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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。  h6 G/ i( f" @4 U$ G
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 ; M0 B4 F; F- P1 _$ i( r1 Y" |
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷/ ]9 p6 g+ L) T

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" Y9 Y0 }; B$ C  }, k/ m; v, t淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
, u) A$ L* y5 n; b0 l* {( ^$ y6 g' V5 M/ k+ |; ^5 C' n
( @4 T/ s8 B8 ]7 n
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷" j6 q% J! T! r# M2 K# w. W

! \( [+ [# v  {& Y  y武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
. c: s4 N9 Z0 W, k; o- \( e# E2 G. u" `# A+ x3 M+ M' Z
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷8 E9 ?6 R* v- }% u, }/ I+ k

" v- P7 W$ f" V' X  h& o) ^# A0 D 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
5 K& _0 t* A1 Y  d7 J4 g: W7 a9 F3 \$ t* O5 A" `! ]
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走7 I/ T7 H* H. w* r0 D+ ?
2 o) h5 T- K0 D* C' D( X& |8 m5 O, x
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通( R( X& d* }3 p/ M- r+ ]" L

5 @7 o2 c* q4 j0 ?! s7 l' y. J& k 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻% z# _3 w, y0 \) n6 W
5 B1 v8 I7 T/ _& W( N6 s' g! P+ R2 s
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷$ ^; N9 A4 g& c8 Q2 D

' ]- h# c; h& ?1 a7 j5 M- U 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
' v$ o* r, x7 [
8 V1 d+ g) g+ R7 `* Q1 V. Q! L 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走% X# X  b; z7 i2 Q7 o; B6 f

( t! e& U+ d1 I" R2 e9 b/ z 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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! Q+ _7 x+ Y1 z1 e4 m, g 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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: u  f7 j" j6 w3 x; b' S
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗' s" v: P8 ]) q9 ~3 F
: S/ l5 D" `& K0 r  I

5 C9 f1 v4 A. g5 T% k浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走7 {* c# C1 P0 v2 u) I, D
6 |# U7 e7 y5 G0 Y" J

$ H$ k/ [% j1 I* k8 ]鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
; r0 Z) ], P: n/ t% o2 Z( w8 R  I/ a0 D( d) v& P9 ^

4 o9 ^. j2 S' m" J0 X滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸) r2 n/ m7 m; W. T3 s( O

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) G6 E- {5 b, P7 U' L! U9 A常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
* y1 ]* N+ y" R2 Q5 O: x6 G3 ]) g5 ^7 I+ g) B& f

3 x6 H$ p7 c8 U長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場8 ^2 `7 }: z  f  c2 w$ u! q! k) L
* Z6 }1 \7 F: o
, {5 V- ~+ T9 A1 C( Q2 L) [
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆
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5 R4 _& a7 p. [$ B2 E作者：lk
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唐朝的景教（原名：Nestorianism）
6 b9 B4 X& l6 A! X4 r) l背景： % @# [% |8 y3 [. p
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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* \" s! ]* U8 n+ ]2 S3 G' T另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 , _; X: u: R0 k8 N# Q
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傳入中國重要記事：
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0 e/ h9 P$ Q( |, l一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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5 q% d  U+ U% e& r二、唐太宗貞觀十二年： ) I9 ]! \( @& x1 K

  v6 j% Q8 W8 O協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
, R1 t& A8 B# v7 b4 c三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 5 O7 v0 w  l6 `1 V* v% c9 a

) m8 ^7 P6 X; ^8 w. @5 p四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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& r* E3 `+ t% v2 Z佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 4 l, V8 O2 V# p* ^: L6 ~- b0 g
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五、睿宗先天元年（西元712年）： 1 ~8 y/ ~2 j9 [3 |! N

( U, a6 r  y5 ~長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年（西元781年）：
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+ p' A, g( O( W1 G有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 " Z- y) ?+ d2 Y/ z
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七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 7 p) P5 |  f6 q# |- _
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 8 o4 \. X) _+ i; j8 H
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:, D' r% F$ J2 W& C. g# C( {# R, @
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+ j5 O6 I0 l) Q" y9 ?% b7 h, v
& Y0 y* C' f' N& x2 _$ c; b由於閣下疏忽而胡亂批評別...

( _* G1 Y6 o% m! V& x唔緊要啦~~
* |$ g2 y6 `- w+ \4 R# X. e& Y都係睇錯jei~
7 J) R. \" r- ]; d  f2 f( [
4 m, g6 B% }0 [; I# Y( m不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:% _0 D0 u2 ~9 f$ m# c  Q  H* K$ |
9 [2 f$ a+ J% J; M% z
唔緊要啦~~
: I1 \6 k6 ~% a# l% \4 i都係睇錯jei~( v0 H4 _  U( S4 s% F: v
) k9 a) e# z/ r
不過都唔該版主

3 \8 \& Z/ ]+ P. O, a2 x
* E/ Z4 b8 B5 @- ~如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
  T  p: x# B( K4 m2 h  _4 u) P當然要是歷史 la
# }3 u9 n8 s, O- m2 C, J2 O

, t! a! ^6 C- U& ?here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
: }, [4 l' ]/ H) X4 [8 |
% C; `7 @. n( U1 w! D0 K+ y9 Khere is mine

8 v3 J8 y- u' F- i! X0 k% i4 S, r4 L1 {2 T
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:# s9 O( ^2 N3 Z: j* w
7 V# {) B/ D  U* `
/ l5 G2 j( L4 _( F9 P" Z3 J/ F# q' z
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

" E8 c- D* F7 J/ D; {+ Y3 Q
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:! `% {% X2 u4 h' l; I& A8 N8 n7 k
+ A* z0 C& ?) C  M" p" c

' [7 @) j% w( U, e- e幫大帝您宣傳姐

' ?: L% n: k2 t$ Eno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:, [8 m* L1 M/ b% i: D: S
4 B( r1 l' L5 I- k
no need

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