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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [CHECSS仔的歷史研討站]-有趣歷史收集處[+左]
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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
  O! ]4 o! M4 d  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
  `, b+ [  i% m) w5 J7 R+ t! D  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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1 L* C8 M8 j! C9 c戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷7 ?; I  Q5 F$ Z4 ^# K' `5 N3 `* `
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; u: z2 P: g9 E1 z7 O7 H淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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- y* |, Y3 ?% b0 d' U武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷3 I7 }* x3 h0 \  v! z1 w
0 ]9 n. e6 b$ v. a
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍8 v, T% V1 a) @% G6 |

( A& @# L9 g* S4 r# r7 o 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走) c0 U; J( a0 _! C  n

3 K9 U, u- i4 G% p; k 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通) Q- a  H7 T+ ^6 k/ X0 l0 q

' f9 X( G+ s" V+ _/ f5 e! v 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻$ ]$ _. `  Z) J1 b
) f) S/ |% n9 W6 O8 W# [
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
+ I" j4 W* \1 T% }1 \. _
! M. K  r% @. j* i 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走8 t* t2 k8 |3 M( z8 ^! j
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
6 G9 ?& x, }7 [
9 g* Q: l3 ]4 c, a* }) G5 A. d 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地+ l: U* E- ~4 _7 w1 [
+ L- J1 e9 I: ^+ {  {" k% V# L5 [9 p
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功9 |$ F  _! r; C1 J" V; d

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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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/ n$ e# F7 n: E9 g, ?. b$ f
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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" f$ F8 X0 |7 X6 h  h$ A
% |- u; E0 t( ?3 i2 B/ X鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點4 N( s3 W* p! T9 F) b: W

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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸$ G) J1 W! ~: B/ @$ y) Y5 ~$ a

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( x( G/ \: c+ E# s常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走6 P; ?) M7 s" y7 o

4 Y9 w5 Z0 ]2 d/ T" ?5 z# G 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路# P; [4 d) B' l, Z7 o3 T

- u3 k) F1 x" x% t7 U6 b  C, d 0 x. _5 i2 N6 M& }  [4 j% S& h; [
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路" _! T6 V; b, W
. R3 J% d0 P6 |1 n$ x
桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部( Y. t; x7 o! Y2 O6 H
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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1 W. N1 ~4 f* u+ @* G0 y
4 Y8 B! l. b* I7 p$ I+ w% @湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走- }  s" B1 j- U, `0 S5 o( _2 f+ x# x

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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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5 l$ L; s. Q& Z& ?- k0 @9 t9 N/ o, o
◆唐朝的景教◆
3 }" V, S% g! w" h+ a; N0 C1 Q7 `
4 {3 A" R/ u1 t" m作者:lk
( r& d/ n9 W% D9 y7 i; \) c
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8 M( z# d' o: j" P5 F( I' F6 k唐朝的景教(原名:Nestorianism)
: P* F2 ^  G& n) s" z# |背景: 8 V) s3 q' |4 ?5 ^+ Z

6 a! _" B2 G/ H+ m2 N4 f( x  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
) _8 y$ a. E. n. _2 L: N. t, }7 s; G& i& }$ q4 Q: |' s0 Z0 N8 K
另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 ; n* u* w% z9 n/ a

" [- Q/ R2 m( E' _' j1 M, |傳入中國重要記事:
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6 S3 ?( P6 C* j; w一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
; |! K" J1 r1 b* K/ ]
1 ]* x# l2 N  ^二、唐太宗貞觀十二年:
. i( G6 U3 R7 z: G- B7 }
" D& B; I4 @/ L' ~" J4 ~% A協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。9 p" W4 z, I. H- R  q
三、唐高宗時: 1 y) {0 F: m4 \. p! G: a2 y; Q
8 ~- {) e. K1 H
封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 # w7 F6 m% z3 q! I& B  _% [) C2 l
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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+ z5 i( M9 ?( `7 A五、睿宗先天元年(西元712年): % \6 @( ?0 C3 `  P5 S/ W
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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6 d" V5 ~, z% e* V4 ^六、德宗建中二年(西元781年):
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  d- m# {- {. {  F有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
5 O* S' ?* {) T; N. W+ I+ }
$ Q$ s$ k. L# q) N0 O: F七、武宗會昌五年(西元 845年): * v9 m5 ]! [* c, ~) x! q

* s( ?1 g' d3 [: [聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
) z. C, E8 j+ Q1 N/ ]* N/ O( T% e
- e$ J) G4 P# [+ w9 ^; H  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 ) S/ Q- n& W  h$ \4 j6 C

9 [1 k. q4 d& j0 ~% K* F( V  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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4 B. v% O+ `% c" m+ i

9 L6 ~6 }8 I- G由於閣下疏忽而胡亂批評別...
2 m3 D, g7 [! \  }8 O' Y2 K
唔緊要啦~~8 t( A* N. O# g: |) x( u0 |. ~8 W- R
都係睇錯jei~( c/ K; ^: E7 s3 }0 M# n! c0 A

. b, g5 C" E" _" w: y  M不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
& f: n% c0 B# A6 H# O, S
' i3 V9 l6 v: o- B# Y+ ^唔緊要啦~~  {- k4 p7 k+ H9 r/ k8 ^1 \( `/ {
都係睇錯jei~0 Y' ]8 F' T8 _

: Y+ U; W1 E2 k, G% K/ x不過都唔該版主
2 v" g+ `- g8 U. E3 m+ m4 q1 }* X  j
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:" p; k. @2 V+ [  z
當然要是歷史 la9 @( X- s$ C1 ~9 t' `3 ~
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:) r5 u; P( ?5 Z# F$ N, K0 X4 t: K3 K
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
6 B' T8 Q7 F( V! t2 W% g& \' E& M; M2 Z; q5 N
0 O4 B0 v" q8 {
幫大帝您宣傳姐
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:1 s: ~. E6 r. P( G  e2 V  a
# C; V- G( _7 D% x7 z  o7 V
no need
/ r) x" K* S$ \3 A, S" G1 b% \' g
2 V5 n8 u: q) m1 s( h1 sOk
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