良好的政治基礎。# o! e! F% `- l, N/ l6 F5 s2 W: j/ t

　　公元前206年二月，項羽率諸侯兵抵達函谷關(今河南靈寶縣東北)。劉邦命令守軍緊閉關門，阻止諸侯兵進關。項羽得知劉邦已攻下咸陽，十分惱怒，正趕上劉邦部下曹無傷密告項羽，說：「沛公要在關中稱王。」項羽立即命令英布督軍強攻。同年十二月，項羽大軍攻破函谷關，進駐新豐、鴻門(今陝西臨澗東北)，要與劉邦決一死戰。

　　幸虧項羽的叔父項伯與張良曾有舊交。在項羽大軍決定進攻劉邦的前夜，項伯悄悄騎馬來到劉邦軍中私見張良，把消息告訴了張良，並邀他一同潛逃。張良說：「我奉韓王之命，送沛公人關，而今沛公身處危難之中，我悄悄逃走，是不合道義的。我必須去向他辭行再走。」隨即，張良來到劉邦的營帳中，把項伯所說的一五一十地告訴了劉邦。劉邦大驚失色，忙問張良：「這可怎麼辦？」張良沒有直接回答，反問劉邦：「您估計我們的軍隊能抵擋住項羽的進攻嗎？」劉邦有氣無力地說：「確實不能。可是事已至此，又怎麼辦呢？」張良一想，當務之急是打消項羽對劉邦的疑慮，使他放棄進攻劉邦的計劃。而要達到這一目的，項伯是個關鍵人物。審時度勢，張良給劉邦出了個釜底抽薪的主意：「請您去告訴項伯，說您不敢背叛項王。」劉邦問：「項伯和你，誰的年齡大？」張良說：「項伯長我幾歲。」於是，劉邦對張良說：「你替我把項伯請進來，我要像對待兄長一樣對待他。」張良出去，再三邀請項伯入帳見劉邦。項伯進帳後，劉邦親自為項伯斟酒祝壽，並結為了兒女親家。當項伯酒酣耳熱之時，劉邦委屈地說：「我人關以後，秋毫無犯，吏民都造冊人籍，府庫財產嚴加封存，專門等待項將軍來接收。之所以派將士把守函谷關，是為寧防備其他盜賊竄入，並防備有非常的變故發生。我守在這裡，日夜盼望項將軍到來，怎麼敢反叛呢？請您千萬向項將軍轉達我的心意，我決不敢背棄將軍的大德。」一席話，說得項伯信以為真，便交代劉邦：「明天一定要早一點親自來向項羽謝罪。」項伯連夜馳回鴻門，把劉邦的話都轉告給了項羽，並百般疏通，使原已劍拔弩張的局勢有所緩解。% i# U) |2 @& @. v3 j8 J. F3 S
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　　親赴鴻門，已勢在必行；劉邦明知此去如虎口做客，危機四伏，但又不能不去，真是前後為難。張良知己知彼，精闢地向劉邦分析了項羽其人，決心深入虎穴，謹慎而靈活地保護劉邦的安全。9 w: l6 f0 k+ E/ i& t) X9 Y
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　　第二天，劉邦僅帶著張良、樊噲和百餘名從騎來到楚營。劉邦一見項羽，忙上前說道：「臣與將軍合力攻秦，將軍戰河北，我戰河南。不料我僥倖先人關破秦，得以在此復見將軍。今有小人進讒，致使將軍與我結怨。」項羽見劉邦只帶百餘從騎前來赴宴，而且一副謙恭委屈的樣子，不禁動了「婦人之仁」，脫口說道：「這都是沛公的左司馬曹無傷告訴我的。說你要在關中稱王，令子嬰為相。不然，我何至於如此。」劉邦先入為主，努力從精神上壓倒對方，項羽自知劉邦依楚王約，先行入關並無非份之處，自己對劉邦如此這般倒有違約之嫌，頓覺有些理屈詞窮。6 s5 }+ H0 x$ _' {, Q

　　項羽款留劉邦會飲。席間，項羽的謀臣范增屢次舉目示意項羽，又再三舉起所佩玉塊，暗示他速下決斷，殺死劉邦。項羽猶豫不決，默然不應。范增只好又從帳外召來勇士項莊，授意他舞劍助興，伺機殺掉劉邦。項伯看出破綻，拔劍對舞，時時用自己的身體護住劉邦。張良一看情況不妙，趕快起身出帳去找樊噲，命其速去護駕。樊噲二話沒說，持劍擁盾闖入軍門，直奔帳下，兩眼怒視項羽，頭髮上指，大有萬夫不擋之勇。項羽不禁駭然，忙問：「這是什麼人？」張良答道：「是沛公的隨從衛士樊噲。」項羽說：「一條好漢，賞給他酒!」左右的侍從捧上一大杯酒，樊噲站著一飲而盡。再勸再飲，並借題發揮地數落項羽道：「臣死且不避，卮酒安足辭!」接著，便厲聲陳述劉邦的勞苦功高和忠義，指斥項羽疑心太重。項羽一時竟被他慷慨激昂的言辭所震懾，無言以對，只是招呼樊噲說：「坐!」樊噲乘勢坐在張良身邊。過了一會兒，劉邦見情勢已漸好轉，便借口人廁，招呼樊噲出帳，張良隨之而出。三人商量對策，決定由樊噲保護劉邦趕快脫身，張良留下來應付局面。* m! S% h6 W9 p# T5 }

　　再說劉邦留下車騎，在樊噲等四將的護衛下，輕騎簡從，經驪山、過芷陽、抄近路，不辭而別，秘密地返回霸上。而身在虎穴的張良沉著冷靜地與項羽等周旋。此刻他估計劉邦已回到軍中，便進帳辭謝道：「沛公不勝酒力，醉不能辭，o謹使張良奉上白璧一雙，敬獻大王足下；另備玉斗一雙，敬獻范將軍足下。」項羽無奈，只好收下白璧，不了了知。范增氣得把玉斗摔到地上，拔劍擊得粉碎，憤怒地說：「唉!豎子(對項羽等的輕蔑稱謂)不足與謀。奪項王天下的人，一定是沛公，我們這些人必將成為他的階下囚!」/ D/ o  Y" L9 c3 w. b1 l+ i

　　張良在這次生死攸關的鬥爭中，以其大智大勇，既巧妙地幫助劉邦安全脫離虎口，又使項羽內部埋下了君臣相隙的禍根。7 Y  A* w/ B0 G) H

明燒棧道暗渡陳倉
　　漢元年(公元前206年)正月，項羽恃強凌弱，自立為西楚霸王，定都彭城(今江蘇徐州)，統轄梁、楚九郡，他「計功割地」，分封了18位諸侯王。並違背楚懷王「誰先攻人關中，誰就做關中王」的約定，把劉邦分封到偏僻荒涼的巴蜀，稱為漢王。而把實際的關中之地一分為三，封給了秦的三個降將，用以遏制劉邦北上。劉邦心中十分怨恨，想率兵攻擊項羽，後經蕭何、張良一再勸阻，這才決定暫且隱忍不發。; A( X, G' H5 N% D
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　　天下分封已定，張良打算離開劉邦回韓國再事韓王成。劉邦賜金百鎰，珠二鬥。而張良把金珠悉數轉贈給項伯，使他再為漢王請求加封漢中地區。項伯見利忘義，立即前去說服項羽。這樣，劉邦建都南鄭(今陝西南鄭縣東北)，佔據了秦嶺以南巴、蜀、漢中三郡之地。  a4 }8 i+ l+ ]

