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Originally posted by 打狗棒 at 2005-12-12 16:53:4 N% y- N. v  ^- D1 Z+ s8 `9 u6 Z

! @) e  |, w- O- N2 x! `非常好....................
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! d7 J5 j; M+ b% l/ {叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
Originally posted by 151515 at 2005-12-12 16:58:. n9 |2 x, ]5 M4 D# U4 t

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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
當然要是歷史 la
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Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
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! A. V8 C! I9 \/ o0 M+ P9 `唔緊要啦~~! X. _1 B- p& z. H7 x" X( _
都係睇錯jei~- H+ m0 D: ]* l  f5 f
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不過都唔該版主
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* {( {: v2 V, f6 R( x& f如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:) v! v- y: h  P0 `
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here is mine
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. ?8 Q; c+ p0 Z) L+ g0 R  ?1 _* d幫大帝您宣傳姐
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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中國歷代版圖# G$ I2 e6 }# a2 N  J

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春秋
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西漢
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  T5 o! ]- I' y東漢
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西晉1 E! W, e; y; k( ?6 }
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' Y/ f$ Q: g- t1 ?. o& V8 J東晉五胡十六國& K9 j1 m) ~, X& t
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7 Y& f; M/ @/ |& ?9 g宋魏(南北朝早期)
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; m0 @6 g8 A5 @) J周齊陳(南北朝後期)
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五代十國' Z2 b+ z1 m, q$ K4 b0 Y
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18363.jpg0 l6 a6 B7 p) m" s0 P2 l
北宋) I( B( K' k9 ?3 b8 R% f4 _5 f
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南宋
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中華民國( L7 G7 N' T5 K  S0 d, G. N# A
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2 Y3 z: k& B% W" w* U中壢人民共和國
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[ Last edited by 151515 on 2005-12-15 at 03:31 PM ]
漢武帝與隋煬帝 , E* X  {0 `. m/ P$ w
人們常常認為漢武帝是一個強人,在他的管治下,漢朝好像搞得有聲有色,國威大震,四夷拜服。這只是一個假象,其實漢武帝只是生得逢時。為何這樣說?漢高祖劉邦立國後,取採所謂「與民休息」政策,即是不干預人民生活,漸漸地積存財富起來。到了漢武帝時,手頭上掌握了大量財產,於是這個二世祖便大花金錢,南征北討,最後雖然戰勝匈奴,但卻花光政府大量行政費用,更轉過頭來與大地主、大財主爭飯吃。而歷史就常常出現很多巧合,隋煬帝在很多地方都與漢武帝相似,他們同是二世祖,隋文帝時由於採取一系列有效的政策,於是積累大量財庫,到了煬帝時,他便大花金錢,開運河,南征北討,藉以滿足做皇帝的虛榮心,但是他卻不懂收手,不停向人民加壓,最後亦要面對滅亡的結局。漢武帝比他稍微高明,他知道闖了大禍,便立新的改革政策,一方面增加收入,二方面可轉移人民視線,並使到他們以為他愛民如子,其實內裏是什麼一回事,實在顯然易見。
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( T5 Z. G8 p1 _5 u皇帝權力的分散
