|
   
- 帖子
- 1746
- 精華
- 0
- 威望
- 632
- 魅力
- 134
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
625#
發表於 2006-4-30 05:03 PM
| 只看該作者
讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
4 x# m2 \6 j# k- ]8 w5 }家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
& ?* x$ `( I/ S. y6 G" i如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
% i8 \/ N. K3 x( ~4 v( q樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的7 t" o) S& Y' M% g7 ? F2 [- w
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
' o0 L$ |! t( h6 i) ^; ~堪的一個小人。
' F3 a# D9 ?+ ~; O/ P3 m# z7 H7 G, \8 S
呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布8 o) j7 y& T8 W
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,7 R: p0 C$ B4 u. ^, T B! x
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
; d# C) Z- L4 v% Z6 e: L/ F的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應3 u4 R9 j; O8 S# m
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見2 p/ o& N, u# L9 R* R9 ]% L$ I6 m
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少" u# c7 Z8 ^7 ~; L
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
, e, x2 _' B8 j, f是個只知道仗蠻勇的莽夫。
' x" z# ^! P% T. e8 d2 A" t( r3 ?5 O( D. k: ~& R) `
靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和2 I* a! b% w2 u) I0 R6 O
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
, q' q4 m% u* n( \2 e" c衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
[2 [4 q$ L; F+ b將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。0 w4 [, H, k6 A( V( j4 K3 ~) g! W7 C2 ~
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到! x( I! `+ ^- {& E* R1 p( w& [ l
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
2 {, [, T% w: V r+ j! G, m歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有+ \, [, M; V) |% x; f6 W
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官- Z5 S( i- k) x
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
, l) T3 a4 ?# a1 @而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
9 h3 x- B( o8 k( g) b" r進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他' o0 `8 [; z0 b3 N# b) L
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
. Y2 i0 k7 C7 \2 q筆。6 E7 x6 p; x& d* z
, q" \! v( q/ U3 h& P
另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時4 o8 j4 Y1 _& |
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。. C" G% E: T# E1 g6 _ u" Y
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以+ U! G# i% b8 ~0 N
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
' p4 |. F+ F' P, k6 r1 Q4 y3 `! X守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
: ?7 H0 O, C" Z0 W' I' f1 |公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇$ D1 A* G8 K; z, x- O; U& \1 ^
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
% C, p8 m6 Q i% H! }蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕- s$ d' W9 O4 S, O
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,* g3 C; y+ W3 F" c" A" z2 F
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
6 o. I/ C9 }0 ~ E k太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊$ |; V! _$ R7 C& d$ j6 h
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知" Q' m+ k e6 d5 T9 T" U; M
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他5 d% M, u d9 W
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布$ \7 Z* ]/ Z* w" ?
以助紂為虐之名。
7 l/ y; r& _( c8 a) Z C5 \& p
6 d# A- i# i# H待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
' q" M3 j6 w7 |. a* N& x9 v常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
" y$ N# I2 w) h( v# O) _謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
4 U+ J, X8 t+ B0 x& P& p+ D; u( ~' ]安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
# U. o; k4 g2 l誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
# ~3 K! x! S8 T' N3 ^# V- \: V本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有/ g2 |# S9 E9 y3 l" m) L, U
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,, @/ t' ]% @; ~( ~
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。9 B+ i+ r. B% Y
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這8 ~$ y8 Z7 {8 C% `8 d# y
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就: I2 e, H! f3 H' k, a/ Y
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救4 j- T) F4 T- y9 {: |
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三% q1 v$ p& ^3 s' [( d( T4 |) ]. J
司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪, q8 r: N' ~3 m
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
% r1 B0 |3 Q% }! n江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
9 q0 {: q5 _5 P. \2 V s數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
( v6 n9 Y( G) u2 X恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
; v3 E O- t Q& n* J# w死國。; |) G% [! y. ]6 J
# A; g. T& w7 z呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
, p) w, G- U8 @/ p/ G8 L* m布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬9 X1 o$ r" C B" ^7 }0 O
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從, {) e! ?8 o% v/ S$ v
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
, X7 c) d; T/ l4 e H$ F+ e* v追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
+ s5 g+ b- ]4 W0 g, f自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
* G$ n8 P7 T) \6 S2 c. q校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
% t( i7 h+ u; u2 |- Q/ m2 H偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
* y+ L$ @: d' m* G4 P I" i已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
* }. X! ]& v; B B8 ?) O; O袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
( S; r5 v: }; Q, Q紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這5 L u1 M; F1 E7 H- O! m
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官$ ^, R7 p; F% @0 o" V7 m" x5 N
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫) I+ Q8 @2 Q, S5 g
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自1 J- d! s& K: p* E
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
( h, F. {* Y/ @4 {6 ?“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
- d7 ~/ r. }" X: e% Q" F: x" u$ q軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所: W0 j6 \/ ?& r. ]- `$ h4 t
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。7 O7 J0 ?! M% S$ ?