　　同年七月，張良送劉邦到褒中(今陝西褒城)。此處群山環抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無他途。張良觀察地勢，建議劉邦待漢軍過後，全部燒燬入蜀的棧道，表示無東顧之意，以消除項羽的猜忌，同時也可防備他人的襲擊。這樣，就可以乘機養精蓄銳，等待時機，再展宏圖了。劉邦依計而行，燒掉了沿途的棧道。張良此計，可謂用心良苦，它為劉邦的鞏固發展和日後東進，取得了重要的保證。劉邦人漢中後，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開雍王章邯的正面防禦，乘機從故道「暗渡陳倉」(今陝西寶雞)，從側面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關中寶地。略定三秦，劉邦倚據富饒、形勝的關中地區，便可以與項羽逐鹿天下了。一個「明燒」，一個「暗渡」，張、韓攜手，珠聯璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。3 Q2 @, _8 f* @. G
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　　項羽聞知劉邦平定三秦，怒不可遏，決定率兵反擊。張良早已料到這一點，於是寄書蒙蔽項羽，聲稱：「漢王名不符實，欲得關中；如約既止，不敢再東進。」同時，張良還把齊王田榮謀叛之事轉告項羽，說是「齊國欲與趙聯兵滅楚，大敵當前，滅頂之災，不可不防啊。」意在將楚軍注意力引向東部。項羽果然中計，竟然無意西顧，轉而北擊三齊諸地的毫無生氣的腐朽力量。張良的信從側面加強了「明燒棧道」的效果，把項羽的注意力引向東方，從而放鬆了對關中的防範，為劉邦贏得了寶貴的休養生息的時間。- g- |& c& N7 {0 D8 R( s% U8 b  L

　　不久，項羽於彭城殺死了韓王成，使張良相韓的幻夢徹底破滅。同年冬，張良逃出彭城，躲過楚軍的追查，終於回到劉邦的身邊，受封為成信侯，此後便朝夕相隨漢王左右，成為畫策之臣。明代李贄曾評論此事說：項羽此舉，「為漢驅一好軍師。」的確，項羽殺韓王成客觀上幫了劉邦的大忙。, ~9 ?1 i& D( F' M

下邑奇謀畫箸阻封5 }3 }' Z2 k; k8 O$ q
　　漢二年(公元前205年)春，劉邦接連收降常山王張耳、河南王申陽、韓王昌、魏王豹和殷王印五個諸侯，得兵56萬。同年四月，劉邦乘項羽集中力量攻打田榮之機，率兵伐楚。直搗楚都彭城。攻佔彭城後，劉邦被這輕而易舉得到的勝利沖昏了頭腦，不但沒有採取恰當的政治、經濟措施，安撫此地，贏得人心，反而惡習復發，得意忘形之餘大肆收集財寶、美女，整日置酒宴會，結果給項羽回軍解救贏得了時機。項羽聞知彭城失陷，立即親率。3萬精兵，從小路火速趕回，急救彭城。劉邦數十萬烏合之師難以協調指揮，連糧餉都籌備不齊，所以一經接戰，便遭慘敗，幾乎全軍覆沒。至此，許多諸侯王又望風轉舵，紛紛背漢向楚，劉邦丟下老父、妻子、兒女，只帶張良籌數十騎狼狽出逃，軍事上再度遭受重大挫折，大好的形勢復又逆轉。

　　劉邦狼狽逃至下邑，驚魂未定，心灰意冷，萬念俱灰。他沮喪地對群臣說：「關東地區我不要了，誰能立功破楚，我就把關東平分給他。你們看誰行？」在此兵敗危亡之際，又是張良匠心獨運，為劉邦想出了一個利用矛盾、聯兵破楚的策略。他說：「九江王英布，是楚國的猛將，與項羽有隙；彭城之戰，項羽令其相助，他卻按兵不動。項羽對他頗為怨恨，多次振使者責之以罪；彭越因項羽分封諸侯時，沒有受封，早對項羽懷有不滿，而且田榮反楚時曾聯絡彭越造反，為此項羽曾令肖公角攻伐他，結果未成。這二人可以利用。另外，漢王手下的將領，只有韓信可以委託大事，獨擋一面。大王如果能用好這三個人，那麼楚可破也。」這就是著名的「下邑之謀」。& G$ K: r: t2 U7 H$ g# r" `

　　劉邦聽罷，認為這確是一個以弱制強的妙計，於是派舌辯名臣隋何前往九江，策反九江王英布；接著又遣使聯絡彭越；同時，再委派韓信率兵北擊燕、趙等地，發展壯大漢軍力量，迂迴包抄楚軍。& p: Y! Q' R6 k% X8 U% x
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　　「下邑之謀」雖然不是全面的戰略計劃，但它構成了劉邦關於楚漢戰場計劃的重要內容。正是在張良的謀劃下，一個內外聯合共擊項羽的軍事聯盟終於形成，扭轉了楚漢戰爭的局勢，使劉邦由戰略防禦轉為戰略進攻。事實證明了張良「下邑之謀」的深謀遠慮，最後兵圍垓下打敗項羽，主要依靠的正是這三支軍事力量。
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　　漢三年(公元前204年)冬，楚軍兵圍漢王於滎陽，雙方久戰不決。楚軍竭力截斷漢軍的糧食補給和軍援通道。漢軍糧草匱乏，漸漸難撐危機。漢王劉邦大為焦急，詢問群臣有何良策。謀士酈食其獻計道：「昔日商湯伐夏桀，封其後於杞；武王伐紂，封其後於宋。秦王失德棄義，侵伐諸侯，滅其社稷，使之無立錐之地。陛下誠能復立六國之後，六國君臣、百姓必皆感戴陛下之德，莫不向風慕義，願為臣妾。德義已行，陛下便能南向稱霸，楚人只得斂衽而朝。」這其實是一種「飲鴆止渴」的誇誇其談，當時劉邦並沒有看到它的危害性，反而拍手稱讚，速命人刻制印璽，使酈食其巡行各地分封。( g  _- O2 r( x& L" a: n- B8 {
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　　在這關鍵時候，張良外出歸來，拜見劉邦。劉邦一邊吃飯，一邊把實行分封的主張說與張良，並問此計得失如何。張良聽罷，大吃一驚，忙問：「這是誰給陛下出的計策？」他沉痛地搖搖頭接著說：「照此做法，陛下的大事就耍壞了。」劉邦頓時驚慌失色道：「為什麼？」張良伸手拿起酒桌上的一雙筷子，連比帶劃地講了起來。他說：「第一，往昔商湯、周武王伐夏桀殷紂後封其後代，是基於完全可以控制、必要時還可以致其於死地的考慮，然而如今陛下能控制項羽並於必要時致其死地嗎？第二，昔日周武王克殷後，表商容之閭(巷門)，封比干之墓，釋箕子之囚，是意在獎掖鞭策本朝臣民。現今漢王所需的是旌忠尊賢的時候嗎？第三，武王散錢發粟是用敵國之積蓄，現漢王軍需無著，哪裡還有能力救濟饑貧呢？第四，武王翦滅殷商之後，把兵車改為乘車，倒置兵器以示不用，今陛下鏖戰正急，怎能傚法呢？第五，過去，馬放南山陽坡，牛息桃林蔭下，是因為天下已轉入昇平年代。現今激戰不休，怎能偃武修文呢？第六，如果把土地都分封給六國後人，則將士謀臣各歸其主，無人隨劉邦爭奪天下。第七，楚軍強大，六國軟弱必然屈服，怎麼能向陛下稱臣呢？」

　　張良的分析，真是字字珠璣，精妙至極，且切中要害。他看到古今時移勢異，因而得出絕不能照抄照搬「古聖先賢」之法的結論。尤其重要的是，張良認為封土賜爵是一種很有吸引力的獎掖手段，賞賜給戰爭中的有功之臣，用以鼓勵天下將士追隨漢王，使分封成為一種維繫將士之心的重要措施。如果反其道而行之，還靠什麼激勵將士從而取得勝利呢？張良鞭辟人裡的分析，較之昔日請立韓王，處心積慮地「復韓」的思想認識，顯然是一個飛躍，而且在中國古代政治思想史上佔有重要一頁。難怪1700年之後，還被明人李贄情不自禁地讚歎為「快論。」

　　張良借箸諫阻分封，使劉邦茅塞頓開，恍然大悟，以致輟食吐哺，大罵酈食其：「臭儒生，差一點壞了老子的大事!」然後，下令立即銷毀已經刻制完成的六國印璽，從而避免了一次重大戰略錯誤。為爾後漢王朝的統一減少了不少麻煩和阻力。不能不承認，張良是一位洞察秋毫的謀略家和富有遠見的政治家。

