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Originally posted by 打狗棒 at 2005-12-12 16:53:
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非常好....................

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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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Originally posted by 151515 at 2005-12-12 16:58:0 w9 H) x' S# V) d

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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

當然要是歷史 la
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Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
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( S" T( P0 k% k7 c* v唔緊要啦~~7 X; k: r* A! y6 E$ e' V9 F) d
都係睇錯jei~
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; N/ {% ~% w6 Y0 m% R% [不過都唔該版主

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如有有趣歷史，請繼續發表

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:( K( S) Z, r9 `4 ^
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here is mine

! T; y  v+ G% I, @- U2 H4 U* O7 O5 i3 x& _) S8 Y, e+ T
幫大帝您宣傳姐

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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Ok

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中國歷代版圖1 `! N. g, i7 [6 @3 o
夏! ^( \6 A; _7 D2 \8 i  g1 P& U9 P5 ^
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18348.jpg( a% o2 T5 \) q8 t9 x% R
商
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周
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8 M+ U* t' q/ H! e春秋3 z8 b% n/ T( ]& ?" Z, e
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戰國0 l2 M$ @6 q9 [
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8 ?! m0 [! f- E$ a5 n& d秦
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西漢
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6 m, T2 Y3 J6 f) s( L; k1 Q$ N+ E9 G東漢8 t0 M1 Q! N5 v) e7 F2 g2 T
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2 W8 i6 m! q, g3 f$ O. x三國; I4 {7 Q2 a# A& f. \# R
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西晉- G" ^) d& o7 F6 T
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東晉五胡十六國/ F- y, V) P! o9 m5 f$ {4 k$ B
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6 e9 L  O% A' ~! U6 m$ O% ^宋魏（南北朝早期）
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周齊陳（南北朝後期）6 Z5 s0 L) Q1 f; u$ F' I" T& j0 i! P% v
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隋% P* i+ b8 b" B* G' l
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# `3 Z2 G8 F, @3 s唐
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6 }5 R# s( x+ {$ }五代十國4 p" B; w/ P; y2 J. l% q9 F
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8 K$ y* P- A$ }* _南宋
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中華民國. W6 p0 G$ z5 L! K
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9 O! R9 f, g  O7 N1 f$ w% P8 ^; B中壢人民共和國7 H! L8 f) D" f: ]3 a, ~2 v+ o
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& E6 e. [$ Q+ [4 C- ^' Q4 Q3 a[ Last edited by 151515 on 2005-12-15 at 03:31 PM ]

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漢武帝與隋煬帝
0 ^/ k$ g7 v' V人們常常認為漢武帝是一個強人，在他的管治下，漢朝好像搞得有聲有色，國威大震，四夷拜服。這只是一個假象，其實漢武帝只是生得逢時。為何這樣說？漢高祖劉邦立國後，取採所謂「與民休息」政策，即是不干預人民生活，漸漸地積存財富起來。到了漢武帝時，手頭上掌握了大量財產，於是這個二世祖便大花金錢，南征北討，最後雖然戰勝匈奴，但卻花光政府大量行政費用，更轉過頭來與大地主、大財主爭飯吃。而歷史就常常出現很多巧合，隋煬帝在很多地方都與漢武帝相似，他們同是二世祖，隋文帝時由於採取一系列有效的政策，於是積累大量財庫，到了煬帝時，他便大花金錢，開運河，南征北討，藉以滿足做皇帝的虛榮心，但是他卻不懂收手，不停向人民加壓，最後亦要面對滅亡的結局。漢武帝比他稍微高明，他知道闖了大禍，便立新的改革政策，一方面增加收入，二方面可轉移人民視線，並使到他們以為他愛民如子，其實內裏是什麼一回事，實在顯然易見。
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皇帝權力的分散
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% M+ L1 ?; r- o7 N$ p" V在中國歷史上，曾經出現過外戚、宧官、皇后、權臣等等專權的局面。這些現象的產生，主要是由於他們搶奪了皇帝應有的權力。在外戚方面，曾經發生過王莽篡漢、武則天篡唐等事件、更有呂后、慈禧太后等專權的情況出現，而大多數都是皇帝年幼，其權力漸漸落入這班狼虎之心的人手上。宧官專權方面出現在漢、唐、明等朝，他們的權力亦主要是來自信皇帝的信任。其後又有權臣的出現，如曹操、張居正、鰲拜等人。這些歷史人物的出現都是源於他們掌握了皇帝的權力，在君臣關係上，產生了逆轉或者不平衡的關係，臣大於君，朝廷上亦不乏趨炎附勢的人，當兩者結合為一，當權者勢必能要風得風，要雨得雨。歷史的循環秩序亦不外於此。
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- u+ ?; K, O# M* P/ s$ ?秦始皇是暴君？ 2 |. x' |% p6 i8 W& M: Z
中國歷史上常常稱秦始皇為暴君，批評他好大喜功，殘暴不仁。我並不是要為秦始皇說甚麼好話，只是想藉此機會說些公道話。秦始皇以法治統治當時的中國，被人民批評他法政嚴苛。不過，讀歷史的人不應該只讀某一段時間的歷史，好像秦始皇採取法家思想治國，並不是從天而降，而是他偏坐西陲時已經實行，而且更令他走上霸主之路的靈丹妙藥，當一間企業穩步上升之時，行政總裁並不會突然來一個大轉變，秦始皇亦是例子之一，當他以高速的時間統一中國後，便順理成章地推廣他的法家思想，但是在六國的遺民當中，必然會有不滿法治統治的人，於是造成了互相之間的磨擦。至於好大喜功方面，秦始皇所做的正正是他所必要作的事情。他的「車同軌，書同文」、開馳道，都是時勢所趨。在一個大版圖的國家裏，若然存在不同語言，不同生活標準的人，對於政府的運作會造成一定的困難，在管理角度來看，只有將中國所有人民平面化，所有人都擁有共同的標準，這便可較易推行政府的政策。秦始皇在統一六國後，版圖以及國家人口都倍增，於是便要重新整理政府的各項標準，不過，由於推行政策過於急進，以致弄巧反拙，反成為暴君。5 L7 M' ?  E. Z; T+ A$ H8 o

