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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
* N9 P4 j% G/ b8 C7 n/ Q) b$ o1 L家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
, l) h4 @$ o3 e0 `5 [# [: ^' z如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
1 q3 q5 y" q# P; z$ x$ u' l4 J Y樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的0 P- A" R( I' M7 o6 R
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
/ p: \# T% r5 ^0 F0 T堪的一個小人。' d% G2 |7 `7 l# c) G
0 S$ w# c/ u9 O呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
# S, q1 a( u, E' \; K# j5 V3 h為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
- R5 [' o7 `! v8 h這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了- ~; D" a" o% a
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
; l- p, K, V$ r8 e8 M2 L7 t' q事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見& x$ _3 i, n4 ~2 g" K& K0 }4 _
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
. F" C/ J' d o2 ~9 n- w% r文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，+ _" b7 ~8 ~# a( R3 }' Q* v2 u
是個只知道仗蠻勇的莽夫。1 ^; y1 c9 `& U+ x5 I5 h
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和7 m" Y. q4 S( F) K9 K! a: i5 f
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的, @) w: J/ P) }% B+ x+ h8 H
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
) ~# L, f- X7 s ~將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。5 H# ~ x: K A7 Q7 J, K
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
$ Q7 ] C4 O+ S3 j! I1 g這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實! E z+ J$ X) _( [- Y7 U2 z
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
9 K8 l8 }! g( p3 y4 A說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
6 a! m7 W+ Q2 i! X5 x位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，1 K* P5 q( _: c- m% A, z. ~; A
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
' r- p1 X& i% J+ @8 n0 Q: R進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他( {# T9 J" E5 A) p' ~3 R# |% ?0 k
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
. i- ~6 v8 V( J7 a9 z筆。
v8 H8 t( A1 T( U
) i; L8 q7 j; L" W另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時, M7 @* m% N0 S3 R
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。' v8 W4 C' ?. D; X0 z& i2 U
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
" k+ |0 ?/ f% x尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太3 _: w) T4 [) n
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
% }- p% i- I. o0 a& ~公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇2 y B p% x' f2 O5 g9 W+ k
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒" z( u% f4 h& _" j& ~1 b! A
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
. @& \( F7 ~2 P- I朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
! x8 o+ v+ D& \- [甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
6 n& v. I2 V! P9 U* A: U太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
+ E3 \; y5 V1 x1 `5 N+ f9 r事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
9 ~) W1 X- V/ g1 Z+ b& ^$ q$ A遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
' Z1 g; s& Z. f# y後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
' z8 N$ Y) N( a( P$ G以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
2 Z+ m2 ], w- p常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧( e3 A# d& p; X( E8 N( |4 P
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自, Z0 v( w# a0 r4 D) B& }
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，/ M5 B4 o$ K9 w8 T: k9 e/ K
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
( K5 I4 w+ M, I本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
2 F" v! j1 G6 v5 E# ^4 Y得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，) v/ ?4 }3 R/ g( m+ ?. g+ D
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。) F/ [9 t+ D( v8 s/ I
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這# m3 d8 c+ o$ P7 ?
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
/ F) W) B" P; j5 f2 W汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
8 y& t$ H/ @; i1 G. s汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
' d8 i6 ^6 s: e# ^" ^司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪: h. N: ^: c1 ] S' Q
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個+ ^5 G5 @9 R% z! [4 P& z
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
* N1 q6 T. H' @數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
$ i# H( ]. E5 \恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
8 D. I& J$ A2 W5 X死國。
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. P4 Q' b6 |) d6 K- @呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
5 F' S6 Y7 d- O9 d+ `# D# F) h布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
: w: D) {6 m& V( w0 h3 \! x曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
' x$ F! D, s( t6 Y紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾1 @% e/ `5 u" l$ d" J
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
& a( I* S9 ]; T自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸# i/ ?& Y7 i4 H" w1 X3 x% r6 n
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，* h. N' m: l% S# h, F! R
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為, ~1 [( D% ?- r* h ?; O. V
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是& x! T/ m; d2 K) |5 t9 e \( m
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
0 ^3 x* M+ I: B+ C1 C" f紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這+ @; W) f& H) ~/ l4 X
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
