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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。* q/ y/ Q* ^# L# K: B  P
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
+ l' C2 b6 }& {5 h3 E2 W, K: I  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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" k0 K3 d4 W( B6 b9 V淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷- S- C8 Q4 M. h) S, k1 _
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' R( D4 c' j# D- z+ S, }1 Q徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
1 I4 @% c. V) D! Q+ {; i- e& ~1 u$ C7 D- Y$ O- |& w
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷: {7 @+ r7 H' ]7 R' b
- n. @2 L& t: @; X) r
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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- \+ }6 Q0 P% S' {5 q 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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- u- v3 E; g3 w 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通' S3 _# i* R+ w! c

0 O: G6 N0 C/ m1 J/ Y- _8 s# F 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻8 ]) D; I% X! I: z4 ?8 Z
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走. m$ i  d1 q, Z( b* w" Q0 \
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走6 o# D$ N0 I4 m  F( x
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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& r1 Q- m; N9 @9 u: g9 N) ^  P 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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  D. \: [" Y! {6 T 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功; Z2 p% ?9 t7 R2 h! i8 L) z
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗9 U9 y2 p4 m0 t! u7 o" }+ g
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  D3 k3 o6 b) w8 r/ L7 {浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走4 D$ A2 U2 H/ [% ~9 {8 |6 Q

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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點" |8 h" ^$ k/ {* ^2 T% h6 ^! m

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# P. |( p) F/ b, J滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸& }: c( V* u2 L2 ~3 Z

" o: N; |. |' A1 J4 ^& q & J: e# l4 w3 p. o3 L7 |5 `5 `* _# C
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走2 s4 l$ ~4 M- O0 g3 D$ c) n- y0 U
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路0 s% F) x/ A/ @5 |. U9 h9 {
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部- f/ [3 P% K/ A; d+ M! ~+ ]
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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5 R+ l6 ~/ L0 R: Y( a: S- P3 d! E) z湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
8 Z, o4 B, \. f. L) m- B
' y. Q6 V% p/ y) Y0 y/ }( _8 P0 x# `' j8 {5 ^6 [
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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7 A+ H& d- r# V8 e5 p7 ?0 @; Y* k* Z' P

8 a7 g8 S: [2 c4 Z◆唐朝的景教◆0 R4 Q( }8 J7 H; d# ?

# b  C. y* f% a' m- [7 W作者:lk9 c/ J) X8 i2 u* Y& i

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' i/ b; g, l! e: [+ i唐朝的景教(原名:Nestorianism)
+ }* W, U' a+ z: U: c$ u* ^背景: ) T1 I0 N) x2 u$ B7 |' K+ P

. X0 N/ Y9 y# a* i) q' F6 s9 F  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 1 V3 @: X0 H4 o2 q

: s5 Q) U8 h+ S另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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0 y1 n/ N0 s: w! m5 B4 v傳入中國重要記事:
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. {+ n1 d7 @6 q一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年:
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' S: _1 q2 T: }/ i) J" _協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。/ a& m1 c9 H4 N) k" k7 q+ W1 b5 Z
三、唐高宗時: ) h. j' M9 a6 j9 f" f: Z
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 . ^2 H' L; T; D2 `

0 [' r! N9 [* t% J四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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4 w# e- s+ w0 S8 m* r4 _: e五、睿宗先天元年(西元712年): ! g) T( ]) c1 o6 W+ W4 Q1 o
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 . k, G% I0 A- D% n4 Q

2 ?1 ?7 i% P; h* A; N七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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0 m& ?, }/ B6 z  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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* _, s8 ^7 Q0 m5 j5 R4 h$ E/ C
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
! j9 }5 ~  h6 q) q* E/ T) j
唔緊要啦~~
" F$ b( r- _, I# P$ e; e都係睇錯jei~0 L' i% K- w' z5 c

* F. v  ^5 Z. l) u8 a7 d. ^: s+ B不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:$ `# @& T& R) I( G" r

7 c" @, l' s4 w+ u% N$ x' [* |唔緊要啦~~* c/ H# A' c5 n- n# o/ ~* d
都係睇錯jei~5 X3 g+ h, e9 @# T5 A. d
9 |! ?$ _" y2 s% k! _
不過都唔該版主
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" U6 `7 u6 L0 y: O. q9 W
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:( X2 l3 u" l  W2 S
當然要是歷史 la* t* s- Z" i, Y  R4 n5 Z6 c: |7 e! |
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:1 D7 L8 E9 G% w6 o" x7 d7 I
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' D" m/ I9 M' L7 ~叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:, K4 i5 S  x4 o- }+ ]" m( V' W

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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no need
+ ~; x9 p1 R8 j: V+ |6 A( T; g  r4 X9 D
9 y# f4 {1 ]9 ^" w* T9 K! n# W8 xOk
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