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# \; M$ d' w9 @6 P在中國歷史上,曾經出現過外戚、宧官、皇后、權臣等等專權的局面。這些現象的產生,主要是由於他們搶奪了皇帝應有的權力。在外戚方面,曾經發生過王莽篡漢、武則天篡唐等事件、更有呂后、慈禧太后等專權的情況出現,而大多數都是皇帝年幼,其權力漸漸落入這班狼虎之心的人手上。宧官專權方面出現在漢、唐、明等朝,他們的權力亦主要是來自信皇帝的信任。其後又有權臣的出現,如曹操、張居正、鰲拜等人。這些歷史人物的出現都是源於他們掌握了皇帝的權力,在君臣關係上,產生了逆轉或者不平衡的關係,臣大於君,朝廷上亦不乏趨炎附勢的人,當兩者結合為一,當權者勢必能要風得風,要雨得雨。歷史的循環秩序亦不外於此。& S* A* t8 x+ W/ u3 u
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秦始皇是暴君? $ m- \6 s; g( M! J* F
中國歷史上常常稱秦始皇為暴君,批評他好大喜功,殘暴不仁。我並不是要為秦始皇說甚麼好話,只是想藉此機會說些公道話。秦始皇以法治統治當時的中國,被人民批評他法政嚴苛。不過,讀歷史的人不應該只讀某一段時間的歷史,好像秦始皇採取法家思想治國,並不是從天而降,而是他偏坐西陲時已經實行,而且更令他走上霸主之路的靈丹妙藥,當一間企業穩步上升之時,行政總裁並不會突然來一個大轉變,秦始皇亦是例子之一,當他以高速的時間統一中國後,便順理成章地推廣他的法家思想,但是在六國的遺民當中,必然會有不滿法治統治的人,於是造成了互相之間的磨擦。至於好大喜功方面,秦始皇所做的正正是他所必要作的事情。他的「車同軌,書同文」、開馳道,都是時勢所趨。在一個大版圖的國家裏,若然存在不同語言,不同生活標準的人,對於政府的運作會造成一定的困難,在管理角度來看,只有將中國所有人民平面化,所有人都擁有共同的標準,這便可較易推行政府的政策。秦始皇在統一六國後,版圖以及國家人口都倍增,於是便要重新整理政府的各項標準,不過,由於推行政策過於急進,以致弄巧反拙,反成為暴君。
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- l  y) U( @  \& s% ]$ x, d$ U! q2 J王莽何以會失敗   T9 E7 l2 X; p0 S  _
中國歷史評論者常常將成功等同叻人,失敗等同白痴。王莽就常常被人視為白痴、無能之人,其實這只是一個錯誤的觀念。王莽的失敗,並不等同於他是一個沒有智慧的政治人物,為何這樣說?王莽的新朝是他一手弄出來的,他曾當過大司馬大司空,形同丞相,攀上政治的顛峰。這樣的政治人物,難道是一個平庸無能的人可以做得成嗎?王莽必定具有高超的政治手腕、政治才能才可以搶奪漢室江山,正如曹操一般,並非白痴、無能之人。他之所以被定性為白痴之人,只是歷史家常常強調他的失敗之處,正如清朝末帝溥儀一樣,既然一個經常失敗的人,當然會被人看低一線,但應該思考一下他的失敗是否歸咎於他的無能,是否與環境、時勢、人事等所影響,這才是讀歷史的人應該注意的地方,而不應該只表面地評價人物。
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論文內文
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1 E! Y. r7 O' u* N' |4 k& K唐太宗貞觀之治反思 # k6 R1 v- T  }  V/ O
我並不是想攻擊唐太宗,只是想弄清唐太宗在歷史上的真面目。唐太宗所發動的「玄武門之變」乃是眾所皆知,不需再費筆墨。我想講的主要是貞觀之治這個歷史誤解。貞觀之治被眾多歷史家所讚譽,稱讚這時期政治清明,國家富足。但是,這些並非唐太宗之功勞。首先,國家富強並非唐太宗之功,而應該是隋文帝之功。相比隋朝的國家行政部門,唐代大致上沿襲隋朝。還記得隋朝只有幾十年的國祚,隋文帝更開創「開皇之治」的盛世,而貞觀之治只是開皇之治的延續。若你是一間企業公司的老闆,當你收購了一間年賺過億的公司,你亦會沿用這套管理技巧,而唐太宗正是新上任的老闆,沿用隋文帝這個舊老闆的計來管理自己的公司,簡直是不費吹灰之力。再者,在政治清明方面,唐初出現了一個魏徵,他幾乎是中國歷史上頂撞過皇帝而沒有被殺死的文官。唐太宗之所以不殺他,理由很簡單,就是他只是在演一場戲,一場演給廣大臣民的一場戲,以表明他是不殺言官的好皇帝,藉以淡化他殺兄殺弟的醜行,這才會被歷史學家譽為政治清明的一個時期。
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辛亥革命的意見
- v8 t/ O0 D# Z) u- E& w孫中山先生被喻為國父,被中國人所推崇,認為他開創了新中國的面貌。我十分同意孫中山先生是一個有才幹的人,但辛亥革命的成功並不是那麼順理成章的。武昌起義的成功,正好是清朝各地方政府沒有加以阻止所致的。當時,孫中山先生身在海外,並未能親身策劃起義,加上起義只是事出突然,其實,可想而知其實力並不可能強大,同盟會與清朝的實力當然有一定的距離,在這強弱不均的情況下,也能開創新的局面,這其中的關鍵在於清朝已不能最號令地方政府,地府政府與同盟會之間亦有互惠互利的因素,當武昌起義之時,各地政府紛紛獨立,目的顯然易見,就是乘亂世稱霸中原,這令致清朝政府疲於奔命。因此,若孫中山先生的辛亥革命沒有這些因素的幫助下,極可能像白蓮教等民變被朝廷被消滅,新的中國有可能要推遲一段時間或是會產生另一種政治模式。
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! |4 h  y, c2 y4 V4 \1 b當代的帝皇政治 : f7 j" }& a) n% h5 f
當代的新中國,由共產黨管治已達半個世紀。雖然西方思想在清末已漸入中國,但直至現在的中國仍然走不出帝皇政治的管理模式。在一個電視節目中,主題係介紹中國國家副主席胡錦濤怎樣走上其青雲路。主持人更強調胡能成為國家副主席主要其為低調,要做到好似唔見左人咁。其實這種人治模式是中國二千幾年的政治模式。想被人睇得起,就要得到掌權者的信任,即使是封為太子,亦有一天被倒下來。主持人說中了一句話,就是一天胡未成為國家主席,中國的前景仍可能出現翻天覆地的情況。這正正是皇帝傳位太子,其他皇爺仍可謀朝篡位。中國一日處於這種不穩定的政治模式,一日仍未可安居樂業,因為國家沒有機制限制繼任者以及掌權者,現在的中國政治,只是歷史的延續,帝皇的時代。! ?' `' n% d% i5 `& ^& Q/ A; e* I

