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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，5 ?" j. [2 U+ B$ S1 A
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在% e1 R1 Y; D/ O$ d
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
0 j( L6 L. W! k& I- X O0 E有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
- [6 k' O) q7 B" T: v* H" |/ ]發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
- ]; i, _+ ]1 w% q婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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+ B; X1 e/ F4 s5 A8 J s* o 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝* a! Y2 h3 t- E* R
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡 H# H( M0 F& e4 H# A% x. [
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
1 G9 K: |+ I; K3 F. U/ k! ]' @而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之& V1 _3 I4 D2 e
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
& o+ c/ I$ b" N: I! s9 u8 X說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
( U& e( N2 M, V品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
8 F9 |5 {4 t I信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：3 I* v# h0 _8 H% {2 s, ^
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若. f8 l+ f N5 k# ^1 E5 S' Y5 {0 u
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
5 l* G$ j b1 w( m0 d7 J修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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; E w) E4 ]# G; m& i 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲7 Q% L$ Z1 F( B
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅0 K0 i* I8 S y8 Q& W0 X$ }( o8 S
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
3 K% W! |6 N# T2 b2 g4 o次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
0 m4 R3 I F+ K" a- t時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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