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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓/ W: h) P: u# o9 b" G' }, \8 ]
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
3 m- _; m f7 H. x0 `% ^如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼4 Y; C$ A# L" L X. C4 [" ?+ [
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的8 A l q* s6 {2 J$ ^
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不+ }+ ~4 H9 B; ?5 A) T
堪的一個小人。) \) }# x* D& d' t+ K! m
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
2 K* t, [2 O4 t. m為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
9 h' {. H8 ]) O1 \4 m! T這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
: h7 M5 {. c! {! Y; Q的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應) R- v8 V/ `& C/ L$ y. ^
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
. `1 d$ b' W: m5 c1 j- k2 Y親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
1 K: [% b. D$ ^! W8 D, u: p文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
/ x, u! Q5 Y& G* ~是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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* ^1 } s4 f4 H8 f靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
/ [# W: C. F7 {5 O) m" I5 V呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的5 v# @& n. k8 [ d$ U( H
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
! \! K# u( h! N+ m- ^將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。3 e* G$ [0 ~( F% h
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
8 u" P$ f' j1 l' I這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
- Z9 u$ _; o4 @5 |6 \歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
. N% [- n7 T9 F& p說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官$ @3 P+ }0 j4 m
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
+ @% J& @: m; K( I& H0 x而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
! f' \' g2 _& F. n/ z- {0 G進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他. M; w' \( t% U% K
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
( w/ ^& z* }- k' R, v5 o筆。
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時; r: Q# w" y$ m/ g+ I( m6 b4 T: y6 x
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
" X5 q# J: j0 J c" m/ o( R以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以7 z, _# i# U# h1 X) k% i# Q
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
7 r: D3 t2 n# P1 n0 @守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸8 Y; D7 k. M( I t7 r% Q8 R, e
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
1 f4 l% C3 i( t& b武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒! J, A' N$ t J6 b) I, Q: ]5 h
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
! a, @+ p) I* G# s朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,
3 M( z6 ?, W; h9 {6 `4 j& L6 j甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡( P h8 W# b! e7 @5 {% R
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊- d% {& R! t/ m$ }0 H2 H
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知: d" J; H5 r+ P
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他( |: k9 {8 O* {2 l4 B
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布3 x& v2 I+ J2 T5 Q( @) k
以助紂為虐之名。
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4 |- m" g: h& _( G7 K' o待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止, M# h/ h) T3 b& S
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
. Y5 G/ g, Q; Y, w9 k3 E( ^ x謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
' o2 a2 ]7 Z0 {- [- A安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,) f4 p! p" o5 Z, K5 C+ o
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,# S0 ]0 \% ~ D1 ]% T6 o
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有6 @$ H5 m7 q9 ?- f6 ^! {3 F H
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
; s- g+ l1 p& Q2 u! {可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。# v6 C- O, X9 K3 X2 x! I) S4 Z% x
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
) w5 {1 z7 M8 `3 k$ q2 j9 ?個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
9 R6 l: s$ U: K+ H+ ]' H* S4 o汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救+ {' V, c6 O* b: s6 Q0 |
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
' X$ i, t+ ~" Y8 {3 v司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
5 ?/ ]0 K+ |" j2 i5 w- Q) c8 q! m j氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
. ?7 v1 q- V. n% ]江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
# D; g; _, i n% x" ?數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,4 s- Z* x; s5 R! V$ r
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去( @8 r$ F4 o: |
死國。
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7 s7 p) e9 J% c4 ^呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
& l( z/ f8 T5 o- |8 w, m) `布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬; d" S- {, n) c, f
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從) K+ A4 \0 \% @& M6 }! X" p3 V ~
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
. ]7 C+ }7 V l6 k/ F追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
9 B8 h. x" R) Y3 `自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
/ V/ z; n. F% N% q) w校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
. O# j2 \: D& m& y偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
$ c4 V5 w2 m/ [- r9 D2 `8 A, s& a# `已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
9 L. t' K. Y2 W; B1 [袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲( ?0 L# m! y" [7 d( d% c
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
$ E# S, i" f# V7 |: c0 I7 }* o也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
3 B0 ~$ p' Y& r0 ~是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
+ e: N! n! S1 @/ [1 a侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自: ^+ G4 \1 U2 M' Z0 `
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
6 a' y1 i" c) z4 A! |* L$ B“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕% N3 g6 E) B5 r& @" S( m4 s+ y
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所: r: c0 u+ u& z: m
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。7 n% f) Q# e* P- ?/ |) f- ~ B, Q
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊( g$ \9 F/ w: y0 C5 S
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
9 [ q5 U7 j) b1 n4 v! t抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒: T6 j/ m& I q! z/ o% d
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
* |4 R3 A1 S- D0 k J8 G寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保* `) S. ^9 k9 w; l' {
