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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓' k6 q& N( g3 D3 w- D9 B
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
) n% d6 z T! @( Y% D: M如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼. f- r5 C' N z- B+ |4 T. _
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
/ \# w, i& v# U5 y$ p悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不/ _9 k* e) r/ ^) q9 {
堪的一個小人。
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
! T8 r" P+ I0 y+ S$ y p! J) S為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
" k4 n' U+ C, _" Y3 B4 L這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了7 \' c* a( x X2 C _
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應2 B) f) B z) e, T3 r+ X$ g% W
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見& |3 A. D+ F4 N
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少# v/ F& t# e9 n1 G! Z, C" g9 F D! E
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
/ ?8 D0 W/ [: e! N9 f是個只知道仗蠻勇的莽夫。4 S) `' V d$ ?! s
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
0 W( ^6 Q: h) [8 K呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的& @+ [# I8 y2 N8 Y
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
, m6 A. U' {2 O$ C' `將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
, N" G* G$ ?9 C! R9 w/ R Q- C卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
$ Q s' X$ f% e4 b這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
* u/ V4 V/ j0 B$ T歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
$ P: M( ~8 ^4 ]& K說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
4 e8 w# v% m9 ]! J) n' S1 X0 y位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
" i4 u# Y9 W, {0 n/ o而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
3 ]" h$ T+ t) t# z) n3 ~: Y% ]進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
' G# |8 ~9 h0 ? D! p5 T手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲, ^4 L2 n& ?5 t% c+ Z( \/ d
筆。
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0 m$ K6 U& C- K* [+ H% [/ N, r) V2 ]另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
0 d Z( D" F, X: {“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
! }6 i/ |$ _' Y7 i. g9 l8 j4 D( j6 I5 p以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
# x/ |' c: T* l8 {! k @尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
1 A6 A( P% R8 N1 _; K% V守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
1 K( B7 q; [- ~& W0 O) S公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇. J" ~% T/ i2 o9 R/ J
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
* H$ \4 P0 d9 M3 e' v5 o2 e蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕- R- O: w( y1 l2 W/ W$ ^7 H `
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,
+ {! z" ~/ `- F1 m3 K2 M2 V甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡- z0 I: q! p6 G7 R5 ^: G' ]7 K/ t
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
( O4 H7 w" u# `$ S" H" e3 W8 ~事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
. ^$ h& T4 s8 @; P% q- `遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
& P1 i6 V3 x/ ~! P後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布: A5 u; w* A' _+ t
以助紂為虐之名。) F k9 U9 L9 q0 X9 B: R& c
4 z A5 l, {' H3 h! t" l) ^待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止. V& N* k8 Y H. o1 u f2 N
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧 A7 L& @/ T% Q+ s: C- }
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自. M6 r* g, \' L; a* |4 C* r& ?
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
8 ?, ^1 l9 k8 Y b誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
* X' _4 L2 L- t7 ]) U' Z+ M本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有; a; n; W* ]% m, O+ \
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,. R, R# E& k3 O, @9 q- b- ~
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。$ Q+ s4 {: `, y
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
2 l+ I, W( F% b" F7 s) M+ c6 Y個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
4 M1 e- p: _* j$ n) L% f/ q' H) h汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
$ g3 s! V' x5 H0 a( d汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
! }- b5 Z+ K3 R: h y F" y+ i! i司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
6 a2 ~9 T. f2 v: W: U5 ]4 D" {氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
8 w- X. d3 t9 o! \9 ?* B江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶. w: F7 a+ N; j# t) K
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,( k x3 h1 x) B+ n3 _ D" Q! M
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
* J2 |, Y6 E) L/ e1 U1 D. W9 E死國。' F1 ~( f( q" X# {) x% S1 r$ L
7 ^/ W/ S9 b* }% M% l# c& A呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求% \. W" w3 }9 D, F
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
3 q3 V! m. I# k! T% w7 [曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從) |! Y, i. r" d
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
! o# `# b: w" ^$ k! b! r追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
3 U# Q" [' @& G6 h自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
5 p- e! l) v) e' _2 p1 G校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
' b, x" [! ?- y2 U5 d0 F偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為1 b _( }; a; R0 h0 ?' i
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是# P9 k* V; ^9 }( z$ M8 X; t
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
; k# [, w- E% w0 }$ G紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這1 o2 w- l- p8 f$ N3 h7 ^$ e2 e/ ]
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官: q4 O# I& w) `! l' n) h4 c+ R
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫/ j3 d. ]4 m3 v
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自5 x: `+ G7 l& U1 b
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時) |/ Y: P6 _% \. S
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
! L+ w) p( b- o軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所6 O6 A( v* ~- a* k2 H" X- t: D
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。- r% [. S+ {, Q$ D: r. a" f" C
; q/ d! ^( ~ k1 h: T呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
( o! b- q/ r% S及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他; X0 ^) q6 T, s; p' H
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
- E! v6 D' _% `- a- D D+ \; _原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
' O! D/ `, i- t- p5 Q寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保& R+ b w) m- Z% y( [
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便3 B. E/ h: h1 q; |; w8 g5 ?