8 b# p2 k; @5 |& D: {: X
呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊( d) b) c' S+ A$ ^: h8 ~: v x
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他* |6 \2 |8 L. h- W. O/ s9 t
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
; u( g6 f8 J, V原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵. J6 w1 }" P8 ?
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保0 i& g4 T" e, |7 `
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便& Z$ p6 e2 A; ^/ i2 O& ~1 f6 H
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的: ^9 w7 m4 Q5 @0 _7 \% q
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
* V/ @9 n$ j/ } P9 F; d6 U9 r的亂喜歡。. y- O. D4 I% c! e2 b
* y& \% F$ X) J c: P# C
正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
5 V! q. N9 O4 u' [' x; h2 W7 ^" [9 q/ `0 B6 R. {% \' L
原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
C) A7 d1 `! ~# D# h誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
% y. S5 s ^: _7 N1 Y; G7 V年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太8 \2 X3 z6 U6 |3 o6 }- M2 }
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
/ m- w0 V: @ e3 X H( d( H" r足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
. O# K0 L Y) A% k7 k; U6 w# B若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
) t+ v9 i1 y" X$ a$ c4 ]5 r8 a祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東& n* Z- m% d0 G" a; O
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
1 h6 @$ s6 L1 i' Q9 Q( B, [這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
* J9 o1 Q% M: m( i0 | H( n [% F7 u+ Z
此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出+ g8 Q3 t1 Y- Q2 M6 U) ~$ t; y- U5 [
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
5 A( c( B0 C& P# l! A氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起' N% g7 b' a% u
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
+ I, O$ t- e1 T% K上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來& k5 K$ p: `! O! S* Z
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
3 F1 r9 b2 m% Z" d( |4 V9 h2 s$ K人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女0 y3 l( |; B4 r8 D0 ~2 g
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
+ ~6 l' A2 u, u* w Q0 t% E5 R; Q此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻0 C! R8 z$ Y8 d, h" f7 m4 `! b( ^ v
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
! G8 ~6 d1 M- J' Z& N: j% x拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
" n3 {- b" g1 B說”。
4 `) X5 ]3 N7 e: e& y
* n- @% o5 m2 E9 V. ?5 L$ R( D而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,3 |; I/ i6 E+ W. b9 D
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;. q: F# z2 q3 [5 R
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門& I u, W- P/ l: f3 |+ A( P
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當( d& h5 T: _6 ]# }* p) J: r
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
. w4 ?: t, \0 C2 w走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
- u8 W# l) l8 A9 u+ H3 }/ `* _備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
$ f3 e: z( ^5 K8 [: H9 z0 H雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
- k9 `2 y* E. A6 [' c, ^7 b丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
5 f1 ?! h- n$ a! ~% J% |) {& r不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
5 U4 m3 r4 |+ H, x* C9 m3 H. s, }西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
9 T! P7 b% p% G3 W) H/ b布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通; m5 k$ p T) k$ @$ W1 I" k0 Y- m+ H
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
4 J, B! ~. e4 Y! Z( e( o邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請% r4 n& N6 m# ^: `& J/ U! q% F