虛撫韓彭兵圍垓下8 c* m/ x5 j! j, {4 |; M
　　當劉邦被項羽圍困在滎陽的時候，韓信卻在北路戰線上順利進軍，勢如破竹。他先是平定了魏、代、趙、燕等地，接著又佔據了齊國的故地，欲自立為齊王，使人稟告劉邦求封說：「齊人狡詐多變，反覆無常，南邊又與楚相鄰，如果不設王，就難以鎮撫齊地。望能允許我為假(代理)齊王。」

　　劉邦一聽，不由得怒氣上衝，當著使者的面，破口大罵道：「我久困於此，朝夕望他前來助我，想不到他竟要自立為王!」當時，張良正坐在劉邦的旁邊，張良清醒地認識到，韓信的向背對楚漢戰爭的勝負有著舉足輕重的作用。況且，韓信遠在齊地自立為王，劉邦鞭長莫及，根本無力阻止。於是，連忙在案下輕輕踩了他一腳，劉邦亦精明，反應亦快，立即感悟先前失言，於是改口罵道：「大丈夫既定諸侯，就要做個真王，何必要做假王!」劉邦本來就愛罵人，有此一罵本不足為奇，況且先後銜接自然，天衣無縫，竟然沒露出什麼破綻。
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　　當年二月，劉邦派張良拿著印綬去齊地封韓信為王，並徵調韓信的軍隊擊楚。授印齊王，雖然是劉邦對韓信的暫時妥協，但這個順水人情和權宜之計，居然籠住了韓信，成功地解決了漢內部的權位矛盾，贏得了楚漢天平上關鍵的一個籌碼。對此，東漢苟悅曾有一句極為中肯的評價，他說：「取非其有(指齊地本非劉邦所有)以予於人，行虛惠、而獲實福。」穩住韓信以後，楚漢戰爭的形勢發生了重大的轉折。" m" G9 J+ P4 L9 y
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　　漢高祖四年(前203年)，漢對楚已逐漸形成合圍之勢：韓信據齊地不斷襲擊楚軍，彭越又屢次從梁地出兵，斷絕楚軍的糧道。楚軍兵疲糧竭，項羽無奈，終於送回了被扣押的劉邦的父親與妻子兒女，與劉邦講和。雙方商定，以鴻溝為界，中分天下，東歸楚，西歸漢，立約解甲歸國，各不相犯。項羽如約拔營東歸，向彭城而去。劉邦也欲引兵西歸漢中。在這重大的轉折之際，張良以一個政治謀略家的深邃眼光，看出了項羽腹背受敵、捉襟見肘的處境，便與陳平同諫漢王道：「如今漢據天下三分有二，此時正是滅楚的有利時機，宜猛追窮寇，畢其功於此舉。否則放楚東歸，如放虎歸山，必將遺患無窮。」劉邦採納的張良的意見，親率大軍追擊項羽，並令韓信、彭越合圍項羽。劉邦率大軍追擊楚軍至固陵(今河南太康)，卻遲遲沒有等來韓信、彭越所率的援兵，結果慘遭失敗。劉邦躲在固陵的壁壘中，不勝焦躁，便問身邊的張良：「他們為什麼沒有如期前來？」此時，張良對韓、彭的心思早已瞭然於心，對應之策已思謀成熟，見劉邦詢問，忙答道：「楚兵既將滅亡，韓信、彭越雖已受封為王，卻沒有確定的疆界。二人此次不來赴約，原因正在於此。陛下若能與之共分天下，當可立招二將。否則最終成敗，尚不可知。」劉邦一心要解燃眉之急，便依張良計，把陳地以東至沿海的地盤劃封齊王韓信；把睢陽以北至谷城的地盤劃封給梁王彭越。兩個月後，韓、彭果然派兵來援。

　　漢軍各路兵馬陸續會集垓下(今安徽靈壁縣沱河北岸)。韓信先用「十面埋伏」之計兵圍項羽於垓下，繼而又用「四面楚歌」之計瓦解了敵兵士氣，終於打敗項羽，迫其別姬、自刎。至此，長達四年之久的楚漢戰爭，以劉邦的徹底勝利而告終結。
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　　漢五年二月，劉邦正式即帝位，史稱漢高祖。同年五月，漢高祖在洛陽南宮舉行慶功大典，大宴群臣。席間，觥籌交錯，君臣共飲。劉邦顯得特別高興，當論及楚所以失天下，漢所以得天下時，劉邦道出其中的關鍵在於並用三傑(即蕭何、張良、韓信)。他語中盛讚張良道：「運籌帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房(張良的字)。」$ l% Z8 t/ ^8 J1 q9 i
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勸都關中諫封雍齒
　　國基初奠，天下始定，定都何處，這無疑對新興的西漢王朝的鞏固和發展有著至關重要的意義。起初，漢高祖劉邦本想長期定都洛陽，群臣也多持此見。一天，齊人婁敬求見劉邦，陳說關中的地勢險要，勸劉邦定都關中。劉邦一時拿不定主意，而這時那些主張建都洛陽的大臣們卻紛紛陳說建都洛陽的好處。這些人多是六國舊人，眷戀故舊，樂土重遷，勸道：「東都洛陽，綿延幾百年。東有成皋，西有餚函澠池，背靠黃河，前臨伊、雒二水，地理形勢堅固易守。」獨有張良支持婁敬的主張。他說：「洛陽雖有這些天然的險要，但它的腹地太小，方圓不過數百里；田地貧瘠，而且容易四面受敵，非用武治國之都；關中則左有餚函之險(即餚山與函谷關的合稱，相當於今陝西潼關以東至河南新安縣地)，右有隴蜀叢山之溢，土地肥美，沃野千里；加上南面有巴蜀的富饒農產，北有可牧放牛馬的大草原。既有北、西、南三面的險要可以固守，又可向東方控制諸侯。諸侯安定，則黃河、渭水可以開通漕運，運輸天下的糧食，供給京師所需。如果諸侯有變，就可順流東下以運送糧草，足以維持出征隊伍的補給。這正是所謂金城千里，天府之國啊!還是婁敬的主張正確。」張良的分析全面而深刻，加之素負重望，又深得劉邦信賴，因而漢高祖當即決定定都關中。漢五年八月，劉邦正式遷都長安(今陝西西安市西北)。
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　　漢六年正月，劉邦大封包括張良在內的20多位功臣，其餘未被受封的人則議論紛紛，爭功不休。
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　　一天，劉邦在洛陽南宮，從閣道上看見諸將三三五五地坐在沙土上竊竊私語，就詢問張良他們在談論什麼事。張良故意危言聳聽地說：「他們在商議謀反!」劉邦大吃一驚，忙問：「天下初定，他們何故又要謀反？」張良答道：「您起自布衣百姓，是利用這些人才爭得了天下。現在您做了天子，可是受封的都是您平時喜愛的人，而誅殺的都是平時您所仇怨的人。現在朝中正在統計戰功。如果所有的人都分封，天下的土地畢竟有限。這些人怕您不能封賞他們，又怕您追究他們平常的過失，最後會被殺，因此聚在一起商量造反!」劉邦忙問：「那該怎麼辦？」張良問道；「您平時最恨的，且為群臣共知的人是誰？」劉邦答道：「那就是雍齒了。」張良說：「那您趕緊先封賞雍齒。群臣見雍齒都被封賞了，自然就會安心了。」於是，劉邦擺設酒席，歡宴群臣，並當場封雍齒為什方侯，還催促丞相、御史們趕快定功行封。群臣見狀，皆大歡喜，紛紛議論道：「像雍齒那樣的人都能封侯，我們就更不用憂慮了。」張良此舉，不僅糾正了劉邦任人唯親，循私行賞的弊端，而且輕而易舉地緩和了矛盾，避免了一場可能發生的動亂。他這種安一仇而堅眾心的權術，也常常為後世政客們如法炮製。  r% p% z! B; x+ ?! z1 i0 P

假托神道明哲保身
　　張良素來體弱多病，自從漢高祖入都關中，天下初定，他便托辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從「帝者師」退居「帝者賓」的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守「疏不問親」的遺訓。

