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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓( w6 o/ \/ ] A( a3 [
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是! ]: X) m$ V- E2 J) V( q" d
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼9 K" A# L0 Q; W7 M, y; N6 f; q
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的5 q+ w* B; R$ k( y! W
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不8 J+ J5 b' k# n5 z
堪的一個小人。
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. T& c' r3 s8 |' `' Z2 K1 p: H. i呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
1 t# ~9 r6 m/ L5 Z8 g; v& ?為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
1 E. @3 @2 R/ X* d. i這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了/ h0 p% W2 q7 G/ v# E
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
+ A$ m/ x* \% u9 w) }9 S事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見- }! A/ F# u/ A' P" p
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少3 t" R# ^6 X! |& H
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
6 w1 K) e2 F. q% m& |是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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1 [9 E9 n Q" [& I' Y! X靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和" x3 N( T. H: u, }, w
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的' }1 Q6 @, d/ l1 Z
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
, ~6 Z# r* ^' F, v- U+ E將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。! K# \( k- B' z& V$ h* x) A W( e2 B
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
* j+ `5 W* O9 J& y" U這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
4 [% g) Q# H8 y* T歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有( b7 l2 J7 \: c/ x' R
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官4 w: E# h+ z/ w+ ^; i. g' ^
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，, t) q7 c9 i! [" I5 |
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
% w z `1 i* f/ y- R7 h進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
; u4 O$ f! ]7 N. P. l. H4 d手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲0 M# c6 V8 O5 Z) s
筆。% A: j5 ]' s/ o# h7 k
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時3 v# B4 u! n8 }6 ~& d
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
6 Q8 Z0 I0 ~4 N9 k( y! r; z以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以0 k+ |& M: Y: I' e. y# \
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
- F, P( p# c+ Q' D" K守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸) ~# @% \+ u6 H
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
+ Y- m8 O, ?6 d8 F5 M) @武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒6 Y3 ^- W) g2 v, X( p7 f6 {. C
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕: q1 p. m4 \* D9 m: S# n4 p
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
$ [$ I, R" w* X甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡! x X% Y8 B4 o$ Q$ w, T
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
( [ u& Z( i6 a1 f7 F7 ~: C4 I事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知' X. u8 X9 Q" W R0 s7 Y+ b
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
7 N) a* e( j3 |後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布# R) b m2 V$ R2 U; ?2 T' T* G8 ^5 z
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止0 ^2 O: t+ E+ g& c# y9 U, E0 Z
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
' |* m, H4 o9 e$ k謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
" h+ _8 g, k9 S0 G) u9 p9 I) T& O安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，$ `3 G" E0 R, f( e/ W: r
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
( \) b2 G0 O% ?. C0 ~" v本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
, Z1 j" A4 \* n4 w; l$ [4 R: n0 x得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
! f! a! [" t, R- m可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。) E& `( v0 K% z& _$ P
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這4 [9 U7 S% f& F" }' P
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就! ~! x7 d( g+ J4 }* f
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
1 V3 [3 G6 ]5 l, J; h( f$ E汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三. y( S" G. v* l; f4 S) w$ s
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
$ z8 ~0 C- X, r- f9 B0 H氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
1 g% Y; _& f4 W2 e, x江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶4 e/ \6 T( e! T5 X: R
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
! l7 Z; S4 ~# H% f0 g, s恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
3 i- a- d+ ~7 \; x& e3 s \死國。9 _6 r2 Z4 x* e& F& ?5 T
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求4 y0 ]0 b4 L, S9 E: N
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬% H0 |' |5 D+ E0 ?2 s
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
. D% J6 ]+ Q: l5 A- f紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
) E) m1 R! T* [/ m追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布; o. Z* b6 i- s/ F$ j6 b
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
# O$ ^8 D% z! }. s& k' ~校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
; Q! y0 x6 v& L. V% a) X' x偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為: ?% t% v2 C$ X$ G- e6 C# O. M
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是$ _; X( I: i& }( K
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
* s5 s6 v0 ]1 o1 L紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
}: k. l* ?2 Q) q也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
$ x4 ^' x4 A5 ]) F- g/ J是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫6 i) \5 P# q; |( G* C
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
' v2 d/ r& h3 a. s8 j- P/ y視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
* ~( [ z; [0 X1 \) Y, C“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕# Z1 x3 P+ A- T X
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
1 T% T0 p" X6 {3 a! Z2 M以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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9 m- R! B7 Z- T- J呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊; s+ a1 Q Q. i s2 X
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他8 H. R9 n K) O
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
. D4 f; n) i, \' o9 _原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
, M, U" r$ Z; T. q% }寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保3 P d$ ]1 g: |9 S$ F4 Q
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
. [* ?! P" o6 L9 v! W. e: {2 X: Q成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
' @' {! v* o6 q分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
; ]' f! H% M: g1 C, l+ w) {的亂喜歡。% [; u$ R- V" {
5 J5 f. q B( @( o9 Z正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。 r( J0 O) W* x" Z r
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共! s- H* \3 V* N2 ^+ f
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
1 |4 S) a' [% x年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
9 w$ o* ~8 s0 r9 f( y祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
' ~* w+ R7 j3 }$ ~' R% m足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
. W8 x$ z- U$ S% `6 h! w8 e' x" l若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
6 b; e; w, Z8 t7 q祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東7 Z7 I0 V0 D9 Y A$ g# y! ?