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$ ?* P. f8 ?+ g' s7 h& A王莽何以會失敗 1 D; R1 G+ c0 g
中國歷史評論者常常將成功等同叻人，失敗等同白痴。王莽就常常被人視為白痴、無能之人，其實這只是一個錯誤的觀念。王莽的失敗，並不等同於他是一個沒有智慧的政治人物，為何這樣說？王莽的新朝是他一手弄出來的，他曾當過大司馬大司空，形同丞相，攀上政治的顛峰。這樣的政治人物，難道是一個平庸無能的人可以做得成嗎？王莽必定具有高超的政治手腕、政治才能才可以搶奪漢室江山，正如曹操一般，並非白痴、無能之人。他之所以被定性為白痴之人，只是歷史家常常強調他的失敗之處，正如清朝末帝溥儀一樣，既然一個經常失敗的人，當然會被人看低一線，但應該思考一下他的失敗是否歸咎於他的無能，是否與環境、時勢、人事等所影響，這才是讀歷史的人應該注意的地方，而不應該只表面地評價人物。, B6 G8 [: s2 J  t$ P. i

% P" ~( a( h2 F* L  i; s* Y論文內文  P( ]) y4 m  W( X  }; R* Q

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; o" J: _2 U% t2 l9 J1 f唐太宗貞觀之治反思 6 \* k1 X& v! J) F
我並不是想攻擊唐太宗，只是想弄清唐太宗在歷史上的真面目。唐太宗所發動的「玄武門之變」乃是眾所皆知，不需再費筆墨。我想講的主要是貞觀之治這個歷史誤解。貞觀之治被眾多歷史家所讚譽，稱讚這時期政治清明，國家富足。但是，這些並非唐太宗之功勞。首先，國家富強並非唐太宗之功，而應該是隋文帝之功。相比隋朝的國家行政部門，唐代大致上沿襲隋朝。還記得隋朝只有幾十年的國祚，隋文帝更開創「開皇之治」的盛世，而貞觀之治只是開皇之治的延續。若你是一間企業公司的老闆，當你收購了一間年賺過億的公司，你亦會沿用這套管理技巧，而唐太宗正是新上任的老闆，沿用隋文帝這個舊老闆的計來管理自己的公司，簡直是不費吹灰之力。再者，在政治清明方面，唐初出現了一個魏徵，他幾乎是中國歷史上頂撞過皇帝而沒有被殺死的文官。唐太宗之所以不殺他，理由很簡單，就是他只是在演一場戲，一場演給廣大臣民的一場戲，以表明他是不殺言官的好皇帝，藉以淡化他殺兄殺弟的醜行，這才會被歷史學家譽為政治清明的一個時期。
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辛亥革命的意見
5 s* h2 |, m" T孫中山先生被喻為國父，被中國人所推崇，認為他開創了新中國的面貌。我十分同意孫中山先生是一個有才幹的人，但辛亥革命的成功並不是那麼順理成章的。武昌起義的成功，正好是清朝各地方政府沒有加以阻止所致的。當時，孫中山先生身在海外，並未能親身策劃起義，加上起義只是事出突然，其實，可想而知其實力並不可能強大，同盟會與清朝的實力當然有一定的距離，在這強弱不均的情況下，也能開創新的局面，這其中的關鍵在於清朝已不能最號令地方政府，地府政府與同盟會之間亦有互惠互利的因素，當武昌起義之時，各地政府紛紛獨立，目的顯然易見，就是乘亂世稱霸中原，這令致清朝政府疲於奔命。因此，若孫中山先生的辛亥革命沒有這些因素的幫助下，極可能像白蓮教等民變被朝廷被消滅，新的中國有可能要推遲一段時間或是會產生另一種政治模式。
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; F8 h7 _) ~8 l* Q) |0 W) P當代的帝皇政治 $ q, J# U1 R$ }
當代的新中國，由共產黨管治已達半個世紀。雖然西方思想在清末已漸入中國，但直至現在的中國仍然走不出帝皇政治的管理模式。在一個電視節目中，主題係介紹中國國家副主席胡錦濤怎樣走上其青雲路。主持人更強調胡能成為國家副主席主要其為低調，要做到好似唔見左人咁。其實這種人治模式是中國二千幾年的政治模式。想被人睇得起，就要得到掌權者的信任，即使是封為太子，亦有一天被倒下來。主持人說中了一句話，就是一天胡未成為國家主席，中國的前景仍可能出現翻天覆地的情況。這正正是皇帝傳位太子，其他皇爺仍可謀朝篡位。中國一日處於這種不穩定的政治模式，一日仍未可安居樂業，因為國家沒有機制限制繼任者以及掌權者，現在的中國政治，只是歷史的延續，帝皇的時代。2 O& B3 W- O# j/ `$ ?2 u! a& @