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的8 _" Y# t/ u2 @1 A5 W5 D
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
. m+ |# t% l! X2 P的亂喜歡。0 j( Y w5 q6 u% u
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。7 E: O6 k- n1 i! }% s
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共, ~7 Q: n' W9 o4 ?
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元/ M9 [1 L! b* k# Q- {1 k6 J
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太$ e% y {3 I _6 X
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
8 M, G& h8 o& K# h# k0 h: P+ N9 u足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
" N- i$ T% O( I4 k9 _, x3 _若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太' A, _+ C, d5 T6 _' f/ O4 F- J
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
- e# `/ d4 X# d阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
( C& W8 v; I( t" }這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。0 ~2 ?$ T; b( |0 D+ R1 [5 X9 Y5 A
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
% D( _$ C* _* u6 |兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
/ B3 @% r2 P4 I( C5 A6 p( v5 Z氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起, U% |+ l7 N% }
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
% P/ m5 ]1 V4 Y5 m+ v( N! x上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
+ ?% A3 _: q7 |# \# Y% d說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私1 _, ]0 F& R/ q: I: e4 Y
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
$ T- `. }. Q: r5 Y p! I大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而& \4 `6 P% \# W
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻3 q$ a4 |( m% R ~; I8 I3 k2 ?, r
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向" p x" s+ O) O' y; X: T* J$ |) V
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
' q+ {: H: ?, m+ i+ l說”。
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2 L! Q0 \9 u. g5 k( Z8 X而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,% r+ s! m& S4 w9 r0 ]& j
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;; }6 @" x+ h8 d+ j. r' x
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
5 r. _: i) k9 R8 [ l4 v x: r戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當) d; ~5 k* U5 e0 L* e
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
( D6 p6 {) `" X$ x9 x走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
( [, K3 p, C4 e/ d; K' b備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
' O5 b4 N0 z- Q0 m! Z* K* n雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
" G: I( m6 Q1 u8 {2 H丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,4 p0 x% a! @5 B% J0 @
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
$ X3 v2 t$ o5 F* _. e. x西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
0 F) z* V e; E: _布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通& a+ J. f& e2 |4 C2 g7 m
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
7 C8 O$ b* o, e. z# L, K; R+ Z0 j9 u W邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請9 Y: R9 L" J) W7 Y+ W' |
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不& W+ {8 `, c6 G
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
3 A7 _% W7 a t& R% H$ D8 R4 w呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
" V( ^; C% c6 V; B. }' }食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失5 g6 r4 ?8 J0 K1 B# x2 i* n
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
; ?1 B1 J$ a( w1 h4 {8 ]屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
* r( S* d9 Q/ O# m1 h主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
. q; ~2 A* O' a0 ~! V備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有, \: ?5 E5 ^2 Z9 G6 V
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動6 f e7 A- B/ t+ }: d
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英1 o( @! o, \, C8 S4 m
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這/ ^: K8 d- W) W
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰# Z. T6 S1 t9 R. P T
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
" n' H9 S. u9 [! ^4 A! W: Y為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
4 d2 n5 `) G$ C& h; J* |敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
( n0 T; j% G3 {) H8 T但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言; p: u0 t, m! @4 L) p: u3 g$ W" N
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地' a( z& ~8 F% {; n$ ^6 `- }) D/ A
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
3 q- B* R; G) Z. B% V然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這* h+ b+ H2 b6 U/ _3 y$ V; d3 u5 }
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你* H4 x8 x7 [ J& ?/ j
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,. o: u# A. V& p4 ?$ T6 A" s" X3 d/ ^7 C) N
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,% u2 D. n* I4 \! [* A& Q
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
5 e) E- ~. \' X7 C. K- ^9 r一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩6 d0 N1 t$ I" [9 V
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
+ d) ]1 Z8 ]$ ~7 a1 V& t不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
2 R$ R' j3 ?) K% b5 Z/ n/ p見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
- D8 ^2 r5 I* L: I5 t4 t- T7 u/ g在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,4 a1 H- I1 |$ Y( w7 m. ^
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信" N3 b" q3 w$ Q" ^! {* C% a
者”。% E$ u+ a' w* n8 a" l
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為8 ~6 u5 b, a& V
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵5 l% _, p/ N7 ?; E4 k5 n- D
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
3 b& {5 b9 q( h: i7 [8 d不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不. m( a0 K5 l7 `# a1 s
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
8 h5 v- V7 J, g8 @' ~布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的1 p' X- \% U" g# N. d
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
/ e% | l+ i/ G" j! f" k% ]6 O+ ~; A他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
, T/ m" t* r6 e; c" h$ ^$ G2 P! D人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:9 t$ {) y) x' h( q- C
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
+ v( i1 _0 ^* M8 c: | D: P登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
: ]. q! G- P0 U, c, l人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃- q5 R' v" W& c1 h. d6 M+ }
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,* ]9 H* O2 V; ]0 k9 i. Y4 z
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該( s( A$ k: R7 g, { P! u k- H
也是頗心許之的。
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”! a+ F6 c1 \. d
的目標是什麼呢?