　　漢十年(公元前197年)，漢王朝上層出現了一場新的危機。劉邦有改易太子之意。當時劉邦寵愛戚夫人，並察知呂後有異心，有代劉而王的跡象，故欲廢太子孝惠(呂後子)，改立趙王如意(戚夫人子)為國儲。朝野大臣，群起諫爭，但絲毫不能更改劉邦初意。眼看太子位行將被剝奪，呂後遂求救於「智囊」張良。張良考慮到太子一位，事關重要，不可輕易更立，大儒叔孫通說得好：「太子天下本，本一搖天下振動。」再加上當時天下方定，漢朝統治根基還未穩固，各項制度還正在健全，只有順其現狀，無為而治，才能安定天下，穩保江山。基於這個大局，張良遂對呂後說道：口舌難保太子，「商山四皓」年皆八十餘，節義清高，不就漢朝爵位，匿亡山林，皇上敦聘不至，但仍然高義「四皓」。太子若卑辭固請「四皓」出山，出入宮廷以「四皓」相隨，皇上必問而知之，知之則太子位可固。事果如張良言，劉邦問知伴隨太子的「四皓」就是自己數請不來的隱士，今為太子左右，可見太子羽翼已豐，翅膀亦硬，奈何不得，從此再也不提易立太子一事。太子終得嗣位，呂後為此對張良也勳口敬重。

　　《史記》、《漢書》對張良幫助蕭何籌謀劃策多不記載，但亦無妨張良後期的功績。論功行封時，按級班爵，漢高祖劉邦令張良自擇齊國三萬戶為食邑，張良辭讓，謙請封始與劉邦相遇的留地(今江蘇沛縣)，劉邦同意了，故稱張良為留侯。張良辭封的理由是：他韓滅家敗後淪為布衣，布衣得封萬戶、位列侯，應該滿足。看到漢朝政權日益鞏固，國家大事有人籌劃，自己「為韓報仇強秦」的政治目的和「封萬戶、位列侯」的個人目標亦已達到，一生的宿願基本滿足。再加上身纏病魔，體弱多疾，又目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結局，聯想范蠡、文種興越後的或逃或死，深悟「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡」的哲理，懼怕既得利益的復失，更害怕韓信等人的命運落到自己身上，張良乃自請告退，摒棄人間萬事，專心修道養精，崇信黃老之學，靜居行氣，欲輕身成仙。但呂後感德張良，勸他毋自苦，張良最後還是聽從了勸告，仍就服人間煙火。直至漢惠帝六年(公元前189年)病逝於長安。
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　　張良雖系文弱之士，不曾揮戈迎戰，卻以軍謀家著稱。他一生反秦扶漢，功不可滅；籌劃大事，事畢竟成。歷來史家，無不傾墨書載他那深邃的才智，極口稱讚他那神妙的權謀。北宋政治家王安石曾寫詩讚道：「漢業存亡俯仰中，留侯於此每從容。固陵始義韓彭地，復道方圖雍齒封。」應該肯定張良的一生有助於秦亡漢立的歷史進程，但他也有值得非議、至少值得探討的地方，比如前期反秦的動機及其暗殺秦王不正當的行為。

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發表於 2005-12-4 07:24 PM | 顯示全部帖子

魏 (220-265)3 |( L0 N- s/ y8 `+ `- F# B: B

東漢末年,宦官專政,外戚爭權,政治腐敗,大姓豪族獨霸經濟,壟斷教育,軍閥殘暴,官吏貪污.民間起義層出不窮,公元184 年,太平清道首領張角率領黃巾軍起義"七州二十八郡同時俱發.""天下響應,京師震動".東漢王朝發動各路大軍鎮壓.在參加鎮壓的隊伍中,騎都尉曹操因軍功突出,戰後被任為濟南相;孫堅因軍功被任為別部司馬;劉備也因軍功被任為安喜縣尉.

在鎮壓黃巾軍後, 全國被地的軍閥所割據,無處不在混戰.
以曹操為宰相的東漢政府統一了中國北部.曹操控制了中央政府.220 年曹操的兒子曹丕奪得政權,把皇帝劉協趕下寶座,建立魏王朝. % H' q. l1 }9 E7 e

一年後,以皇族自居的劉備在四川建立蜀漢王朝,又明年,孫權在武昌建立吳王朝.成三國鼎立. 史稱三國 ' Y# h$ A9 O( [
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司馬懿

為曹氏四代效力，構築了晉王朝的根基。曾擊敗欲投蜀的孟達。魏明帝用其抗蜀，與蜀漢作戰時採取防守策略，取得了勝利。後與曹爽爭鬥，掌握了魏國實權。晉建國後，追謚為宣帝。
曹洪
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曹操的堂弟。曹操起兵時，興兄長曹仁一起加入。成為曹軍的中流砥柱﹐轉戰各地，表現活躍。曹丕即位後，歷任魏國衛將軍、驃騎將軍。 ; ^. B2 E/ }8 ?% s+ C( c
夏侯惇 . p# P9 Q& E/ Z( j; K7 I  \

魏國大將，曹操的親族。在與呂布軍作戰中，被曹性的暗戰射中，自此失去左目，但後來仍率軍轉戰各地，表現可靠扎實。曹操死後更升任大將軍。除此之外他在民治方面亦有不錯的能力，據記載他曾著手整治一影響後世頗深的水利功程。
夏侯淵

魏國大將，夏侯惇之堂弟。從曹操起兵時就能獨當一面、擅於突擊的名將，表現勇猛。但後來在定軍山之戰中，中了蜀參軍法正的反客為主之計，因而被黃忠斬殺。 7 ^6 d! P: N7 N2 }
曹操

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      曹操，字孟德，小名阿瞞，自幼即聰穎過人，常化危為安。被許子將評為： "  治世之能臣，亂世之奸雄 " 。長於兵法ˋ作詩ˋ圍棋ˋ音樂等，是文武雙全的才能之士。因平定青州黃巾賊而嶄露頭角，之後陸續平定各方勢力，統一北方，揮師南下在赤壁之戰被孫ˋ劉聯軍擊敗，爾後就三國鼎足之勢形成，致其死後就再也沒有統一天下的機會了。曹操其實是一個判斷力ˋ統率力ˋ集人才很強的人，是當時最大的勢力，雖然它一生都在為他自己以及自己的子孫打天下，而殺過很多想法不同的人ˋ想謀殺他的人，甚至看不順眼的人，但是他並非三國演義中所描述得如此陰險狡詐，而是一個光明正大的人。

吳國
  吳 (222-280)2 O. }% ?2 y5 A. S

東漢末年,宦官專政,外戚爭權,政治腐敗,大姓豪族獨霸經濟,壟斷教育,軍閥殘暴,官吏貪污.民間起義層出不窮,公元184 年,太平清道首領張角率領黃巾軍起義"七州二十八郡同時俱發.""天下響應,京師震動".東漢王朝發動個路大軍鎮壓.在參加鎮壓的隊伍中,騎都尉曹操因軍功突出,戰後被任為濟南相;孫堅因軍功被任為別部司馬;劉備也因軍功被任為安喜縣尉.( i& ~; \+ k4 @9 M8 G
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在鎮壓黃巾軍後, 全國被地的軍閥所割據,無處不在混戰.
以曹操為宰相的東漢政府統一了中國北部.曹操控制了中央政府.220 年曹操的兒子曹丕奪得政權,把皇帝劉協趕下寶座,建立魏王朝.$ L& s+ _7 P7 k

一年後,以皇族自居的劉備在四川建立蜀漢王朝,又明年,孫權在武昌建立吳王朝.成三國鼎立. 史稱三國.( T) {/ k/ J( Y- ]/ _% z
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孫吳帝國是三國中最晚滅亡的帝國,盤踞長江東南,又稱東吳.
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甘寧

吳將，出身海盜，人稱「錦帆賊」。在黃祖手下鬱鬱不得志，借蘇飛之力歸順孫權。在進攻黃祖、赤壁之戰、對魏作戰中皆表現勇猛，膽色過人，曾以百騎劫魏寨，深得孫權信任。
孫權
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      孫權，字仲謀，藍眼珠，紫鬍子，所以稱 "  碧眼紫髯 "  ，性格豪爽，好俠養士。19歲（現代人大學一年級生）時就受其兄孫策之托，接掌其父及兄的績業。為人謙和果斷，把事情交給屬下之後決不干涉，故其人格受屬下景仰。雖坐鎮江東，但極力擴展領土，檎殺關羽之後，獲得荊州領土。因擅長政治手腕，所以在未期間長達50年。因極為嚴苛，所以激起人民反抗。