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! `; g, z* ]7 n* Q9 r' l8 j% F為何中國歷史上宧官沒有當上皇帝?
& x1 d5 p& A. ?2 f; [+ s在中國歷史上,十之有九都是由男性作為當權者,而十分之一則是在唐朝出現了一位中國歷史上唯一一位女皇帝,她就是武則天。總觀中國的歷史,當皇帝的權力被分散、削弱之時,在他身邊的人物定必冒出來佔領這個位置。不過,最有趣的情況竟出現了,就是在皇帝的身邊,則使擁有軍政財大權的人卻一次也沒有出現篡奪帝國的事件 ─ 他就是宧官。在歷史上只看到宧官曾殺害皇帝,但卻沒有出現宧官出掌皇帝的人。我曾經問過一些人,他們都認為由於宧官是閹人,不能登大雅之堂,因此便不能登上皇位。我並不相信這是真正的原因,武則天身為女人,也能登上皇位,這意味著對傳統中國的男尊女卑觀念的扭曲,若由身為一個半男不女的人登上皇位,又有何不可。況且只要大權掌握在手,便不需害怕別人的加害,這是中國政治遊戲的法則。我們可以想想,一個擁有大權的人不登上帝位,這可以說是 "不為也,非不能也"。為何宧官不願當上帝位呢?或者可從身份問題思考一下。當宧官成為皇帝,他便要從黑暗的政治環境躍上成為眾人攻擊的目標。宧官所持的原本是皇帝的支持,當發生一切事情之時,可拿皇帝作檔箭排,若將自己成為檔箭排,便極可能被亂箭死。宧官不願出任皇帝,很有可能是他們認為操控一個人比操控整個朝廷大臣更為容易,若皇帝對己稍有疑心,便可易帝,再次選出一個合心意的順從者,這種生存之道便是宧官一直行之已久的法則,因此可以想到,即使到明朝魏忠延雖自封為九千歲,儼如明朝天子,但仍不篡明自立,就是因為他這種影子身份可令他做事稱心如意,拿著個免死金牌可令臣下以及皇帝忌憚他七分,因此,我相信中國歷史上沒有宧官當上皇帝,並非只是閹人那麼簡單,而且應有更深層的原因。1 Y/ a# a- K8 A6 U) ?( m