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
4 X2 c4 @1 t8 V- e成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
) I9 x5 x7 v( t9 o( E分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理: Z& r- d- t' ?/ N5 w
的亂喜歡。: w' S6 e: v: s0 v+ R) {
' o4 Q. O, A+ z. G8 d1 N正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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: Y! Y2 \) k4 L- p" D$ F原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共, G- H6 m9 N3 P* R
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
9 q& [8 W7 E- p( ]' X# V- n年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
: M: I; C- @6 R4 x: M) O祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦8 X, c. _: ?, W- [) N4 ]+ }
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
n" ]4 S5 g4 {, B/ }8 B若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太* r3 S% A7 k) a5 p
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
8 @$ f# Y3 C% D- j阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,+ H9 V7 H" b: {! \* Y1 i' N
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
0 l( t! l, P' u- O8 u兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖: v: ?4 D( u" I) G, E" `1 f, I/ [
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
. g, u3 _. |9 q, v9 M4 v兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
" C+ D; ^8 d! N7 |! H, W上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來$ S, i* V) l: D! g+ b B M
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
$ V% e4 J& l% N {) ~% U# I人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
) Y- m. a7 g# p/ [1 G大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而1 E. N4 J4 f- P: A f# c9 g
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
& P/ }* N$ v6 }不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
- z3 o+ |( J3 k$ T3 _2 ]; N c拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
3 G% G6 D1 e2 D/ N說”。
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4 B Y) Z0 Y! t6 T7 C" \& O& m而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
( F# \8 B s1 h5 D. m袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;/ b( @3 z3 |. `
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
/ o: t7 m9 k! @0 R9 {& Q# M戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當% x4 I7 H' K& ?! j$ D4 F6 y1 z& d
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸6 M0 w2 h: p* Z7 B
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
) W. x# D" f( j7 c( S, B4 Z備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
, W( J$ e* ~7 x9 |雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
z1 h' `- U& S& R丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
( ]& N, R( b E1 W不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
2 u3 m$ @$ x$ q西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
! w; h- J; f( ]5 O8 G7 O布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
, C0 v. @" e3 i* k9 e3 ^& \鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
8 |1 Z z# c+ P6 O邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
7 u7 F; x# I5 r呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
3 e# z2 Q" m8 D然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。% b. z: B6 C) T0 m% J+ R' O: F. v
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖; C6 R9 D& P7 K
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
$ @! R% a8 l& I; a7 a勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家, a- p3 m$ w& o8 ^
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先6 ?' Q: n6 G, P: P' d8 n
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
) K6 l5 h5 Y% q; \$ J備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有1 A2 P- s ^6 A& b7 ]! y6 ^2 T
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動0 w; Q$ ^6 W& H8 m5 Q4 |
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英! f) l- i" o/ @# o/ s! M1 Z
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
) y' `& S! S% U3 f2 R+ H點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰# ~! ~3 I* c) P' ]4 ~
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾+ p$ i0 a: s* F5 O5 h6 ~& ~1 t
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
5 g4 d! i9 t4 l敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,5 Z. o5 U( a$ m6 O+ G; q' Y
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
9 ~8 p: g8 Y6 {“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
2 [# {/ o2 ]4 L9 H的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
$ [/ y2 b4 N( d4 W: q- R! g然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
: Q& `, Z* t2 t5 z/ r$ D6 j& H件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你- H6 b" [* v+ v* o( x: @' |
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
. z3 N( F: z; m6 c& @6 d% ^* [但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
3 x* |3 b+ p" j* _+ g* y* L" P- ]不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
7 a" |* Q% q$ w( Y一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩: t' I3 P2 N/ v* ^4 h2 ?; c- `; O
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
/ i8 j% T: P) k! x" q6 N不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
) b2 W- H) M) @" D A9 l$ A6 [見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備& e$ m% ^6 Z$ I: @2 F) u7 U8 ?/ Z
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,3 ~1 R& |( u" ?5 K
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信. j* l. q4 O! L) f% @5 w9 x ^2 Z# X
者”。! B9 b8 Q% J' D) u
) p, W" l/ R* x* F N另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
: b/ }9 _0 @0 d" U [茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
" j1 Y/ E- l8 `& H& x6 q- R( o, {脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
8 i7 N; ~ X# P+ C3 k# n不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
1 g0 b1 s( E8 Q% J0 s- u# w在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
, [: @ b( H. S e7 g/ o布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的% N8 ]% q& B2 Z. o- s. C
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見- s4 F8 H/ W9 ~% O5 u/ O. {% @1 x
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小' P6 H( P7 R7 J# T) ]
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:+ c) a4 N4 d4 @0 _3 m8 T
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”4 ]5 L; @7 j; V9 W$ C- E
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
9 Q g- w7 d& x7 F人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
5 r& S! N+ ^& @, q, M3 \2 W解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
