|
- 帖子
- 44
- 精華
- 0
- 威望
- 1
- 魅力
- 93
- 讚好
- 0
|
1#
發表於 2009-8-11 05:21 PM
| 只看該作者
模徹底摸索
大家都講咗靚模好多日了，悶唔悶？唔悶，我仲有好多嘢未得閒講。+ @% L# ?8 C* q# w* i! {% ]9 r3 [4 p4 n
" y, j9 n6 _( ?' I( @5 v* q模，有英文報章譯為pseudo model，妙。Pseudo一般譯作「假」、「偽」、「不真確」，其意未盡。因為一個假扮模特兒的人，也是「假模」(fake model)。但現在的情況是，「模」自稱模特兒，但又顯然和我們一向理解的專業模特兒有很明顯的差別，其實是「自以為或被誤以為模」。
! v% K. g0 x" ~' |( Y' m. ?
" f: k. T$ E0 n/ P9 N% z從前o靚模可譯為teen model，因為那時他們真的在做「模」，但今日模開始「去模化」。模特兒的職責，是用自己的美貎身材去推銷和展示產品，產品是主角，模是配角，即使平面模特兒，或展銷會的promo girls，都如是。; U( h( m3 I7 l* v5 K
& D/ G0 z+ `$ B7 B. E- \( i1 h但今個書展，所有模都已變成產品，自己sell自己，去模化正式開始。所以呢，周秀娜，好正，Kama，奶奶好飲——我是指你們派的雪糕和鮮奶。
$ x5 l" `1 g/ d9 }, k. L
, X( I7 V0 w" x) F但我想你們不是做雪糕和鮮奶的廣告模特兒吧？那些東西，不過是用想像推銷你們自己吧？那怎會是模特兒的工作呢？
8 R" |/ Y9 H$ W% D
' P* ^9 E0 V0 e0 m不如咁，以後模叫小模，模特兒叫大模，小模見大模，咪唔使再咁大驚小怪囉。 ?$ ?; U1 N9 s) U0 A5 R: u# M5 P
: i8 h( ]5 I( n [. X$ X7 u
模寫真，算甚麼新鮮事。每星期出版的一大堆娛樂雜誌，不是販賣相同的貨色嗎？# d4 V' T/ R0 C5 c5 M# {
9 w8 k1 U! t% C+ ^9 l, N6 i8 l書展一向只是出版物展銷會，而所有模寫真都通過極嚴格的審裁(嚴格得可把西洋名畫評為二級刊物)，那就沒有問題了。
1 O' w$ `6 Z/ |! x
; b/ y" w, u( V法律是社會道德的基線，道德當然可以討論，但記著黃仁宇在《萬曆十五年》說過：「道德非萬能，不能代替技術，尤不可代替法律，但是從沒有說道德可以全部不要，只是道德的觀點應當遠大。凡能先用法律及技術解決的問題，不要先就扯上了道德問題。因為道德是一切意義的根源，不能分割，也不便妥協。道德雖高於法律及技術，但是要提出作爭論的根據時，則要在法律及技術之後提出，不能經常提出，更不能在細微末節內提出。」7 W! X; w" m( g, _
! i' n4 L5 @& R趕模出書展，是一種道德壓倒法律的行為，有點民粹色彩了。如果我們社會的道德底線有變，變得比從前更嚴格，不是不能改，但應循修訂法例方向做。拿石頭掟死模，本身也是一種罪孽啊。
t6 N6 T; W% u4 ?
, d; k9 ~7 j$ q$ G1 R7 I6 _模的問題，也來自品味。當一個社會熱熾追捧誰是誰也弄不清、以胸口和口腔有牙膏為賣點的模，誰能否認這種品味沒有問題呢？不過在香港談品味，立即會有一堆一堆平庸人排隊反擊：大家各取所需，沒有品味的高低。
9 p: M: I y1 q |0 w1 r" S9 }9 O, H1 O/ g# F4 m$ G, V$ F
請記住黃仁宇的結論。道德和品味都應該探討，但用道德或品味去驅趕某一類人，是件很危險的事——今天是模，下一次可以是流行書，他朝群體也相同，即使我不認同模，也要維護其自由。
m9 e5 ~& H* k( B
" v k, U7 M- t& T希望書展變得更有內涵，出發點沒有錯，但要達到這個目的，卻沒有理由用模做公敵。書展怎樣變得更有內涵，更有文化氣息，香港何時才更有內涵和有文化，可能是起好西九文化區之後吧。
1 d8 V) V+ U" E9 h9 t% D+ n( B/ I" s5 A( l' i) e5 P# @$ @8 S( P
是，要變革社會，要起義，我們很多時需要一個公敵。法國大革命的公敵是王室，文化大革命的公敵是知識份子，社會主義革命的公敵是資產階級，動物農莊的蓄牲也以農場主人為公敵。可是一群人中，總有好人有壞人，但被打成公敵後，就一律要殺。/ v+ Y* K& T( M: ]7 w
* n+ S- p1 T; p# E! I
我們需要公敵來團結自己的一方，特別當我們一方的立場其實站不住腳。( O) S5 P7 x5 g! G
% j7 b( P% Q( Q模只是承接一直以來的八卦雜誌文化而來的話題作，但民怨爆發了，她們必需成為代罪羔羊。就如路易十六，性子還不比其他人或他的祖宗壞，卻必須送上斷頭臺。# R3 B6 w. ]4 D( ^