孫堅

兵法家孫子的後裔，曾助朝廷伐黃巾。後在參加伐董卓軍時擔任先鋒，連董卓亦懼其勇武欲向他求和。他第一個攻進洛陽城，得到傳國玉璽。後在攻打劉表時，中埋伏而戰死，死時才三十七歲。孫堅從少年時便獨自創立基業，可說是戰必勝、攻必克，全國都對他很重視。可惜在還沒完成他偉大的抱負前就已逝世，相當可惜。6 X( s4 C- S$ ^8 Y  b7 v* T% a: p1 _
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孫策

孫堅長子，勇猛無比，廣交英傑，如周瑜即乃其義弟。孫堅於討伐劉表時戰死，他便往投袁術，後以傳國玉璽作抵押借兵，短短八年間，平定了整個江東，並使其迅速蓬勃發展，打下了吳國的基礎。曾挾死一將、喝死一將，故被人稱為「小霸王」。可惜在他事業如日方中時被刺身亡，功敗垂成，死時才二十六歲，甚惜。8 M' L/ M0 c7 V/ q. ^8 Q
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周瑜

吳軍大都督，人稱美周郎。曾輔佐孫策統一江東。孫策死後，遵其遺命輔佐年幼的孫權。周瑜智謀高遠，是東吳的棟樑。赤壁一役，以五萬軍破曹操八十三萬大軍，創造了以少勝多的傑出戰例。但他為人心胸狹小，妒忌心重，最後更因此被孔明三次氣倒而活活氣死。死時年僅三十六歲。真是既可惜又可笑。

陸遜
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  智謀高超，曾獻計助呂蒙奪荊州擊敗關羽；彝陵之戰時，闞澤力薦之，因而獲任吳軍統帥，火燒連營七百里徹底擊敗劉備，從此即升任都督。後又擊破魏大司馬曹休大軍，功勳極盛。及孫權欲廢太子，陸遜上書力勸不可，孫權不聽，還遣使對他指責，陸遜因此而憤恙成病。死後家中毫無積蓄，教人欽佩萬分。0 d2 b2 U* O! n6 P9 V' E/ Z' U3 u$ L

黃蓋

東吳名將之一，孫堅部下老將。自孫堅舉兵時即為其部下，服侍過孫堅、孫策、孫權三代，是江東三代老臣，為孫家立下許多汗馬功勞。赤壁之戰時，自獻苦肉計詐降曹操，得周瑜採用，最後其計成功，使吳軍火燒赤壁，大破曹八十三萬大軍，他也因建立此頭功而揚名天下。

太史慈 ) K* j0 E5 F+ Q4 C; m9 m6 j' Q+ R
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東吳名將之一，武藝高強，尤擅弓箭。曾在黃巾餘黨攻打北海時，和劉備一同援救孔融。仕於劉繇時，又與有「小霸王」之稱的孫策單挑不分勝負。但因他不被劉繇器重，故在被孫策擒獲後，感其仁德而降。後為東吳建國出力，期間立下戰功無數。終在孫權攻打合\淝時，中計被魏軍亂箭射殺。

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發表於 2005-12-5 07:54 PM | 顯示全部帖子

Originally posted by derek23 at 2005-12-5 19:51:
/ t" i1 K, z0 ^& |三國趣事" ?+ f' G! a+ v! d0 R# _6 x

+ O7 q2 z$ b4 H3 L' g6 q8 U g+ `董卓宴請呂布李...

+ O7 o+ m1 y8 O1 g0 ~4 }
嘩嘩嘩

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你想暗示什麼？' s/ t' {8 E( ~ y/ }; X3 z- g
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Do u know I am 貂嬋?

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發表於 2005-12-5 07:57 PM | 顯示全部帖子

塗黑你先！！！

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發表於 2005-12-5 07:59 PM | 顯示全部帖子

Originally posted by CHECSS at 2005-12-5 19:58:
6 o8 q" Z9 B' F9 J" q1 T# `
. F7 U1 q% n$ }6 e; A6 `: [2 w0 o4 z0 Wyou are 貂嬋

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貂嬋化身

:cool:

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發表於 2005-12-5 08:10 PM | 顯示全部帖子

由於三國演義的流佈，三國史深入民間，媼幼能知。正因為通俗，不免造成對正史的誤解或淺薄認知。「小說」是不是應負起傳授歷史的任務？這個問題見仁見智，現實上，卻確會因為虛構而干擾了正史。

小說對正史產生的干擾，就「人物形象」約略言之，見於幾端：3 z' J! J+ o) U/ ~2 ~  Z
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一、全盤接受小說家所構造的形象，而不接受正史另一面的形象。以三國為例，如周瑜、曹操的顛覆。 3 c) A6 ]- B% u0 L5 N6 L( i2 P

二、對小說家構造出來的形象反感，因此全盤推翻了主角的正面特質，故意處處以反面角度評論之。如本文將要討論的諸葛亮。

天下沒有不可以推翻的偶象，孔明自然不例外。全盤否定孔明，或是保守地質疑「他是不是真的這麼偉大？」前者是情緒化的反對，自然不值一笑；後者卻應該進一步作為研究的動力，而不應將問題當答案。
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筆者正是以「找麻煩」的立場去研究三國史的，在筆者所設下的疑問一一讓孔明的作為推翻之後，才認可了他千古一相的地位，也了解了前輩們對孔明的推崇。 - R# a( m$ m* _/ a- u7 d# W

問題在於：三國史易學難精。大家都可以輕易臧否這些大名鼎鼎的三國英豪，也真的說得出幾件大事，倒不是無的放矢，若是有人多記了幾項事件，便拿出來作發揮，往往會吸引認知不夠者風從。這種片面之詞、不負責任的論斷，正是做學問最大的阻礙。 ; O. W, x; l! E' m7 Q+ D

三國時代上承後漢整體制度的變化，下接魏晉南北朝的新局，要了解這時的人為何隱逸、為何重視輿論、為何能劃地為王，甚至各陣營的鬥爭，無不有濃厚的時代色彩。不全盤地理解這個時代，是不可能了解三國人物的教育環境和個性的。不能掌握這些，以別的時代的認知（或更糟糕的：以自己的觀念去認知）來評論三國人物，很容易失焦，摸不到重點。只能唬唬比自己更無知的人，卻會讓有識者感到好笑。

網路上常見對孔明的批評及駁議

網路上常見對於孔明的批評，大約不出以下十點，分別是：
　　一、三分天下之策並非孔明創見。 ! y! y5 K& N0 [  ~0 W: s! C
　　二、於領土拓展上並無輝煌的表現。
　　三、六出祁山於史無據。 " ~$ f/ W% O0 o- Y3 U
　　四、私心重，不能接納魏延。 0 L0 Z/ j9 S0 P7 D; W  Y1 P
　　五、未能分層負責，太過勞心。 ) L/ \6 y0 E* r: ^
　　六、沒有為蜀漢栽培出優秀的接班人。 * _7 Q4 m" A6 R+ p$ i
　　七、不知道他有哪些政策和措施。   c) W7 H4 d* z, }6 ~
　　八、雖然是個人材，卻還不夠資格稱作千古一相。
　　九、獨攬大權。
　　十、沒有投奔曹操，眛於時勢。
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這十點之中有幾項在性質上是共通的，如第五與第九項，認為孔明凡事皆自決，不假他人。可以將之解讀為太過勞心勞力，也可解讀為獨攬大權。這是一件事產生的兩種看法，重點在於：孔明真的事必躬親嗎？孔明太過操勞是事實，但是簡化為事必躬親，卻也忽略了孔明在用人上的魄力與眼光。因此，執此論者便順理提出了第六。

這十點裡也有的是一個問題的兩個層面，比如說第二與第四。孔明未拓展疆土，乍看之下是個事實，卻是根本上對孔明定位的失焦。若沒有認清孔明對於蜀國的貢獻，就不能了解為什麼孔明不用魏延之計。魏延問題，也是批評孔明時必會被拿出來作文章的。提出者的關鍵在於：偏離了孔明對蜀國貢獻的根本角度。至於何處偏離，下文將就這十點，分別略作駁議。