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宋朝不弱 ' B2 O7 y  i( b& N) {
在中學時代,中國歷史教科書常常形容宋朝是一個「積弱」的國家。但是,實際上並不是如此的。雖然宋朝開國時的版圖比唐代相去甚遠,而且在國際形勢上,宋朝又要面對遼、金、蒙古等外族威脅,更不再如唐代在國際間有絕對優勢。不過,就版圖而言,宋代雖然土地減少了,但富裕的土地仍然掌握在手,熟悉中國地理的人就會知道在中國以北以西的土地都是比較貧瘠的,生活水平很落後,縱使漢、唐擁有這塊土地,只是用作彰顯國威,其實際用途不大,失去這些土地對國家的軍政、經濟能力沒有很大的影響。其次,宋代的國祚是眾多朝代最長以及最隱定的。宋代國祚長達三百幾年,中間並未曾中斷過,即使南宋偏安,國家的規模仍沒有多大改變,這是其中一個證明。再者,宋朝的經濟發展亦達到頂峰。手工業、陶瓷業、船運業等等在宋朝都有長足的發展,不信的話,可以拿《清明上河圖》看一看便了解當時汴京的繁華現象。這種盛世現象,又何來是弱的表現呢?又例如宋代期間發展的理學,在學術思想史中佔著重要的地位,在這種開放的政治環境底下,社會的發展穩定向上,由此可見,宋朝的弱並不如想象那麼差的,若果一個衰弱的國家,又怎能存活了三百多年,當中一定有其個人之處,若果宋代能處於一個和平的國際環境,我相信它的發展或者會更好更進步。- b  |: @2 \, P* I( h
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春秋戰國與三國時期 7 ]7 S: N7 q6 ^( c' J
中國歷史上,經常出現很多相似的歷史階段,即是所謂「合久必分,分久必合」,中國歷史就是一個一個的循環。春秋戰國時期就正與三國時期十分相似。我所說的相似不單只是分裂的局面,而是人才的鼎盛。春秋戰國所出現的名人,如孔子、孟子、荀子、莊子等等等等,多到數不勝數。而三國時期更是無人不知了,單計曹操、劉備以及孫權三人已經令後人傳頌千古了。這兩個時期為何能產生如此多的才學之士,主要是因為政治環境開明,君主或者掌權者能隨意起用人才,只要個人懷有見識,在這兩個時期都不愁出路。或者有人會問,為何這兩個時期與其他各朝代末的亂世會有不同呢?我猜想主要原因是在這個大歷史中,出現了小歷史,即是出現民間寫史的情況。春秋戰國是根據兩本歷史書命名,三國歷史觀更被羅貫中的三國演義所影響,這些民間書藉令這段歷史更為人熟悉,更為引人入勝,中國文學的某些歷史觀在很多時候會反過來影響人對歷史的觀感。而這些書藉由於是民間所寫,因此政治教化意味不重,而傳奇性質相對較多,所以春秋戰國與三國時期都彌漫著一種浪漫的色彩,為人津津樂道。
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探討唐代貞觀之治 6 a* l' T5 A. k4 p" K5 w
歷史學家很多時都贊許唐初的政治,並喻為貞觀之治。我們讀歷史,要靠自己的眼,自己的腦袋分析問題,切勿盡信歷史學家的觀點。很多書本認為唐初能有貞觀之治,全靠唐太宗領導有方,差點將他封為聖人。其實事實並不是這麼簡單。唐初的盛世,我個人認為主要是唐太宗生得逢時,撇除策動玄武門之變以外,其管理政事的手法真是十分簡單,就是甚麼也不做,全盤跟隨前代的作法去做。我們可回想唐朝以前,還有個隋朝。隋朝雖然國祚很短,只有幾十年的時間,但卻為唐代下打了穩固的基礎。隋代在政制、經濟以及基建方面都有一套行之有效的政策,政制方面有三省六部制、科舉制,府兵制等,經濟方面則有租庸調制,基建方面則開鑿了南北交的運河,可將南方過剩物資運往中央,以南之經濟養西北兵馬;這些美學設計曾一度令隋朝掌握具大財富。當唐代取而代之後,新的管理者沒有理由否決這些措施,我們可以看到唐代的政治大體是隋代的延續,因此,唐代的貞觀之治可以說是隋代開皇之治的延續。唐太宗本身亦是一個具有政治頭腦的人,他不會沒想過這些事情的,而他除了沿用這些措施外,只需用心營造一個開明的政治環境,這樣配合天時、地理以及人和,唐太宗又怎會不成功呢。
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隋煬帝好大喜功的原因
% u3 K! M9 W8 e4 D7 n& {! X; d! a: [首先大家要清楚地知道,一個人想買屋買樓,首要的條件就是他擁有財富,沒有財富甚麼事也做不成。隋煬帝亦是如此。追塑隋朝開國之初,由於隋文帝實行有效的政策,令致國家收入增加,生活富足。國家的財富不斷積累。當隋煬帝繼位後,他面對的就是如何為財富找出路,只將金錢財帛放在保險箱並不是一個好辦法,最好的方法就是以金錢換取個人所需。作為一國之君,名譽、地位是十分重要的。當一個擁有財富的君主,便代表著有他會採取進一步行動,情況有如漢武帝。征戰、基建以及玩樂成為資金的出路。隋煬帝的揮霍主要是隋文帝積累財富的結果,即使隋煬帝有如文帝般節約,後代君主定必會大花金錢。不過,只是隋煬帝所用的力度稍為過猛,最後動搖了國本,走上滅亡之路,總結而論,隋煬帝的好大喜功若沒有客觀環境的支持,未必成事。
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文官系統與軍官系統的分別 6 A" p, }) L* g
中國至漢朝開始,傾向採用儒家思想治國,讀書人透過考試系統進入官僚體系,而考試內容多以儒家思想為基礎,因此,仕人(讀書人)漸漸地受到忠君愛國的思想薰陶。這種意識形態十分重要,與軍人的意識形態產生差異。軍人並不是讀書人,他們作為軍人,目的是要捍衛國家,對抗外敵。作為一位君主,他會比較相信文人是因為讀書人有忠君的思想。相反,軍人主要是愛國,如以南宋岳飛為例,他是典型的愛國軍人,他的精忠報國傳頌千古,但愛國並不等於忠君,兩者是有輕微的差別,君主對於一個失去控制的軍人必定殺之而後快,縱使如岳飛般能擊退金人,是一位民族英雄,也不能幸免。文人能易被君主所駕馭,因為他們權力的來源源於君主。而軍人卻易成為君主的敵人,因為他們可透過由下而上的軍隊關係藉以鞏固勢力,更有可能與君主成平等敵對的地位。因此,在中國歷史上,文官系統往往是主流派,軍人系統則往往被忽視,甚至遭到敵視,這就是文官與軍官地位差別的原因。
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' h' [9 Y8 z( W論諸葛亮的過失/ J5 o  q4 t. E6 D9 y- }