0 |& j! X# v5 ^! n今天，按一個掣便可以表達立場，不用多思考，加入群組後也不用管以後的事，要負的責任非常小，但製造的noise卻竟然非常大。製造公敵，何其容易？但消滅了公敵，社會就變好了嗎？只要娛樂「波經」還是那樣百花齊放，還是那樣好銷量，模消失了，也必會以另外一個名稱捲土重來。8 t a; F* O6 r: w. m- c. }/ v
, Q( L; N% N8 R
1 ], n5 M2 ]3 a; q8 F
我總覺得，睇模寫真，進入了欲仙欲死的天堂後，回到現實，便知道原來人間的天堂，是那樣短暫。
4 ?8 D; d+ s) e. d8 t6 G, `8 N( p) @1 [- |' h0 d c
現在模像一班豬流感患者被隔離到四樓，其實我十分十分讚同，原因不是甚麼秩序道德問題，而是公平問題。貿發局這幾年不准作家在攤位簽名，因為會造成混亂喎，於是全部被調到一邊，那麼如果准許模在攤位擺檔，為甚麼不讓作家擺檔？
: e$ D! ?9 \5 ]% M( m0 a7 l
, T' D6 i. ] p h4 M4 F/ J模令會場擠逼，其實我們可以反過來問問，為甚麼香港很少作家令書展擠逼，甚至貿發局不讓有此能耐的作家令書展擠逼？8 @3 M( |: M* ]( Y: r* C
; F; C3 i. I1 s0 M' X
有說模教壞細路，「壞法」又分兩種，第一種壞淫邪，第二種壞虛榮。
7 A6 B, j$ h/ Y5 g$ e% m0 u1 i
$ `, r; A0 f7 w8 Z4 b先說壞淫邪。如果是十歲以下的小朋友，他們只會覺得姐姐穿得少，卻很少會起淫念，如果有，請父母好好檢討了。大一點的年青人呢？不是模把他們教得淫邪，是他們已成長到咸濕的年紀。男人都咸濕，但不是人人都淫邪，他們怎樣看待性呢？他們為甚麼變得淫邪呢？那問問家長和學校如何灌輸性教育吧。
$ q2 I2 i% m1 M7 A, H# E) N4 z) q( [5 @! Y' x6 L
何謂壞虛榮呢？就是後生仔覺得，做模，就可以用廉價的身體(至少比讀書廉價)賺很多錢。跟書展應否有模的問題一様，我們的成人社會又在表現甚麼價值觀啊？鬥豪鬥名牌鬥外表鬥派頭，就是不(能/敢)鬥內涵鬥修養，你當後生仔盲的嗎？當家庭成員都成了物質奴隸(這不是指用名牌就是奴隸，這個補充是給思考能力有缺憾者)，滿屋都是八卦雜誌，你叫我們的孩子不愛虛榮？既然虛榮已被誇大到今天這個極點，援交換虛榮已算normal，何況做模？/ i( W* `, ~! u1 K# q8 Q0 j7 ?
. d* p& N+ T+ ^. K如果模寫真是一種危險的東西，會威脅孩子，做家長的會怎樣做？我們想想，如果孩子看見其他危險的東西，你又會怎樣做？例如刀，例如成藥，例如高高的窗台，我們會教他：仔，這些東西好危險，你不要亂搞，搞了會死人，就算爸爸用，也要很小心。」你平時會把危險的東西收好，會看管孩子，但你不會不讓你的孩子永遠看不見刀、成藥和窗台，你只會提醒他們，那些是危險的東西。
5 {- o1 |" Y1 }- U3 U5 ~% k
! d/ `" A) U: Y6 I) D3 ?如果所有危險的東西，都不讓孩子在成年前看到，那麼他十八歲了，第一次看到刀，又會怎樣？會知道那是危險的東西，要很小心用嗎？
5 }( T' @2 g) U6 Q
/ @0 E$ w+ [; ?( J2 P$ K# _但為何我們不教孩子，某些模寫真表現的意識，也是危險的東西？因為那些東西抽象，又涉及性，兩者對香港人來說都難，加起來就難上加難，所以不如築起綠壩，叫她們通通消失好了。4 \% y0 X! z6 v! \8 B. w) x
/ b$ m* y- o, ]- l- G8 I當有人留言問：如果你個女想做模，你會點？我的答案是如果她清楚知道自己在做什麼，準備好承受由此而來的壓力，想清楚為什麼要這樣做，我不會反對，始終那是她的人生。如果我有底線的話，我不希望她會傻吓傻吓，不知自己的定位是什麼，決定了之後會後悔。2 m3 \; W) ~# \" i7 J1 u
/ C( g! i/ |5 Q5 ?! ~
其實我都覺得這個答案不好。如果我是父母，我的女兒告訴我他要做模，我會痛打自己一百大板，會反覆思考我的教養出了甚麼問題，是不是我不夠關心她，是不是我沒有做好她的領航員。別跟我說模是職業無分貴錢的廢話，至少她們服務的對象本就賤，也別懶自由話佢地價值觀冇問題，很值得推崇。我應當把責任推回自己身上，不要怪責女兒，始終，她哇哇墜地時，只是一張白紙。
. W" `$ K; ^$ U2 o# L% U' L8 F0 {6 ^# ]; P" f$ V1 W
如果我是個希望用女兒來搖錢的爸爸，就沒問題。「好啊，你要搏到盡啊，阿爸實支持你。」
- v4 v- n- z; q' U Q
1 d$ \ `( ~+ I, s! _# a看到facebook有人說：平時唔睇書，行乜鬼書展。平時唔買花，你新年都去花市啦，書展，不過是夏天的年宵市場，我從來都很贊同這個說法。' U0 L7 q/ C$ I
5 T" _# ^# a3 a F8 X3 e模，一切都是商業計算罷了。要問為甚麼書展有模，不如問為甚麼模這麼有市場。
- q- R. a( n! J! u+ n
. E" E0 C# g8 r; T; u( G5 C4 D; A/ e我想，至此，有關模的，要講的也終於講晒了。 |
|
