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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
, U' k- g5 C+ t家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是4 E/ x# ?% L! |4 C6 A6 h
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼* g2 X8 F. t# f0 B b
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
% ?) v; D' V& b7 v* w- |' P悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不+ v) r4 i. `/ w! A3 n" [% l
堪的一個小人。$ J/ e: e# E4 s' ~) J( d6 @
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
, w4 B& a$ n% Y為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,- [- x4 y, v7 B
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
. T+ W( f" S% z2 N的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應8 h/ C7 \ e; {& O) U, c& c$ ?
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見# J4 ^1 U" n' ~1 i. G5 D
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
% o2 G8 S2 m/ |3 g文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,1 c# a' z/ R: g1 g0 U2 t
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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+ R6 T: q) n K8 X" K8 i8 b1 m靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
4 E0 w. l5 M# `9 r* N+ ?6 X$ T0 r呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
, N# |$ \& f0 s* M8 Z! c' c衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂8 w1 z) I5 _/ Q: ]( Q; V, B- W
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。7 h) s) n' @9 S2 {
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
% R; P7 g1 w8 k% W# o這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
2 }( x7 f: b7 g+ p; p1 H歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
# u# r5 e- y Y說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官' g9 J! X* U% P- y' a+ G% U, @
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
3 g7 v- s7 k4 w- C3 c" S+ u0 |而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
! h' e/ @2 p: d進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
; {, J2 p# `& {' J; n7 Z- z手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲9 Z1 o r4 ?# L E$ ^6 e
筆。: p- @. w2 F& x; i' E* E6 x1 y
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
8 X6 X$ G& u2 z“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
% S' I. c) F, k, Q" D5 N+ N以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
) d% T" C( Y' i; P尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
4 f8 H n- G* X; |" f7 k, X5 Q) C守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸+ h/ H! _ Y' j- S3 w
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
! C. L$ y2 ?/ w武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒- g4 b1 T% \& Y% {) A
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
+ o U( u* ~6 D5 l9 o6 c朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,
; }; `# J: [$ v9 C( x1 E( a# C甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
# N$ X m$ n; H! c$ Q) z; c太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊) b% F4 K4 ]9 _* h6 m z; a$ j
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
1 [* Z6 [: A! T0 K遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
& N f1 c3 I" C9 a後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布, k; p' {' O9 m5 E3 u1 t4 O) D
以助紂為虐之名。. q9 j4 m8 J/ u+ z
* f( O: s' S* o2 y1 l5 _8 t待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止( |6 K$ A; ~2 P8 G
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧% k1 U8 l! _- D8 ~" C; G) @) }
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自! v" k/ w& p" M: r, t1 o9 v
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
4 L$ _3 t Z* |' l; e2 z誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,) H' Y% |# [6 [+ p% x8 ?* ^
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有, _. m; v3 a c T- K
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,/ ~( e9 `# z A/ ]) S5 c
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
- F3 G2 M+ U$ Y* r/ N) V. x% e9 E緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
) U1 V% B( z) q2 |( U4 M, g/ r* f9 E個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
4 \* k6 N' J# T2 l4 A: H汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救9 H, z. C( V8 A: b4 u0 C, _
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
2 D6 H; K) Q7 x, P: k/ G7 z8 \司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪3 m+ A( J# {* O" R
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
5 o2 _/ @7 w$ l, @江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶9 ?( N& e' [2 S1 Y/ C' }4 \& z% W, J! y' ^
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,5 E: ~" ^9 b: p; v+ C! ^
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
* N( @% X0 C( O U死國。
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求6 ~1 `7 `. C8 P8 P2 K
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
s( p1 y( m6 R9 g+ E' F: c+ e曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
9 o6 g3 _, L8 X/ n" _& Q2 Z紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾8 s7 L, N; A* z) H3 C
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布7 q) e4 e* ]- g7 y3 D* y/ A! B/ p
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸" m. A1 E0 D/ [# s
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
" U0 l$ V1 |" T偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
$ _$ h1 n6 D( q已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
+ n" p7 m6 |; v( X% o袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
! m- Y/ v p. m# l/ u+ c紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
0 M) C+ n9 C W: X e) W6 E) `也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
, B7 v A% B/ I是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫$ f4 o8 K5 Y8 R+ M4 o: |4 G
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自; i2 Y& h; Y7 q/ P4 x. [" T
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
* e& W8 T+ \9 F k# f“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
' H2 ?- E" x- e5 }& V. K: R. o軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
. e5 _* x2 ` \: t6 d2 t以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
: |' \4 y; K. k! X: H及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他6 k* H% m- p0 A& i. I% j
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒! K2 q9 C. ] n* K5 K [0 [
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
5 V/ i7 f+ o3 w; |寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
2 z, f% U! d. e1 n q護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便2 P) {- e, r. r; ~+ F# q; f
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的; p; m6 o6 d0 K) {# J# b7 M