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不. s$ w; z" P# z% G) b
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。) @7 ^* J' K7 W# p
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
4 t; Z7 b/ L9 |* \: j食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
& e4 @# E- s6 e+ R: ~勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家6 R6 j3 T; V* G/ e9 i6 ~
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
1 W8 u; i2 d/ Z, i* N主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
* L+ j" `+ U& T m備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
k, f4 Y5 x7 A3 P, P& ~. {容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
! L" Z! r& b4 t: o% R ]% y是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英( Z9 I3 V) P; [
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
' _& c) p+ P Y: C) t& {* J z點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰( P: K* [5 R- D8 m
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾# x3 M. T3 Y) y3 v
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
6 v4 ^7 j5 f4 t* O敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,' n( S$ o$ X! I& S7 l+ Q
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言4 `* D. V6 Y# X4 {* B' k, G1 A' k
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
6 J+ u4 {( }8 Z. m$ h. s6 U的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居) t% j' K4 {+ l6 g/ ?3 K2 P
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
1 K& H" p9 V3 e) i件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你" r: V2 Y$ f! d8 I1 [
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,* |% [0 h" c7 A$ k+ ]! g
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,7 c3 J+ _' }: B0 O- ^4 E
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
" ]) X. L, W% s+ l, w, ?) H7 H一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
+ l" {3 x( r& M N之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
1 v3 ?- H6 z: ^: S V不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
* X# }' h# q* D3 p見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
: ^5 r1 K& ?( C3 \; D在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,# F( @; [: q* I" l3 F) P/ m
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
. R! R$ R% S, J+ {+ `者”。 ^9 f- W+ w9 s; ]
+ f B( e1 W d1 y( L: q1 E
另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為) h, d2 l. h7 R/ t5 t: a, z! |1 G3 _
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵0 `+ l$ y2 J1 t- I( X0 H/ Y/ \
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,0 `2 m z+ Z. y+ W/ g
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不2 q9 |2 ~; e! y% r
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
1 c( S( m" L6 q4 D9 E, z布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的, z" a u$ }9 n
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
8 m9 ]8 ~! ?: o; B' k3 e他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小: B3 A) y% h9 X" E5 [% @
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
# C+ Z5 }4 Z0 i* p% h- g2 u3 ]“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”: A: w9 R4 f3 h3 o
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
/ z9 k* h* z, m i" J9 ~# `人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃& H' C1 j$ [2 b: \' Q4 Q6 ]1 B2 J1 k
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
# Z: _- a8 C. X2 r0 q人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該 s" R2 ?0 p, t9 y2 u
也是頗心許之的。0 Q0 \ K0 N7 v' |. b* Z0 x
M% i+ V. D Z到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
* ~9 a$ B* ?! a& U% X; ]; k# V的目標是什麼呢?- r2 N0 y$ G7 c$ ?