& N( a. k- }, [諸葛亮被稱為一個政治天才,我並不否認這點,因為他能夠為劉備開創了"蜀國"。但是,他亦是蜀國滅亡的一個因素。當一個國家領袖,並不是一件易事,而且必須要與其他幕僚通力合作,諸葛亮並沒有好好地做到這點,我地可以發現蜀國愈到後來便沒有人才可供國家所使用。四川的人口在當時不下幾十萬,若果諸葛亮有長線的眼光,並不只是以為霸業一定要落在自己的手上,蜀國的命運未必會走到如此的。諸葛亮又曾六次征伐魏國,令至國家元氣大傷。這些舉動都可見諸葛亮並沒有長遠的眼光,只是希望能在他有生之年完成大業,這種英雄主義不值得學習。當他死後,蜀國便大失方寸,這可證一個國家並不可以以一人為基石,應該作多元化發展,培養自己的幕僚,就正如香港特區首長般,採高官問責制來鞏固自己的幕僚,諸葛亮於此當有過失。
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1 T+ h. r: ~: }, @0 p中國為何要重農抑商?
! Q* w, N) e# K, s$ N% ]中國以農立國,農民的人口佔全中國人口超過八成,人口比例非常之大,因此重視農業亦是必然的。不過更重要的是由於農民須要依靠土地為生,農民雖然有流動性,但土地卻不能隨農民而移動,這種非機動性對政府非常重要,因為政府可以有效地向農民收取國家收入,而且更可有穩定的收入,對於一個龐大的國家來說,是必須的。而且,農民可產生糧食,生產力很強,政府可直接向農民徵收糧食,減少中途折算的問題。此外,農民依附土地,政府便可容易整理戶藉策,更可徵召軍隊,因此這種農耕社會對於政府行政管理十分方便。相反,商人地位經常處在低位。由於商人與儒家思想有矛盾,商人不被讀書人所歡迎。「君子喻於義,小人喻於利」,商人財才等同於小人,在朝的讀書人當然對此不滿,當國家經濟出現問題時,政府便順理成章地從商人手中拿走財富。再者,商人的生產力低,但卻擁有很豐厚的財富,這自然會被群眾當成焦點來攻擊,因此抑商的情況是可以理解的。) s7 E1 J! [5 R* ]4 W* p
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蒙古與滿清之別
/ g$ I* B9 N: p+ y+ L/ X9 P9 w7 v中學歷史書通常都將這兩個時代進行比較,我也試試進行前人的工作吧。蒙古與滿清都是外族成功入主中國的部族,但是兩者間卻出現了很大的分別。很多教科書都會提到蒙古是「馬上得天下,馬上失天下」,而滿清就漢化好深,所以國祚可以有成二百幾年。這些歷史學家只是看到「史實」,而沒有解答他們為甚麼會有這些不同的舉動。這點是非常重要的。中國人將蒙古統治中國的時期稱為元朝,把視線只放在中國土地上。其實,中國只是蒙古其中一個侵略地而已。在蒙古人的意識裏,只有戰鬥,他們賴以生存的目標就是消滅敵人,因此,蒙古人的根沒有放在中國的土地上,更不能談及開發中國吧。而滿清則相反,雖然它亦是外族,但他們的目標很清楚,就是入主中原。當他們入主中原以後,將他們在東北的根也搬進了中原,成為他們的家,因此,中國的興衰實在是滿清的興衰。滿洲人只有採取漢化的工作才可安心在這片樂土過日子,與蒙古東奔西走的思想折而不同。這種思想才可解釋為何蒙古人的國祚短,而滿洲人國祚長,重點在於,你有沒有當這個是你的「家」?; |7 r; [3 U; d
; H5 J, |+ y  i5 {- d: Z6 W& v

6 s! u! x; e1 D6 y. F6 s" F9 H" N--------------------------------------------------------------------------------
三國歷史上﹐當時的魏國曾有一位出名的機械革新家﹐發明家
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/ H) b' w0 Q7 c這位被人稱為〔巧思絕世〕的天下一代名巧﹐他在龍骨水車﹐指南車中所運用的機械原& n) \! Q5 Q8 W2 |1 }4 J

. c+ n. s5 ]0 G7 u) ~' Q$ q理﹐國外過了一千七百年先開始應用。
* w, o, C' r% o6 I
* M# o1 F' `/ q4 z: W馬鈞﹐字德衝﹐扶風人﹐這位出身貧寒的無名小卒﹐就是人們稱頌的天下名巧。$ ~! \7 H$ n4 e( ~  b1 h$ P

6 E9 K2 ~+ ]$ F馬鈞是一個聰明﹐好奇的孩子﹐小時候他就養了多看﹐多思﹐多問的良好習慣﹐只要一
0 o' Y4 x( l2 u  Y9 q6 h, u
% W+ I, Z; B2 d  s# \有機會﹐就自己動手擺弄起各種小器械﹐小木工來。天長日耐﹐馬鈞的製作水平和木工8 e6 C/ d0 a; l  o5 A% h
. q# D: r6 T2 _) M0 u# z
技術大有長進。9 [& o' @8 g/ I$ J7 ]- T3 J
" @3 f5 v0 q' a5 p- N
馬鈞出名了:西漢時期﹐有位叫陳寶光的人﹐他的妻子創造了一種的提花機﹐這時
7 V/ f; R6 J5 r0 p2 _: L% {: T
$ g7 `3 D1 O# X8 H  Z- G$ |真是了不起的發明。
+ d6 W3 d4 m7 a3 u# J
  A  T4 t: E: }0 W但是﹐隨時間的進行﹐西漢時的提花機已經不實用﹐但經馬鈞一改﹐提花機的功用& U1 t& f- ~2 W  Q$ M/ T8 y+ p

: I4 k* O( n4 D0 E# c$ ~; ^/ I提高﹐從而促進了絲織業的發展﹐從此﹐馬鈞的才能為人知曉﹐在曹魏時﹐當上了〔; ~; a: c1 q& r

% W# \. U" A* k6 P/ L' ]- X) P給事中〕的官﹐進住洛陽。
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# j& |4 |" f  q& ], @0 H, E之後﹐馬鈞發明了一項的名成利就機械東西﹐龍骨水車﹐為當時的曹爽賞識。' l1 q, b. t2 y; [: k2 j
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魏青龍二年(公元234年)﹐一場激烈的辯論開始﹐辯論我國古代有無指南車。
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! Y. B5 Z4 D0 u2 H指南車在五帝時和周朝時都有傳說﹐但文官高堂隆﹐武將秦朗說古代是無指南車﹐
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  x. I* K8 i2 _  \7 M原因文獻不足以不成立。但馬鈞不認同高﹐秦二日所講﹐而且和高﹐秦二人講要試% m3 F8 M8 o% D- Z& d; R  G- ^
) ?! q( J5 u) @( N
一試先知。魏明帝又好支持馬鈞試一試﹐幾日後﹐馬鈞成功了。大家都好佩服﹐
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馬鈞的名更紅﹐眾人皆知。9 I9 A7 Y$ _8 N' D7 B, s- k. z