# F* t6 `/ T( W6 l: e是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
, u4 s; d; R+ @" A- Z侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
5 ~$ F. n( ~1 {+ W! Q* [) _視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
. X& _+ x4 w( }) n) L1 ?) d" X( [“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
& M2 O1 l. N: u3 j8 N軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
$ v9 P% j; b$ F( K' T以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
3 _3 e( O5 w, \' b- r# u0 Q5 l及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他: V0 O. o1 q$ C4 n' C
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒, f, b% f3 _+ a8 Z' H; e: ^$ k* q
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
! w- B9 n. S0 ~4 P6 s寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保' C7 v/ n% _ j
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便8 t' D, t. ]4 W' W* F3 O& f
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的9 g3 b6 X/ A( y" G
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
7 j# z' U3 o0 H/ P! B的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。$ | ^( N3 E9 c$ d
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共: h! h+ c* L4 b* V- r
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元 O6 v2 P3 ?8 F# g8 w! N
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
* V3 W2 V& @! O/ o J8 T. F- }祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦: n' y0 u$ m2 s5 }- w
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
- X+ ?6 k+ t4 l! N: S若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
; d6 |( p2 J3 [! W祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
+ k$ |4 S% k" `' u$ r阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，) \8 C. ~5 j$ s6 N8 P
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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% \4 h B/ l3 S' {+ K此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出2 u4 f( W3 a1 |! i9 o; h4 T9 s4 D+ P
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
/ L8 o- N& T* {6 p氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起* ?/ d8 v# o9 e1 |( |: r
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
9 n( I5 B- n- W D' y$ H) ^上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
% F, R [5 o" v) d0 g- m2 t說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
: m! X7 y2 t6 h0 Y: P& W人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
& S) \+ ~+ c0 L" O, T大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而1 ]8 D4 z" @) k0 B" q1 s
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻* j0 R$ d* D, U1 I
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向- W9 E) C/ G, l
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不; `' m8 g# o1 u' e/ c1 p
說”。% V' \+ V6 R( T* {, p7 y" A
: g9 G" H/ R9 \( ~; E# Y# r# a而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
0 Q" S J* \! Y1 P( z袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
, h, O- b- z- Z, t若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門: [/ B. h/ u0 h5 k) g- c3 M1 p! h
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
" m! d: Z+ g: T: b' o; E7 `世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸; r: e( W& q3 R
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
6 g; q3 Q2 @: t4 @7 s備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
) P% U, ?( I: D9 H2 B7 v! [: p3 X雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
4 J0 Z: _1 V" W! H& |8 d$ k丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，3 V# h# r! B n: H* }- K
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
; g# M& f: q3 X+ D4 M西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
! q, F- ]- l6 e, \- `% _布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
, D- j. G' i1 n/ Z. a+ ]8 l. b# X% z1 E4 f鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
; T/ Y( Q" m2 G* j7 j5 g% e2 q邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
/ n+ x; R; }, G呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不5 g- @& G6 R* O+ `! f
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
+ h- D$ `$ f! ?* H9 [呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
5 F b% Z: y6 g$ G食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
$ A9 f* z$ U" w. o勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
) {0 v) K3 v4 O. n; r* E7 z屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先- w+ G/ g+ K: l% n: v
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
4 Y7 a8 S" d9 C8 y/ u# B% i9 l備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有 ^. H+ |3 }/ q6 i3 Z1 G4 s
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動, W% @ ?- _+ _% y1 I! D
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英, E5 z- Z/ x0 q) ~2 `! |9 D5 ^
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這1 ?1 x+ M$ a! D Q7 K& t
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰. p2 [- I& H g" E- @' A1 ~
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
% q. F" ^# o \7 c8 y! y" F$ ~2 L為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
- M$ I( U- f/ |2 K, z' ~: v敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
1 S/ [7 M6 y5 w5 z但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言& W: @6 o0 Y* Y( A
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地3 d5 f. m* C1 U. c3 ~
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
+ Q9 Q# r& `. ]/ ~+ w: a" J然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
9 [2 u- G/ I |# l- U8 S) \件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你0 N; @/ _% A3 I0 S+ D t8 m% _5 ?