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4 S; H& j- I( M  ?* b* h為何中國歷史上宧官沒有當上皇帝？ / q# M- y/ e! J! i! G+ ?
在中國歷史上，十之有九都是由男性作為當權者，而十分之一則是在唐朝出現了一位中國歷史上唯一一位女皇帝，她就是武則天。總觀中國的歷史，當皇帝的權力被分散、削弱之時，在他身邊的人物定必冒出來佔領這個位置。不過，最有趣的情況竟出現了，就是在皇帝的身邊，則使擁有軍政財大權的人卻一次也沒有出現篡奪帝國的事件 ─ 他就是宧官。在歷史上只看到宧官曾殺害皇帝，但卻沒有出現宧官出掌皇帝的人。我曾經問過一些人，他們都認為由於宧官是閹人，不能登大雅之堂，因此便不能登上皇位。我並不相信這是真正的原因，武則天身為女人，也能登上皇位，這意味著對傳統中國的男尊女卑觀念的扭曲，若由身為一個半男不女的人登上皇位，又有何不可。況且只要大權掌握在手，便不需害怕別人的加害，這是中國政治遊戲的法則。我們可以想想，一個擁有大權的人不登上帝位，這可以說是 "不為也，非不能也"。為何宧官不願當上帝位呢？或者可從身份問題思考一下。當宧官成為皇帝，他便要從黑暗的政治環境躍上成為眾人攻擊的目標。宧官所持的原本是皇帝的支持，當發生一切事情之時，可拿皇帝作檔箭排，若將自己成為檔箭排，便極可能被亂箭死。宧官不願出任皇帝，很有可能是他們認為操控一個人比操控整個朝廷大臣更為容易，若皇帝對己稍有疑心，便可易帝，再次選出一個合心意的順從者，這種生存之道便是宧官一直行之已久的法則，因此可以想到，即使到明朝魏忠延雖自封為九千歲，儼如明朝天子，但仍不篡明自立，就是因為他這種影子身份可令他做事稱心如意，拿著個免死金牌可令臣下以及皇帝忌憚他七分，因此，我相信中國歷史上沒有宧官當上皇帝，並非只是閹人那麼簡單，而且應有更深層的原因。
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1 O9 A, A2 S% E. [宋朝不弱   |+ p9 R8 o) x" ]
在中學時代，中國歷史教科書常常形容宋朝是一個「積弱」的國家。但是，實際上並不是如此的。雖然宋朝開國時的版圖比唐代相去甚遠，而且在國際形勢上，宋朝又要面對遼、金、蒙古等外族威脅，更不再如唐代在國際間有絕對優勢。不過，就版圖而言，宋代雖然土地減少了，但富裕的土地仍然掌握在手，熟悉中國地理的人就會知道在中國以北以西的土地都是比較貧瘠的，生活水平很落後，縱使漢、唐擁有這塊土地，只是用作彰顯國威，其實際用途不大，失去這些土地對國家的軍政、經濟能力沒有很大的影響。其次，宋代的國祚是眾多朝代最長以及最隱定的。宋代國祚長達三百幾年，中間並未曾中斷過，即使南宋偏安，國家的規模仍沒有多大改變，這是其中一個證明。再者，宋朝的經濟發展亦達到頂峰。手工業、陶瓷業、船運業等等在宋朝都有長足的發展，不信的話，可以拿《清明上河圖》看一看便了解當時汴京的繁華現象。這種盛世現象，又何來是弱的表現呢？又例如宋代期間發展的理學，在學術思想史中佔著重要的地位，在這種開放的政治環境底下，社會的發展穩定向上，由此可見，宋朝的弱並不如想象那麼差的，若果一個衰弱的國家，又怎能存活了三百多年，當中一定有其個人之處，若果宋代能處於一個和平的國際環境，我相信它的發展或者會更好更進步。
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春秋戰國與三國時期
- C2 d# {: }; }中國歷史上，經常出現很多相似的歷史階段，即是所謂「合久必分，分久必合」，中國歷史就是一個一個的循環。春秋戰國時期就正與三國時期十分相似。我所說的相似不單只是分裂的局面，而是人才的鼎盛。春秋戰國所出現的名人，如孔子、孟子、荀子、莊子等等等等，多到數不勝數。而三國時期更是無人不知了，單計曹操、劉備以及孫權三人已經令後人傳頌千古了。這兩個時期為何能產生如此多的才學之士，主要是因為政治環境開明，君主或者掌權者能隨意起用人才，只要個人懷有見識，在這兩個時期都不愁出路。或者有人會問，為何這兩個時期與其他各朝代末的亂世會有不同呢？我猜想主要原因是在這個大歷史中，出現了小歷史，即是出現民間寫史的情況。春秋戰國是根據兩本歷史書命名，三國歷史觀更被羅貫中的三國演義所影響，這些民間書藉令這段歷史更為人熟悉，更為引人入勝，中國文學的某些歷史觀在很多時候會反過來影響人對歷史的觀感。而這些書藉由於是民間所寫，因此政治教化意味不重，而傳奇性質相對較多，所以春秋戰國與三國時期都彌漫著一種浪漫的色彩，為人津津樂道。) }5 S5 d2 j. k1 k