3 H6 p- D. H9 q* q) i  }可惜生不逢時﹐魏明帝是一位昏君﹐馬鈞好想研究武器的改進﹐但魏明帝不支持不批
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經費給馬鈞。

(正史)三國小人物---華歆

三國時代有好多了不起的大英雄、大人物,大家都好熟悉。但也些小人物郤少為人知和遭人誤解。: s9 p- A0 `3 ^2 l9 p3 T
華歆在三國時代是一個小人物,既無諸葛亮的謀略,更無趙雲的勇武。他之所為人記起,我想是出於此段記載
, Z$ r# @0 u7 Y, o4 L當初管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:「子非吾友也。」% F( A4 R  G0 ^" y" f* W! D
於是華歆就被後世評為名利心重,不夠高尚,正式是小人一名。但小弟卻認為能夠對面對天賜橫財,經過內心掙扎才決定放棄,這己經很了不起。有許多人對別人的錢財還作非份之想。* `6 I, m: q7 K8 _7 Q
華歆是不是很不上道???又講下故事/ ]3 n" |( Y* u& B$ `; x
當初華歆與王朗是一對好朋友,兩個人都很有學識,有一年,洪水氾濫,淹沒很多地方。華歆和王朗的家鄉也遭了災,房子都被大水沖走,盜賊也乘機打劫,很不太平。此時華歆、王朗和家鄉其他人一起坐船去逃難。 ( G6 q2 R/ ?. s" \
當船上的人都到齊了,馬上就要解纜離岸出發。這時候,遠處忽然奔來了一個人,一邊揮手一邊大叫,要求船別開
* `' `9 ~+ S+ U5 I! _& h9 A當這個人跑到船跟前,說:“船都被人叫完了,沒有人肯收留我,求你們帶我一起走」  8 q  n5 ?) Q  ]% i5 x) e; q4 w
華歆聽了及想了想,對這個人說:“對不起,我們的船也已經滿了,你還是另想辦法吧。”但王朗卻很大方,責備華歆說:“華歆兄,你怎麼這樣,船上還很寬裕,見死不救非君子之所為呀”華歆再沉思片刻,答應了那人的請求。  0 }2 v) y6 N5 `1 Y) b
後來船走了幾天,不幸遇上了盜賊。盜賊們划船追過來,越追越接近,船上的人都驚慌不已,催促船家快些。而王朗也很害怕,他找華歆商量說:“現在我們遇上盜賊,船上人多沒有辦法行駛得快。不如我們叫後上船的那個人下去吧,以減輕船的重量。”華歆聽了說:“開始時我考慮,就是怕人多了行船不便,終會誤事,所以才拒絕人家。可是現在已經答應了人家,怎麼能夠又出爾反爾把人家丢掉呢?”' Y+ y6 t! E  Z. U) i! z) g( h
  . @/ k. L- n, x6 U$ s8 f
王朗聽了這番話,羞愧得說不出話來。在華歆的堅持下,仍然帶著那個後上船的人,始終沒有拋棄他。而他們的船也終於在大家合力下,擺脫了盜賊,安全到達目的地。
2 b9 l8 t+ R# M; t; S  o' E" s故事好簡單王朗表面上大方,一旦與自己的利益發生矛盾,他就露出真面目。而華歆一諾千金,不輕易承諾,一旦承諾就一定遵守。這樣三思而後行,守信用、講道義會是一個不入流的人??????
各州州治﹕+ i1 W7 K& m" L+ D/ {- e$ F! J
司隸--洛陽
' x- e  j( ], z- z6 c) J+ h, J雍州--長安
% c6 `( b( F4 X, M涼州--隴西﹐曹魏時遷至武威& t1 x, z9 Y5 c
冀州--鄴
+ e; |7 a/ @" N( ~6 X% J青州--臨淄4 Z5 _: x+ Z0 J2 o  Y$ W. K
幽州--薊
0 e  c8 m+ o" W6 A并州--晉陽: t! ]5 o( k# K) T
兗州--山陽昌邑
! v: k" d  S/ k豫州--潁川  b, x: d  v8 u
徐州--郯﹐後移往下邳﹐曹魏時再遷至彭城. q8 D/ o2 X) R3 D" j4 n
揚州--丹陽﹐其後分成兩部﹐魏州治為壽春﹐吳州治先是吳﹐孫權後來移往秣陵(後稱建業)
5 a$ u5 N! h1 C' f+ y0 M荊州--南郡﹐劉表時從南郡分出章陵郡﹐遷州治往襄陽﹐後來魏仍以襄陽為治所﹐吳則以南郡江陵為州治
- S0 k1 q, M2 I$ U益州--雒城﹐劉焉時先遷往綿竹﹐後再移往蜀郡成都0 R; v) Z8 E. u1 X! U/ b- J
交州--本為交趾郡龍編﹐獻帝時移往蒼梧廣信﹐不久後遷至南海番禺﹐吳景帝後來從交州分出廣州﹐以番禺為州治﹐交州州治則遷回龍編* X# d. b" D* v3 S. I1 |8 }
5 e# d2 d% v4 a' C
各州每郡郡治﹕
( k: A, ^' W  r( z
" o& d2 T4 m9 `8 i  x- ?# V- o! s司隸﹕# K4 x7 ]" h% n. x/ B# X' ^
河南--洛陽
& k, I$ t8 M( `% H  p河內--懷
" ^  j. \7 `" J7 Z4 [6 i: E河東--安邑
6 b7 [. f, W0 K7 l9 H8 ?$ E5 |弘農--弘農. \- c- {; K+ @