一、三分天下之策並非孔明創見。
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在三國時代，提出分地而治的觀念者，不只孔明一人。魯肅的榻上對，也是其中代表。但是，魯肅所提出的對策，與孔明所提出隆中對，在層次及訴求上都是完全不一樣的。正如當時公孫瓚也很天才地固守本城，堆積存糧財寶，打算閉關閉到天下底定為止，這也算是分天下的政策嗎？
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魯肅的三分之策，是先建議孫權與曹操極長江堅戰，戰敗才退守江東，劃地稱王。在這個藍圖裡，「二分」優先，「三分」為退守之策。
孔明的三分之策，則是只有三分，沒有退路。
而且當時劉備是貧無立錐之地，要執行孔明的三分之策，得有過人膽識。 , W0 Q) r- h  z. q: H

一種戰略思想的誕生，必與時代有密切的結合，不見得是一個人、在獨立的情境下，所能產生的。同樣的構想由不同的人提出，是很常見的事。「分天下」與「效忠漢室」是當時的兩種思潮，除了孔明與魯肅之外，提出三國之論者必定還有其人，但是一樣的「三分天下」理論，誰能執行它、誰能看出執行時的困難，這都是要考慮在內的。

魯肅提出過「類似」三分天下之論（其實周瑜、程昱、賈詡都有這種分天下的認知，都沒有孔明完整，所以版權還是歸孔明。），但是並沒有執行；有賴孔明扶起一無所有的劉備，再推動魯肅。 . }. Q  k9 S" t3 K' U" j

魯肅提醒了孫權鼎立的共識，曹操的入侵才逼得兩家團結起來。但是孫劉的鼎立基礎不一樣，也因此孕釀了孫劉兩家的爭奪荊州之戰。

賈詡、程昱在赤壁之戰前，便已警告曹操應該先鞏固荊州，再徐圖東進，便是一個由根本上斷絕劉備生路的做法。
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因此雖有三分之論，實行起來還是危機重重。

　　危機一：吳國的「竟長江所及」政策能與曹操分庭抗禮，劃分南北朝；
　　危機二：荊州被曹操佔奪導致劉備失去鼎足條件； . Y/ k3 G8 h9 A6 G: c
　　危機三：賈詡和程昱之建言。

是孔明排除萬難，重奪荊州；加上兩個危機沒有實現，才落實了三分。
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孔明除了眼光清析之外，更有實行力。孔明的貢獻，與其說是「提出隆中對」，不如說是「實際地推行它」。說到孔明就會先提到隆中對，就是因為三分的歷史新局之中，他是引導歷史的「主要」（不是唯一）人謀因素。% C2 ?$ N; v6 p  H& l5 a; h
二、於領土拓展上並無輝煌的表現。 ) @+ r% D9 q. S

魯肅的鼎立政策，奠基於「竟長江所極」以拒曹操，若發展不利，則退而求其次，鼎立江東。( n7 ~1 Z0 X& \: R- M+ t, \- G

而諸葛亮的鼎立政策，則是要先有鼎立，劉備才能生存。

這裡就要提到劉備的立足點是如何產生的。

劉備沒有土地，如何鼎立？當時孫權表面上被孔明說得答應聯合抗曹，其實真正的用意，不是鼎立，而是多一支劉備軍，送他們去前線當炮灰的。
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劉備有多少軍力可以當炮灰？劉備光棍一條帶了老弱逃亡，又被曹操追著打，好不容易逃到江陵與關羽會合時，關羽「乘船數百艘使會江陵」，加上趙雲帶著後主、甘夫人安全上壘，自然不是單騎逃出，而是帶兵一起逃出來的。所以孔明對孫權說我們還有萬人精甲，倒不是唬爛他，而是全部加一加還有差不多萬人的兵員；然後一萬多人是友軍劉琦的，加起來兩萬多人。 / J2 K2 C) e2 U( d6 h. B: ^
孔明是以這些軍力，說服孫權接受他們加盟的。

周瑜則調出了大約三萬多人，一起赴戰。 0 S0 ~6 a5 N* N% I. K
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曹操大約只有十五六萬之眾，官渡之戰時他只有十萬，等到了魏建國之後也才不過二十萬，可以肯定：曹操致書孫權的信上說「今致水軍八十萬眾，方與將軍會獵於吳」，根本是扯蛋。曹操這十五六萬眾之中，有重兵分駐在江陵、襄陽等地，也削弱了赤壁之戰實際上場人數。 5 R# t+ ]6 \5 x" c  y$ ]) u0 A
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孫、劉的合力抗曹，是一場苦戰，但是也不是絕對性的弱勢。 5 L" w2 l7 s; Z# ~
火燒起來之後，曹操大敗。然後劉備跟周瑜說：
「我要去打守在江陵的曹仁，他那兒糧多，久了會出事的。小周啊，兩千兵借我使使。」 , u# k& u1 o( m/ p9 _4 n  B
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善良的美周郎當然二話不說借了他兩千兵，想不到劉備拐了兩千個兵之後，直自夷陵渡江南，沒多久就把荊南四郡給幹掉了。 6 ^2 O; U& C; `( Z5 l# P0 d3 P

從此之後，劉備才有了土地，不必再流浪。孫權發現這群炮灰「惦惦吃三碗公」，竟然把赤壁戰的戰果給獨吞了，當時孫權有多麼抓狂，是不難體會的。

曹操敗北之後，孫權不情不願地「借」了荊州給劉備，周瑜還乾脆分給他一些紅利：枝江、艮山兩個縣（其實包含了六個縣）。便是著眼於「兩害相權取其輕」，若不給劉備荊州四郡，劉備仍無立錐之地；而將演變成孫、劉為了荊州而火拼的局面，讓曹操漁翁得利。 $ N+ K) S! |3 X
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換言之：孔明以靈活的手法（這是好聽的講法，根本是奸詐的手法！）建立了蜀國第一片土地，才有以後的三分之局。 . K1 G' P; v2 E" l

蜀國的疆域，本來就全是孔明的規劃才打下來的，何來「蜀國建立後，諸葛亮還有沒有再拓展過疆域」之惑？
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三、六出祁山於史無據。* L/ m* Z$ b" F- r. i8 l  h

先說孔明為何要六出祁山。
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後世咸認為孔明出師，乃以攻為守。實因最具統一之相的還是魏。魏國認清無法攻取吳國之後，目標只有蜀。蜀國不出兵而坐待被滅，吳不會出手相助，反而可能趁機分一杯羹。反之，若蜀出兵，並向吳求援，實爭取主動，將吳拖下水，以獲得更大的空間。 0 `8 z( ~5 [& p" C: n

這更大的空間，並不是轉弱為強，而是只是讓蜀活得更久一點而已。在政治上沒有「絕對的成功藍圖」，只有「較可行的藍圖」，以及「讓國家活更久一點的藍圖」。北伐不能保證蜀國勝利，但可以保證蜀國平安更久一點。孔明的方針向來都是很平穩而且可行的。
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最後要說六出祁山是哪六次。
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這六次裡，四次在隴山以西的甘肅省，兩次在關中。

地圖形勢是這樣的：漢中在關中的正南方，中間橫著秦嶺。從漢中北出秦嶺，兵下秦川可以奪取關中（劉邦的起家路線）。從關中西出經武興，向西北迂迴祁山，可以斷隴右。從漢中東出，則可以直向宛、洛，或循漢水南下攻襄陽，或迂迴武關取長安。 0 x( y8 L( u; p
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228年春，攻佔祁山，但以街亭之戰的失敗告終。
228年底，圍陳倉之戰，這次是倉促出兵。是因為陸遜攻魏，關中空虛，諸葛亮掌握時機出兵，但是魏將郝昭堅守，孔明只好退兵。──p.s：孔明只帶了幾千個兵就去打魏的幾萬兵，居然能全身而退，強吧？ * ]+ |# n8 n( C
229年，武都、陰平之戰，終於贏了一次。這兩郡的戰略位置正好屏蔽漢中、益州，對蜀很有利，而且魏鞭長莫及，孔明奪這兩郡的目的是發揮戰略作用。 ! ?* J4 x4 U! l; b3 X
230年四月，魏國有點抓狂了，終於發現孔明簡直不是人（殆天綬也！），小小的蜀國不可輕視，於是發動攻勢，司馬懿親自出動。首陽山之戰蜀國又贏了，不過是因為霖雨不止，魏兵先受不了。
234年，吳蜀聯兵伐魏與武功對峙，雙方決定耗下去了，天地皆悲的五丈原之恨，也將上演。
諸葛亮只有十萬之眾，而司馬懿有三十萬，司馬懿以三倍軍力，吞不下孔明十萬之眾，我覺得孔明真是太強了！不要說司馬懿怕他，我想很多敗給孔明的人都會認為「老天太不公平了，哪有人強到這種程度的」！