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探討唐代貞觀之治 0 x; C* e3 U4 N1 ]+ p- m# {  S& B
歷史學家很多時都贊許唐初的政治，並喻為貞觀之治。我們讀歷史，要靠自己的眼，自己的腦袋分析問題，切勿盡信歷史學家的觀點。很多書本認為唐初能有貞觀之治，全靠唐太宗領導有方，差點將他封為聖人。其實事實並不是這麼簡單。唐初的盛世，我個人認為主要是唐太宗生得逢時，撇除策動玄武門之變以外，其管理政事的手法真是十分簡單，就是甚麼也不做，全盤跟隨前代的作法去做。我們可回想唐朝以前，還有個隋朝。隋朝雖然國祚很短，只有幾十年的時間，但卻為唐代下打了穩固的基礎。隋代在政制、經濟以及基建方面都有一套行之有效的政策，政制方面有三省六部制、科舉制，府兵制等，經濟方面則有租庸調制，基建方面則開鑿了南北交的運河，可將南方過剩物資運往中央，以南之經濟養西北兵馬；這些美學設計曾一度令隋朝掌握具大財富。當唐代取而代之後，新的管理者沒有理由否決這些措施，我們可以看到唐代的政治大體是隋代的延續，因此，唐代的貞觀之治可以說是隋代開皇之治的延續。唐太宗本身亦是一個具有政治頭腦的人，他不會沒想過這些事情的，而他除了沿用這些措施外，只需用心營造一個開明的政治環境，這樣配合天時、地理以及人和，唐太宗又怎會不成功呢。* [* j! ^- S  W. c0 L# g
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, v: m% j8 k/ Q隋煬帝好大喜功的原因
$ I( Y* N4 O4 d首先大家要清楚地知道，一個人想買屋買樓，首要的條件就是他擁有財富，沒有財富甚麼事也做不成。隋煬帝亦是如此。追塑隋朝開國之初，由於隋文帝實行有效的政策，令致國家收入增加，生活富足。國家的財富不斷積累。當隋煬帝繼位後，他面對的就是如何為財富找出路，只將金錢財帛放在保險箱並不是一個好辦法，最好的方法就是以金錢換取個人所需。作為一國之君，名譽、地位是十分重要的。當一個擁有財富的君主，便代表著有他會採取進一步行動，情況有如漢武帝。征戰、基建以及玩樂成為資金的出路。隋煬帝的揮霍主要是隋文帝積累財富的結果，即使隋煬帝有如文帝般節約，後代君主定必會大花金錢。不過，只是隋煬帝所用的力度稍為過猛，最後動搖了國本，走上滅亡之路，總結而論，隋煬帝的好大喜功若沒有客觀環境的支持，未必成事。
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文官系統與軍官系統的分別
1 Y9 F# o/ T! _0 E' C) I5 V中國至漢朝開始，傾向採用儒家思想治國，讀書人透過考試系統進入官僚體系，而考試內容多以儒家思想為基礎，因此，仕人(讀書人)漸漸地受到忠君愛國的思想薰陶。這種意識形態十分重要，與軍人的意識形態產生差異。軍人並不是讀書人，他們作為軍人，目的是要捍衛國家，對抗外敵。作為一位君主，他會比較相信文人是因為讀書人有忠君的思想。相反，軍人主要是愛國，如以南宋岳飛為例，他是典型的愛國軍人，他的精忠報國傳頌千古，但愛國並不等於忠君，兩者是有輕微的差別，君主對於一個失去控制的軍人必定殺之而後快，縱使如岳飛般能擊退金人，是一位民族英雄，也不能幸免。文人能易被君主所駕馭，因為他們權力的來源源於君主。而軍人卻易成為君主的敵人，因為他們可透過由下而上的軍隊關係藉以鞏固勢力，更有可能與君主成平等敵對的地位。因此，在中國歷史上，文官系統往往是主流派，軍人系統則往往被忽視，甚至遭到敵視，這就是文官與軍官地位差別的原因。6 e. b' M$ W, O