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，/ E# `7 M1 j. _0 x
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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+ l7 v& b( d k# z- @0 v/ \9 a此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
' v; k7 g m- o$ G2 p k: W兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
% p/ u8 |, F. a氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
9 |' d" ]- }0 }+ y- M' z- O" b* m兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床8 {* K2 F. J# Y$ e
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來( \! [- o: v H- l
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私. Z, `- F2 t5 E5 C+ e2 s
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
( H2 }/ q4 A5 S2 Z5 ~' m0 \大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而4 J2 [2 k7 v7 R: ?, q) O* [
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻# t& y% |2 C% a r+ K
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
0 b2 ^6 S6 _0 U2 e/ p4 ~5 g, T# S拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不7 Z9 ?1 P9 L5 S
說”。$ l" ` P- {& {1 V) S# d1 F
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
- z- `3 Q1 u6 y5 Z _2 p袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
5 r4 R/ i5 v# S' \若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
" k( x* Q& r1 a' [2 X- e3 E* A戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
1 `" X; m9 I" X世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
/ @9 z- E# E) v; v |0 U走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
! R% q. M6 {! M0 T! |備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
$ [7 T$ ~; x3 O" N雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
; D5 k2 A, E0 R/ l& C丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，1 C/ a+ j3 w: R! f0 G
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城* z- H4 ^6 D" d6 a% |
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。% h+ }3 ^, V4 ]
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通" Z+ ?8 U% y- Z, O4 `9 m' `; H
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下4 P( j* t) o& P' ~
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請7 V4 p5 u/ f6 L* E
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
" a1 u% \# F |! v& O然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。3 p+ ?5 o. u$ [0 I2 e/ o) U
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖5 j+ l$ t6 D$ x/ o) q. o5 E
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
3 i1 b3 g b, E' ]$ i勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家- v' f, X; l* P$ q, q4 x7 B
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先$ B% b V1 U" o
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
& `! M! r& x, n備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有- C: M, Z, x5 v0 B
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動. M% Y; {, K: b) b' h
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
7 z) z. E( P7 \, z9 X! E+ S雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
) m# q2 A) Z4 t7 A! N3 b0 P點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰5 q! b" e `5 g- p m
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾( m5 g/ F5 U4 u, r% [0 c
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
b, I: x: U* ^% L1 M' G2 K- m敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，# a% j1 |$ x$ u# h6 W$ n( W
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言: W q* E) L- z3 r! T
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
l2 t, s/ B$ k的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
# A, u" h2 K& Q, B7 T2 W- \" P% M然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
. \7 S! M% y2 y. y7 J7 z1 l1 a件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
* j6 `. Z, x$ }4 C! D6 _請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，5 A! |( H5 y$ M. l+ L) L
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，9 l" T% Q1 }2 y) u
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，, X) M3 s# i1 t! L5 ^$ |
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
" L4 n5 u- I7 a之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
% X& _* `' ~" b& W3 k不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不8 i- _& N5 f# B; I" T5 c
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
. I9 |: i3 F0 \& y; `* u在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，# F( S8 E# ^& Y( q5 I# e
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信' ~9 }! [+ r1 D# [1 l" e" `$ [
者”。
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為6 L" H% p& ^9 M* \5 r* V
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵- s$ m& l e+ J; R+ w5 t+ V& ]
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
2 X% T @$ y M2 D2 }不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不+ L' ]* ?3 D, H2 \( o+ j
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
5 J% A/ I% C: {* }% q b布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的3 s1 y" X: e- z% C0 ?7 ]' n; u8 C
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見! @ C& v4 u1 Z$ w6 I$ l8 M
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小# _/ G# L+ N* d D: M
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
7 W6 ^( P; x" l& l; C7 v7 W' Q) i“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
; S- f5 c( [2 _0 T9 M8 k# X登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬) z- q* q: B0 I* [ Q
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
/ w6 y4 @0 s% Y4 N5 {) O2 T7 ?解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，# U5 W2 Y2 ~. ]" b
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該+ Y$ Y% ~+ s X* X
也是頗心許之的。9 A8 g$ F7 ]* F4 T/ f7 v$ f0 L" o
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”+ L$ h3 p% d0 v
的目標是什麼呢？
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+ G7 ?( D( [7 B G4 N我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡$ m4 U4 T( h" O5 A- {5 X
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
