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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:; v7 ~, ~7 t  o/ k# q, q5 S7 K
我又精又靚仔咪得個做字,,,+ X7 A5 {: L  {9 o5 r
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
2 H; E% f  p) c/ V1 T! @: M- @' u$ T重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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: k1 Z6 ]. g6 b$ P笑左出黎~
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:6 Q9 Z2 o3 Y# P, J
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) b) W% w0 V' @$ j" ]4 J" j( ^Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  
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唔好笑la# B5 n4 i" M0 ^/ p# a9 \! B
我睇得出佢係講真心ka
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Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:# Q; ?* k0 F1 o4 W0 v! \
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" b% w: j* E! ?% R8 S& X7 N; _唔好笑la- B, D1 n8 F2 c& v
我睇得出佢係講真心ka6 f) O: D: i" S; o; `9 z; K
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
! G( \% U+ {- J% W1 K6 X人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
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$ I, S1 w0 Y! J你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
! Y4 M% o( P# S7 ?5 c做人不要太聰明或太愚蠢,
, \: r% ?* y  g% C知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,/ I1 h" Z5 Y9 e5 j; C) F
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??6 V7 x& E7 }/ w4 z; a% T2 X' e3 ^2 r1 P
做人不要太聰明或太愚蠢,
8 u. k  {' }' [/ y知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,+ z- C! q: d$ E/ ]
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
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8 B/ b  l- f+ S0 B。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。# P# ]# R: ^! R6 n" j

9 L9 }" B7 g- I6 _0 N7 b+ Z3 O中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。8 F+ T: Z6 C" `: C% Q  X+ d  Q

( ]( t- d8 l& c& Y原文節錄5 r) g+ ]1 i& {1 E
天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。6 S: R6 M9 _' v' w  H4 B- P
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仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」
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子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」0 y" L& f3 Y: ?* s' [

* C: A1 m6 [: g6 L* m子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」; c& D( i$ [% o; h% v( L
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子曰:「道其不行矣夫。」' l: Q- j7 f0 ^3 ?

0 r/ Y7 |6 j9 ^6 ~+ a子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」/ i/ ~, V5 h# z0 k& j
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子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」
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7 v' y1 I# N0 G5 D7 B' i3 U, O子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」" U4 L/ K' S. d

# d; Y+ D: n( n8 L6 F  y子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:$ @1 L" r- T; e) w, j% h
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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) V. y+ c2 c* i9 n郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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