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, K! |! V+ U! W. F0 M論諸葛亮的過失
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諸葛亮被稱為一個政治天才，我並不否認這點，因為他能夠為劉備開創了"蜀國"。但是，他亦是蜀國滅亡的一個因素。當一個國家領袖，並不是一件易事，而且必須要與其他幕僚通力合作，諸葛亮並沒有好好地做到這點，我地可以發現蜀國愈到後來便沒有人才可供國家所使用。四川的人口在當時不下幾十萬，若果諸葛亮有長線的眼光，並不只是以為霸業一定要落在自己的手上，蜀國的命運未必會走到如此的。諸葛亮又曾六次征伐魏國，令至國家元氣大傷。這些舉動都可見諸葛亮並沒有長遠的眼光，只是希望能在他有生之年完成大業，這種英雄主義不值得學習。當他死後，蜀國便大失方寸，這可證一個國家並不可以以一人為基石，應該作多元化發展，培養自己的幕僚，就正如香港特區首長般，採高官問責制來鞏固自己的幕僚，諸葛亮於此當有過失。
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( N3 w7 E5 `; j+ r/ A9 Z, K中國為何要重農抑商？ + g# ]: Q( b% h/ B
中國以農立國，農民的人口佔全中國人口超過八成，人口比例非常之大，因此重視農業亦是必然的。不過更重要的是由於農民須要依靠土地為生，農民雖然有流動性，但土地卻不能隨農民而移動，這種非機動性對政府非常重要，因為政府可以有效地向農民收取國家收入，而且更可有穩定的收入，對於一個龐大的國家來說，是必須的。而且，農民可產生糧食，生產力很強，政府可直接向農民徵收糧食，減少中途折算的問題。此外，農民依附土地，政府便可容易整理戶藉策，更可徵召軍隊，因此這種農耕社會對於政府行政管理十分方便。相反，商人地位經常處在低位。由於商人與儒家思想有矛盾，商人不被讀書人所歡迎。「君子喻於義，小人喻於利」，商人財才等同於小人，在朝的讀書人當然對此不滿，當國家經濟出現問題時，政府便順理成章地從商人手中拿走財富。再者，商人的生產力低，但卻擁有很豐厚的財富，這自然會被群眾當成焦點來攻擊，因此抑商的情況是可以理解的。
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蒙古與滿清之別
4 `+ w$ b. A$ X2 ]( Z' J- y中學歷史書通常都將這兩個時代進行比較，我也試試進行前人的工作吧。蒙古與滿清都是外族成功入主中國的部族，但是兩者間卻出現了很大的分別。很多教科書都會提到蒙古是「馬上得天下，馬上失天下」，而滿清就漢化好深，所以國祚可以有成二百幾年。這些歷史學家只是看到「史實」，而沒有解答他們為甚麼會有這些不同的舉動。這點是非常重要的。中國人將蒙古統治中國的時期稱為元朝，把視線只放在中國土地上。其實，中國只是蒙古其中一個侵略地而已。在蒙古人的意識裏，只有戰鬥，他們賴以生存的目標就是消滅敵人，因此，蒙古人的根沒有放在中國的土地上，更不能談及開發中國吧。而滿清則相反，雖然它亦是外族，但他們的目標很清楚，就是入主中原。當他們入主中原以後，將他們在東北的根也搬進了中原，成為他們的家，因此，中國的興衰實在是滿清的興衰。滿洲人只有採取漢化的工作才可安心在這片樂土過日子，與蒙古東奔西走的思想折而不同。這種思想才可解釋為何蒙古人的國祚短，而滿洲人國祚長，重點在於，你有沒有當這個是你的「家」？9 |1 r  L8 A! X' \
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三國歷史上﹐當時的魏國曾有一位出名的機械革新家﹐發明家
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, m9 [; X, ~# P5 W" o) o3 F這位被人稱為〔巧思絕世〕的天下一代名巧﹐他在龍骨水車﹐指南車中所運用的機械原
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" `0 `+ Y6 V/ ]% D* s  o理﹐國外過了一千七百年先開始應用。
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- u( @) s  I; t9 O馬鈞﹐字德衝﹐扶風人﹐這位出身貧寒的無名小卒﹐就是人們稱頌的天下名巧。$ n5 P3 b- l# ]+ n
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馬鈞是一個聰明﹐好奇的孩子﹐小時候他就養了多看﹐多思﹐多問的良好習慣﹐只要一
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有機會﹐就自己動手擺弄起各種小器械﹐小木工來。天長日耐﹐馬鈞的製作水平和木工
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技術大有長進。% z  K1 U* ^* a+ V7 h% ]) b, g3 J7 K

* ]) J2 t% r* H0 K% h/ u馬鈞出名了：西漢時期﹐有位叫陳寶光的人﹐他的妻子創造了一種的提花機﹐這時
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$ Y4 n( ^4 D. y) u. }真是了不起的發明。! o  W1 [0 ?0 v9 G
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但是﹐隨時間的進行﹐西漢時的提花機已經不實用﹐但經馬鈞一改﹐提花機的功用
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提高﹐從而促進了絲織業的發展﹐從此﹐馬鈞的才能為人知曉﹐在曹魏時﹐當上了〔
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, m. t' \  h7 s1 C給事中〕的官﹐進住洛陽。
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- H' h+ q" |6 F  \9 F2 N( F之後﹐馬鈞發明了一項的名成利就機械東西﹐龍骨水車﹐為當時的曹爽賞識。& h( S5 X) r% g

: r* E3 ~7 p7 S( X  g8 b魏青龍二年（公元２３４年）﹐一場激烈的辯論開始﹐辯論我國古代有無指南車。( M! ]# B. g. r, z/ S
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指南車在五帝時和周朝時都有傳說﹐但文官高堂隆﹐武將秦朗說古代是無指南車﹐$ O! M" v3 K. Y