千古一相，就是千古只有一個嘛，誰叫司馬懿、曹操、周瑜生在那時代？

四、私心重，不能接納魏延。

諸葛孔明對魏延向來是重用的，但是重用不表示什麼都交給他。孔明在初出草廬之時，劉備也重用他，但並沒有一下子把大權交給他，而是等孔明入柴桑，在危難之際說服了吳蜀連盟，劉備才真正對他委以大權。 # W/ a0 A) D$ X5 P/ B
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孔明對於人才也是這樣的對待，先小試之，再決定他能擔多少事。孔明最賞識的姜維，在初投蜀漢時，也沒有被委以大權，這難道可以統稱為排擠妒賢嗎？

版主補注 : 個人認為魏延自視過高,才會認為自己生不逢時.5 d" s4 ~1 z& T3 |* `
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五、未能分層負責，太過勞心。+ g( {0 `, |  w; v
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劉備做到了，他找到了孔明。 5 B) h: c+ r& r+ Y' L' f, w& d

孔明也做到了，他找到了劉巴管財政，趙雲、姜維等人帶兵、法正管體制，楊儀管後勤。孔明就是分層負責。他的死當然跟操過頭有關，但是只認定「孔明事必躬親」，也太過於簡單化了當時的局面。 ) |. E5 l8 \8 h' Z
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版主補注 : 孔明事必躬親確有其事,聰明的孔明怎會不知授權的道理?說不定正因為他太聰明,不滿意他人的行政績效,寧可大小業務一手攬下,而劉禪未能施予援手,將大小政事都丟給孔明,恐怕也是原因之一,孔明死時劉禪年紀不過30左右,而翻閱後主傳,這之前記載的也多是孔明之事,劉禪本人似乎少有參與政事.

六、沒有為蜀漢栽培出優秀的接班人。
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很多人都以為孔明沒有培養接班人，因此他一死，蜀國就完了。

事實上孔明培養出來的人非常多，姜維、董允、費禕、蔣琬等等，都是英才，他們各有一能，而且孔明還能壓制他們本性上的缺點，發揮他們性格上的優點。 2 {+ B8 Y# V+ \  }
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孔明會用人的具體證據是：不要忘了，蜀國是在孔明死後「三十年」才亡的。況且這是亂世。
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這三十年中，司馬懿父子正在旺，吳國也和魏國擬定了瓜分蜀國的計策，而劉禪正在和黃皓用力地敗家，硬是敗了三十年才敗完，你說孔明的佈局不還強嗎？
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孔明治國二十七年，他死後，所安排的佈局能再維持超過他治國時間的一倍，維持到這種地步，還不夠犀利？要說他沒有訓練人才，未免是求全之毀。 2 S6 G, A- j0 W* v

要說「沒有訓練出和他一樣的人才」，那就真的莫法度了，像孔明這種智慧高到可以把劉備由「無立錐之地」拉拔到建立蜀國，而且對手還是超強的曹操，這種人才不是訓練得出來的，多少要靠天才，而且「天才」的成份佔了百分之九十以上，後天讀書求學的努力佔了十分而已。（看孔明讀書時不求甚解的那副屌樣，就知道他不是死讀書的） ! ]# z/ I( ^2 F" W, H0 _+ R- Q
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自古以來所有的主子對這種治國天才都哈得要死，不是孔明不訓練，是訓練不出來！他如果訓練得出來，那他就真的是神了！
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七、不知道他有哪些政策和措施。. i9 s- Z' }8 Q; v2 k( Y  E& O
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陳壽評語孔明的一生成就是「撫百姓、示儀軌、約官職、從權制、開誠心」，是一個總結性的評語，當然只能說其大要，如果看完了三國誌，自然就知道陳壽在講什麼東西。

不過看陳壽寫三國誌寫得那麼簡略，就可以知道他是話不多的人，也才會氣得裴松之非寫個注不可，不然真的會讓人以為「不著邊際」。（陳壽老爺，您以為大家都跟您一樣爛熟三國史？您不講清楚，很多人看不懂的！）

孔明的「撫百姓、示儀軌、約官職、從權制、開誠心」，事事有由，只是他沒有替這些經濟制度取個名稱，（如青苗法、均輸什麼的）孔明「治實不治名」，他只有推行，而不取名稱。 0 ]" L3 S  d' Q! E1 T' f! r" p

孔明為蜀國規劃的具體的事件有：
　　制度上：登記荊州戶籍、建「蜀科」（這是臨時條款性質的東東）。
　　經濟上：收伏了南夷以後，徵收南中出產的金、銀、丹漆、耕牛、戰馬。在他的治理下，蜀國出現了「田疇僻、倉廩實、器械利、蓄積饒」的局面。並且宣導織錦事業，外銷吳魏，連塞北都有蜀錦。（聽說質料不怎麼好，管它的，能賺外匯就好了啦！）重用劉巴的金融政策，幾個月之間就馬上府庫充實。（見三國志卷三十九「董劉馬陳董呂傳第九」的裴注「零陵先賢傳」）。 & K7 _  y% h+ }' a1 H+ C% i& {2 L
　　軍事上：除了他發明的武器之外，孔明也製作保券為劉備作保，向晁（兆部改成黽部，又是一個打不出來的字）氏大族借龐大軍資。
　　孔明東撿西拼，才湊到十萬軍人。這看起來是小數目，可是當時天下十幾個州，蜀國只有一個益州（魏有──司隸、予、冀、袞、徐、青、荊、楊、雍、涼、并、幽；吳有──楊、荊、交、廣），還拼得出這麼多軍人，而且這些軍人連年操，居然沒有人喊要孔明下臺，國內井然，做到這種程度，還說「將略非其所長」，這樣還不夠長，司馬懿父子真得再撞死一遍了。 / y3 x, f. C0 C6 N
　　戶口上：章武元年的二十萬戶，人口九十萬人；到了蜀國滅亡的那一年增加到二十八萬戶，人口也增至九十四萬人。連年打仗還有辦法養人，你說孔明強不強？

因此，所謂「撫百姓、示儀軌、約官職、從權制、開誠心」，就是指他安定了不安的民心（撫百姓）、公佈應遵守的法律（示儀軌）、制定明確的官員權責（約官職）、能靈活運用制度（從權制），令天下相信國家對百姓的照顧能力（開誠心）。 ( U3 [% R  |0 E% l
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這樣整齊的治理之下，產生的具體影響就是田地被開墾了（田疇僻）、有足夠供給全國的糧食（倉廩實）、有完善的冶鑄制度，不管是民間耕具或是軍方武器的供應維修都沒問題（器械利）、除了吃飽穿暖之外，還能有積蓄（蓄積饒）。 4 R4 L0 o" g: j& q

這樣還不夠具體嗎？ ; ^9 U- {: n0 s; o" T+ ^7 ~
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自古以來，能劃擘宏規的臣子很多，能讓主子垂拱而治的臣子也有，但他們的主子不是正統繼承人，就是當時的軍事強人，他們先天已立足有利的處境。相較之下，孔明身處亂世的弱局，還能在風雨飄搖中維持理想，並且讓這個理想存在了近六十年，這五六十年之間，他都是無中生有，智破難關，其中血淚辛酸，格外動人，也使得研究三國的人，越研究得深入，越會被孔明感動。 # U& F$ E7 _! v- y' b
八、雖然是個人材，卻還不夠資格稱作千古一相。
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諸葛亮之所以卓立於袞袞諸公，便是在於他除了絕佳的頭腦之外，更有不凡的人格修養。