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理& U* D: J" x! G- K+ H3 Z
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。8 v0 [( F& ]; o1 \
' y# n0 P4 @. [! `原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
. _8 t U( s* g$ d+ U誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元$ W4 g- W# j. S- F0 ~% F
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太2 k4 u* [! H5 [/ j4 g# U1 I% G
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
- G ~' o9 K4 o足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
/ P4 u, b! C |( C' w8 o若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太7 J l% |. C3 P; Y. G
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
8 S3 L& m0 Z$ |阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,, }( k; b! X) Q$ L9 ^
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。% f7 f) [* ?, h: g% A* Y
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
5 x! R! V" M" L, c0 I- B兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖5 B+ N& m: @- a- e
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
6 v+ w4 T' c* {( k) B# g2 C兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
4 W4 m% B: H7 k3 R4 F% A( N上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
- z; p) }0 Q7 l* P9 T說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
6 E* D. A" c; p$ I6 R6 p人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
0 N9 }6 M5 k3 i大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而2 l) { O1 r& \ d& L+ e
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
& c- x l3 N. [ G7 ?不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向. p- X% l0 L u, w$ F
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
8 [- ?" w& E6 Y* U4 o4 ] J1 M說”。
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% s: M* {& j6 M; C) C而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,% Y5 }/ |: z1 p' j
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;- x% m: E/ ^! A$ B" t' W5 a5 n# y
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
; B3 S9 I6 J5 b. H7 G a戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當0 u9 Y# F' F! j" R5 ]
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸' {/ M1 F. S4 o9 w6 x1 `- M* n9 E
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉- I7 b p9 h/ _4 h. _
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
; R1 j2 G1 C% B! n$ K雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
+ E3 L( X0 Y; B; |: T- A丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,3 [) F+ N6 {$ w" p x
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城- H! B, f7 O% \; \$ p& B, b8 q8 Q8 V
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
6 V" T3 `- a3 z$ }8 e; F布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
/ I6 E5 d, D: D- D鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下$ c' t% }) a7 _2 j7 J
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請/ q1 Q% g# y0 @% |1 x& I2 ^ G% c
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不& q: C" f0 k8 y6 Z4 }6 K5 R6 c
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
u" y0 l* D3 E* ]$ a- R呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
% U P5 |* g k0 U- E/ {* V1 S3 S食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
4 u- v" L* z3 [1 b# X6 ~勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
0 I) k5 b& ?6 K& l& Y屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
$ c- _ y S# O, v& \0 A主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
* S/ ~% {- [% j備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
) n: Z5 o1 _( D$ k容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
8 F g& T. T& Y9 T. q: w. b( x是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英, s- p1 _0 [: G( \& f
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這# ^# r2 p/ `2 Y3 j9 y
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰* l/ k `# \2 }1 [& [4 P: @+ S
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
. z3 \8 \- Z+ R7 E- W r' i. \為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不' R0 K0 k! J8 | d4 w3 I2 n
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,+ Z# ~, p @5 h T ~0 p( S
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言, L$ }0 D" t1 C% U& u' t1 Z! c3 U
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
7 O) _6 O0 @9 K3 z4 a! I. j9 L的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居( S9 E2 ?6 Z' V8 i
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
3 r4 t4 L" U" S W, K件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你9 \5 j/ [# I# B3 U# X8 j7 S) f7 I
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
/ J: K& J! ~% Z# z但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
( _) g4 O0 ~9 c! K8 h) O不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
- y7 f4 r9 W$ v9 W2 B9 q6 n7 ?" z一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
& a& N5 `5 c0 B( M6 k6 j之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下( D: z+ F" R' j" Q3 M- O0 Z
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
9 Q4 S/ I' L) E$ @! l% W6 m見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備1 a0 \4 w9 A1 _* t% `$ E* M
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
4 v4 T# x& [2 c" y5 n也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
* j1 L: e. `7 o, u& T者”。4 }( U2 k- o9 v5 W0 j4 {/ _# f( S
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為( k" i2 w7 q; u5 y, l! x
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
0 y0 M+ ?" e6 ?. Y( u+ |脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
+ g6 J6 z2 w( _5 A. l$ \不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
% k3 }9 ~. z3 t) r; h在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”' q' l, O3 h; X( N" T0 H
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的4 b/ x2 n( A4 v2 _8 L8 K9 B
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見 `# h9 f; g$ L) B6 Z* p$ `
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小8 \8 ]$ y1 B. c
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:# k, o5 \4 r0 v+ Q6 Y
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
3 q8 W6 S5 k6 `. D& [, {1 D登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
( ^! o- k8 x' z8 m人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
) Z+ W5 e- y g% P, z9 l' q$ e解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
! C( ^6 E0 D w& s人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該+ ^ p$ x v$ u8 J, m! S0 q
也是頗心許之的。) @3 Y9 O# z" v" S1 c
0 O6 j+ C2 D, V6 _9 Q5 o/ K到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
! X9 }( N. W' x2 m0 d的目標是什麼呢?