. l J( u/ D4 f0 k2 Z$ T" C人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
: t* I+ }3 O& S) Q/ b# w% z也是頗心許之的。8 y, K6 W# P6 W7 z7 I
% d7 g0 s$ |8 V4 F9 G2 K5 K( s到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
% j- Z' }. |$ k! r4 [8 Z的目標是什麼呢?5 h, \6 `3 r4 G; C: |
! `* x+ K5 Z3 ~% Y) |我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡, ]4 `; V1 ~ H( a
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。* x: x+ ?. z- R/ R4 X/ h! E
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公7 B% T( w# H1 l) ~& r! u6 X4 J
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
8 I; |$ B+ {* k0 g遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
& ?: i0 s. V$ G5 O# r B+ X h呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
! G, h5 Z. a" I不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相1 h# w* [. N7 c/ a2 i2 E! J' v! g
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
3 W3 }; S# b1 }$ \" B" d:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定8 Z9 U/ g* L. d+ ?2 A1 a( Z0 ^9 [7 ~5 h
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡5 g0 D, v* L6 }$ b
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐9 v/ d n" m' A. r0 `$ w# ^
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸+ `/ g7 ?$ X8 C8 O4 K* U. J, ]6 @
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
( m, [5 j# V" I, G( G" r個說法的。* s; _* L' h1 t) h2 a; w% n" `
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
! n( L! I P1 Y- w/ b! e7 d! f. B下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白1 J0 k2 [" N2 v
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
8 j3 g5 L1 n( S句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
7 w" i; P% J! z8 W6 Z5 r$ ~操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
3 z! k" k8 s! C+ ~* a! j0 ~$ p了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
, F" M4 [' @4 U; h步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己9 F/ N( l0 {2 j$ K' Y
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪6 O$ P& l5 L- u1 A8 D# n
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕3 z' T6 C0 U$ a1 _. N1 C' ]4 r6 W) U
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。 N2 L4 ?' B2 ~ \
* K4 n+ X% X, @( j$ {1 |再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明% h& C7 j& e% T9 h& x
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
: M0 D" ~* b0 @- h沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一, R& R. M9 l7 E1 z* s9 E
直在謀求回朝從政。
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# K! z+ F! I+ U# S- D" b* V4 r先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自2 [6 [4 w! w! W" u c
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
7 o' [; g1 b! H7 ?: a0 R& Q界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加& X- N: Y0 x1 ]; d6 t* L) L; d$ F
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂9 ]( d( _ h0 X6 f/ g( O: F" g
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都6 i- f7 |. D# `7 r2 Z
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐$ Z* p" B5 \5 F2 q4 k
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重3 M2 P+ h: Q/ f" f( `
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平6 q( g1 {) c# G
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
5 }% b+ z( e( e取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天, a# v3 P4 _, Z/ y
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
& U! C; `8 z; _& W$ M- K, o恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
. G2 U# X; Y; Z$ M說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
' d: e1 J J7 u* J$ m3 h琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
. l! B+ ^! m y# s殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人
. f4 Z1 F* H% ~- y% }7 {# I: @也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
( E4 O2 c7 A1 P. u' k當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
; I! e" y- L2 ` s! _: u7 i莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
1 J- |" Z- w) K智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
! C2 J2 n: @* r自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
9 U: y+ ]& Y! s書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而2 b: b1 I8 E4 r4 H+ s0 X1 U
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
6 B2 ^3 D2 I3 {6 T1 U2 g+ k, J還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來; r& V8 `& ^8 | f8 r
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
! g# c- ~2 D: V# {7 b印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,& l2 e& Q! o" D5 G
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
4 A+ D; K7 p# \$ x) o沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸3 F" E: ?8 x# p
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。; c9 w1 }; c/ u: g# ?
l h* p+ o# s q+ C4 B; Q從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
' K6 L H+ x1 q1 _$ L蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
& t# x! v% j1 | T1 w. [人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
2 \, I" G \3 W$ r& f- G+ w渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
l9 t$ e3 U" {% \+ X8 y操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可; l5 u: [7 [: Q) y
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳& n' G1 C& h e3 X* B) G
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
* C$ K, N$ `) K好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
5 r$ C! y7 y1 `) V2 B- Q4 y a( L i作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠; j- j+ m9 ]( J
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
# m/ J: J6 W# Y; Y: F8 P1 U思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於: x" B) Y% v. m5 d
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的% B7 O6 Z' ]5 G; k( |3 M. x
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
/ E$ h6 v; @' h8 ]. C) A( o一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
. p4 k! A0 V+ X) G5 ~歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他+ O1 U5 o7 b1 R8 B
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼# t$ d; B# R+ X! g8 x' Z% L
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
; C- Z! p* e/ `5 n) b為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
1 v! W Y& C" N/ q曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我9 @, r9 z3 U* _
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
5 J% X! G5 o( a# z: H完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
4 N# `* n f( \0 o$ K4 s更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
+ \1 Y, S, u2 P- h( T的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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