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
3 |) J* N* W b但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，: i$ A6 S5 J) U, X
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，; [: \+ F' _% M D; u! w" `. O3 ]
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩; u6 T$ _9 w) f R/ s
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
: ]7 U/ O+ d) c$ B% ~不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不1 o* e' |( T: L
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
, i' l2 K4 R7 t" J: [ A4 e在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
8 p9 ]7 E3 U% `: L% F" n6 u也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
8 S. i1 D0 ]2 r2 c: ?者”。
Z, d: A; M7 n6 N
, }1 P! H' ]: g7 D" m! d/ Y# Q另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
0 |$ Z& n" R9 T9 M, Q- _茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵2 c( S2 {/ k# i2 ]/ V
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人， ]' y0 @8 I4 ?: X% T% j7 E
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不/ g. f9 Z7 \; I6 Y8 S
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”, A6 ]# s8 s/ v. J" @9 p( W( H" I
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的+ \! Q1 _# j7 |# ^6 k$ z
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見1 M1 U( W" D e; k! c! |( N
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
2 F0 Q4 l" ~! m" m& D人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：8 W" G. M' e$ ~$ A" ~ l( x+ j+ j0 Q" ~
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
r6 F% g, |) C登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
9 ]; R2 E3 h5 z3 a) J: d3 f2 e/ _人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃3 N' J+ w+ y1 Z1 K
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，$ E& m; b# {0 \, p, H" D0 ^! B+ B8 I
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該+ B! w' l: [( u' `
也是頗心許之的。
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& W& P4 T# S8 x1 ^) B P" F到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”$ \' g" M* ~1 M q
的目標是什麼呢？% P8 \! E" @: C9 k
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
6 u( y* b5 Y4 C3 f7 \2 `: `殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
: c$ J) m! r# W允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公. G3 c! ~6 ~, I+ I
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
; h+ N: L) \- @遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，; u- C7 J- @& |* Y8 i
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想$ W, N% I8 I; v
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
3 V/ E1 `" i% L平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：9 C g, G2 R/ J7 p( ?' i2 v
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定( a5 V' r- t- ~
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡- i) u6 [0 a- L, Z' {* P
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐/ J7 j/ y( L2 O$ e
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
8 _# a. i0 ^& A# p侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這( T2 t6 S* F) ], Z8 x9 Y: P; V# c- }
個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手 F* m' Z1 ^" U" q
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白9 O! c- J+ `/ i4 a. r) q. I
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一! T0 G: v/ m) P# I( n' i
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
; w4 b9 O S! D- W# S3 a. z操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
7 T$ K* W6 p7 A6 }了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將! a6 k2 W) J. X) ?) [; x p( N6 ~
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己+ S- \. U% d3 I
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
+ U+ g r& S: p* j* l氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
% q( T$ C! ]# p/ G& K5 P死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明, s6 C& c' @. \- ~$ x) Q5 z8 P
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並4 v! E" |8 f0 y$ p. O
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
5 l% J2 j- H8 j! h5 l! b$ y% @4 Z直在謀求回朝從政。9 v, C6 c+ J( M9 f Z, j
& ]' r7 n* w8 j1 G* x先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
- l, Z2 c# N' K0 o, C$ j致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
1 v& c' {/ s: I界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
: s0 `+ e* ~, u7 \慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
7 v4 k' W7 e( S# p9 N布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都3 k& P/ A0 t o& P
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
& m) m8 @( o5 ~- m4 P8 n1 I州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
0 r$ u H* u" I; W見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平7 x$ l5 h- S9 a4 u2 \' \3 [0 ]
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
. n2 L" \ o9 l" B) S取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
0 Y# c, ~' }% u1 C T( g# h& L子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
) s. L3 V. `/ B/ k! ~" K恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不, h1 L, v( V N! J, M
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為# [! [0 G4 [0 ]
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
! A5 i/ L0 A% _6 [8 g2 @殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
" ]) H( Y8 r, D" O( ], a也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
4 I. O5 F8 [2 |6 S& E當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
3 A0 ?' k `# l5 T莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與+ a9 g1 Z! E+ D" P
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
0 N1 ^! w7 P" @自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
1 t9 W6 Y9 G o書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
# T$ k. G1 s. H; X& A+ y“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
, s9 q7 q# } Q- e3 V d還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來, L" x) ]+ J7 i8 T5 v- k
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相: H$ R6 K9 | Q0 ?
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
! F) Y9 R; a, f6 C* F) B並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
8 C- z5 f) k, @, Q" N# m沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸* {0 o- t! h2 K1 y, ~
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
- H. M% ^+ {6 n' X蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和 x! |8 V$ K* [5 B6 ~
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
u( k" }0 Q% X9 b$ g! B0 o渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
* H( K3 o2 x. ^$ R# A2 _8 B/ U操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可3 C1 `. d+ b" o/ d9 ^
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
; C E/ q' S1 C) ?* t思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
$ m' b0 m# J* m& v2 D; l" k% i好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，1 c/ U& v; }0 W# i
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠$ g' a9 S+ I. f! W/ q0 ]+ e
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳$ x( z# ?2 f6 o. r
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
. k) m6 u8 o8 p此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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$ }( x3 N, I8 r9 f/ s惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的- x2 Z- [* V$ F
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
3 T K) r/ ^& q" W一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
! B# ~5 @) J: |$ i4 W- C歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
2 v0 e' {5 i6 p' I- e和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼, J+ l; n7 B" I$ @6 ]8 _- i
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
* R# P3 w! R% s( ]2 K N為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
8 p; H5 ~4 ^1 J曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我" b4 L6 W$ K7 E& {* \6 Y) X
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
9 d5 Q# ^! |+ D; l% u+ k7 F完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
}3 o, z% |7 U0 R6 ~更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”4 m4 f0 R# D% k0 i: R. f
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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