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+ \/ b0 K0 Z4 p; i8 n我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
( a: |- p# r" l殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。) K- t1 ^8 w6 H" i! X
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公! @0 M1 M. S1 i8 S6 y
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客2 b' J. z2 w' D8 @) _- y: {6 ?
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
, H6 k) k" T/ i: j7 A5 n呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
, d: y l1 Y# X4 J6 f8 J不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
, ?/ y( K) u& \5 {平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
0 F8 K. [9 b+ W1 T:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定$ j; A4 j% C( [+ m' `( B) |5 o+ c
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡+ k3 c) r b: r! z8 Z; ~9 s
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐/ i* V/ F! A, Z3 s
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸( n2 u. y, g& L1 S( l1 k! b! b
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
" b1 U; g( ^& ^% i1 r" q個說法的。
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0 E& d7 c7 i2 }' E$ i2 t其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手+ a+ d. q9 M G: i
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
7 T7 T' ?. B2 b% l門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
! W: m, M, P; [1 r' r句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
7 y* N( ?, D! q* T操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
4 @) Z$ m7 x1 z9 h2 _6 ?了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將% j+ K: B) J& M
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
- N" C1 v1 v; h: p8 f( J能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
6 O9 C) g7 _7 z) }氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕# K# M9 u r, Y& S6 Q
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。4 |. D7 `* b+ G5 ~( X1 C3 C
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
- ]. j8 n7 F0 y" F- h# D% f( F公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並6 e6 h( J/ {' K9 G+ @' X4 X
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
$ a. s, [: x F9 ~直在謀求回朝從政。# U' U7 Y' c. a6 C
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自+ i6 s! _6 o F% p+ i! }; l& [
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽% [* ]: `( X5 e+ b( m/ t7 o i1 i* Y
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加- G+ _$ o* O7 z) ]; T0 A( K
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
0 L: v z0 a2 ~0 l/ T: V, Y: U( A布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
: g5 s4 n9 E% X7 a6 @1 t許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
. t7 E( v' Q: p3 W( a# U V# i州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重3 X @6 K* l$ g' J! _
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
7 Z* i4 R4 x, u7 v& y3 n5 t, N東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
, _# h! @7 j9 J6 W1 a0 X+ ?5 `取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天" E2 g! B& h; q8 t* Y Q1 \
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
8 I8 n* U5 N% f9 \ B( o恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不) t2 } D: ?; w1 F6 X
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為8 t+ F1 ^; W( u$ U+ ^: P
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
" I( G# F( S* ]4 ?/ S+ s \% r, f殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人
1 ^- p7 M' _# l0 Q8 b/ ?也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
1 E" U( C- ~3 O$ a- b* ]1 p- ?當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯: r k9 r, y+ D( B j: d
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
0 g( o3 \' b3 Z智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣* a5 r/ {: e0 y: p( D, w, U
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志" S9 ^+ S/ L+ w% h" j5 w. U
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
+ z0 n" z- X6 f# h“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
4 L6 d7 d0 G1 Q, ?+ h還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
. O" [9 F5 k' _$ ~# c& q' L迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相* g8 l8 T2 v \1 [7 S
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,' S; ? r& `# S3 h( Y
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還, J. y3 l0 q( a% M
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
) o. M: \/ x0 F- k) v侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。0 s- n" F+ m; G) C/ i
- P# r _) O% F2 N從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和. E N/ u- U) w& b: L
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
4 c8 N: q! g3 D, l: d+ C( v人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
$ i7 x% j' |9 h2 P8 x( ~& e渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹+ i: u( ]3 [) m2 H2 B: I, K0 {
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可/ }0 A- S9 s a9 @4 a3 P
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳3 ?5 z+ \8 O- ~
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
" i8 Q" ]3 L7 y% Y9 A: T6 t* l好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
% N0 }3 ~, g0 R& I作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
% P) i8 n+ X- k( ]6 C% y( y如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
1 M6 l0 s) U0 @7 f3 h4 O思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於; b% W7 Z/ s, R, C1 j3 k) S
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。% E3 f {1 n/ o
4 O' S. }" X+ I7 @惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的# Y8 j/ a4 \. h5 q* I
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
4 X: C4 h! `& x& w# }% u) h6 U一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於& H) p. v, ~' M" P! l. K1 @2 w' ^ ]
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
/ f" n# l" q+ B% {和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼5 ?2 [4 y# T& w) y) e$ t% T
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
' S( E7 B" {. {( y: F# s9 v: `為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投5 w; D8 j ?! F
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我4 L: Y5 ~; A0 N$ y8 G0 @# j
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度4 `, H$ e3 Z) Q' A: V! A6 A
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
2 \, A4 j" q; V# ]更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”9 |2 D/ n8 J, ?+ a
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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