% w6 F$ q2 U3 g5 X* A$ m! u/ t* I雍州﹕/ d+ K- }  A, j6 i/ R: p! y7 s4 ^
京兆--長安
6 l9 U% X+ }/ n馮翊--臨晉
+ t2 G, x3 \) |+ h扶風--槐里0 p' I5 ^5 ~5 K/ X: z& k+ l
7 ]! [5 d$ m( p4 A2 n5 g
涼州﹕/ |' S- Z( f, ~( h# y4 }
隴西--﹖
7 ~! |; `' e1 ?2 L" Q7 v* B天水--冀) `9 b( G3 b( p  A7 P/ z4 _
武都--下弁
' u" Z1 }' c  y) ?5 ]( |/ b金城--金城
! ]; a5 I. _8 m' X8 G; f安定--﹖
. y: U; r0 w/ `5 h5 f6 q3 D北地--﹖
: i( B6 W5 @' W$ v' O武威--姑臧
" S( O8 f# c/ N7 i張掖--﹖
+ q4 C- B9 O8 Y# R7 N酒泉--﹖
- u; O. s8 s1 z. m1 y/ I敦煌--﹖
7 L' p& N4 P4 i0 g) d- B
' y" G6 r2 j. ?2 k冀州﹕) \* N& K7 u( O6 k
魏郡--鄴
. Q8 ^+ b0 Y% Z4 I( t1 N4 h) E鉅鹿--廮陶5 I3 ]0 |: Z9 Z) ]: U
常山國--真定0 C( d; v; ~( A$ |
中山國--無極
9 S; |9 q7 T0 @' A安平國--信都, F- ~) k* ^3 H4 S, O, @1 z
河間國--樂成
7 u, e- S  g! \. G- m8 t: y1 |清河國--廣川+ A6 v2 n& P3 z# N: \) x
趙國--邯鄲
& u& \% B6 n9 N0 v2 l' K渤海--南皮
* k. @! I( ~& L9 O, O3 E6 I+ l4 g
* k: j+ u! {. t1 }青州﹕/ \1 ]1 Z: f! c1 N  q0 N7 w2 m
濟南國--東平
8 @" v" U8 J1 B' ]; {8 N, H平原國--平原/ T" ?* m9 r$ \& A! v* r0 A
樂安國--樂安
3 P9 {- J3 ?2 ?* @' k北海國--﹖: M/ p3 x& X9 n$ M% N
東萊--黃
  r1 Y4 C4 O% k1 J4 d% X: q齊國--臨淄
! L3 S5 R% j0 Y) Z( \* F
- m6 J) O% N0 ^& @6 [$ O! j# u& q; ~* p幽州﹕
- R, P4 |; q0 ?  i# l涿郡--涿
# k! F6 b0 m, P; {廣陽--薊
; s! P( Y0 b! Y- a& M代郡--代: U  \' o, v; ?5 l# U% d
上谷--﹖
" m% u5 g/ z  v% g7 _4 n5 t漁陽--漁陽
! F: n7 Z9 K! S6 N: }3 r右北平--土垠2 E9 n6 w* n% s1 v/ O! a. F
遼西--﹖
# }- N( w; L5 J# R遼東--襄平
7 H/ k; U3 E2 n% h& k" T玄菟--﹖
) Q" P# E3 }" D& v0 d) X) F- q1 K樂浪--﹖
# N; n  b1 ^/ j% @7 o; ~0 M4 w) t4 L4 V' q
并州﹕
9 j+ ?9 C7 f9 [0 n3 G上黨--壺關
; ]6 \8 M' R0 `& N太原--晉陽
+ ?; O9 R7 s5 C2 s: z4 X上郡--﹖! i- i9 B+ M- A. f
西河--﹖7 [. H5 w' a! O" X& O) v
五原--九原
. G$ |) _4 Y2 \/ ~雲中--﹖7 K8 U$ [3 w! ?; v4 n" c2 j
定襄--﹖1 L2 G( n, X. u6 c0 A
雁門--﹖4 f# d$ D( W% c- j4 v
朔方--﹖+ @3 n- m1 t  W6 b2 E% a) G; R3 j' O
& E/ O0 I6 }7 S* R& E
兗州﹕% ^$ H' a7 J5 p; k  o& ?
陳留--陳留$ n, Q6 d5 e' F; l/ ]- l  z8 Z
東郡--濮陽5 ]/ p: A  i# g0 v2 q1 @) M- I
東平國--無鹽
9 Z, s6 j6 g; u( E. `6 n4 K任城國--任城
) l. k; b- ^: t泰山--奉高
, Y6 {3 ]8 d  k! I' ~濟北國--盧: a' o( G; G6 z8 ^& a, D8 d1 D% o
山陽--昌邑1 Y3 l) C" S2 ^, e" L8 i
濟陰--定陶
) z' G# r) n8 o' b' s: q# O
+ p0 s( @$ r. F) p% c9 L& e豫州﹕
