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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
3 e$ i+ n! G6 e1 g家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
& k' X: Q6 U9 f% w如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼2 H! V! q) l$ H0 A0 P4 S! H; ~
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
' Y1 z. H6 N6 C6 z; z# f. _1 w: W悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不3 p' m, E* s% c+ l3 B$ f
堪的一個小人。. }" H0 W3 D# |( i* r
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布 e5 F8 g3 t6 O/ o) N! B
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，# B/ H4 p$ B2 |: ^+ G
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了, m8 c4 Q6 W# D* g& n: \
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應; l$ A$ b8 {7 i r
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
9 f" k+ U, s: l) v5 X6 c親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
! I" _5 E& U [' g% f% b2 |( b文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，: N2 T# i$ G3 J# n* y _7 |6 B
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
) d m7 d2 u! U呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
F- R c% `2 r) `8 }衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂: `% } _1 s0 G4 T9 L
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。. v" a/ h7 S2 B
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到; B2 B. {( e( f* j' T
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實6 }5 T9 ?: x; s2 o: z' w4 P8 A
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
, g( U1 \/ A' k6 D% X# a9 o說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
9 H+ Y. T: y6 J0 F3 K3 z* o位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，& K* E$ C8 m+ \2 h( V
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
* {7 G+ J) u$ ~: d8 i進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他3 N7 C* V1 x8 H* _1 l; S5 ?
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲& u7 p% s: n! ^
筆。9 d9 `, ~' V: M# }# h
2 |0 q/ d; Z0 @/ K
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時 V/ l% x/ K/ H- N$ F3 W) Y$ O6 P& @
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
: f# J7 s5 `0 ?# |- c! W7 v以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
3 j+ X3 m5 w8 g% a, k尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太1 |" k+ b% Y/ v( N2 b( Y. t
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸* n8 c; j, q% D( I
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇: V7 w1 `( W6 [
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒$ O" n6 \9 G9 N
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕, |2 L/ \! r2 H6 P7 I
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
$ e5 ]% X' ~4 S# |) T甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
: F# ^( x3 i1 ?太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
2 m: S# V4 j1 r, w事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
! k! Z1 L% l& l遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他" ^ P1 F. Z4 U/ ?
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布+ t2 v1 W; @. y+ r8 x% t% x: ]
以助紂為虐之名。+ E" W1 h. N5 o& k
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
r- P' ^7 W9 o$ l+ c+ O! K- `常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
6 o. P$ |3 W* L' v5 k2 U謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自1 D% R5 u+ ]& j
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，( y; N& K8 l- s; J
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，( q) C. g" J* K
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有3 |/ d& |9 |! D+ }" I3 c8 Z5 N0 S( I
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，3 O( J/ w0 M, J. G
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。5 j2 Z& O4 ?; g$ U
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
( {7 B$ M+ W% a/ B' J% {6 v% S/ m3 a個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
' K9 s. j4 }- i% c% \+ ?4 @汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救; f9 L8 W1 e% V# V4 Y" k
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
7 v2 O8 D1 A: M; _司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪 O. U# |2 C6 ~# R/ R1 B
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個3 b5 x3 l- q+ J: c9 h. q. x
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶$ s4 }$ ~! x% `) ^" I
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，! F" R( \" s9 J2 _, ^
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
+ B: C6 {$ e5 @% t8 ?' v) Q死國。
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5 C3 Z& [4 E0 f; N! a呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求7 ~3 j9 t6 {1 P, h" X: P2 I e
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
. P# Y6 d7 R& e$ K: y- p* F曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從, G8 o. X3 n; }4 D+ M; L
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾& Q4 g D7 Q. |% O$ \9 B6 A
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布- c% z& [! X/ f9 E+ n ?' o F; q
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
3 e; |) E h( f0 t( R7 B; T校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
& r$ w+ x3 p7 o: Y) Q偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
$ C; F: l* M; v# |4 o# L2 x已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是" f3 R# u- U$ H$ H- I) C. v4 s; h
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
0 R* \, v( N d. y8 q3 v紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這8 q' ^0 q4 v% Y# a+ ~- J4 E- W
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官+ T) f9 Q7 p2 U6 @/ Z' X
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫: d) {- O) y- N# q. j% m) p: z
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
$ y' ?9 G( d" J7 E$ k& I$ f視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時9 M" B4 S9 X4 V
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
9 h9 r. h3 u F& k軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所/ v/ K& S, ]5 t" u, z
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。 q. b0 _ W: l# a4 x; R9 Z
; R+ b i. R9 H# C h+ B6 K6 K呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊$ O! {6 ~$ D0 {2 t& G6 R/ W9 X5 _
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他: X! |) q0 T9 K4 N$ R
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒5 r: P! G+ [& p* _: T+ k$ C
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
) J. p( l5 \) C( x* P, z; \寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