+ z* g; L* Z7 q原因文獻不足以不成立。但馬鈞不認同高﹐秦二日所講﹐而且和高﹐秦二人講要試
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1 F- t$ q3 K" z$ @5 Y4 Z一試先知。魏明帝又好支持馬鈞試一試﹐幾日後﹐馬鈞成功了。大家都好佩服﹐
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) O8 A9 G% i7 u( c6 d, J& Z! F$ J  \馬鈞的名更紅﹐眾人皆知。3 o9 g9 k% V# q
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可惜生不逢時﹐魏明帝是一位昏君﹐馬鈞好想研究武器的改進﹐但魏明帝不支持不批
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( b1 Y3 e6 F) g, o6 Z+ ?% I; b: H經費給馬鈞。

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三國時代有好多了不起的大英雄、大人物，大家都好熟悉。但也些小人物郤少為人知和遭人誤解。
* B! _1 e, U  y+ C$ v; c: ~華歆在三國時代是一個小人物，既無諸葛亮的謀略，更無趙雲的勇武。他之所為人記起，我想是出於此段記載* I0 l0 W# m9 s
當初管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」( @* y  v7 `  S) o" C
於是華歆就被後世評為名利心重，不夠高尚，正式是小人一名。但小弟卻認為能夠對面對天賜橫財，經過內心掙扎才決定放棄，這己經很了不起。有許多人對別人的錢財還作非份之想。  A# Q7 M1 v% L; {7 C. O# n
華歆是不是很不上道???又講下故事
/ N+ W% K. l& S$ M6 f當初華歆與王朗是一對好朋友，兩個人都很有學識，有一年，洪水氾濫，淹沒很多地方。華歆和王朗的家鄉也遭了災，房子都被大水沖走，盜賊也乘機打劫，很不太平。此時華歆、王朗和家鄉其他人一起坐船去逃難。 4 k5 f/ W& j" I" Z7 m+ n  L
當船上的人都到齊了，馬上就要解纜離岸出發。這時候，遠處忽然奔來了一個人，一邊揮手一邊大叫，要求船別開
8 q) Q3 K- T4 g7 h, A當這個人跑到船跟前，說：“船都被人叫完了，沒有人肯收留我，求你們帶我一起走」　　& Z0 r' _/ }9 l5 }, \
華歆聽了及想了想，對這個人說：“對不起，我們的船也已經滿了，你還是另想辦法吧。”但王朗卻很大方，責備華歆說：“華歆兄，你怎麼這樣，船上還很寬裕，見死不救非君子之所為呀”華歆再沉思片刻，答應了那人的請求。　　
" N6 h* [5 A% N: s, i後來船走了幾天，不幸遇上了盜賊。盜賊們划船追過來，越追越接近，船上的人都驚慌不已，催促船家快些。而王朗也很害怕，他找華歆商量說：“現在我們遇上盜賊，船上人多沒有辦法行駛得快。不如我們叫後上船的那個人下去吧，以減輕船的重量。”華歆聽了說：“開始時我考慮，就是怕人多了行船不便，終會誤事，所以才拒絕人家。可是現在已經答應了人家，怎麼能夠又出爾反爾把人家丢掉呢？”: f# M8 A( A/ l, q9 p* [
　　
- }+ k; k# H8 r& `1 o$ Q) n) W王朗聽了這番話，羞愧得說不出話來。在華歆的堅持下，仍然帶著那個後上船的人，始終沒有拋棄他。而他們的船也終於在大家合力下，擺脫了盜賊，安全到達目的地。 ; X+ j7 v% _6 K' u
故事好簡單王朗表面上大方，一旦與自己的利益發生矛盾，他就露出真面目。而華歆一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定遵守。這樣三思而後行，守信用、講道義會是一個不入流的人??????