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3 A5 N c! {0 O3 ^$ c我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
4 g1 {3 A" K$ @0 G殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。7 O$ e+ v0 o2 Q
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
3 F' Q" k. o1 U: e3 H% R; n+ B8 B卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客7 j) i6 O. |( h, d* l' H% Y5 S
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
: B% n6 s0 L& {呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
6 Q, z6 ~# |* j' Y/ w不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相1 a$ y; D1 R6 `' g
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:2 D& J5 N8 \; B! }
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
+ C) \4 r8 @. M) t也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡. G0 _. g' N% V5 Y
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
; w7 |& J3 E G. O! ]的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸) \" h4 ]5 O' M) Y+ c' Z7 E
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這8 u# v& k; ~2 ^$ y9 G0 C" ^
個說法的。. u' I2 z4 w7 F$ j2 ^* }3 ?7 b
! h. O, y8 s3 H6 t, Y1 ^其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手7 _0 x9 i8 P# W: M; s- t. N
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白7 Q5 Z0 O: T6 U6 D2 ` J
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一( V1 w! B" M! A. {# t4 Y1 U, x
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
6 D. L; w3 z- R3 m; d3 j1 b5 R. e0 y操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
0 S- L) A, Q- _( U0 V, y了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將+ E; h) {( Z. M% D3 ?/ \
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
' f' ~. D7 T" P6 m6 v; Z" p! ]能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪2 R0 u" p; {: U% @3 U
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
$ c/ F$ p! I2 p! }6 _9 I* O死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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9 V) h7 p8 ?3 f& Y- [再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明, B9 l; X2 ~. c4 j, f) N; x
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
! k7 |- `/ g x. ], ?沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
" Z/ Y/ m3 T. p: z ?4 ^& h* {直在謀求回朝從政。% f- O8 P6 c4 z
2 } m' ?- N3 w& n7 U/ N- I1 b先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自+ ^% t6 ?0 H n- D# ?
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
, I3 h/ I9 X! f界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
+ x2 i2 a0 m- Z. N3 k& T; c4 g) o慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
% \ {2 }" N+ k+ @: N; P布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
& X2 N0 T9 n6 I F許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐. D+ A& Z2 C D8 n7 W4 _4 X. E
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重/ I/ Q/ t4 G7 E
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平7 ]2 W! j% y) v
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自* Q" `% i& |& \- l' W$ N
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
+ u. q: ^1 ?1 U3 [- R( R- x- W子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
P" t' _' p0 E1 s恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
' ]. [) `( p, P4 A* c) O2 r說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為/ s& u8 v6 K0 D. \ a
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布2 w! o9 |9 V# ` J; n. K, H
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人5 M/ J8 m, a* R8 {
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
' s9 [' q6 I* e9 ~% I5 Q1 z5 g當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯% R5 d$ f, T4 w# T6 P' w
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
. Y. g' s9 D- R) r( Q C2 W, `8 H智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣: B$ C) V8 z, t# M- Y: D+ Y! P3 ?
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
6 P0 a X, i5 Y0 ^書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
' P% N+ F! o) L) N( R9 M0 O“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自7 F- s9 Y% U" }, [1 f. A* n& o
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
8 H2 a: v5 T3 K迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相* g0 C1 W; w2 v: s
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,. t* |2 m4 U3 g. k$ {' O- b
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
7 O8 ?" z1 d. a; ]' v沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸1 W) b; `2 B# }. g1 U
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。0 O1 B3 B5 }/ c# v3 @$ m
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和1 k( T {+ o9 h" I/ i. X
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和4 a2 p( r) y) J5 O5 k
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
, d6 a% J+ t- r1 j0 e, G: o渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹" w% Z) [) ~( N& T; w
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可$ I* u0 X! z( D! N3 I f
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
) h! Z S: A4 T# Z思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不8 K4 O: f9 j) W1 l8 J
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,' ~9 ]% Q4 G9 ^3 _
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠* R( p8 o" t# T1 P1 F- g7 I
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳2 n! E: h5 i1 {7 f0 I
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於0 t* N% u& v. y5 R9 R) O+ {
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。5 @( s- h3 ]9 e3 }$ s$ D4 P( T# u4 j
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
1 M. q% y5 z$ J0 K" |% }2 x5 v Y野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
8 {! z5 N) c& D( r9 f/ O一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
: I* P: [6 f& X z2 M' v7 o+ U7 ?0 _% Z歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
) S4 I% g& K6 ?7 m% g和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
' R6 S5 z% E5 Z' r* R6 q可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
- s+ ] ]7 x0 Z; x2 h0 a為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投$ [2 E9 Y# b) Y u; N0 ]8 g
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我" Y$ ^2 @$ a$ y% F4 d
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度+ |' W) O" n% L& b) t7 h
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰: ^3 s# t, N) s
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
+ }! ~" @4 |; W2 [) O5 e2 ~的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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