' M5 t7 J5 c4 U3 e護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
* U) k; t# _1 D, w成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
/ M) g& L7 t& g; L7 }( u! h分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
$ n2 y0 n+ A3 v的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。: B0 `9 G) l/ ~# t4 e" t; u
& t* H, w' y2 k9 f' T: }, U8 T原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共" f8 h+ z2 L. z- X9 U' }
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
" g( {1 ~1 f* s2 m- Y/ S. D年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太2 j* Q9 k) C4 g ?( V% O# @
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦* }0 J% ~1 k+ u$ a: {3 ~$ P! V
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，) P/ i. I% {) i' _: M
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太9 }8 D j; M* U
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
& _6 h2 O0 ^5 V3 f" H2 e阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
, Y) ]* W- C# W5 N3 L這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。5 J. x& U9 j& |
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出. V3 z4 p5 X8 s% [6 |
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
+ r. l r0 @( J2 c& |氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起' y- X& }0 g6 j6 X6 |# ]
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床' O' k5 N. J& F
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來" X+ H( | Z9 R
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私) R& H" v! @$ ]" e2 W! \6 O% X
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
% | V/ i: k1 Q* T( p大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而# W5 w/ J3 W6 |$ M# n6 ~
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻# c0 W7 W, t5 K& `
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向( R6 C% p" W1 b2 O$ O
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
0 _! Y7 K D+ J" ~說”。
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8 j. i& A8 ~0 x, r* n% u而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
! {! W* W: E# |8 \% p袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
, d/ R2 K/ s. M0 J- L8 {% P若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門6 l( i; T+ g D. g9 I' L
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當1 j! x. l" P5 J9 @3 V9 u
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸* [ F3 U7 k d8 _# h& N" H8 c8 U3 _
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
X' w* X2 G0 \1 e! U備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術$ [, ]/ \' y7 l1 ?2 ^8 f1 p
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將- A) ~4 J0 g! d1 b0 l) E$ O
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，/ x. U& p; Z F h+ j& ~
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
; [1 r) D& Y& B! q西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
' s" D* X, r" k' @布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通, p# m$ D' L) c5 m: A
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下: h; l8 P1 G1 f
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請! y+ X, }3 Q m6 b: J/ K: P: i
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不0 i4 E- l8 V( ~( M1 ~+ w
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。5 m, s$ B0 O3 E
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖& H- D p0 \/ S! k& P4 l6 y
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失0 |; G, @( x3 n$ Z
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家( N+ E6 y, }+ l9 K
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先, k2 v# S( W- {% k0 c7 y
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語 S6 Y1 F1 |: E N; z
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
) {1 [. F W, s容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動- M, B, @; Q% }; K4 Y: y
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英4 v Y$ C* Y6 m |: S) d- v# I
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這7 m: |5 s$ L" ]- V5 V) e- k. v3 c, z
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰- @, v' a& E! S4 d8 x+ q0 S- A
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
6 y/ Y; M d3 c% t為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不& a. p- C- x! j7 a1 ?
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，% {2 ^6 L% I) ~6 Z
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
5 G. C4 [1 G1 `9 g1 Y“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
# e" V0 l7 n3 {5 u的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居0 m0 d- [5 m* S0 O
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這0 A: v6 ]; v; w
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
. q8 J+ @4 ?" \* r" V% p# a' S請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
4 F3 H5 ~1 Z; [4 s# G( |但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
" p# A1 Z$ `7 I' V/ W不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
/ {. Y2 S& G& r* X一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩- R0 k5 h$ q" I7 u. g7 ?+ [ ^3 [7 z
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
- v( R7 r8 F6 t, d7 F! w; v; K4 H+ |不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
& A, S; L* p _& i, \( X j見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
l. D( F: J. Q7 D1 w, @在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，' e0 u2 x: `) _5 f
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
3 X h1 O" I+ Q' w* q者”。
4 f% v/ Z: g8 Z$ _# K' e6 L2 x. I/ x: M, ]- A
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為% H' b7 w, J+ M6 P& s2 D
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
6 j: i! r7 u h7 x脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
5 N9 V7 v! f( N8 b! J不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不0 i# f- d( Z9 y; E1 T) H: e
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”# B, G, |- m9 u
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
$ ^4 H( S5 e4 H K3 s/ I. p6 ^, G一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
+ i3 } U( Y( H( x他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
5 [/ m y' S! ]; P# ^人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
! y# w$ K$ L$ r4 p0 C3 S“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”' k: ~) T; F. `# Y7 C
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬: k7 a' Q$ t$ N1 }! U
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃3 s# _* k1 R2 e: u: c
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，. o& ?9 \& u) z0 d