/ J b& v! Z! C- Q9 i7 ~允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
5 W/ t" Z: n0 A8 R0 f0 G% ^卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客; Z$ T) j- k# `3 _0 F% \, a' Q! J+ Y+ A
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，) _) x: P- z+ E6 B1 N- {. c
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
! p- @) W! @% {, }9 K. G不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
. c4 v. `' P p9 c4 L* F; @平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
+ R7 M3 b% C; P# z/ f5 }：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
4 L% M$ J5 k1 k0 d$ J6 S也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡' s* R2 O- i+ d
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐% S. i9 B5 s3 r. n% P2 r
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
# H$ D( T% j. _. n' s4 {4 F侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這 ^: @9 x+ n! Y3 s. B
個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
! L3 U1 h. {7 e1 Z9 [& e下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白4 }8 w: D+ F W
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
1 t ?6 v1 o( U! Q% H& I8 H m3 k句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
z$ ]- A3 k6 W操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降7 x0 R9 K/ K) C/ H( p
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將, L# e5 d, }9 v
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己! E Z: f) O& K' }6 x% m$ D) t" y
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪& ?' x: u! C9 ]- K0 V, A# ]
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
% n8 ^9 o! I( @6 \9 M1 E& e8 V$ b死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
0 O* p! U/ H; K公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
& N* L) e5 V V$ ]- o沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
# e9 F; C2 u2 Z, X( G* j) j直在謀求回朝從政。3 S1 V' q( z( E I1 U: h8 X# l
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自3 I" g. a& _0 F8 G. _
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽1 w" b& R1 M% y# S# m1 p2 \
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
Q3 w; E5 G: ~7 f慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂+ |* q( @- R) a
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
- B: |) A$ @% b, d4 a% Q1 ]許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐; T4 w, P5 b& L! D4 d1 Y1 o- Y
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
0 V) u+ w" O& B: K7 ]2 P見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平, X4 y: o) r9 _6 d3 o
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
9 Q% {: \ [. i' C' s5 Z/ P0 p$ _取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
% t1 M2 t) M7 {% H子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝8 ^7 |+ A& x7 S2 A
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
0 s* p3 _0 }( E8 D6 o. [說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
' c% X) N* [; i7 G琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布: l( X2 q2 w, x; M/ l8 ?
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人6 ^5 @; _1 i e5 U! N* y: C* S$ G2 i. \
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜$ R* t: O0 V8 ^3 e& h) t
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
/ q/ F8 C3 `2 i" W4 S7 b莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與/ x; e8 f% a. L: D1 C: z
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
- `( d8 z! k) I自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
4 S* K- ?8 f t書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
) [% K- j3 i9 P H Q- Q2 _: v“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自; E0 E' z# P" R5 P' P% Y
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
- V, g& v- V* D7 `/ M% M+ B- u迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
8 ]2 o7 ]3 o3 w! z# w6 O* W印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，+ c6 M ]) P) V; u
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
3 Z! S5 s" ~# I- D" t8 U" {% p沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸8 d$ r; s. M# D; J: z( d1 F. y. n
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。6 K: K" g8 h" O: W
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
" {1 e3 \ V7 K. f* @蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和0 `2 W9 }1 d; F) v6 V0 n* M2 @% U) ?
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
& K& Q: p ?2 y3 c) W- N6 G渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
; a& J Z0 _2 c8 X+ ~操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
. `# i- H [8 Y$ P惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳& I& E4 j. o- P
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不" e( f* V t W) i7 h7 x0 V7 M
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，! e; s1 f0 q- k' b$ a6 n* S
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠/ V( e1 ? g, A# T" d0 A, j$ H# k
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
. V# h1 k ]" y! V3 T. z6 a思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於- @9 E, m/ n* M6 a6 y' L# R
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
0 m2 n! @$ ~. w' T: m S! o# e野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
* f& S6 o: P0 E( V% e一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
- I" J1 E$ C5 p6 @0 T# C- p歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他6 ~) C1 K/ i# r6 L+ Y; ^& Z
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
4 `3 L8 }2 Q" @& t( `( L可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
+ j. z5 _- F/ M- \3 a為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投$ j4 C- M8 G4 N8 L) V1 P3 K, X
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
+ `; |! c( j) A$ e就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
# w8 w6 H# h3 j5 P; u+ E, O/ H完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
$ t8 t: {1 X4 K更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”# U' k/ D' V _9 M4 R! ]
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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