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各州州治﹕
; V  J6 C) g" k2 G7 |- u司隸--洛陽
. E' k. W! q) m/ P雍州--長安& T$ q  }' F  T; A3 Y  @
涼州--隴西﹐曹魏時遷至武威
, L7 z8 l6 R5 R0 Y冀州--鄴
: c3 D/ d0 H* V) i3 m7 g青州--臨淄
" F  d$ a/ o9 K幽州--薊
6 ?4 `9 q) T3 ^2 y3 k4 ~8 D并州--晉陽  y7 v' z9 M% L
兗州--山陽昌邑+ k) K$ ^2 t, R8 y( H
豫州--潁川6 I3 N; i4 b* o: c2 a
徐州--郯﹐後移往下邳﹐曹魏時再遷至彭城
7 q  f) V& c& w& K) ?4 O揚州--丹陽﹐其後分成兩部﹐魏州治為壽春﹐吳州治先是吳﹐孫權後來移往秣陵(後稱建業)
" s0 _  P) R# z荊州--南郡﹐劉表時從南郡分出章陵郡﹐遷州治往襄陽﹐後來魏仍以襄陽為治所﹐吳則以南郡江陵為州治- V  m, e+ H5 c& u. ~& U/ |/ `$ Z4 v
益州--雒城﹐劉焉時先遷往綿竹﹐後再移往蜀郡成都
# M: R+ t7 [0 A; T2 e% C# z2 F交州--本為交趾郡龍編﹐獻帝時移往蒼梧廣信﹐不久後遷至南海番禺﹐吳景帝後來從交州分出廣州﹐以番禺為州治﹐交州州治則遷回龍編& H0 ~: G6 p5 \  ~7 M* l; R0 H; K  f
8 O6 T% w* X) J. q3 d, b) P6 @9 l: {0 O
各州每郡郡治﹕8 t$ q5 J6 l8 P7 M/ ]* w2 D" U
" n5 I- R9 Y8 R" r% ]- n: e
司隸﹕6 _/ l% x, _3 A! U- [
河南--洛陽
: u4 b8 G9 }# T, R+ C( ^& e河內--懷
8 x6 L9 f5 V* b7 G' v: o# q河東--安邑" o7 H% F7 M* V& d% C  Z
弘農--弘農
2 z' z& S2 K# [9 ~9 n0 s2 h; F! v$ a% F0 U$ u
雍州﹕
/ A0 Y: S6 t/ L- ]- }8 D1 K/ Q京兆--長安
' T+ u+ r( ?" z6 c, M6 v6 C馮翊--臨晉
( @; t! t# a5 s; t+ [  f( @# W扶風--槐里
5 O. [) z" P0 C, @) q8 Y7 _' ~, z
涼州﹕' P* t* A6 _- e
隴西--﹖
; j1 p" E, r! s$ g3 q. @; `天水--冀2 B) |. W9 N7 [$ E4 V6 t8 z! [
武都--下弁
9 ^; |0 O  {9 @, R' h: H% y8 U金城--金城
& K' c* p, ^* n; ]5 B安定--﹖: [- f) ^6 y9 Y. \; j: O
北地--﹖
+ y; h9 C( ~7 d: Y& y, ~武威--姑臧# h1 t- x8 Q5 b1 `1 X9 J: b
張掖--﹖
, Z1 _6 z$ E8 D7 D酒泉--﹖4 O7 ?9 t- K: Z+ y; G
敦煌--﹖
9 D- `+ g5 g; I: }+ k
1 z; D5 f( |7 m9 }7 T3 _  L冀州﹕
" K4 D4 d; E: r& T魏郡--鄴
' s% f8 D# H' N5 _4 w. X# I鉅鹿--廮陶
1 o" }( Q7 X* M( d- I3 {常山國--真定
: V, I2 _$ I% ^: C% T8 p& g中山國--無極9 m" I, }  n" L- Q! f: X
安平國--信都
; V) g9 j& U/ S) L8 G9 |" }1 W河間國--樂成* I9 K" L3 @; f: _! i
清河國--廣川5 y3 m- l* S/ u3 n8 j
趙國--邯鄲' A+ Q: h$ |4 X! p
渤海--南皮/ m6 y$ g) I! ?+ I. O
/ ?& H9 p  {4 J4 y3 Z: B8 Y2 I
青州﹕
; o. r0 u  O; M4 W濟南國--東平
1 M1 G! i$ m/ R+ p- X平原國--平原
! S  s9 e% ^( V2 D4 N樂安國--樂安
, c; A+ `# H( _( K2 `: q3 ?" A( B北海國--﹖
- F' W2 E$ \" s, |東萊--黃! a  l& Z) m4 o9 |: P, \) h
齊國--臨淄) ^4 {# d* ]3 a1 x( }# i