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
- t* H) q% T( O+ g' r5 J" l也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
& r0 i+ Y# }$ ~6 R* W- ~+ y, p( I的目標是什麼呢？7 {- ]- W! @" |, B
% b4 ^! F: c: q+ ]- ^! ^, T& L我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
" A+ d, ^/ [- K; C' R殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
) K/ Y! R( \# Y ]" K! u2 |允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公3 ]1 }: e0 L% @" D5 ^/ a, z j
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
4 M- y2 O3 u9 }: ^9 h8 _遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
( ^( v1 m/ u& ^6 i, }3 Y w呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
! }+ D# X2 S- a w$ w' a+ { S, K, m不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
! S. I! U! Y5 ~, f: a \ Y# @平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
! i) M% s* T! T2 Y; N, m# I- m: m, A：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定( V5 `, ]' h# _2 h+ ~- R: X
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
4 g7 l7 s3 p7 [- X$ l虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
, K( d) J! Q- t) Q% d# F$ ]的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
* e! E0 h( s/ f! E侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
/ {, G9 J8 J9 J個說法的。
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; q, |% c4 v N# I1 v其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
( G- n! g1 [1 ~6 d% U下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白* R& V- l, I2 n5 c6 `
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
, D; }0 a) o) y# }+ H: F+ Q# \句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
) T9 V p6 s8 s1 G操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降( G( b+ {5 y9 h/ K; i. \
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將# M- p# w7 \' ?* \
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
+ [4 C0 \" b# Z6 b' I能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪2 A* @4 q" x' W4 x, ^6 Q
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
E0 B9 n% ]8 a死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明, K* k9 Q0 _2 e/ x) F0 \
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並* N$ \2 t/ `5 {: N8 h9 Q/ s
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一$ r2 ~, R+ U8 D( @4 ?- ?
直在謀求回朝從政。* H, m' W, P, m" G$ J' \
' {$ J- F+ |, [6 q$ d先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自% E& W5 m, b9 H( K
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽) {. G; g& [2 F$ G( s
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加7 M: `& ^# v! T: M
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
X5 w3 D% w( C) ]) e7 A. i4 h. N布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
! M/ r* q |, r5 C. l許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
$ |! }0 ^9 I6 Q. _! j/ u1 ]4 c州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
& t' O: t! U- |- U4 C$ v: v% w見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平 F' t; E) W1 a
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
7 {7 o- v7 J; X3 W) F3 W& q取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
& S. P, I+ h. [% p9 E' v, r+ y/ \子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
8 O' m) @$ S4 H) B' e9 K7 T恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
3 G# Y O0 N. C5 h9 _/ k3 Q. @說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
( e, z3 z+ x5 c4 p9 D1 N4 J2 L琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布1 x# S, A& K$ a f, c
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人0 I, j$ k: C1 B! c" n7 p( b
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
6 g0 ?) ]# S- Q1 w當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯2 A. X1 b D/ A) k' l% a& G1 h9 c1 O, \0 z
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與& ]2 v, \' E: G% o. k
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
8 R4 K7 d# |0 s7 S- S自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志- z* I v! L$ _2 v, x0 S" Q
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而3 ~5 e1 e1 o% J+ f ]
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自7 e0 X/ K5 O7 g/ {
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來9 s, R) R a& A1 M# X5 n) I
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相! q, K; @! i& g5 {
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
" V* ^( N1 o, |1 M1 U8 Q* ]* z- |並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
3 R4 j: i9 s+ p沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
s6 u6 A% X9 ]& U! W侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。3 e r( q* l! E
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和6 o; p) r0 q3 T9 h# {4 G) z( R
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
- W2 H5 i; E5 d, V& Q. N) ~, C人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁- v; y3 R4 \, {& {2 F/ g
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
: S, n" I/ v" o操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
" j7 Y5 f* q1 n( L' H' w% J+ D惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
5 R6 m5 B+ [& R2 D. z思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不 b5 z+ h6 Z1 o$ {) G: K2 @
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，' g; I$ m4 h) J1 {3 W
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
- ^' f( G# M& ]# _如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳9 Y' E# G) l' T) W- h: S. a1 `
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於+ S$ ]* u7 N9 o8 h
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
' m; ^6 z$ Q8 h) C$ `野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之( Q, R; X2 C) ^, ~, m q* @
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
( g0 v# G) I+ d歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
; p9 J% t' p7 g# _) |5 u和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
, o! Q. q1 A6 U+ j" L可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因6 u6 _# G+ {( y) o ^, `2 l, `
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投 P# k8 U0 m3 w( {3 n
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我8 x0 I; J4 B, Z c- n) I7 r5 E
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
) g O: F! ]/ u, a* U完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰3 o( Q: l& H6 P8 f1 n( ~; A
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
; i$ a. j1 u# {8 O% k$ A的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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