' q u+ P; F, f1 ~3 _! ?/ w6 ~我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
' Y- ^2 X% }& O; a殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。" P" F% @. P- w8 z* F) R
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
: E/ l. J0 F% c7 y/ A. l1 K: {卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客" d0 I0 R8 R( Q; b9 L, r) @
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,! M( a3 ^9 V1 [
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想2 o' L& m3 i6 b' V, Q# i
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相: `" e2 v0 w; t6 f, X
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
& T, \" C: q9 \4 U& h4 N# x3 F. T: f:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
8 `- @; T7 |, ^7 E3 C也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡/ k( g4 H, @: a+ g2 @& ~
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
+ q' @& a- f0 b [的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
& m. u4 _ K7 R: y8 g% x6 y侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這. n6 J: b7 I6 P, l+ g
個說法的。0 I4 G' A" |4 t0 q4 N0 K
$ v Z% v2 D# a' c% d# t其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
) e( s1 M$ f( d" L/ M9 r下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
4 y" h8 u8 ?( D _/ ~2 e% I門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
0 L; w+ h; O1 }4 c9 ^句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣0 j' m- o& m0 ^/ @) {9 u- L
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
! Q( E7 O- {: D5 a6 v( m了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
4 n+ M$ t3 L3 ~ l7 d步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己. [0 O8 [) E. s* U
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪+ X/ z) R( s/ N0 e# G! l
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
2 R' C. g9 ]( q1 l死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。) g' }9 ~6 Q; A$ E) T: F
! t' [/ h& A- h* d3 v" w: z再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明6 i+ Z) X# S. d; b9 |9 T! R; @
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並7 C, `: C" ^/ y
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一: K2 F* G2 ?- r; I. ]) Q
直在謀求回朝從政。$ q. J" u7 q- z6 J
: C8 m( b) @4 S先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自- ? n- R' J) v( B$ P5 R! N
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽3 H9 I" A a# J6 H( h0 \
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
' }# {7 h/ t" j慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂" z3 I! A! Z2 p3 B8 N+ B
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都1 g# h* [1 z# M4 V6 S
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
6 A6 [2 S: Q3 S/ a7 S: d州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重$ U1 w" G" g K; F8 G9 i. g
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
7 N$ N R1 b" e2 f" ~東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
2 |" w7 c8 O, W5 v: X取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天3 U) }/ M% |3 e( j* E+ Q$ w4 Y O" p
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
9 s) ^' ^) M" j: x9 h1 A8 G: c恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
9 F7 k0 a K0 k6 M5 h0 r說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
$ q" @8 l6 g: \- G0 Z' h7 s琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
+ {3 N; [% [) S" N5 s* P) L殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人6 E: Y2 e! a" o1 T; {( L
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜: p/ p# D: {/ K2 G) k( Y
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯. s9 [2 s( S1 P. l
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
# E4 R: [! f0 E% s; t智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
; F9 M. h1 x- t9 X$ \' u: i6 ?- L! k自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志3 L- P# b1 u$ Y
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而$ I) ~9 b V+ X7 @/ {8 J& Y( X5 B
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
# c1 e5 W( F; O7 @5 {還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
& M/ h0 [ o- {7 p迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
W9 g2 u' _8 W印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,* R" M7 }3 E ?+ ?3 |' J
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還8 W# A! N0 |& A+ c$ L
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
+ Z2 ?- `) C' k0 ]! [) }侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
# A/ w& f+ N$ N9 B; ~6 V
0 E) J" D N* h0 B/ V從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
% B; D: h& _+ p- r8 L蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
: n+ C5 @& I: U6 O3 F人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁" \( ?* Y+ Z- S# M
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
/ J$ v7 U0 r+ m+ D2 j* }: A操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
5 t$ i1 y1 c. _# u惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
2 D! ~( S% r* e1 `思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不& i. h# P! y* T) h4 u
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
! A2 _9 S* k* `0 j" K2 q作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
; E9 K, S6 v2 M. g8 Y. k, P( {' G如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
" d7 I8 y9 ^9 I4 h& A思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
# t% \0 b: |5 A此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
8 \+ g' X; q6 W8 `7 @% I; |! X* @( _. L5 b6 n( w% o& F* |7 I/ v: i
惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的* l8 J9 R# n( Y5 @# B6 p7 P% f
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
4 P4 T- a( T O一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
4 Z* |: j( ]1 w歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他: J" r# Y# q; u* Z' `& K
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼4 R: P; m2 C3 r4 s. i- X! ^- s# F
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因% ]1 q1 S0 ?& L$ X R
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
8 T+ u1 k$ t% }& P# f( y4 Y: x6 C曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我- v4 d! j. ?; P
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度! c6 y5 H9 q# `% s3 p
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
! _6 Z7 T' r* ]3 u: _9 M7 p) Q更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
" f3 t5 W& D I# L3 ^* h的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
|