. A" G' x5 x8 k6 b- E幽州﹕" @8 `8 |- K3 z1 C' D( h( g7 j. N
涿郡--涿
- z8 I! K) J  _1 M1 Y  C- q廣陽--薊
; A. p4 y5 L- {& R& L  u. G# {代郡--代
  t( l7 a- j8 j+ r% P上谷--﹖
/ p3 h/ ~& Q2 r) ^* u8 A漁陽--漁陽3 {; x% c- Y6 \3 {, i6 n0 N
右北平--土垠
4 _7 G% I- r3 z遼西--﹖
) Y  n" D+ Y3 ]" Y遼東--襄平
& z: l# n+ A( Q8 r' @$ E* \* X4 \玄菟--﹖
  H8 y0 q- @  z1 V9 A樂浪--﹖
( i# N1 D. ^9 c1 t5 o0 y# Z$ q! C0 N' k! x1 G& x" R2 W8 p
并州﹕
: b4 z4 u( L# }3 c上黨--壺關
5 q, `9 b% g* `) M2 X太原--晉陽
( I: D6 R  j% y. m5 p上郡--﹖
' I7 k$ z* h8 m2 w西河--﹖
# g# `: F! Q, G- N+ A, j2 X五原--九原# r9 [9 t- n, A7 [; |
雲中--﹖; ~' ?+ p6 g' F  c0 C. C7 M' ?
定襄--﹖
& j! ^6 o  ^' m; A& z6 H雁門--﹖1 N( c7 P7 R+ Y4 F
朔方--﹖% G! V' m& ~$ B, b. c( g
5 K/ \4 @& p/ E/ ]2 f7 A0 f, K
兗州﹕
2 }+ n, w$ J' U9 K陳留--陳留3 U% G8 u; b3 l* |  V$ h. P4 i
東郡--濮陽
7 W6 O' O1 ]7 Z% H東平國--無鹽: B9 p' N- ?8 u( C5 {  [
任城國--任城
: [, D' k; S  ]. L5 K泰山--奉高( q' `- k7 y! z/ [( `4 i" d  \
濟北國--盧
; ~: K/ _- u! x: X- z; B山陽--昌邑! ?8 L+ N6 c3 Z! l8 {) t
濟陰--定陶: G  k, m) z; `8 v0 m( F& ?
% K! l( U0 N0 P7 a& P% ^& J2 e  J; B
豫州﹕$ y, |" h& A1 s
潁川--陽翟7 \5 k- ~# |& c1 Q5 j' y
汝南--﹖4 ]( Y4 b1 Z9 h$ d$ H) B) e: d' {
陽安--陽安0 v& o0 S4 m1 |( R1 g
汝陰--汝陰
: S3 `: d; w4 G' l* _* |8 I弋陽--弋陽1 u+ ]" q1 E$ c, S9 k- G& ?+ C
梁國--睢陽
9 H+ H  G5 r# K9 ]沛國--譙; u+ Q7 L0 ?: O0 H7 X5 M2 ?5 k# y
陳國--陳
: s, R# k" T' ~  s魯國--魯
" j6 u& N- D) s" J/ s) `+ P; H# b
+ y$ a* l5 L/ Q, V: e徐州﹕' Q. P5 s0 x* l
東海--郯6 _" @1 L) A1 o& _8 V0 K
昌慮--昌慮
6 G# Z7 P6 d7 x8 v& b- ^利城--利城( V: {( E, u( J0 a6 j% c
琅琊國--諸3 J3 a. R+ V0 k
城陽--莒9 Z; T# S3 i1 d; s
東莞--東莞
0 ]4 H3 r  F* h7 x' e* `! `7 E東安--東安
6 y+ z3 S& Q* U9 ]/ C7 ^彭城國--彭城
* S/ |5 B* m( @. u& Z1 e3 W% W廣陵--廣陵  N6 `& i6 L( X. V
下邳--下邳9 A" q9 [- H- e5 w5 J) x- A
+ \. b" V$ L. E: t' _
揚州﹕. D* h% W1 W9 g: l6 |
九江--壽春) M' H( V* @0 y3 `+ L  ?
丹陽--丹陽: I) m. |  @6 R/ h
廬江--舒
$ i  I, ?3 T, K會稽--山陰
* e& l/ {0 T0 G+ t" h1 \: W. [6 |吳郡--吳9 H6 J& u. v7 m3 R' I5 _; L
豫章--南昌. w6 M& r) b+ [$ f
廬陵--廬陵! \( h, {1 b4 D" Z  l2 \

) k. }& h0 \/ F' c5 C荊州﹕* N! }! l" B8 m6 q
南陽--宛
/ b  Y" \& c2 Z章陵--章陵
  _+ w8 [4 A- H2 w3 P3 c/ P& x南郡--江陵
3 F# Y7 a0 M9 b  B: O- s$ K7 f襄陽--襄陽
/ r& g% d+ J6 h) l3 B江夏--西陵
. j) f3 j# d  P- G6 `6 g零陵--泉陵
7 ^6 J( {' W. y' j" \* x% r桂陽--﹖
" Z! I5 M# b1 C& O1 t- j武陵--漢壽; F% d  `' P4 V' S
長沙--臨湘
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6 ]4 h) K: i( W益州﹕  o& V) K# Y1 R, v
漢中--南鄭% y2 i6 E7 a) U+ e6 j8 R+ C
西城--西城$ ~  q  `: c' ?0 @7 W+ s
上庸--上庸
$ [% {1 W( k* K0 U房陵--房陵6 ^. g6 @& C! v0 P/ m3 r$ U; {$ o
巴郡--江州& P# @/ {1 W. }, j  g- j
巴東--魚腹# F$ y# G6 g  `5 _; q
巴西--里約熱內盧... 說笑啦!應該是閬中2 E! R( X& u8 o1 P7 |
廣漢--雒3 q: G4 s7 p; q6 v0 ?
梓潼--梓潼
  s# P/ D) ~  y6 e' I! S蜀郡--成都: ~, l5 [. u/ X& n/ y, p
犍為--武陽
. n- y+ t. F/ i1 N# o$ r牂牁--且蘭
! U" G, G( \3 X6 p( C& l" M越嶲--﹖
6 q3 K1 F/ @* T5 S( h, @益州--建寧
( f) d/ |" v' W. m, \/ L" m% ~永昌--不韋
9 w* K% Y2 _8 J雲南--雲南
. O( a" l( ]' V+ W0 u6 S朱提--朱提
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+ ~) v6 P/ q5 [0 e+ p1 i5 J交州﹕
8 w: L' i4 `5 Z; P' @南海--番禺
7 j% C- a7 P. I4 `& Z% v4 f* Y蒼梧--廣信6 D- v+ q; g' N2 i+ n, s' n
鬱林--布山
8 |6 W5 Y  K! B, Z/ i桂林--桂林
1 v. N" M+ E0 }0 q, P" H合浦--合浦
) H, H% c6 m, t, H珠崖--徐聞0 U  U) f* A* l7 p: d/ b: z
交趾--龍編
6 I# m" T! ]  k九真--胥浦1 ^2 \6 i: L( [0 x+ I1 N0 R9 g
日南--西捲