* Q. a% a( a" J潁川--陽翟
% _& r( P8 g4 j1 \$ O) w" c汝南--﹖9 X  x* h4 H; H4 P
陽安--陽安
! P- f1 S$ P7 {: b# s' A, D汝陰--汝陰
$ K+ M3 y. p, w; k9 D弋陽--弋陽7 I. V* T+ i" o: [; g) K, k
梁國--睢陽
% n! i2 |- C! A4 L# j( F% k; b沛國--譙" \! n" H, q4 }# I: g& U
陳國--陳0 F  @' i" G& s+ {! x/ u
魯國--魯
; k1 j; B5 x; j
7 @1 z4 H0 z6 P8 _5 h* a徐州﹕5 c2 c3 d) g# w8 l$ T. T9 ~9 @! t
東海--郯
: E- u/ i: f7 C& |昌慮--昌慮: n% `6 S6 E$ F5 ]
利城--利城
6 @, R5 Q$ p% n' B3 V琅琊國--諸- C; ^. R) C7 E/ P- _# O% Z
城陽--莒2 M2 m) ?6 b/ H
東莞--東莞7 G8 Y- Z2 [$ q$ L- R+ c
東安--東安8 j6 D0 w/ N6 Z+ n( }
彭城國--彭城/ E' _2 n. E" {
廣陵--廣陵; w7 j) e( ~" k% w: Z3 ^8 {' D
下邳--下邳3 P/ l/ ?* S! ?) [
1 {0 b0 E( N4 v& n& V9 t! _
揚州﹕& e4 J4 e# p, j$ R
九江--壽春% v4 p' i+ n( i( l$ B/ b
丹陽--丹陽" N: L+ \) |8 U' `
廬江--舒& ^  k$ {" p9 o; h
會稽--山陰
- \0 M+ a3 |4 y8 A3 E. m) ~1 c吳郡--吳+ Z& \% U$ g! _
豫章--南昌
1 }* J( m9 l$ T廬陵--廬陵
$ a7 R7 x. x! ^6 \
& }$ U4 V% `3 i/ K1 L7 R! r& F荊州﹕
7 v. Z8 b: b- H# Y5 p$ m6 Q( m) q. ~南陽--宛
% y8 o+ {7 p: G' z: D$ C章陵--章陵
1 _$ B. _7 V, t  L/ t6 l南郡--江陵
( G# |* H2 x- M& ^襄陽--襄陽
" K9 m- v* }7 V江夏--西陵
  q7 c$ w8 f( D3 N5 N' w零陵--泉陵  ^/ Z5 b- W/ u; n1 Z- \6 r8 }
桂陽--﹖$ A* f1 _% ]& l6 j7 z
武陵--漢壽6 W( Y* p: i; J- m8 U
長沙--臨湘
! F& s/ u! G4 s) u' y6 V" c3 U. d& F# h$ l# i; P8 m5 M/ W
益州﹕
7 e7 \9 k) P" l漢中--南鄭7 k, N7 @+ }! g6 ~  O& [# D" ~
西城--西城9 P0 o& k5 Z- h, V# n, F# g! V
上庸--上庸
0 w7 [/ ]  D- _$ g2 V" A" m9 ^% N房陵--房陵
' c7 c: B% D' V. z8 ?  t巴郡--江州: R0 t! T& p& |
巴東--魚腹
9 ^4 A8 s7 v( h5 ]+ G巴西--里約熱內盧... 說笑啦!應該是閬中
: H$ h  q* a3 |& f) s7 F, K2 W9 A3 `廣漢--雒
" x) P- x# i. r4 B7 D( t( x梓潼--梓潼
0 A* m3 ?' k. q+ |8 u. G蜀郡--成都
$ Y+ s5 P! q" h8 K7 i0 r犍為--武陽
6 a# Y3 z6 J& D1 W8 b1 d牂牁--且蘭4 Z4 Q, @( X# t1 d" N! o
越嶲--﹖0 S% l/ m( Z, l0 p& P6 O
益州--建寧; ^( {$ e9 T  U6 w: X7 `4 A
永昌--不韋4 |& M: Z" r2 v
雲南--雲南
1 j$ d* Q$ U' Q8 g朱提--朱提
4 U9 `5 J- O4 a% R* i
0 m6 F5 B% k$ _, \6 U交州﹕
8 j( v1 V, _7 P. j% C南海--番禺
; O- I7 I, h2 h1 n蒼梧--廣信' c, x5 b5 {7 g8 m
鬱林--布山! X0 r% I8 [4 I0 p
桂林--桂林2 E: }7 c/ h! a4 ^# X& P( I9 s
合浦--合浦, ?7 U& K$ Y7 E
珠崖--徐聞
. U5 y1 |2 d+ ]% F" N交趾--龍編7 [4 b. J: k) W
九真--胥浦
3 D( o( p" d$ v6 C9 [9 h日南--西捲
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