諸葛孔明的貢獻，大體上可分為五點： ) p  |. m. k/ z" O4 C) |: k" A
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和吳：223年劉備死後，孔明第一件事就是令鄧芝使吳，勸孫權絕魏。229年，孫權稱帝，也是孔明力排眾議，派陳震向吳國道賀，並訂立了吳蜀中分天下的條約。致力兩國和平上，孔明的努力未曾中斷，孔明北伐之時，不但沒有東顧之憂，還取得了吳國北邊的呼應。　　 / W3 g7 y. p& h: m+ H' [8 v
和夷：最有名的就是七擒孟獲，安定後方。孔明對南蠻的統治，非常艱苦，並不是眾人所想像的：七擒孟獲之後便天下太平了。但是在孔明派人管理之下，不致於對蜀漢造成毀滅性的傷害，這已萬分不易了。 $ G$ {' a5 v2 ^! X/ _0 {/ |& ]+ V% Y
明法：劉備得到益州之後，駐兵漢中，孔明坐鎮成都。治國之責全部在孔明身上。孔明選用賢吏、以嚴法治國，孔明的「用重典」，乃是針對漢末政治腐敗，豪強亂法橫暴的局面而實行的，以整頓吏治，壓制豪門，革新政治。他的成果是「科教嚴明，賞罰必信」，「吏不容奸，人懷自厲」，「刑政雖峻而無怨者」，這就是具體的反映。
治軍：諸葛亮的作戰能力和戰略能力並不相並，但是也已堪稱優秀。　　
具體的事實則為：
a、蜀軍的作戰是以弱抗強，蜀國的人力就是那麼多而已，孔明驅使少量之眾，在秦嶺來去自如，兵力多的司馬懿一方反而是採取守勢，足見孔明用兵的靈活與智慧。
b、孔明所創造的連弩元戎、木牛流馬，以及製造峰利的鋼刀，都在實質上加強了蜀軍的戰力。 4 i9 n1 v8 w6 o; s
正身：雖然這似乎對政治上「沒什麼用」，但是有了人格上的要求，正是孔明卓立於袞袞諸公的主要因素。在日本的教科書裡，孔明並不是被列在歷史課裡的人物，而是「正身」課程的主角，這一點可謂日人研究三國確實有心得的表現。
孔明的人格比他的治蹟更值得嚮往與悠思，且不論他的虛心納諫，這點或許會有爭議，（其實並不是完全不保留地全盤接受別人的意見才有資格稱作「虛心納諫」，更高段的是能看透什麼諫應接受，什麼諫不能接受。）至少有一點是確定的：孔明不蓄財。 2 Y. e8 k$ \9 I9 w3 N9 {5 J& b

一直到死，孔明都保持著「不使內有餘帛，外有贏財」的清白，而更難得的是：他的風化影響了朝廷，使得蜀國吏治的操守均高人一等。 + H+ W  n) V+ x- q: z

一個丞相能以身作則，風化全國，這是從來沒有過的局面。中國官居然不污，光是這一點就已經讓其它諸公無法望其項背了。 2 }  Q# w5 \& U# h% W

至於「管蕭之亞匹」，這句評語向來被視為抬舉了管仲和蕭何。管仲的主子是天下霸主齊桓公，國勢當時本已是最強，而齊國之富冠於春秋，再說他也沒能讓齊桓公一統春秋。而蕭何最厲害的是在劉邦出兵時管後勤，能做到補給從不中斷，是劉邦最後取得大勝的原因。這一點，孔明任用的楊儀就可以做到，蜀書楊儀傳中說：「亮數出軍，儀常規劃分部，籌度糧穀，不稽思慮，斯須便了。軍戎節度，取辦於儀。」

楊儀是個討人厭的人，換作在別人手底下，幹不到三天絕對被砍，更不要說發揮才能。但是孔明能看出他的天份，加以運用，這是卓越的知人之明。蕭何的能力，孔明沒有，可是他能重用有這種能力的人為他做事，不是所謂的「將將之才」嗎？ 3 A+ D) x2 [" l1 v# `" u9 N
在孔明死後一百多年，桓溫征成漢時，見到孔明時代的小吏，年已百餘歲，桓溫問道：「諸葛丞相今與誰比？」言下之意，是自己似乎可以跟孔明比美。這位已是人瑞的小吏答道：「葛公在時，亦不覺異；自葛公歿後，不見其比。」 # a. u) @7 Z9 }' p
──諸葛丞相活著時，不覺得他有什麼跟別人不一樣的地方；等到諸葛丞相死後，到現在沒看過誰比得上他。 , u6 m; p, S+ N& I7 x) V" w

這句平實的話，在下認為是對諸葛亮最佳的闡釋。
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由這句話中，可以看出諸葛亮的為人平實，不會說驚天動地的話，也不會做聳人聽聞的事，但是卻事事合理，等到他死了之後，曾在他治下的人民才發現別人的治理這裡不對，那裡不對，原來諸葛亮是那麼地會治國。所謂的「帝力於我何有哉」，豈不正是諸葛亮的風化所及嗎？

這些綜合總分，在史上是沒有人可以超越的，因此稱之為千古一相，並不為過。 & E# U" n) D6 p

九、獨攬大權。
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這與太過勞心之條一樣，不另作說明。
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十、沒有投奔曹操，眛於時勢。3 h3 A8 e$ H' H8 W: j  @3 U
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這是一種勢利的「西瓜偎大邊」思想，曹操有其理想及英明，這是不必否認的。但是曹操作風上確實也有著難以控制的惡性，令人不能放心。 ! v* s% q( N# T

曹操愛人才是出名的，但是他殺人才也是最用力的；此外，曹操不能用智謀比他高的人，郭嘉、荀彧雖是一時智士，但他們能被重用，主要是因為他們的計劃與曹操本來的想法就相合；當荀彧對曹操的加封出現反對態度時，就算曾經是相得的主從，曹操也毫不留情地疏遠荀彧，甚至暗示他自盡。而後來投於曹操的賈詡，以及被迫出仕的司馬懿都看準了曹操性格上的「不能用人」，因此兩人在曹操面前幾乎是不提意見，司馬懿屈己以為文學掾，賈詡則發言前必先揣摩曹操的心意。

以司馬懿、賈詡之例，我們很難想像諸葛亮能在曹操陣營中有任何發揮。
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再說，獻帝初平四年，（西元193年），因為徐州牧陶謙的部將殺了曹操之父，曹操兩度大屠徐州。當時諸葛亮年方十二，住在徐州，他親眼見到曹操軍的暴行，印象深刻，對曹操是絕對不可能有好感的。終其一生，孔明對曹操沒有一句正面評價，更可以認定他對曹操的深惡痛絕。 ' R7 o$ ^! N$ Y. u1 ^  q3 U: c9 h

此外，政客只找對自己有利的處境，而不顧政治理想的實現，如賈詡。
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而政治家則否。政治家以理想的實現為從政的主要目的，個人榮辱與得失在其次。
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曹操陣營中也有政治家，如荀彧，其理想在於敉平漢朝諸亂，以擁護漢室正統，重整社會制序。但這與曹操的目的相違，曹操自然也希望能敉平亂象而奠立國基，不過他並不希望重振漢室，而希望自己成為開國之君，或至少是全國最有權力的人。以荀彧的地位，茍和取容、悅媚曹操，並非難事。但是荀彧選擇表明立場而死。這就是政治家的基本良心。 , Q/ b% g0 i' {6 i: j
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孔明對曹操本已痛惡，在執行淑世理念之時，他的選擇也會格外慎重，劉備的作風是較接近孔明理想的，因此孔明寧取弱劉，而不附強曹，這是其政治家風範的展現。
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結語 9 W& e6 I- J, A6 s/ G( `% k
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這篇隨筆在匆促之中寫就，還有很多觀點的連貫上並不流暢，但是大體上是我對孔明的一些認識，有的還很值得再細細討論。 5 D& n$ l9 t& E
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比如說孔明為何信任馬謖？南征的影響，以及孔明在訓練接班人的努力等等。這些也都是一般讀三國的人比較容易產生誤會的幾個問題。

孔明並非沒有缺點，但是這些網路上常見的批評，恰好不是他的缺點，只是提出者研讀不精所產生的一些誤會，有必要加以說明罷了。

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